समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

संक्षेपः:१ वर्षाधिकं बालकं एवं हर्तुं, निरुद्धं कृत्वा, पाठयितुं च एकप्रकारस्य दुर्व्यवहारः न भवति वा? आम्, सार्वजनिकस्थानेषु बालकानां रोदनं जनान् चिडयितुं शक्नोति, परन्तु एषा बालस्य वृत्तिः अस्ति यत् अस्य अपरिहार्यस्य रोदनस्य प्रति एकं निश्चितं सहिष्णुतां, धैर्यं, "उपकारात्मकं उपेक्षां" च निर्वाहयितुम् एव समाजस्य दयालुता भवितुमर्हति बालकानां रोदनं सर्वेषां अनुभवः अभवत्। वार्तातः, भवेत् तत् उच्चवेगयुक्तानि रेलयानानि वा विमानानि वा, परिष्कृताः प्रौढाः लघुबालानां कृते शब्दान् प्रति अधिकाधिकं असहिष्णुतां अनुभवन्ति इव यत् अहं पृच्छितुम् इच्छामि यत्, अयं समाजः कस्मिन् वयसि लघुबालानां रोदनं कर्तुं अनुमन्यते।

वास्तवम्, किं भवन्तः एतावन्तः सुकुमाराः, एतावन्तः भंगुराः, एतावत् दबंगाः च सन्ति यत् भवन्तः १ वर्षीयस्य बालकस्य रोदनं अपि सहितुं न शक्नुवन्ति? इदमस्तियदा अहम् एतां आक्रोशजनकं वार्ताम् अपश्यम् तदा तस्मिन् एव काले अग्निना टिप्पण्याः स्फुटिताः।

सर्वे वार्ताम् अवलोकितवन्तः, तथा च एतत् भिडियो सम्बद्धेन व्यक्तिना स्थापितं ते सम्भवतः यात्रायाः समये अन्येषां साहाय्यं कर्तुं अन्येषां साहाय्यं कर्तुं च इच्छुकः इति गणयन्ति स्म, पोस्ट् कृत्वा सर्वेषां कृते तत् पसन्दं कर्तुं प्रतीक्षन्ते the video. तत्र सम्मिलितः व्यक्तिः एकं भिडियो स्थापितवान् यत् - पितामही स्वस्य एकवर्षीयं पौत्रीं विमानेन नीतवती, बालकः च रोदिति स्म । बहवः जनाः ऊतकैः कर्णान् अवरुद्धवन्तः, केचन निगूढतायै पृष्ठपङ्क्तौ गतवन्तः । सर्वेषां "विरोधस्य" अल्पः प्रभावः आसीत्, अतः सा अन्यया मातुलया सह पितामह्याः हस्तात् बालकं गृहीत्वा "नियमं निर्धारयितुं" विमानस्य शौचालयं प्रति नीतवती: यदा भवन्तः त्रीणि निमेषाणि यावत् क्रमशः न रोदन्ति तदा अहं भवन्तं बहिः नेष्यामि तं अन्वेष्टुं । तदनन्तरं बालकः २ घण्टाभ्यः अधिकं यावत् न रोदिति स्म, अनन्तरं ते एकत्र प्रातःभोजनमपि कृत्वा प्रसन्नाः आसन् ।

एतत् तस्य सम्बद्धस्य व्यक्तिस्य वर्णनं यः "स्वयं सत्पुरुषः सत्कर्म च इति घोषयति स्म", परन्तु एतादृशं लघुबालकं स्वबन्धुभ्यः दूरं नीत्वा, सीमितस्थाने निरुद्ध्य, अपरिचितद्वयं स्वीकुर्वन् च जनक्रोधं जनयति स्म to "set the rules", this is बालकानां कृते कियत् भयङ्करं भविष्यति! ——बहवः नेटिजनाः पुलिसं आहूतवन्तः, तत्र सम्बद्धः व्यक्तिः च तत् भिडियो विलोपितवान् यत् यतः बालस्य परिचर्यायां द्वयोः महिलायोः व्यवहारे बालस्य पितामहपितामहयोः सहमतिः अस्ति, तस्मात् पुलिसैः बालस्य पितामहपितामहीभ्यः मौखिकरूपेण शिक्षिताः, सूचिताः च प्रासंगिकस्थितेः बालकः मातापितरौ विचित्रस्त्रीद्वयेन सह अधिकं व्यवहारं न कृतवन्तौ। एतेन स्वभावः अधिकं असन्तुष्टिं जनयति स्म,एतादृशः "सहमतिः" सहमतिः इति गणयितुं शक्यते वा ? किमर्थम् एतावन्तः जनाः सन्ति ये कानूनानुसारं निरक्षराः सन्ति, नाबालिगानां रक्षणविषये नियमानाम् उल्लङ्घनं च गम्भीररूपेण कुर्वन्ति? अधिकाराः, तथा च "नियमं निर्धारयन्ति अपरिचिताः" दण्डिताः भविष्यन्ति यथा बालदुर्व्यवहारस्य आरोपाः अनुसृताः आसन्।

१ वर्षाधिकं बालकं एवं हर्तुं, निरुद्धं कृत्वा, पाठयितुं च एकप्रकारस्य दुर्व्यवहारः न भवति वा? आम्, सार्वजनिकस्थानेषु बालकानां रोदनं जनान् चिडयितुं शक्नोति, परन्तु एषा बालस्य वृत्तिः अस्ति यत् अस्य अपरिहार्यस्य रोदनस्य प्रति एकं निश्चितं सहिष्णुतां, धैर्यं, "उपकारात्मकं उपेक्षां" च निर्वाहयितुम् एव समाजस्य दयालुता भवितुमर्हति बालकानां रोदनं सर्वेषां अनुभवः अभवत्। यथावार्तासु दृश्यते, उच्चवेगयुक्तं रेलं वा विमानं वा,सुकुमाराः प्रौढाः लघुबालानां कृतेषु कोलाहलेषु अधिकाधिकं असहिष्णुतां प्राप्नुवन्ति इव दृश्यन्ते यत् अहं यत् पृच्छितुम् इच्छामि तत् अस्ति यत्, अयं समाजः कस्मिन् वयसि लघुबालानां रोदनं कर्तुं अनुमन्यते?

१ वर्षीयस्य परितः बालकाः कथं "नियमं निर्धारयन्ति"? रोदनं तेषां वृत्तिः एव पुलिस भवन्तं गृहीत्वा भवतः पितामहीम् एव द्रष्टुं ददाति यदा भवन्तः एतादृशेन धमकीकृतेन प्रकारेण तेषां रोदनं निवारयितुं "प्रौढानां स्वाभाविकसिद्धान्तान् रक्षितुं नाबालिगानां मानवीयकामान् च नाशयितुं" भवति। निरपेक्ष दुरुपयोगः।न आश्चर्यं यत् केचन जनाः वदन्ति यत् अन्तिमवारं एतादृशं किमपि दृष्टवन्तः तदा विद्यालयस्य उत्पीडनम् आसीत्। किं न एतत् एकप्रकारस्य उत्पीडनं, लघुबालकस्य प्रतिरोधस्य अभावस्य लाभं गृहीत्वा, अन्येषां यात्रिकाणां नैतिक अपहरणं, पितामहपितामहीनां पौत्र्याः रक्षणं कर्तुं असमर्थता, बालकं शौचालये ताडयितुं च, विशिष्टं शारीरिकं च मानसिक उत्पीडनम्।

यदा बालकः विमाने रोदिति तदा न केवलं अकारणं, न तु सः “अनियंत्रितः” इति कारणतः, सः विचित्रवातावरणात् भीतः अस्ति, अथवा केबिनस्य दबावस्य कारणेन शारीरिकरूपेण असहजः भवति अस्मिन् समये, भवन्तः पूर्णतया... बालस्य दृष्टिकोणम्। एतादृशानां लघुबालानां कृते प्रौढानां शान्तआवश्यकतानां दृष्टिकोणे परिवर्तनं असम्भवं ते तत् कर्तुं न शक्नुवन्ति तथा च केवलं प्रौढान् बालकानां दृष्टिकोणे परिवर्तनं कर्तुं शक्नुवन्ति। अहं कतिपयदिनानि पूर्वं एकं विडियो दृष्टवान् अतीव स्पृष्टः अभवम् एषः कोणः एतावत् अपरिचितः अस्ति"बालानां बहिः गच्छन् एव प्रौढैः किमर्थं धारयितुं आवश्यकम्?" वस्तुतः न, एषः केवलं प्रौढस्य दृष्टिकोणः एव, परन्तु बालस्य दृष्टिकोणः किम् । अयं भिडियो बालस्य दृष्टिकोणं पुनः स्थापयति, बालकस्य उपरि स्थापितं विडियो शिरः उपयुज्यते, येन वयं द्रष्टुं शक्नुमः यत् बालकः बहिः गत्वा किं पश्यति इति सर्वदा अन्धकारः, निम्नभूमिः, मार्गः, प्रौढानां पादौ, सघनजनसमूहस्य पादौ च .तलं विचित्रं तलम् अस्ति। यदा प्रौढः तां धारयति तदा एव सा परिचितदृश्यानि, स्मितमुखानि, मुक्तस्थानानि, मैत्रीपूर्णानि अन्तरफलकानि च द्रष्टुं शक्नोति ।

अतः तस्याः धारणा, सान्त्वना, परिचितदृश्यानि च द्रष्टुं आवश्यकता वर्तते ।

एषः "कोणः" मां अश्रुपातं कृतवान् । वयं स्वस्य दृष्टिकोणस्य अतिशयेन अभ्यस्ताः स्मः, सर्वं च वयं मन्यामहे यत् बालकाः अतिसुकुमाराः सन्ति, अतिशयेन दूषिताः न भवितुम् अर्हन्ति, परन्तु ते वस्तुतः किं पश्यन्ति? प्रौढानां तथाकथितस्य "सहमतिः" तेषां कृते किं अर्थः ? उड्डयनसमये तस्याः कर्णाः व्यथयन्ति स्म, अपरिचितपरिवेशात् भीता आसीत्, सहजतया च रोदिति स्म, परन्तु प्रौढाः अवगन्तुं न शक्तवन्तः, तां च कष्टप्रदं पश्यन्ति स्म, अतः ते तां स्वजनात् दूरं कृत्वा शौचालये स्थापयित्वा पाठं पाठयितुं शक्नुवन्ति स्म सा साहसं कर्तुं अतिभीता आसीत् किं प्रौढस्य रोदनं "नियमाः सन्ति" इति गण्यते न लज्जा?

अस्माकं सार्वजनिकयानस्थानानि बालकानां सहिष्णुतां न्यूनाधिकं दृश्यन्ते।तथाकथित "अधिकारस्य चेतना" "शक्तिसीमायाः जागरूकता" च वर्धिता अस्ति रोदन्ति, परन्तु तत्सह, तेषां सार्वजनिकयानस्थानेषु प्रवेशस्य अधिकारः च अस्ति,अस्मिन् समये सहिष्णुतायाः, धैर्यस्य च आवश्यकता वर्तते । एतादृशः निर्लज्जः "नियमनिर्धारणम्" विमाने जनानां कृते यात्रायाः एकः लघुः प्रकरणः एव, परन्तु बालस्य कृते बाल्यकाले आघातः, बन्दशौचालये अपरिचितैः व्याख्यानं दत्तस्य भयंकरः अनुभवः च आजीवनं प्रभावं कर्तुं शक्नोति

परिष्कृतं कर्तुं शक्यते, परन्तु बालक्लान्तः, विधिनिरक्षरः वा न भवितुम् अर्हति । भवतः स्वकीयं अधिकारवृत्तं भवितुम् अर्हति, परन्तु नाबालिकानां लघुबालानां च अधिकारानां कृते किञ्चित् स्थानं अपि त्यक्तव्यम् ।आम्, भवन्तः बालस्य मातापितरौ न सन्ति, तथा च भवतः तस्य "कोडल" कर्तुं आवश्यकता नास्ति, परन्तु भवतः स्वकीयं बाल्यकालः अस्ति, अन्ते मातापितरौ भविष्यतः।