समाचारं

३ मासाः पूर्वं विवाहिता, पत्नी या परिचारिका अस्ति, सा स्ववैद्यं वञ्चितवती, पतिः च कोठरीयां निगूढः भूत्वा केशशुष्ककरज्जुना लम्बितवान्: स्नेहपूर्णं गलतं भुक्तिः, अत्यन्तं अयोग्यम्

2024-09-25

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

लेखक |. अहं वांग एर्दुओ अस्मि

स्रोतः |.श्री वांग एर्दुओ

01

अयोग्यरूपेण दत्तः स्नेहः कदाचित् निरर्थकः भवति।

हाङ्गझौ-नगरस्य क्षियाओ वाङ्गः एतत् सत्यं न अवगच्छत् इति दुःखदम् ।

सः तस्य सखी माओ च महाविद्यालये मिलित्वा प्रेम्णा पतितः चतुर्वर्षेभ्यः एकत्र धावित्वा विवाहं कर्तुं निश्चितवन्तौ ।

विवाहात् पूर्वं माओ-परिवारः जिओ वाङ्ग-इत्यस्य विवाहं कर्तुं पृष्टवान् ।

क्षियाओ वाङ्गस्य माता अवदत् यत् हाङ्गझौ-नगरस्य क्षियाओशान्-नगरे महिलायाः कन्याद्वयस्य स्थितिः औसतं भवति, परन्तु पारम्परिकचिन्तनस्य कारणात् सः पुरुषः स्वपत्न्याः भार्यायाः विवाहं कर्तुं अर्हति

परिवारे एषः एव अंकुरः अस्ति, जिओ वाङ्गस्य मातापितरौ दशसहस्रवारं असहमतः अभवताम्, परन्तु ते तस्य प्रतिरोधं कर्तुं न शक्तवन्तौ ।

तां मृत्योः प्रेम्णः क्षियाओ वाङ्गः गृहे स्थितान् वृद्धान् भवनात् कूर्दितुं धमकीम् अयच्छत्, अन्ततः स्वस्य इच्छां प्राप्तवान् ।

अस्मिन् वर्षे जनवरीमासे द्वयोः विवाहः अभवत् ।

यद्यपि सः श्वशुरः अस्ति तथापि बैंकव्यापारप्रबन्धकरूपेण क्षियाओ वाङ्गस्य आयः माओ इत्यस्य परिचारिकायाः ​​अपेक्षया बहु अधिकः अस्ति ।

अपि च, सः युवा, सुन्दरः, शिष्टः च अस्ति सः प्रायः परिवारस्य सर्वान् व्ययान् वहति, अपि च कार्यात् अवतरन् दादी माओ इत्यस्याः भ्रमणार्थं धक्कायति।

बहिःस्थानां दृष्टौ युवदम्पत्योः अतीव उत्तमः सम्बन्धः अस्ति ।

दुःखदं यत् एतत् सुखं केवलं अर्धवर्षं यावत् एव अभवत्।

क्षियाओ वाङ्गः स्वपत्न्याः एप्पल्-मोबाईल्-फोन्-इत्येतत् दत्तवान्, तस्याः रात्रौ तस्याः दत्तांशं प्रवासयितुं साहाय्यं कुर्वन् सः केचन सूचकाः आविष्कृतवान् ।

पुरातनस्य मोबाईल-फोने एकस्मिन् एव यूनिट्-मध्ये चिकित्सालयस्य नेता माओ-लियू-योः अशोभनानि भिडियानि, छायाचित्राणि च आसन्, तथैव स्पष्टानि गपशप-अभिलेखाः अपि आसन्

माओ द्वौ वीचैट् खातानां उपयोगं कृतवान्, स्वस्य प्रमुखेन सह भावुकसम्बन्धे आसीत् सः मासद्वयं वा त्रयः वा तां वञ्चयति स्म ।

विवाहस्य केवलं शतदिनानन्तरं तस्य पत्नी नेतारस्य शयने सुप्तवती, ततः क्षियाओ वाङ्गस्य आकाशः पतितः ।

सः माओ निश्चितरूपेण स्वैच्छिकः नास्ति इति चिन्तयन् पुरतः तथ्यं न विश्वसितुम् अशक्नोत्, तौ च साक्षात्कारं कृतवन्तौ ।

माओ प्रथमं तत् न स्वीकृतवान्, परन्तु पश्चात् सः मृषावादं कृत्वा चिकित्सालये यौनसम्बन्धं स्थापयितुं बाध्यः इति दावान् अकरोत् सः स्वकार्य्ये संलग्नः भवितुम् न इच्छति इति बहानामपि प्रयुज्य तत् गोपनीयं कृतवान्

क्षियाओ वाङ्गः स्वपत्न्याः विषये "पीडितः" इति दयां अनुभवति स्म, तस्याः कृते "न्यायं अन्वेष्टुम्" इच्छति स्म ।

सः सीधा चिकित्सालयं गत्वा विभागे दृश्यं कृत्वा चिकित्सालयः लियू इत्यनेन सह गम्भीरतापूर्वकं व्यवहारं कर्तुं आग्रहं कृतवान् सः पुलिसं अपि आहूय वैद्येन परिचारिकायाः ​​बलात्कारः कृतः इति निवेदितवान् ।

फलतः पुलिसैः अन्वेषणं कृत्वा द्वयोः पक्षयोः स्वेच्छया एकत्र इति ज्ञातम् ।

माओ तस्य प्रेम्णि यथार्थतया अभवत् ।

सत्यं नीलवर्णात् बोल्ट् इव आसीत्, क्षियाओ वाङ्गः निराशः भूत्वा गृहं प्रत्यागतवान् ।

माओ विवाहं रक्षितुम् इच्छति स्म, अतः तौ झोउशान्-नगरस्य डोङ्गजी-द्वीपं गतवन्तौ, यत्र तयोः बहवः सुन्दराः स्मृतयः आसन् ।

प्रेमस्थानं प्रत्यागत्य जिओ वाङ्गः नष्टः, अनुपस्थितः च आसीत् ।

प्रातःकाले निगरानीयेन ज्ञातं यत् सः एकः एव होटेलतः निर्गतवान्, समुद्रतटे भ्रमति, आत्महत्याप्रवृत्तिः च अस्ति ।

माओ इत्यनेन ज्ञात्वा सः शीघ्रमेव तं निराकर्तुं प्रयत्नं कृतवान्, समुद्रतटे कलहं कृत्वा युद्धं कृत्वा होटेलम् प्रत्यागतवन्तौ ।

यदा सः ज्ञातवान् यत् माओ तस्य सह यात्रां करोति, अद्यापि लियू इत्यनेन सह सम्पर्कं कुर्वन् अस्ति, सः च उलझितः अस्ति तदा सः सर्वथा पतितः ।

होटेले द्वयोः विवादः अभवत्, ततः क्षियाओ वाङ्गः माओ इत्यस्य कक्ष्यायाः बहिः निष्कासितवान् ।

यावत् परिचारकः स्वच्छतायै कक्षे आगतः तावत् एव सः आविष्कृतवान् यत् क्षियाओ वाङ्गः केशशुष्ककस्य विद्युत्तारेन अलमारीयां लम्बितवान् इति।

02

पुलिसैः अन्वेषणं कृत्वा ज्ञातं यत् जिओ वाङ्गः स्वस्य मोबाईलफोने आत्महत्यापत्रद्वयं त्यक्तवान् ।

मम मातापितरौ एकं पत्रं दत्तम्, यस्य मोटेन अर्थः अस्ति यत् -

"क्षम्यतां मम्मा पिता च। अहं वास्तवतः सहितुं न शक्नोमि। अहं तां बहु प्रेम करोमि, परन्तु सा मां एवं व्यवहारं करोति, मां वञ्चयति, अस्माकं विवाहे द्रोहं करोति, मां च पतनं निराशां च करोति। अहं वास्तवमेव शक्नोमि'। t stand it. अहं पुनः भवतः भविष्ये बाल्ये......

माओ इत्यस्मै एकं पत्रं लिखितम् आसीत् यत् -

"भूतः भूत्वा अपि अहं भवन्तं सर्वदा रक्षिष्यामि, कदापि क्षतिं न प्राप्नुयाम्। अहं भवन्तं पूर्ववत् प्रेम करोमि, परे जन्मे पुनः पतिपत्नी भविष्यामः।

२५ वर्षीयः युवकः प्रेम्णः कृते गन्तुं निश्चितः अस्ति ।

परन्तु अन्ये अर्धे कियत् प्रभावः भविष्यति ?

क्षियाओ वाङ्गः प्रातः २:१८ वादने आत्महत्यापत्रं त्यक्तवान्, माओ च प्रातः ८:५१ वादने पठितवान्, उत्तरं च दत्तवान् "मम प्रतीक्षां कुरुत" इति चिकित्सापरीक्षकः अनुमानितवान् यत् क्षियाओ वाङ्गस्य मृत्युसमयः प्रातः ९ वादने आसीत् ।

अस्मिन् काले माओ होटेलस्य लॉबी-मध्ये उपविष्टा आसीत्, सा जानाति स्म यत् क्षियाओ वाङ्गः आत्महत्यां कर्तुम् इच्छति, परन्तु सा द्वारं न ठोकति स्म, पुलिसं न आहूतवती, केनापि साहाय्यं न याचते स्म ।

भवतु नाम अन्तिमे क्षणे अपि क्षियाओ वाङ्गस्य एकः विलम्बितः विचारः आसीत्, यत् तस्य प्रेमी द्वारं ठोकति, निश्छलतया पश्चात्तापं करिष्यति, पुनः मिलति इति आशां कुर्वन् आसीत् ।

दुर्भाग्येन सः केवलं सनसनीभूतं निष्कपटं च निबन्धं प्राप्तवान् ।

दुःखदघटनायाः अनन्तरम् अपि माओ क्षियाओ वाङ्गस्य अलिपे इत्यस्य उपयोगं कर्तुम् इच्छति इति बहाने क्षियाओ वाङ्गस्य श्वश्रूतः मोबाईल-फोनं गृहीतवती, तथा च केचन गपशप-अभिलेखाः, छायाचित्रं च विलोपितवान्, विशेषतः जिओ वाङ्गस्य तस्याः वञ्चनस्य च वार्तालापस्य स्क्रीनशॉट् च महभागी।

सः क्षियाओ वाङ्ग-मातुलाय अपि मृषावादिना आसीत् यत् सा मासद्वयस्य गर्भवती अस्ति इति अहं न जानामि यत् तस्य प्रेरणा किम् आसीत् ।

क्षियाओ वाङ्गस्य शवः झोउशान् अन्त्येष्टिगृहात् पुनः क्षियाओशान् अन्त्येष्टिगृहं प्रेषितः तस्मिन् समये तौ परिवारौ परदिने पूजार्थं महिलायाः गृहं गन्तुं सहमतौ, परन्तु परदिने मनः परिवर्त्य गृहं न परिवहनं करिष्यतः .

तस्याः रात्रौ जागरणसमये माओ चक्करः असुविधा च उद्धृत्य आस्पतेः निवेशनस्य आवश्यकतां च उद्धृत्य अग्रे न आगतः ।

क्षियाओ वाङ्गस्य माता वेइबो इत्यत्र रोदिति स्म, क्षियाओ वाङ्गस्य शवः एकमासाधिकं यावत् अन्त्येष्टिगृहे संगृहीतः इति शिकायत, परन्तु माओ इत्यस्य परिवारः एकमपि क्षमायाचनं विना तां द्रष्टुं परिहरति स्म

पुत्रस्य गृहपञ्जीकरणं माओ-परिवारे प्रविष्टम्, अन्त्येष्टि-व्यवस्थां सम्पादयितुं महिलायाः अग्रे आगन्तुं आवश्यकम् आसीत्, परन्तु माओ-परिवारः द्वयोः परिवारयोः मध्ये वार्तायां आयोजने सर्वकारः अग्रणीः आसीत्, माओ-परिवारः अपि निगूढः आसीत् अनुपस्थित।

वृद्धदम्पत्योः अन्यः विकल्पः नासीत् यत्र माओ कार्यं करोति स्म तत्रैव गत्वा साहाय्यं प्राप्तुं शक्नुवन्ति स्म

ते स्वपुत्रं अधिकं न क्लेशयितुम् इच्छन्ति स्म, अतः ते स्वपुत्रस्य दाहसंस्कारं कृत्वा शान्तिपूर्वकं अन्त्येष्टिं कर्तुं निश्चयं कृतवन्तः ।

परन्तु यदा ते भस्म पुनः स्वपुत्रस्य गृहम् आनयन्ति स्म तदा तेषां ज्ञातं यत् माओ इत्यस्य परिवारस्य भित्तिस्य विशालस्य लोहद्वारस्य कुण्डलानि सीमेण्टेन पूरितानि सन्ति, तस्य अन्तः ६०० किलोग्रामात् अधिकं भारं मृत्तिकाचूल्हं स्थापितं यत् सर्वं धारयितुं शक्यते अन्ये द्वारकुण्डलानि अपि प्रतिस्थापितानि आसन् ।

ये माओ-वृद्धाः जिओ वाङ्गः स्वजीवने आदरं कृतवान् ते अवदन् यत् "मात्रं भवन्तः तान् न जानन्ति इति अभिनयं कुर्वन्तु" इति ।

परस्परं कृतानि व्रतानि आरम्भे इव गभीराः आसन्, परन्तु अधुना मुखस्य थप्पड़ः व्यथते।

त्वं महतीः तरङ्गाः प्रस्थापयसि, परन्तु परपक्षे ते केवलं नद्यां क्षिप्तेन शिलाखण्डेन उत्पन्नाः लघुतरङ्गाः एव ।

न प्रभावशाली अपि।

त्वं उदारतया मृतः, अन्येषां युगलविवाहं न बाधितुं किं पुनः ।

केवलं तस्य हृदयं शीतलं करोति यः भवन्तं यथार्थतया प्रेम करोति।

03

अनेकविषयान् अनुभवित्वा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् "जनाः वृक्षे लम्बितुं न शक्नुवन्ति" इति अन्यः व्याख्या अस्ति ।

मम लेखकमित्रेण ली क्षियाओयी इत्यनेन कथितायाः कथायाः आरम्भं करोमि।

तस्याः एकः मित्रः अस्ति यः २० वर्षाणि यावत् महिलाकारागारस्य प्रबन्धनं कृतवान् अस्ति ।

ली क्षियाओयी जिज्ञासुः आसीत् यत् "सामान्यतया महिलाः अपराधं किमर्थं कुर्वन्ति?"

एकः मित्रः अवदत् यत् - "दशसु नववारं तस्य भावनाभिः सह किमपि सम्बन्धः अस्ति, अथवा सरलतया वक्तुं शक्यते यत् तस्य पुरुषैः सह किमपि सम्बन्धः अस्ति।"

ली क्षियाओयी पुनः पृष्टवान् यत् - "अपराधं कुर्वतीनां महिलानां वयः तुल्यकालिकरूपेण युवा भवितुमर्हति, किम्? युवानां आत्मसंयमः दुर्बलः भवति, ते विचलिताः भूत्वा मूर्खकार्यं कुर्वन्ति।

मित्रं प्रत्युवाच-"तत्त्वतः न एवम्। प्रत्युत तेषु अधिकांशः पञ्चत्रिंशत् पञ्चचत्वारिंशत् वर्षाणां मध्ये भवति।"

यदा जनाः भावनात्मकसमस्यानां कारणेन युवानः विषादिताः च भवन्ति तदा ते प्रायः अधिकानि निर्गमनमार्गान् चिन्वन्ति, दुर्लभतया च मृतमार्गं प्रति धकेलन्ति यदि ते तस्य विषये चिन्तयितुं न शक्नुवन्ति

परन्तु मध्ययुगं भिन्नं वर्षाणां भावदमनस्य अनन्तरं जीवने एकमेव पादपरिवर्तनं भवति फलतः मध्ययुगे प्रेमस्य एकमात्रं कूपं कथं न त्यक्त्वा मृत्युपर्यन्तं युद्धं कर्तुं शक्यते।

परन्तु भविष्यस्य जीवनस्य अपि नाशं कृतवान् । " " .

अयं मित्रः अपि निष्कर्षं गतवान् यत् -

“एतत् न केवलं स्त्रियः अपराधं कुर्वन्ति अपितु बहवः महिलाः आत्महत्यां कुर्वन्ति ।

अस्माकं परितः अत्यधिकाः महिलाः सन्ति येषां जीवने केवलं एतत् कूपं भवति।

केचन जनाः प्रेम्णः सर्वं मन्यन्ते, केचन बालकान् सर्वं मन्यन्ते, केचन कार्यं केवलं...

अतः एकदा प्रेम विफलं जातं, बालस्य दुर्घटना भवति, कार्यं वा नष्टं जातं चेत् तेषां आत्महत्यायाः विशेषतया सम्भावना भवति । " " .

न केवलं स्त्रियः, अपितु पुरुषाः अपि।

जिओ वाङ्गः अस्ति, तथा च स्थूलबिडालः अपि न बहुकालपूर्वम्।

२१ वर्षीयः गेमिङ्ग्-प्रतिभाशाली एकः एव स्वसखीं कृते चोङ्गकिङ्ग्-नगरं गतः ।

केवलं प्रेमिणः, न मित्राणि, लघुकक्षे निरुद्ध्य क्रीडां कुर्वन्तु।

भवन्तः यत् धनं अर्जयन्ति तत् स्वसखीयां व्यययन्तु।

तस्य जीवनं, व्यवसायः, भावाः च सर्वे एकस्य व्यक्तिस्य उपरि आश्रिताः सन्ति ।

तस्य जीवने एकः एव कूपः अस्ति ।

यदा एतत् कूर्चा पतति तदा जगत् पतितुं आरभते।

मनोविज्ञाने अपि एकः प्रसिद्धः उक्तिः अस्ति यत् अनेकेषां मानवीयदुःखदघटनानां मूलकारणं सम्बन्धे अतिशयेन आशां स्थापयितुं भवति ।

इति वृक्षे लम्बितुं न शक्यते इति उक्तिः ।

केवलं एकस्मिन् व्यक्तिं लप्य, केवलं एकं मार्गं अनुसृत्य, केवलं कस्मिंश्चित् सम्बन्धे स्वस्य आध्यात्मिकं समर्थनं स्थापनं च दुःखदं भवितुम् अर्हति ।

यथा यु क्षिउहुआ उक्तवान्, सर्वेषां जीवनस्य अर्थः प्रेमस्य अर्थात् अधिकः भवति।

स्त्रीपुरुषयोः प्रेम जीवनस्य केन्द्रं न भवेत्।

जीवनं यथार्थतया अवगच्छन्ति जनाः जानन्ति यत् जीवनं एकविकल्पः प्रश्नः नास्ति, अपितु बहुविकल्पीयः प्रश्नः अस्ति ।

पीठिकायां चत्वारः पादाः सन्ति यदि एकः पादः भग्नः अस्ति तर्हि न्यूनातिन्यूनं भवन्तः स्थातुं शक्नुवन्ति।

एकमेव मेरुदण्डं छत्रं भग्नं चेत् ।

जनाः गता, छत्रं भग्नं, जीवनं विकीर्णं भूमौ, न पुनः धारयितुं शक्यते।

वयं प्रायः एतत् तथ्यं वदामः यत् जनानां कार्यं भवितुमर्हति, शौकः भवितुमर्हति, व्यर्थं प्रतीयमानं कार्यं कर्तव्यं, आत्ममूल्यं अन्वेष्टव्यं, सामाजिकं सम्पर्कं कुर्वन्तु, अधिकैः जनानां सह सम्बद्धाः भवेयुः इति कारणम्।

वयं एतानि वस्तूनि अनुसृत्य गच्छामः यतोहि एतानि वस्तूनि जीवने भवन्तं कर्षन्ति लघुसूत्राणि इव सन्ति, यदा ते परस्परं संलग्नाः भवन्ति तदा ते दृढजालं भवन्ति

ते भवन्तं निराशः सन् ग्रहीतुं शक्नुवन्ति।

यदा त्वं एतेषु पलायसि तदा ते जीवनस्य आश्रयं भवन्ति।

अद्यापि अस्य जगतः पोषणयोग्याः भागाः सन्ति इति भवन्तं अनुभवति ।

04

अन्यः विषयः अस्ति यत् कामात् कोऽपि पलायितुं न शक्नोति।

जिओ वाङ्गस्य गमनेन माओ-लियू-योः निश्चितरूपेण उत्तमं परिणामः न भविष्यति ।

तस्य कार्यं नष्टम्, तस्य गृहपतेः खनितः, तस्य ज्ञातिजनाः मित्राणि च प्रकाशितानि, तस्य परिचयसूचना च सम्पूर्णे अन्तर्जालस्य समक्षं प्रकटिता अभवत् एषः काण्डः वीथिषु सर्वैः अपि ज्ञातः आसीत्, पुरतः मार्गः अपि नियतः आसीत् कठिनं भवितुं ।

सुखस्य क्षणस्य परिणामः मृत्युः अभवत्, पश्चात् भवन्तं प्रतीक्षते कर्म ।

एतेन ये कार्याणि कर्तुं सज्जाः सन्ति तेषां कृते अपि स्मारकरूपेण कार्यं करोति यत् -

विवाहेतरप्रकरणानाम् प्रचारः कर्तुं न शक्यते, परन्तु ते जीवनं नाशयितुं शक्नुवन्ति ।

मार्गः दीर्घः अस्ति अतः उपदेशान् अवश्यं अनुसरणं कुर्वन्तु।

यात्रिकाणां कृते जनाः स्वमार्गं परिवर्तयितुं न अर्हन्ति ।