nachricht

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kürzlich habe ich ein häusliches drama gesehen, das mich in erstaunen versetzte.

es gibt keine traffic-stars, keine werbeaktionen, keine hotspots,

allerdings stieg douban auf 8,5.

es hat sich zu einem der höchsten werte unter den jüngsten heimischen dramen entwickelt.

das spektakuläre und schockierende an dieser show ist, dass –

es sind nicht nur ein paar seltsame fälle, die neugierig machen,

stattdessen integriert es die geschichte, kultur und handlung des hexi-korridors.

es zitiert reale kulturelle relikte und integriert traditionelle kultur und antike stadtgeschichte in die handlung und geschichte.

ich persönlich denke, dass es genau das gleiche wie „black wukong“ ist, aber es ist tiefer in den herzen der menschen verankert als das spiel.

für uns ist es eine wahre renaissance der tradition.

die erste geschichte, das wandgemälde „conquering demons and transformation“, stammt aus den mogao-grotten;

die zweite geschichte, duguxins facettenreiches kohlesteinsiegel, befindet sich jetzt im shaanxi history museum;

die dritte geschichte, die zungenreliquie von kumarajiva, ist derzeit auch im kumarajiva-tempel in liangzhou, wuwei, gansu erhalten.

was ich heute sagen möchte,

es ist aus dieser dritten geschichteliangzhou wuwei.

liangzhou in wang zhihuans „liangzhou ci“.

im stück heißt es hanzhou.

unsere guten freundeqidongwar vor kurzem dort.

seien sie schockiert, seien sie erstaunt.

dann schrieb er eloquent über seine schockierende reise in dieser kleinen stadt im nordwesten.

internetnutzer konnten nicht länger still sitzen und begannen zu scherzen –

gansu wuwei kulturtourismus, die alte hauptstadt der sechs dynastien,

bewegst du dich immer noch nicht?

es ist viele jahre her, seit ich mich von „lanzhou, das immer früh am morgen abfährt“ verabschiedet habe.

diesmal ist das ziel auf liangzhou gerichtet.

der zug durchquerte wushaoling und passierte das leuchtfeuer, das seit hunderten von jahren still war.

an einem sonnigen augusttag warf ich mich in die arme von yin wuwei.

als ich mein gepäck im hotel auslud und vor den hellen panoramafenstern vom boden bis zur decke stand –

wow, was für ein prächtiger „mahatma-palast“!

zusammen mit dem feierlichen tempel aus dem fenster erscheinend,

es gibt auch eine reihe sauberer, heller und moderner gebäude.

diese „einheit der gegensätze“ spiegelt die vielfalt der schönheit wider und ermöglicht es liangzhou, eine konkrete und dreidimensionale schönheit vor meinen augen zu präsentieren——

es ist, als ob ein blick tausende von jahren durchdringt, die vergangenheit zum schmelzen bringt und die gegenwart zum vorschein bringt.

auf der karte ist der tempel, der nur einen steinwurf vom hotel entfernt liegt, der berühmteste.kumarajiva-tempel。

die menge suchte tausende male nach ihm, aber als er zurückblickte, war die große tugend direkt neben ihm.

warum beginnen sie in diesem fall nicht mit dem luoshi-tempel?

wie wäre es mit einem halbtägigen „stadtrundgang“, der am dayun-tempel, dem konfuzius-tempel, dem xixia-museum und dem nancheng-torturm vorbeiführt?

wäre es nicht schön, die antike erkunden und gleichzeitig entspannen zu können?

wechseln sie schnell die kleidung und gehen sie nach unten.

eine schüssel rindernudeln zum mittagessen stillt ihren hunger.

die preise in lanzhou sind durchaus beeindruckend und hier sogar günstiger als in lanzhou.

für nur sieben yuan dampft eine schüssel mit frisch gebackenem „erxi“ vor ihren augen.

fügen sie ein ei für 1,5 yuan hinzu.

die qualität steht der von lanzhou in nichts nach und die zufriedenheit ist unbeschreiblich.

wer hätte gedacht, dass man sich schon mit einer schüssel rindernudeln in eine stadt verlieben kann?

ok, der spaziergang in liangzhou beginnt.

kumarajiva-tempel

im jahr 382 sandte fu jian aus der ehemaligen qin-dynastie general lu guang, um kucha anzugreifen.

dieser fu jian war derselbe fu jian, der in der „schlacht von feishui“ von xie an aus der östlichen jin-dynastie geschlagen wurde.

sein ziel in diesem krieg war es nicht, gebiete zu plündern, sondern den mann zu erbeuten, der berühmt geworden war.bedeutende mönche aus der westlichen region——kumarajiva.

unter lu guangs zwang wurde luo shi nicht nur nach liangzhou gebracht, sondern heiratete auch und trank wein, „wobei er beide gebote aufgab“.

lu guang gründete später houliang und um luo shi zu besänftigen, baute er für ihn einen tempel, den heutigen kumarajiva-tempel.

lu guang ist in der tat kein sehr guter mensch und er ist einfach und grob in dem, was er tut, aber objektiv gesehen hat sein „hausarrest“ von kumarajiva auch einen brandneuen, bedeutenden mönch hervorgebracht.

luo shi lernte nicht nur die chinesische sprache, sondern war auch der erste mensch in der geschichte des chinesischen buddhismus, der chinesisch tatsächlich zur verbreitung buddhistischer schriften verwendete.

vom dozenten in der liangzhou-zeit bis zur ernennung zum nationalen lehrer in der stadt chang'an erreichte luo shi, der seit jahrzehnten in china lebt, nicht nur den größten erfolg in seiner persönlichen buddhistischen karriere.

er übersetzte sogar die sanskrit-schriften, die so dunkel sind wie himmlische bücher, ins chinesische.

dadurch konnte sich der buddhismus schneller verbreiten.

als daher spätere generationen die „vierhundertachtzig tempel in den südlichen dynastien“ beklagten,

haben sie jemals an rosh vor dem rauchenden turm gedacht?

im jahr 409 n. chr. verstarb rosch.

„der körper ist zerstört, aber die zunge ist nicht gebrochen.“

die einwohner von liangzhou bauten eine luoshi-pagode und begruben die zungenreliquien unter der pagode.

in diesem moment schaute ich zur hoch aufragenden pagode hinauf.

stellen sie sich vor, dass das unschätzbare „zungenrelikt“ wirklich existiert, oder ist es nur eine legende?

emotional hoffe ich auf jeden fall, dass das wahr ist.

intellektuell erscheint roches gelübde zu lebzeiten, dass „die schriften korrekt übersetzt werden und sein körper und seine zunge nach dem tod intakt bleiben“, jedoch zu übernatürlich.

nicht lange nachdem ich roshta besucht hatte, kehrte ich mit der protagonistengruppe der beliebten fernsehserie „tang dynasty weird stories: journey to the west“ erneut nach liangzhou zurück.

hanzhou bezieht sich im stück offensichtlich auf liangzhou.

der prototyp des hui'an-tempels, der die zungenreliquien des meisters beherbergt, sollte der kumarajiva-tempel sein.

wenn eine vertraute und doch unbekannte szene eintritt, bringt dieses wiedersehen über zeit und raum die menschen immer noch in tränen aus.

plötzlich hat das problem, das mich schon seit vielen tagen beschäftigt, eine neue interpretation –

es spielt keine rolle, wie die antwort lautet.

unabhängig davon, ob es wahr ist oder nicht, wird die „zungenreliquie“ über tausende von generationen weitergegeben und hat sie zu einer legende der stadt liangzhou und sogar zu einem spirituellen totem der chinesischen nation gemacht.

der wandel vom materiellen zum immateriellen ist bereits abgeschlossen.

dayun-tempel

im jahr 1927 ereignete sich in der gegend von wuwei ein erdbeben der stärke 7,6, dessen epizentrum im heutigen landkreis gulang lag.

das erdbeben zerstörte nicht nur den turm des luo shi-tempels, der viele male wieder aufgebaut worden war, sondern auch den dayun-tempel, der während der östlichen jin-dynastie erbaut wurde.

auf einigen alten fotos aus der zeit der republik china sind zwei deutlich erkennbare zwillingstürme zu finden.

offensichtlich haben auch sie dieses tragische erdbeben nicht überlebt.

glücklicherweise war der alte glockenturm der einzige „überlebende“ des dayun-tempels.

es hat erdrutschen und rissen im boden standgehalten und ist bis heute unversehrt geblieben, wodurch eine unsterbliche legende entstanden ist.

die große glocke, die viele wechselfälle des lebens erlebt hat, soll ihren ursprung in der tang-dynastie haben.

einige leute glauben auch fest daran, dass die glocke gegossen wurde, seit zhang tianxi den „hongzang-tempel“ (der ursprüngliche name des dayun-tempels) gebaut hat.

wenn sie auf die spitze des glockenturms klettern, können sie antike artefakte aus der zeit vor tausenden von jahren hautnah erleben. sie können sogar die muster von feitian und dem könig des himmels berühren (dringend nicht empfohlen), um das echo der geschichte zu spüren.

vom geländer aus blickt man über der erdgelben wand von jia tans ehemaliger residenz auf ein ehemaliges gebäude im sowjetischen stil, das gerade rosa gestrichen wurde.

es schimmerte unter dem blauen himmel und ließ das riesige riesenrad dahinter, das größte im westen, wie ein spielzeug und unwirklich aussehen.

dies ist das heutige liangzhou, das sich nicht von allen anderen in moderne kleidung gehüllten stadtstaaten auf der ganzen welt unterscheidet.

aber die geschichte wird immer unbeabsichtigt wie luft in das herz eines menschen eindringen.

wenn möglich, ist der glockenturm des dayun-tempels mein „ort des seelenfriedens“.

ich kann nichts tun, stehe einfach benommen da und lasse zu, wie der wind, der im spätsommer weht, meine melancholie sanft vertreibt.

ich fühle mich einfach erfrischt und leicht.

würde man es in einer supermetropole wie peking, shanghai und guangzhou platzieren, würde man ihm ein leicht modisches adjektiv wie „entspannung“ geben.

also plante ich ein experiment: ich holte einen gefriergetrockneten kaffee aus meiner tasche und goss ihn in ein wasserglas.

ich möchte im schönsten moment des tages eine tasse nachmittagstee mit dem alten glockenturm trinken.

dies ist nur eine gewöhnliche tasse kaffee, aber mit dem segen des alten glockenturms wird alles zu etwas besonderem.

es ist anders, als in internet-promi-cafés in peking, shanghai und guangzhou einzuchecken, und es ist anders, als in lanzhou ein festmahl zu veranstalten, während man gebrauchte sachen isst und sanpao tai trinkt. es vereint nicht nur kaffeeflüssigkeit, sondern auch den staub von geschichte.

außerdem lügt der wind nicht.

der sommer im nordwesten ist eine mischung aus sanftmut und grausamkeit.

die sonne brennt wie ein laser auf der haut, aber solange sie im schatten stehen, steht ihnen eine wunderschöne welt zur verfügung.

konfuzianischer tempel wuwei

um vier uhr nachmittags zog ich zum konfuzianischen wuwei-tempel.

verglichen mit dem überfüllten dayun-tempel scheint es, dass touristen an jeder ecke des konfuzianischen tempels vorbeikommen können.

neben der zhuangyuan-brücke steht ein etwa zehnjähriger junge, gekleidet in weißes hanfu, und rezitiert mit großer emotion alte gedichte.

wohin er auch blickte, eine frau hielt ihr handy hoch, machte fotos und schimpfte mit ihr.

„stopp, schon wieder vergessen? von vorne anfangen!“

„warum hast du kein langes gedächtnis?“

„wie oft hast du das foto gemacht?“

die kinder kratzten sich ängstlich am kopf und an den ohren, aber die mutter hatte nicht vor, damit aufzuhören.

ich weiß nicht, wie es viele jahre später sein wird, wenn sich dieser junge an den nachmittag erinnert, als er im wuwei-konfuzius-tempel gedichte rezitierte.

xixia-museum

gegenüber dem konfuzius-tempel befindet sich das xixia-museum.

das museum ist nicht groß, aber es zeigt einen echten „schatz des museums“, nämlich die „inschrift über die rekonstruktion der gantong-pagode des huguo-tempels“, bekannt als „xixia-denkmal“.

im jahr 1804 kehrte der gelehrte zhang shu krankheitsbedingt nach hause zurück.

als ich eines tages den dayun-tempel besuchte, entdeckte ich zufällig eine versiegelte schwarze steintafel. die dicht gepackten zeichen ähneln chinesischen schriftzeichen, sind aber völlig anders.

diese unbeabsichtigte begegnung weckte zhang shus neugier.

nach einigen recherchen entdeckte zhang shu, dass es sich bei diesen figuren tatsächlich um das lange verschollene xixia-skript handelte.

wenn ein bauer bei der feldarbeit eine steintafel entdeckt, handelt es sich lediglich um eine steintafel.

glücklicherweise war der entdecker nicht nur ein gelehrter, sondern auch ein berühmter literat und historiker.

zhang shu widmete sich dann dem studium der charaktere und der geschichte von xixia und brachte eine zivilisation hervor, die einst ruhmreich war, aber von der welt vergessen wurde

langsam wie verstreute fragmente zusammengesetzt.

das ist liangzhou.

in der ära des xixia-königreichs, als die menschen in dangxiang stolz auf ihre fähigkeiten im druck von beweglichen lettern und in der eisenherstellung waren, war liangzhou nach xingzhou (yinchuan) ein nebenbezirk.

der dayun-tempel, in dem die xixia-stele ausgegraben wurde, wurde huguo-tempel genannt, was seinen außergewöhnlichen adelsstatus unterstreicht.

doch dies war nicht der glorreichste moment für die stadt liangzhou.

viele menschen wissen nicht, dass es die hauptstadt von qianliang, houliang, beiliang, daliang und hunmo war.

obwohl es nicht so schön ist wie nanjing, ist es immer noch eine alte hauptstadt der sechs dynastien.

sein zurückhaltendes und nachsichtiges temperament erinnert die menschen an einen liangzhouer aus der zeit der drei königreiche –

jia xu, jia wenhe.

jia

doch nachdem er sich cao cao ergeben hatte, ergriff er die initiative, seinen vorsprung zu schärfen, und entschied sich für eine langfristigere strategie, um sich zu schützen.

verglichen mit xun yu, der in seinen späteren jahren gnadenlos zum tode verurteilt wurde, lebte er zumindest bis an sein lebensende.

es ist nur so, dass wir in dieser zynischen ära immer „alberne junge männer“ wie ma mengqi bevorzugten, die auffälliger waren.

ich weiß, dass es jemanden wie mich geben muss, der als teenager an einem fc-spiel namens „overlord's continent“ teilgenommen hat.

erkenne es zum ersten malliangzhou.

es war die entlegenste stadt auf der spielkarte, eine verlassene stadt.

außer ma teng und han sui war niemand da.

auch wie das gedicht in wang zhihuans „liangzhou ci“——

„eine einsame stadt im wanren mountain“.

aber ich habe mich trotzdem unzählige male für den schwachen „ma jiajun“ entschieden, um zu beginnen.

nur weil er drei oder vier jahre lang hart gearbeitet hatte, entstanden in der stadt liangzhou helden wie ma chao, pang de und ma dai.

zu dieser zeit war die xiliang-armee ein unbesiegbares eisenpferd.

deshalb habe ich diesen artikel nach dem gehen geschrieben.

gehen sie nach liangzhou und drängen sie junge menschen nicht in die armut.

begeben sie sich in die ära der bunten kleidung und wütenden pferde wie „jin ma chao“ und hinterlassen sie keine reue.

sonst musst du wie ich sein, im alter von taishi dong mit dickem bauch.

zum schluss noch einige liangzhou-strategien:

empfohlene tagestourrouten——

morgen haizang park – haizang tempel – wuwei museum – leitai han grab

nachmittag: kumarajiva-tempel – dayun-tempel – wuwei-moschee – wuwei-konfuzius-tempel – xixia-museum – south city gate tower

kaizoji-tempel

es ist eine wichtige nationale schutzeinheit und einer der vollständigsten antiken tempel in gansu. er ist als „krone der nordwestlichen vatikanpaläste“ bekannt.

wuwei-museum

es handelt sich um ein nationales erstklassiges museum in der guzang road nr. 25, xuanwu street, bezirk liangzhou, provinz gansu.

leitai han-grab

die gräber aus der späten östlichen han-dynastie bis zur wei- und jin-dynastie sind nationale schlüsseleinheiten zur erhaltung der kultur.

das von ihr hergestellte „galoppierende pferd aus bronze“ ist auf vielen bahnhöfen und plätzen im ganzen land zu sehen.

tiantishan-grotten

sie wurde während der nördlichen liang-zeit ausgegraben und ist die älteste existierende grotte chinas. sie gilt als „urheber chinesischer grotten“.

landschaftsgebiet am fluss binggou

im binghegou scenic area am fuße des qilian-gebirges können sie gleichzeitig die wunderschöne landschaft mit schneebedeckten bergen, wäldern, weiden und seen genießen.

nachdem sie genug geschichte gesehen haben, warum nicht in die natur gehen, um ihre augen zu waschen?

essensempfehlungen——

liangzhou drei sätze autos

xingxing-nudeln + geschmortes schweinefleisch + fu-tee = drei sätze von gerichten aus liangzhou, sehr gut zum essen für eine person geeignet.

bei einem preis von mehr als 30 yuan können sie eine komplette mahlzeit zu sich nehmen.

auch,wuwei-nudelnmuss es versuchen.

es hat seinen eigenen, einzigartigen geschmack. es wird jedem touristen empfohlen, es zu probieren, da es sich um eine delikatesse aus seiner heimatstadt handelt, die alle wegziehenden liangzhouer vermissen werden.