समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

स्वतः-प्रथमं चाय जिओना तः xishuangbanna तः

"आविष्कारस्य वास्तविकयात्रा नूतनदृश्यानां अनुसरणं न भवति, अपितु नूतनदृष्टिकोणं परिवर्तयितुं वर्तते।"

अद्य अभिलेखितानि वचनानि सर्वप्रथमं धन्यवादं दातुम् इच्छामि फोर्ड चाइना इत्यस्य एतानि प्रशंसावचनानि न सन्ति, अपितु केवलं मम हृदयस्य अवलोकनस्य च विषये सन्ति।

सर्वेषां वाहनविपण्यस्य वर्तमानस्थितेः विषये किञ्चित् अवगतिः अस्ति तथा च चीनदेशे फोर्डस्य सुलभः समयः नास्ति, विक्रयणं दबावेन, विद्युत्करणस्य प्रगतिः मन्दः, ईंधनविपण्यं च संकुचति। तथापि फोर्डस्य विषये कतिचन वस्तूनि वक्तुं शक्यन्ते ।

प्रथमं, फोर्ड चाइना जनसम्पर्कविभागस्य कर्मचारिणां मते फोर्डः कदापि स्वस्य csr (निगमसामाजिकदायित्वस्य) बजटस्य छूटं न दत्तवान् यद्यपि तस्य शिखराः अथवा गर्तस्य अनुभवः अभवत्। अन्यत् वाक्यम् अस्ति यत् "फोर्डः सर्वान् अस्मान् इव कर्तुं न शक्नोति, परन्तु अस्मान् रोचमानान् अस्मान् अधिकं प्रेम्णा कर्तुं शक्नोति।"

द्वितीयः फोर्ड-माडलाः सन्ति ये xishuangbanna-नगरस्य अस्मिन् यात्रायां सर्वाणि मार्ग-सेवानि यातायात-यानानि च प्रदास्यन्ति, यत्र फोर्ड-रैप्टरः, नूतनः एक्स्प्लोररः, रेन्जरः, फोर्ड-ब्रोन्को, फोर्ड-एफ-१५० इत्यादयः, प्रायः प्रत्येकं मॉडल्-इत्येतत् fleet सर्वे मॉडलाः पङ्कयुक्ताः, उबड़-खाबड़युक्ताः, घुमावदाराः पर्वताः, वक्राः च समाविष्टाः जटिलस्थानीयमार्गस्थितीनां अनुकूलतां प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।

अहं यत् ford f150 चालयामि तत् सर्वेषु जटिलमार्गस्थितौ विशेषतः अपक्कामार्गेषु चालनार्थं विशेषतया उपयुक्तम् अस्ति । अतः कारकम्पनीनां प्रकृतिसंरक्षणपरियोजनानां बेडावाहनानि अपि महत्त्वपूर्णं भागं भवन्ति ।

तृतीयः फोर्डस्य पसन्दः अस्ति ।

वयं प्रायः वदामः यत् परिश्रमात् विकल्पः महत्त्वपूर्णः अस्ति तथापि यदा फोर्डस्य विषयः आगच्छति तदा "फोर्डः न केवलं प्रकृतेः रक्षणाय, स्थानीयनिवासिनां सेवायै च विकल्पं कृतवान्, अपितु यः निरन्तरं परिश्रमं कुर्वन् अस्ति" इति

इदमपि निगमसामाजिकदायित्वस्य (csr) सरलतमसारस्य अनुरूपं भवति, अर्थात् लाभस्य अनुसरणं कुर्वन्तः कम्पनयः उपभोक्तृणां, समुदायानाम्, पर्यावरणस्य च प्रति उत्तरदायित्वं अपि गृह्णन्ति यथा सामाजिकसमस्यानां (यथा दारिद्र्यं असमानता च) समाधानार्थं साहाय्यं करणं।

अधुना यावत् वर्षत्रयस्य अभ्यासस्य अनन्तरं फोर्डस्य “पारिस्थितिकीपर्यटनमार्गपुरस्कारस्य” विजयी परियोजनाभिः संरक्षितक्षेत्रसमुदायानाम् लाभः रोजगारश्च प्राप्तः यत्र ते स्थिताः सन्ति, पारिस्थितिकीसंरक्षणकार्य्ये अपि योगदानं दत्तवन्तः

द्वितीयं, सेरेण्डिपिटी कृते धन्यवादः।

एकसप्ताहपूर्वं मया आकस्मिकतया एकस्य ८७ वर्षीयस्य पुरुषस्य विषये एकः वीडियो कार्यक्रमः आविष्कृतः यः स्वस्य सम्पूर्णं जीवनं युन्नान्-नगरे एव व्यतीतवान् सः चीनीयविज्ञान-अकादमी-नगरस्य कुन्मिङ्ग्-संस्थायाः वनस्पति-विज्ञान-चित्रकारः ज़ेङ्ग् ज़ियाओलियनः अस्ति ।

तस्य ब्रुशस्य अधः प्रकृतिः अत्यन्तं सूक्ष्मतया अवलोकनं सहितुं शक्नोति । यदि भवान् ज़ेङ्ग जिओलियनमहोदयस्य विविधानि चित्राणि दृष्टवान् तर्हि जगति शब्दाः जीवनसदृशाः सजीवाः च स्पष्टतया केवलं निम्नस्तरीयवर्णनानि एव सन्ति।

वाङ्गमहोदयस्य चित्राणि नाजुकता, प्रज्ञा, क्रूरजीवनशक्तिः, विश्लेषणात्मकनिष्कपटता, नग्नोत्साहः इत्यादिभिः विविधैः रोचकैः विकीर्णैः भावैः सह सम्बद्धाः सन्ति ज़ेङ्गमहोदयस्य स्वस्य वचनानुसारं तेषां प्राणाः सन्ति।

विगतषष्टिवर्षेषु ज़ेङ्ग् जिओलियन् चीनस्य फ्लोरा सहितं पञ्चाशत् अधिकानां इतिहासानां कृते सहस्राणि कृष्णशुक्लमसिरेखाचित्रणं सम्पन्नवान्, "चीनीवनस्पतिचित्रकलायां प्रथमः व्यक्तिः" इति प्रसिद्धः

अवश्यं, दुःखदं यत्, भिडियोमध्ये दृश्यमानायाः ज़ेङ्ग जिओलियनमहोदयस्य पत्नी सुश्री झाङ्ग चन्यङ्ग इत्यनेन अस्य कृते स्वस्वप्नस्य त्यागः कृतः, अद्यतनः स्वामी ज़ेङ्ग जिओलियनः सम्भवः च अभवत्। अवश्यम् अस्मिन् परिवारस्य महिलानां च विषये अन्यः सामाजिकः विषयः अन्तर्भवति, यस्य विषये अहं बहु विस्तारं न करिष्यामि ।

स्पष्टतया यत्र ज़ेङ्ग जिओलियन् सफलतां प्राप्तवान् तत्र युन्नान्, क्षिशुआङ्गबन्ना च आसन् ।

क्षिशुआङ्गबन्ना उष्णकटिबंधीयदक्षिणपूर्व एशियायाः उत्तरप्रान्ते यद्यपि चीनस्य भूमिक्षेत्रस्य ०.२% भागः अस्ति तथापि देशस्य १६.०% नाडीवनस्पतयः, २१.७% स्तनधारीः, ३६.२% पक्षिणः च अस्य जन्म अभवत् चीनस्य स्थलीयजैवविविधतायाः संरक्षणस्य कुञ्जी भवितुं।

एतदपि सत्यम् । गासा-विमानस्थानके विमानस्य अवतरितस्य अनन्तरं अहं टैक्सी-यानं आहूय होटेलम् अगच्छम्, विमानस्थानकात् होटेलपर्यन्तं ६ किलोमीटर्-पर्यन्तं लघुयात्रा ज़ेङ्ग-जिओयान्-इत्यस्य कार्येषु जगतः इव आसीत् , वृक्षाश्च ।

तत्सह वनस्पतिनां विविधता भवन्तं चिन्तयति यत् पृथिव्यां मनुष्याणां एकजातिः इति नाम्ना वयं किमपि गमयामः वा इति ।

पश्चात् उत्तरम् आगतं ।

क्षिशुआङ्गबन्ना-नगरम् आगत्य द्वितीयदिने अहं त्रिघण्टा-पञ्चकिलोमीटर्-पर्यन्तं वर्षावन-पदयात्रायां भागं गृहीतवान् अयं मार्गः "लिटिल् एलिफन्ट्-यात्रा: वर्षावन-एशियन-गजाः" इति आसीत्, यः २०२३ तमे वर्षे "फोर्ड-पर्यावरण-पुरस्कारः" इकोटूरिज्म-मार्ग-पुरस्कारं प्राप्तवान् .संरक्षणविषयक इको-पर्यटन” परियोजना।

अहं समूहे ख-समूहे नियुक्तः आसम्, दलस्य नेतृत्वं एकेन स्थानीयेन जिनुओ-जनजातीयेन कृतम् आसीत्, यः पूर्वं शिकारी अपि आसीत् तस्य कटिभागे प्रायः ४० सेन्टिमीटर्-परिमितं मचेट् आसीत्, यस्य उपयोगः मुख्यतया वर्षावने मार्गाणां स्वच्छतायै भवति स्म जिनुओ जनजातेः नाम अक्षरशः अनुवादः अस्ति यत् वयं तत् वदामः सः बाओ महोदयः अस्ति।

आरम्भादेव यदा बाओमहोदयः दलस्य नेतृत्वं करोति स्म तदा प्रत्येकं मार्गपार्श्वे माधुर्यवृक्षं दृष्ट्वा अस्मान् पृच्छति स्म, किं भवन्तः जानन्ति यत् एषः कीदृशः वृक्षः अस्ति?

अधिकांशतः वयं शिरःकम्पनं, न जानामि इति उत्तरं च अवशिष्टाः भवेम।

मार्गे बाओमहोदयः अस्मान् बहुधा वृक्षान् वनस्पतयः च ज्ञातुं नीतवान्, यत्र स्थानीयप्रतिनिधिजातयः यथा आकाशवृक्षः, ध्रुवबेलः, विशालः अजगरवेणुः इत्यादयः, तथैव केचन अधिकसामान्यः आमः, जैकफ्रूट्, पैशनफ्रूट्, कुक्कुटस्य रक्तबेल इत्यादि ।

अतः "किं त्वं जानासि वृक्षोऽयं मार्गे तस्य मन्त्रः अभवत्?"

किं रोचकं तत् अस्ति यत् कण्टकान् छित्त्वा पुष्पवृक्षाणां व्याख्यानार्थं मचेट्-प्रयोगस्य अतिरिक्तं बाओ-महोदयस्य अस्माकं सदृशानां बहिःस्थानां च मध्ये बृहत्तमः अन्तरः अस्ति यत्र सः निवसति तत्र पर्वत-वर्षावनेषु पुष्पवृक्षैः सह सम्पर्कः, स्पर्शः, अङ्गुलीनां विलम्बः, सम्पूर्णशरीरस्य च।

यथा - वृक्षारोहणकाले बाओमहोदयः न केवलं वर्षावने निगलवत् लघुतया गच्छति, अपितु वृक्षारोहणेऽपि सः उपरि आरुह्य लघुतया कूर्दति।

संयोगवशं मया अद्यतनकाले अनेकानि पुस्तकानि पठितानि, तेषु द्वौ, एकं "शाक्सियाङ्ग पंचांग" अपरं च "how to observe a tree" इति प्रकृतेः, जैवविविधतायाः, प्रकृतेः च सम्पर्कस्य विषये लेखकस्य अवलोकनानि सारांशानि च सर्वदा भेदकाः भवन्ति।

"टीवी-दर्शनात् हंस-दर्शनं दूरतरं महत्त्वपूर्णम् अस्ति। पल्सटिला-पुष्पाणि पुष्पितानि द्रष्टुं स्वतन्त्रता इव अधिकारः यः हर्तुं न शक्यते।"

"वृक्षाणां जनानां इव आत्मानः सन्ति। भवन्तः तान् तदा एव द्रष्टुं अनुभवितुं च शक्नुवन्ति यदा तेषां सह वास्तविकः सम्पर्कः भवति। वृक्षाणां विषये भवतः अवगमनं वर्धयितुं भवतः सौन्दर्यक्षमतां च सुधारयितुम् ये त्रीणि वस्तूनि सर्वाधिकं सहायकानि भवन्ति ते सन्ति सम्पर्कः, सम्पर्कः, पुनः सम्पर्कः। ” इति ।

“सः सम्पर्कः मम नेत्रेण एव दर्शनं भवितुम् अर्हति, परन्तु अहं पूर्णतया उपस्थितः सन् शीघ्रं शिक्षे—वृक्षान् स्पृशन्, तान् आलिंगयन्, सम्भवति चेत् तत्र उपरि आरोहणं अपि।”.

प्रकृत्या सह सहजीवनं जीवितुं अवलोकनस्य आवश्यकता भवति, तस्मात् अपि अधिकं स्पर्शस्य आवश्यकता भवति ।

वर्षावने पदयात्रायाः अनन्तरं वयं चाय-उत्कर्षणं, रबर-टैपिंग्, बुननम् इत्यादीनि कार्याणि अपि अनुभवामः यत् जिनुओ-ग्रामिणः दिने दिने, वर्षे वर्षे कुर्वन्ति

क्षिशुआङ्गबन्ना-नगरे अन्तिमे दिने किञ्चित् समयः अवशिष्टः आसीत्, तदा वयं षट्-देशेषु प्रवहन्त्याः मेकाङ्ग-नद्याः इति अपि प्रसिद्धायाः लङ्काङ्ग-नद्याः गतवन्तः । टैक्सीचालकः अवदत् यत् वयं सेतुः उपरि स्थित्वा लङ्काङ्गनद्याः पश्यितुं शक्नुमः अहं अवदम्, न, मया लङ्काङ्गनद्याः जलं स्पृशितव्यं यत् तस्याः गणना भवति।

अस्मिन् क्षणे अहं पठितानि पुस्तकानि, मया दृष्टानि भिडियानि, फोर्ड इको टूर् यात्रासूची च अन्ततः एकं बन्दं पाशं निर्मितवान् ।

लेखनस्य अन्ते यावत् उदात्तीकरणस्य आवश्यकता नास्ति । तथापि अहम् अद्यापि फोर्डस्य, लिटिल् एलिफन्ट् वर्षावनसंरक्षणपरियोजनायाः, झाङ्ग ज़ियान् इत्यादीनां जनकल्याणकारीसंस्थानां, ज़ेङ्ग जिओलियन इत्यादीनां पुरातनसज्जनानां, जिनुओग्रामाणां, तेषु निवसतां जिनुओजनानाम् च कृतज्ञः अस्मि। अत्र ये जनाः यथार्थतया निवसन्ति तेषां सर्वेषां कृते प्रकृतिः यत् ददाति तत् उपहारात् अधिकं, परन्तु सम्झौते इव अधिकं, अथवा इदानीं लोकप्रियशब्देषु क्वाण्टम्-उलझन इव अधिकं भवति।

सामान्यतया उद्यमस्य कृते एतादृशाः विकल्पाः आवश्यकाः येषां लाभेन, प्रतिवेदनेन, व्यापारनिराकरणनियमैः च सह किमपि सम्बन्धः नास्ति । मनुष्यसमूहत्वेन प्रकृत्या दत्तं सर्वं न ग्रहीतव्यं, न च प्रकृतेः दानं प्रति नेत्रं पातयेत् ।

एतादृशे स्थाने जिनुओ-जनाः सदृशाः ग्रामाः, ग्रामजनाः च अत्र दीर्घकालं यावत् निवसितुं प्रवृत्ताः सन्ति, तदा एव ते अस्मिन् भूमिभागे अधिकं स्थिरं, उत्तमं जीवनं जीवितुं शक्नुवन्ति चेत् एव प्रकृतेः, वनस्पतिजन्तु-जीवानां च पारिस्थितिक-संरक्षणं सम्भवति