समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अधुना एव वधूविवाहार्थं १,८०,००० युआन्-रूप्यकाणां उपहारं याचितस्य एकस्य पुरुषस्य भिडियो अन्तर्जाल-माध्यमेन प्रसारितः, येन ध्यानं आकर्षितम् । अक्टोबर्-मासस्य ७ दिनाङ्के हेनान्-प्रान्तस्य हुआइबिन्-मण्डले, यत्र एषा घटना अभवत्, तत्र उक्तं यत् यतः वधूः उपहारधनरूपेण १८८,००० युआन्-रूप्यकाणि वधूयाः व्यक्तिगत-बैङ्क-खाते स्थानान्तरितवान्, तस्मात् वधूपरिवारस्य विश्वासः आसीत् यत् तेभ्यः उपहार-धनं प्रत्यक्षतया न प्राप्तम्, अतः ते विवाहयानस्य गमनम् अवरुद्धवन्तः। स्थानीयसर्वकारेण वधूभ्रातुः व्यवहारस्य सल्लाहः दत्तः, पक्षद्वयस्य मध्ये मध्यस्थतायाः आयोजनं कृतम् अस्ति वरः वधूपरिवाराय दहेजस्य कृते ३०,००० युआन् दास्यति।

लाइव्-वीडियो-मध्ये दृश्यते यत् वरः प्रथमं वधूं तस्याः जन्मगृहात् बहिः आकृष्य, जनसमूहस्य मध्ये गत्वा तां कारं प्रति नीतवान्, चालकं च चालयितुं निर्देशं दत्तवान् तथापि वधूत्वस्य शङ्कितः पुरुषः परिवारस्य सदस्यः शीघ्रमेव अनुसृत्य अभवत् तथा साक्षात् यानस्य फणायाः उपरि शयनं कृत्वा तां बाधते स्म । एतादृशः विवाहस्य "दृश्यः" दम्पत्योः कृते वास्तवतः लज्जाजनकः, वास्तवतः लज्जाजनकः च अस्ति।

सगाईदानं उभयोः स्वेच्छया सहमतिस्य सिद्धान्तस्य आदरं करोति इति युक्तम् car comes to pick up the bride, such a temporary incident will न केवलं अनादरः, अपितु नवविवाहितद्वयस्य विवाहस्य च महती अनादरः अपि अस्ति। न केवलं विवाहपक्षस्य मनोदशां नाशयति, अपितु दुर्भावनाः अपि सृजति, द्वयोः परिवारयोः दीर्घकालीनसम्बन्धस्य क्षतिं च करोति

विवाहस्य मूल अभिप्रायः अस्ति यत् द्वयोः जनानां मिलित्वा सुखी जीवनं जीवितुं शक्यते । सामान्यविवाहः अपि नूतनदम्पत्योः कारणात् द्वयोः परिवारयोः सम्पर्कं कर्तुं शक्नोति, ततः दीर्घकालीनसञ्चारं परस्परसहायतां च जनयिष्यति, रक्तेन न सम्बद्धाः परन्तु साधारणरुचियुक्ताः श्वशुराः भविष्यन्ति परन्तु "वधूमूल्यं याचयितुम् रेलयानं स्थगयित्वा" तत्क्षणमेव विवाहस्य स्वादं परिवर्तयति यथा केचन नेटिजनाः अवदन् भविष्ये वधूः भर्तुः परिवारेण सह कथं मिलति? यदि मम भ्राता एवं करोति तर्हि सः स्वभगिन्याः हानिं न करोति वा?

नागरिकसंहितायां अनुच्छेदः १०४२ इति नियमः अस्ति यत् “विवाहस्य माध्यमेन सम्पत्तिं याचयितुम् अङ्गीकृताः विवाहाः, क्रीतविवाहाः, अन्ये च कार्याणि निषिद्धानि सन्ति your sister's marriage into a "एकवारं व्यवहारः" अभवत् । यदि भवान् स्वभगिनीं यथार्थतया प्रेम करोति तर्हि विवाहदिने काफिलं अवरुद्ध्य किं पुनः धनं स्वहस्ते न स्थापयितव्यम्।

वधूमूल्यस्य उद्देश्यं द्वयोः उपनामयोः सामञ्जस्यं कृत्वा दीर्घकालं यावत् एकत्र जीवितुं भवति । अस्माभिः न केवलं पुरतः उपहारधनरूपेण दशसहस्राणि वा लक्षशः वा युआन्-रूप्यकाणि पश्यितव्यानि, अपितु सामञ्जस्यपूर्णः ज्ञातिसम्बन्धः द्वयोः परिवारयोः, पक्षयोः च दीर्घकालीनहितेन सह अधिकं सङ्गतः इति अपि द्रष्टव्यम् दीर्घकालं यावत् अस्य सम्बन्धस्य लाभं प्राप्तुं शक्नुवन्ति।

एषा घटना अन्तर्जालस्य उपरि एतावत् ध्यानं आकर्षितवती अस्ति यत् एतत् निश्चितरूपेण स्थानीयपरिचितानाम् मध्ये बहु चर्चां जनयिष्यति। तथा च एषा चर्चा तत्र सम्बद्धानां परिवारानां प्रभावं कर्तुं निश्चिता अस्ति। विवाहस्य समाप्तेः वा आधिकारिकसमन्वयस्य वा सह द्वयोः पक्षयोः मध्ये विग्रहाः विवादाः च सहजतया न समाप्ताः भविष्यन्ति इति अपि पूर्वानुमानं भवति आगामिनि दीर्घायुषः पुनः विवादाः, घर्षणाः च उत्पद्यन्ते एतस्य सर्वस्य क्षोभस्य अनन्तरं किं कोऽपि विजयी अस्ति ?

वस्तुनिष्ठरूपेण स्थानीयसर्वकारः अस्य विषयस्य कथं निबन्धनं करोति तथा च ऑनलाइनजनमतम् अस्य विषयस्य मूल्याङ्कनं कथं करोति इति स्थानीयक्षेत्रे अपि प्रभावः भविष्यति तथा च अदृश्यरूपेण दुष्टरीतिरिवाजानां परिवर्तनं भविष्यति। स्थानीयसर्वकारस्य अपि एषा जागरूकता भवेत्, घटनायाः निरीक्षणं करणीयम्, तस्य अनुवर्तनं अधिकसावधानीपूर्वकं सम्यक् च सम्पादयितुं, प्रचारं सुदृढं कर्तुं, अस्य प्रकरणस्य माध्यमेन नूतनप्रवृत्तिः स्थापयितुं अपि उपक्रमः करणीयः।

रीतिरिवाजानां परिवर्तनं न किमपि यत् एकस्मिन् दिने साधयितुं शक्यते ।

अस्मिन् अवकाशे अपि ०० तमस्य दशकस्य अनन्तरं विवाहव्यवस्थायाः विषयः अपि ध्यानं आकर्षितवान् अस्ति । 00 तमस्य दशकस्य अनन्तरं पीढीयाः विवाहानां विषये अधिकं व्यक्तिगतं अवगमनं व्यावहारिकं च संचालनं भवति, परन्तु सामान्यसूत्रं अस्ति यत् ते सरलतायाः वकालतम् कुर्वन्ति, महत् च क्लान्तं च न अपितु स्वं आरामदायकं कर्तुं उद्दिष्टाः सन्ति। ००-उत्तर-पीढीयाः योजनाकृतेषु बह्वीषु विवाहेषु न केवलं अतिशयः न भवति, अपितु सगाई-उपहारः, दहेजः च नास्ति इति द्वयोः पक्षयोः अवगमनं भवति यत् यतः ते दीर्घायुषः जीवितुं गच्छन्ति, अतः अस्मिन् क्षणे ते केवलं स्वस्य धनमेव व्यययन्ति .

अतः नूतनदम्पत्योः विवाहे उभयोः पक्षयोः मातापितरौ वा, श्वशुरस्य अन्ये वा कुटुम्बस्य सदस्याः वा, भवन्तः अपि विवाहे सम्बद्धानां पक्षानां स्वरं श्रुत्वा "सर्वं" परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति भवतः हिताय एव" to "सर्वं भवतः हिताय एव।" हिताय" इति ।