विद्यालये छात्राणां स्वस्य दुग्धं आनेतुं निषिद्धं भवति, रूक्षप्रबन्धनस्य च उपयोगः विरामरूपेण भवति
2024-09-29
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
वू रुइहु
"छात्राणां कृते स्वस्य दुग्धं विद्यालयं आनेतुं निषिद्धम् अस्ति, परन्तु तेषां कृते विद्यालयेन प्रदत्तं दुग्धं पिबितुं अनुमतिः अस्ति। तस्य कारणं किम्?" शाण्डोङ्ग-प्रान्ते "कठिनं अवगन्तुं" आसीत्, ध्यानं च आकर्षितवान् । ("चीनी व्यापार दैनिक" २४ सितम्बर दिनाङ्के)
छात्राः विद्यालये दुग्धं किमर्थं न आनेतुं दद्युः ? विद्यालयस्य व्याख्यानानुसारम् अधुना मौसमः शीतः भवति यत् बालकाः शीतलवस्तूनि न पिबन्ति इति कृत्वा विद्यालये दुग्धं कथं तापितं भवति। यदा केचन मातापितरः अवदन् यत् अस्मिन् क्षणे तापमानं बहु शीतं नास्ति तदा कर्मचारी वाक्हीनः अभवत्, सः अवदत् यत् सः अधिकं व्याख्यानं दातुं न शक्नोति इति।
एतत् वचनं किञ्चित् अर्थं ददाति इव, बालानाम् आरोग्यस्य, छात्राणां खाद्यसुरक्षायाः च कृते सर्वं क्रियते इति अवगम्यते। परन्तु विद्यालयस्य अस्य विषयस्य निबन्धने मानवतायाः अभावः आसीत्, किञ्चित् रूक्षः अपि आसीत् । अन्तर्जालद्वारा प्रकाशितेन भिडियायां ज्ञातं यत् एकस्य विद्यालयस्य द्वारे श्वेतनीलवर्दीधारिणः बालकाः विद्यालये प्रवेशार्थं पङ्क्तिं कृतवन्तः इति कारणं विद्यालयस्य कर्मचारी बालकानां विद्यालयस्य पुटं एकैकं परीक्षन्ते स्म। तस्मिन् भिडियायां विद्यालयस्य द्वारस्य बहिः स्थिताः अनेके विद्यालयस्य कर्मचारीः दृश्यन्ते, यः बालकः तस्य समीपं गतः सः स्वस्य विद्यालयस्य पुटं उद्घाट्य तस्य विषयवस्तुं दर्शयितुं नतम् अभवत् सः पुनः तत् सङ्गृह्य विद्यालयद्वारे प्रविशति।
नागरिकसंहितायां स्पष्टतया निर्धारितं यत् प्राकृतिकव्यक्तिनां गोपनीयतायाः अधिकारः अस्ति, यत्र शान्तिपूर्णं निजीजीवनं निजस्थानानि च, निजीक्रियाकलापाः, निजीसूचनाः च सन्ति, येषां विषये ते अन्ये ज्ञातुम् इच्छन्ति न यदि पुष्टिः भवति तर्हि विद्यालयपुटाः छात्राणां व्यक्तिगतसामग्रीः सन्ति, तथा च सामग्रीषु प्रायः छात्राणां गोपनीयतायाः कृते अपि विद्यालयस्य कर्मचारिणां छात्राणां विद्यालयपुटं विना प्राधिकरणं द्रष्टुं अधिकारः नास्ति अन्यथा तस्य उल्लङ्घनं भविष्यति छात्राणां गोपनीयताधिकारः उल्लङ्घनेन कानूनस्य उल्लङ्घनस्य शङ्का वर्तते।
पोषणदृष्ट्या व्यापकं सन्तुलितं च प्राकृतिकं आहारं इति नाम्ना दुग्धं कैल्शियम-प्रोटीन-युक्तं भवति तथा च वृद्धेः विकासस्य च महत्त्वपूर्णकालस्य बालकेषु किशोरेषु च महत्त्वपूर्णां भूमिकां निर्वहति विशेषतया महत्त्वपूर्णं यत् नियमेन निषेधं विना कर्तुं शक्यते । वर्तमानकायदानानां विनियमानाञ्च परवाहं विना, अथवा "मध्यविद्यालयस्य छात्राणां दैनिकव्यवहारसंहिता" अन्ये च नियमविनियमाः, एतादृशाः कानूनीप्रावधानाः संस्थागतव्यवस्थाः वा नास्ति येन छात्राणां विद्यालये दुग्धं आनेतुं निषेधः भवति।
अतः विद्यालये एव क्षीरस्य उत्पादनं न भवति इति कारणतः छात्राणां दुग्धम् आनयितुं किमर्थं निषिद्धम् ? पूर्वं "विद्यालयाः छात्रान् विद्यालये दुग्धं आनयितुं प्रतिबन्धयन्ति" इति नित्यं घटितानां घटनानां आधारेण विद्यालयसमीपे बहवः सुपरमार्केट् विद्यालयेन सह "सम्बद्धैः" जनानां उद्घाटिताः भवन्ति सुरक्षितं भोजनं एतेषां सुपरमार्केट्-द्वारा "एकाधिकारः" भवति, तथा च केचन the school even परिसरे उद्घाटितानां सुपरमार्केट्-भोजनागारात् एव छात्राः भोजनं क्रेतुं शक्नुवन्ति इति नियमः अस्ति । अस्मिन् विषये जनाः अनिवार्यतया प्रश्नं करिष्यन्ति यत् विद्यालयः विद्यालयस्य भोजनालयस्य, सुपरमार्केटस्य, भोजनालयस्य च व्यवसायस्य पालनाय छात्रान् दुग्धम् आनेतुं न अनुमन्यते वा इति।
युचेङ्ग सिटी लॉन्गजे प्रयोगात्मकविद्यालयः, नगरेषु सार्वजनिकनववर्षीयः आवासीयविद्यालयः इति नाम्ना, खाद्यसुरक्षां प्रथमं स्थापयति, छात्रान् उष्णदुग्धं पिबितुं च इच्छति, मूल अभिप्रायः गलतः नास्ति, परन्तु शिक्षायाः उद्देश्यं नैतिकचरित्रस्य निर्माणम् अस्ति , विद्यालयाः सक्रियरूपेण "रूक्षप्रबन्धनं" परित्यजन्तु, "छात्र-उन्मुखाः" भवेयुः, तथा च छात्राणां स्वस्थवृद्धिं प्रारम्भबिन्दुरूपेण अनुसरणलक्ष्यरूपेण च प्रवर्धयन्तु, येन छात्राणां कृते अधिकं आरामदायकं आनन्ददायकं च विकासवातावरणं निर्मातव्यम्। एतादृशं "रूक्षं प्रबन्धनम्" चिन्तनं अस्वीकार्यम् अस्ति!
अस्वीकरणम्: huasheng online लेखस्य कथनानां मतानाम् च विषये तटस्थः एव तिष्ठति, तथा च निहितसामग्रीणां सटीकता, विश्वसनीयता वा पूर्णतायाः विषये किमपि स्पष्टं वा अप्रत्यक्षं वा गारण्टीं न ददाति। लेखः केवलं लेखकस्य व्यक्तिगतं मतं भवति, तस्य उपयोगः निवेशस्य आधाररूपेण न कर्तव्यः । पाठकाः सर्वाणि निवेशजोखिमानि पूर्णतया अवगन्तुं पूर्णं उत्तरदायित्वं च वहन्तु। केचन लेखाः ऑनलाइनलेखकैः प्रस्तूयन्ते प्रकाशिताः च भवन्ति, प्रतिलिपिधर्मः च प्रस्तूयमानस्य लेखकस्य भवति । लेखानाम् चित्राणां च प्रामाणिकतायां प्रतिलिपिधर्मस्य च उत्तरदायित्वं लेखकस्य भवति । एकदा प्रतिलिपिधर्मविवादः उत्पद्यते, अधिकारधारकः आक्षेपं च उत्थापयति चेत्, huasheng online प्रासंगिककानूनविनियमानाम् अनुसारं तत्सम्बद्धां सामग्रीं विलोपयिष्यति। उल्लङ्घनस्य उत्तरदायित्वं योगदाता स्वयमेव वहति यदि तस्य परिणामेण huasheng online हानिः भवति तर्हि योगदाता क्षतिपूर्तिदायित्वं वहति। यदि भवतः अस्मिन् लेखे किमपि आक्षेपः अस्ति तर्हि कृपया अस्मान् 38160107# (# changed to @) qq.com इत्यत्र सम्पर्कं कुर्वन्तु।
