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著者|ウェイニカ

編集者|李春輝

本当に入れたら「」逆スケール「ギャングの犯罪映画を見ていると、あまり興味を失ってしまうかもしれません。

表面的には、『リバース・スケール』は返還前のマカオを舞台としており、複数のギャングがダンスホールやカジノのビジネスを巡って争っている。シェン・テン長兄のズン・フェイが演じるのは、さまざまな勢力の間を仲介し、友情、道徳、感情の選択に常に直面することです。これらのプロットは、1980 年代と 1990 年代の香港ギャング映画を容易に思い出させます。」英雄の本質》《血まみれのデュオ」と名前を忘れた多数の海賊版VCD。

しかしその一方で、『インサイド・スケール』を古典的なギャング映画のパロディ、嘲笑、そして感傷として捉えることもできる。香港風のシーンでは広東語のセリフはほとんどなく、東北のクソ野郎だらけのセリフばかりで、まるで東北の少年たちが「マカオのカジノでポニーに生まれ変わる」を演じているようだ。これは、チョウ・ユンファの口から「恥をかかせないでください」と想像してみてください。

かつて全米で流行した「ワイルド・ウルフ・ディスコ」のようなもので、一見すると模倣的でバカバカしく思えますが、よく見るとちょっと切ないブラック・ユーモアです。 「どんなに暑くても、私の毛皮のコートを脱ぐことはできません。」それはお金や異性そのものよりも大切な、目立ちたい、「まともに生きたい」という欲求です。

ズンフェイとその兄弟は、1990 年代に夢を追い求めて南に向かった北東部の人々の典型です。当時、中国東北部の若者は香港や台湾のポップミュージックを聴き、香港のギャング映画を鑑賞し、南部の繁栄に憧れていました。しかし、向こう側に到着した後、多くの小さな人々を待っているのは、多くの場合、名声ではなく、幻滅する運命にある英雄的な夢です。

これも「Reverse Scale」の特徴です。標準的なギャング映画の物語に基づいているが、小さな人々による自虐的な描写も満載で、古典的なギャング映画のヒーローとは対照的である。混沌とした時代環境の中で、小人たちは「兄であること」の恩恵に惹かれるよりも、「兄であること」のスタイルに酔いしれている。シェン・テン演じるズン・フェイは常に「女性」や「世間体」について語っていますが、それは彼の想像力と「英雄」像の意識的な演技に近いものです。そしてステージはやがて終わりを迎えますが、これらすべては鍋の中の一瞬のようなものになるでしょう。

北東部のギャング映画

若者は誰しも、世界に羽ばたいてみたいという夢を抱いたことがあるでしょう。古典的なギャング映画がこれほど人気が​​ある理由は、映画の中で示される暴力や冷酷さのためではなく、不満や不満の中で奮闘する「道徳」を捉えているからです。何かをする前に善悪を問わず、忠誠心だけを語る、これが古典的なギャング映画の正統な価値観だ。

『リバース・スケール』の物語も例外ではありません。映画では、ズンフェイは道徳のために上司の黄朝金の上司になっただけで、道徳のためにあまりにも多くのものを欲しがることはありませんでした。彼は「黄金の洗面器で手を洗う」ために稼いだ年金を失う可能性がありました。 」; そして最後に、道徳、兄弟、恋人たちのために、自分の命を危険にさらして脱出するために戦います。

Zun Fei とその兄弟 Yaowu と Xilai からは、「兄弟の一言で火も水も経験する」という情熱を持った典型的なギャングの兄弟愛が見られます。この映画は、観客を、長い間失われた古典的なギャングの物語を体験させます。主人公は、混沌とした 1990 年代から始まり、陰謀の世界で最善を尽くしましたが、最終的には運命的で悲劇的な結末を受け入れることしかできませんでした。

しかし、『Inverse Scale』の際立った東北風味がこの映画に強い遊び心をもたらし、独特の新鮮さを与えている。誰もが知っているように、南部のヤング・アンド・デンジャラスと北東部のソーシャライツは、まったく異なるスタイルを持つ 2 つのギャングの派閥です。北東部社会の人々というと、大きな金のチェーンや小さな金の時計を思い浮かべるのは簡単ですが、彼らは「群衆の中であなたをよりよく見るという理由だけで」喧嘩することがよくあります。

映画の中で、ズンフェイと彼の兄弟たちは、花柄のシャツ、小さなスーツ、小さな革靴を着ており、南部の若者や危険な少年たちのような服装をしています。しかし、長い間それらを観察すると、それらにはまだおなじみの東北の風味があり、シンプルで単純で明確であることがわかります。古くから南部のギャングが北のギャングよりも強いと言われてきたのは、喧嘩が激しいからではなく、計画性や経営に長けているからである。

新しい北東部ウェイストランドの文献で説明されているように、1990 年代の北東部の人々は解雇の波に直面し、生活に不満を抱き、多くの人が故郷を離れなければなりませんでした。映画のズンフェイも同様です。彼にはお金もコネもありませんでした。彼はただまともな生活を送りたかったので、兄弟をマカオに連れて行きました。ヤング・アンド・デンジャラスとは異なり、北東部の人々がギャングに参加したのは、いじめられたからではなく、他の人を自分と同じように扱いたかったからではなく、正義を見て勇敢に行動したからです。 Zunfei は誤って上司の Huang Chaojin を助け、Huang Chaojin の雇用問題は解決されました。

台湾のギャングの「プロ」ガオ・ジエが演じるファン・チャオジンは、南部のギャングの典型的なイメージです。計算が得意で、全員を駒のように扱い、完全撤退への道を切り開く。

ツンフェイ族の人々は、最高の時も最悪の時も経験してきました。彼らは酔いを覚まそうと懸命に努力しましたが、チェスの駒から捨て駒に切り替える以外に選択肢はありませんでした。映画全体は「ワイルド・ウルフ・ディスコ」の歌詞とメロディーに似ており、東北の人々の洗練された人間性と香港や台湾の小さな人々の挫折と不満をレトロなスタイルで表現しています。北東部。

おじさんっぽい上司

ネチズンは、沈騰版のギャング兄弟を冗談めかして西虹市のゴッドファーザーと呼んでいます。シェン・テンは『リバース・スケール』で典型的なギャングの兄弟を演じなかった。しかし、ズンフェイというキャラクターにはひねりはなく、むしろ北野武の時代錯誤的な古典的なギャングスターに似ています。世渡り上手な知恵と、自虐的で透明感のあるイケメン、そして滑らかな表面の下にある理想主義を併せ持つ。中国東北部の文脈では「おじさん」のイメージだ。

「東北家族」のニウ・シャオウェイは、典型的な「ストリートランナー」のおじさんです。解雇され、自由に使えるお金のない老人たちは、見た目はいたずらっ子だが、いざという瞬間には本物の男になる。おばあちゃんは子供の口調を見たら、「叔父さんから教わったのね」と思わず批判するでしょう。東北では、おじさんを「おじさん」と呼ぶのは、まさにゴッドファーザーのような存在です。その時代、年老いた叔父たちは、成功していないにもかかわらず、自分たちの運命を受け入れませんでした。彼らは、後ろ髪をなで、大きな革のジャケットを着て、兄たちを連れて、内面の不満を隠すために誇張された外見を使い、自分たちを支えていたのです。内部。

映画のズンフェイも同様です。ボクサーとして、彼は自分の運命を決して受け入れません。「私が生きている限り、誰も私に勝てない」とよく言います。ルールは死んだ、人々は生きている。上層利益団体の陰謀により、ツンフェイは一歩一歩泥沼に陥っていったが、それでも彼には誇りがあった。たとえ死に直面しても、自分のやり方で行動しなければならず、誰も成功することはできません。

シェン・テンの演技を注意深く観察すると、二人の顔は異なっているように見える。一方には見慣れた優しい顔があり、もう一方には見慣れない冷たい顔があります。シェン・テンの顔は確かに少し混乱しているため、映画全体がコミカルであると常に感じる視聴者がいるのも不思議ではありません。など、顔の表と裏で演技が違う神レベルの俳優もたくさんいます。ゲ・ユー, 北野武。北野武が交通事故に遭ったのですが、半分ゾクゾクし半分笑えます。北野武の映画のように、あるときはすごく爆発的だし、あるときはすごく穏やか。

しかし、シェン・テンの演技はこの究極の美学とは異なり、観客に疎外感をもたらしたいようで、一部の視聴者には彼の顔の半分から彼が引っ込み思案でどうしようもないことが読み取れます。彼は、物語や伝説、映画の世界に憧れて、心の中で主人公を誠実に演じている小さな人のようです。自由な魂は慎重な肉体に縛られており、それは説明できないほど観客に悲劇的な喜びの感覚をもたらし、また、小さな人の人生の背景にも共鳴する可能性があります。

結局、ずん飛が女性を救うのは純愛戦士というよりは英雄的なイメージに近いが、本質は「美しさよりも国を愛する」という英雄的な夢をかなえたということだ。人間は、自分が織り上げた意味の網の中にぶら下がっている動物です。そして、映画が私たちの世界の想像力をロマンチックまたは悲劇的な方法で誇張すると、私たちは自分自身の空想をはっきりと見ることができ、混乱を取り除くことができます。

リアルかつ不条理なブラックユーモア

東北風味、おじさん風味はあるものの、『リバース・スケール』のギャング映画の残酷な美学は全く払拭されていない。映画では、殺人的なヘッドショットや頭をひねるシーンがあり、ズンフェイは「リトル・マー」に変身して、機関銃の発砲と血の海での狂気の殺人シーンを再現します。

さらに特徴的なのは、『リバース・スケール』の残酷な美学のもと、パッケージの核となるのは極めてリアルなブラック・ユーモアだということだ。各キャラクターには対照的な側面があり、視聴者のキャラクターに対する固定観念を打ち破ります。たとえば、長年一緒にいるズンフェイの兄であるヤオウーは、タフな男のようです。責任を取って刑務所から釈放され、大変な苦労をしたのに、給付金が偏っているから金を要求しているのだと誰もが思った。彼が本当のことを話したのは死の直前になってからで、兄が刑務所に来ることが減ったので、兄からの謝罪を聞きたいと訴えただけでした。ヤンデレなお兄さんですね！

チャン・ユーチースー・シャオが演じるスー・シャオは、ギャングの兄弟に依存している愛人のように見えますが、実際には独立しており、愛と憎しみを敢えて持ち、故郷を離れたいと思っています。淳飛の忠告に対し、彼女は「財産を奪うことはできなくても、一人で立ち去るつもりだ」と真っ向から答えた。対照的に、男の彼女に対する感情はベタベタでだらしないものでした。

Zunfei は折衷的で野心的なように見えますが、シンプルな原則を遵守しています。弟たちは傲慢で、何か大きなことをしたいと考えています。「ジャングルの法則」を忘れないでください。山の頂上の肉は大きな虎に見守られており、触れてはいけない利益があります。決して触れられないでしょう。船に乗っても部下には賭博をさせない。たとえ最も悲劇的な方法であっても、他人との約束は守りましょう。彼は兄弟愛のために蘇暁との約束を破ることもできるし、蘇暁との約束を果たすために命を危険にさらすこともできる。

人がこの世に生きているとき、戦うのは一息の間だけであり、定めた原則は死ぬまで果たされなければなりません。存飛は『馬大帥』の范德表のようであり、人生の泥沼に陥っても、運命に抗い、尊厳を保つことを忘れない、これが東北人の骨に刻まれた「頑固さ」である。

Zun Fei の原則は、彼の「逆天秤」のようなものです。 「二鱗」という言葉は、『韓非子・朔南第十二』に由来しており、伝説によると龍の首の下に三日月状の手のひら大の白い鱗があるとされています。人が触れると傷つきます。上司の黄超金は彼を利用することができますが、屯飛の原則的な問題には触れられません。 「逆スケール」を動かすと、Zun Fei の怒りのメカニズムがトリガーされます。

映画のラストシーンはまさに「」ロングシーズン『彪子』の彪子は後戻りできない車を運転し、人生の終わりへ真っ直ぐに向かっていきます。彼は願いを叶え、約束もすべて果たしました。運命はすでに小さな人々の運命を書きましたが、Zun FeiとBiao Ziは傷つき、傷つきながらも最後の瞬間まで戦います。

『リバース・スケール』をありきたりな犯罪映画、ギャング映画としてだけ見るのは、『ワイルド・ウルフ・ディスコ』をロックポップ映画として見るのと同じだ。それらはすべて香港のスタイルを模倣し、東北部の人々の時代の悲劇を注入します。シェン・テン版のギャング兄弟はチェン・ハオナンやシャオ・マーではなく、敗北を認めようとしないただの頑固なおじさんだ。