2024-07-31
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
ताङ्ग वेइ इत्यस्य नूतनस्य चलच्चित्रस्य "ड्रीमलैण्ड्" इत्यस्य कलाकाराः अत्यन्तं दृष्टिगोचराः सन्ति ।
ताङ्ग वेइ इत्यस्य अतिरिक्तं कोङ्ग् लिउ, बाए सुजी, पार्क बो गुम्, झेङ्ग यूमी, चोई वु शिक्, बाओ किजिङ्ग् इत्यादीनि अपि सन्ति ।
कलाकाराः भयानकाः सन्ति, परन्तु यदा भवन्तः चलचित्रं पश्यन्ति तदा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् चलचित्रस्य सेटिंग् अपि उत्तमम् अस्ति।
एतावत् भयानकम् आसीत् यत् अहं तत् विरामं कृत्वा भयानकं इति प्रशंसितवान्, ततः शान्ततायाः अनन्तरं पठनं निरन्तरं कृतवान् ।
"स्वप्नभूमिः" विज्ञानकथाचलच्चित्रं, तस्य परिवेशः "स्वप्नभूमिः" इति शीर्षके निगूढः अस्ति ।
चलचित्रं यत् दर्शयति तत् अस्ति यत् भविष्ये एकः कम्पनी भविष्यति या मृतानां मानवानाम् कृते "स्वप्न" जगत् निर्माति।
यद्यपि भौतिकशरीरं म्रियते तथापि जनाः चैतन्येन आभासीजगति जीविष्यन्ति।
विचित्रं वस्तु अत्र नास्ति, अपितु आभासीजगत् वास्तविकजगत् सह संवादं कर्तुं शक्नोति इति।
अन्येषु शब्देषु, यदि कश्चन प्रियजनः स्वर्गं गच्छति चेदपि वयं कदापि तेषां सम्पर्कं वीडियोद्वारा कर्तुं शक्नुमः।
"स्वप्नभूमि" इत्यत्र एतादृशः प्रयोगः भवति ।
पितामही पौत्री च स्वप्नद्वारा मृतकन्यायाः सह संवादं कुर्वन्ति ।
सखी स्वप्नद्वारा स्वस्य वनस्पतिप्रेमिणा सह "दीर्घदूरसम्बन्धस्य" विषये कथयति स्म, तस्याः प्रेमी केवलं व्यापारयात्रायां एव अस्ति इति अभिनयं कृतवती
पितामही स्वप्नद्वारा पौत्रं प्रति अनुरागं कुर्वती अस्ति, स्वस्य अन्तः दुःखं च व्याख्यायते ।
जीवितुं पूर्वं स्वप्नजगति यत् जीवनं इच्छति तत् निर्णयं कर्तुं शक्नोति ।
यथा, ताङ्ग वेइ इत्यस्य चरित्रं पुरातत्त्वविदः इति सर्वदा स्वप्नं दृष्टवान्, सः स्वप्ने एव स्वस्य पुरातत्त्वस्वप्नं साक्षात्करोति ।
स्वप्ने जीवने सन्तुष्टः न भवति चेदपि जीवितैः जनानां सह संवादद्वारा सुधारं कर्तुं शक्यते ।
यथा पौत्रः यानस्य अभावं अनुभवति अतः सः जीवितां पितामहीं स्वयमेव यानं क्रेतुं किञ्चित् धनं योजयितुं याचते ।
अस्य चलच्चित्रस्य सर्वाधिकं आश्चर्यजनकं वस्तु अस्ति यत् एतत् यत् किमपि प्रस्तुतं करोति तत् सर्वं वायुना काल्पनिकं न, अपितु सर्वथा सम्भवम् ।
एआइ-जनितं विडियो + स्वायत्तसंवादं तत्क्षणमेव साकारं कर्तुं शक्यते। यदि भवान् इच्छति तर्हि इदानीं भवान् स्वस्य दूरभाषं गृहीत्वा नेपोलियनेन सह वार्तालापं कर्तुं शक्नोति।
बुद्धिस्य अभावात् अधिकं किमपि नास्ति, परन्तु केवलं कालस्य विषयः एव।
किं भयङ्करं यत् “Dreamland” इत्यनेन मुद्रीकरणस्य पद्धतिः अपि व्याख्यायते ।
सेवां निर्वाहयितुम् भवद्भिः धनं दातव्यम्।
धनं योजयित्वा स्वप्ने जनानां उत्तमं जीवनं जीवितुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते।
परन्तु एतेन एकः प्रश्नः अपि उत्पद्यते यत् स्वप्ने जनाः अद्यापि मूलजनाः एव सन्ति वा ?
किं मया व्ययितं धनं मम मूलप्रियजनानाम्, बन्धुजनानाम्, मित्राणां च कृते गतं, अथवा केवलं पूंजीपतयः क्रीडन्ति स्म?
यथा - चलचित्रे मृतः पौत्रः स्वप्ने कारं, पियानो च इच्छति स्म । किं पौत्रः तत् इच्छति, अथवा एआइ धनं संग्रहीतुं इच्छति, जीवितान् जनान् टॉप अप कर्तुं च इच्छति?
नैतिकदृष्ट्या स्वप्ने यः व्यक्तिः अस्ति सः मूलव्यक्तिः न भवेत्, अपितु केवलं कृत्रिमबुद्धेः उत्पादः एव भविष्यति वर्तमानप्रौद्योगिक्या सह अपि एषः एव द्रुततमः उपायः
अनेन नूतनाः चर्चाः आरब्धाः ।
यतो हि सः नकली अस्ति, स्वप्ने कृत्रिमबुद्धि डमी यथा यथा निरन्तरं विकसितं भवति तथा तथा स्वायत्तचेतनां विकसयिष्यति वा?
ताङ्ग वेइ इत्यस्य कथापङ्क्तौ किञ्चित् एतादृशः अर्थः अस्ति ।
प्रथमं स्वप्ने सा स्वपुत्री व्याधिता इति ज्ञात्वा शीघ्रमेव कन्यायाः समीपं गन्तुम् इच्छति स्म ।
परन्तु सा कुत्रापि वाहनं चालयति स्म, सा सर्वदा निरुद्धा आसीत् । पुरातत्त्वस्थले सदा फसितुं इव अस्ति।
"द ट्रुमैन् शो" इत्यस्मिन् दृश्ये इव सा अन्ततः सीमां प्रति पलाय्य जगत् कियत् भिन्नम् इति ज्ञातवती ।
अन्तिमवारं यदा सा स्वपुत्र्या सह वीडियो-चैट् कृतवती तदा सा स्वस्य परिचयं ज्ञात्वा प्रत्यक्षतया स्वपुत्र्याः समक्षं प्रकटितवती यत् तस्याः माता मृता अस्ति ।
चलचित्रे मुख्यपङ्क्तयः त्रीणि सन्ति, तेषु एषा पङ्क्तयः त्रीणि भिन्नानि विमर्शदिशाः सन्ति ।
बे सुजी तथा पार्क बो गम् इत्येतयोः मध्ये रेखायाः अधिकं प्रबलः नाटकीयः संघर्षः अस्ति ।
पार्क बो गम् इत्यनेन अभिनीतं पात्रं दुर्घटनाकारणात् वनस्पतिस्थितिः भवति, तस्य सखी स्वप्नेषु तस्य सह गन्तुं कञ्चित् चिमटयति ।
एकस्मिन् दिने चिकित्साचमत्कारः अभवत्, तदा वास्तविकः प्रेमी जागरितः परन्तु शिरसि चोटकारणात् तस्य स्वभावः अत्यन्तं परिवर्तितः, यत् तस्य पूर्वस्य सूर्य्यस्य बालकस्य प्रतिबिम्बात् सर्वथा भिन्नम् आसीत्
वास्तविकः प्रेमी उन्मत्तः मूर्खः च भवति, परन्तु आभासी प्रेमी विचारशीलः भवति ।
बाए सुजी एकस्याः भण्डारिकायाः भूमिकां निर्वहति या दुविधायां गृहीता अस्ति तस्याः जीवनं च अव्यवस्था अस्ति ।
अस्याः रेखायाः क्रीडायाः महत्तमं स्थानं वर्तते, प्रत्येकं पात्रं गभीरं अन्वेष्टुं शक्यते ।
यथा भण्डारी।
एकतः आभासीप्रेमी तस्याः कृते पर्याप्तं भावात्मकं मूल्यं दत्तवान्, अपरतः वास्तविकः प्रेमी तस्याः नकारात्मकभावनाः जनयन् क्लेशं जनयति स्म
मिथ्या सुखं वास्तविकं दुःखं च।
तस्याः सखी जागरणात् पूर्वं तस्याः जीवनं व्यवस्थितं सुखदं च आसीत् । जागरणानन्तरं स्थितिः परिवर्तनं भवति स्म ।
एकतः सुखी भवितुं अपरतः दुःखं च सद्विकल्पः इव दृश्यते।
परन्तु कुञ्जी अस्ति यत् तस्याः प्रेमिकायाः प्रति प्रेम वास्तविकं प्रबलं च अस्ति अन्यथा सा एतावत्कालं यावत् तस्य प्रतीक्षां न करिष्यति स्म ।
सा अपि स्पष्टतया जानाति यत् तस्याः आभासी प्रेमी केवलं आभासी एव अस्ति यदा सा व्यथिता भवति तदा सा न इच्छति चेत् तस्य सम्पर्कं विरमति, इच्छति चेत् दूरभाषं त्यक्ष्यति । प्रेमिकायाः वास्तविकतां सम्मुखीभूय सा वचने कर्मणि च सावधाना आसीत् ।
विमानसेविकस्य संघर्षः संकोचः च अतीव रोचकः अस्ति।
अन्यत् उदाहरणं वर्चुअल् बॉयफ्रेण्ड् अस्ति ।
किं सः जानाति यत् सः आभासी अस्ति ?
यदा सः पर्दाद्वारा स्वस्य वास्तविकप्रेमिणः सह संवादं करोति स्म तस्मिन् क्षणे तस्य आन्तरिकक्रियाः कानि आसन्?
यथा "चन्द्रम्" इति चलच्चित्रे, यदा सैम रॉकवेल् इत्ययं क्लोन् इति आविष्करोति तदा क्षणः चलच्चित्रस्य पराकाष्ठां पूर्णं करोति । यदा सः एतावत् त्यक्तस्य परिवारस्य सङ्ख्यां डायल कृतवान् तदा सः आविष्कृतवान् यत् सः कल्पितवती पुत्री पत्नी च वस्तुतः दशवर्षाधिकपूर्वस्य अन्येषां स्मृतयः एव आसन् सः मन्यते स्म यत् तस्य परिवारः सर्वदा तस्य चिन्तां करोति, परन्तु वस्तुतः समग्रे जगति तस्य विषये कोऽपि न जानाति स्म ।
महान् एकान्तता, दुःखं च क्लोन्स् मध्ये व्याप्तम् अभवत् तथा च पटलस्य पुरतः सर्वेषां प्रेक्षकाणां प्रभावं कृतवान् ।
"ड्रीमलैण्ड्" इत्यस्मिन् आभासीप्रेमी वस्तुतः अपि तथैव अस्ति ।
दुर्भाग्येन चलच्चित्रं न प्रकटितम् ।
एषः एव सम्पूर्णस्य चलच्चित्रस्य बृहत्तमः दोषः अस्ति । न केवलं एषा एकः कथा, यत्र ताङ्ग वेई-कोङ्ग-लिउ-योः रेखाः, तथैव पितामह-पौत्रयोः रेखाः अपि सन्ति ।
ते केवलं उपरितनप्रस्तुतयः सन्ति यत्र प्रबलं गहनविमर्शः नास्ति।
यदि साधारणं पोप्कॉर्न्-व्यापारिकं चलच्चित्रं स्यात् तर्हि केवलं युद्धस्य, वधस्य च विषये एव स्यात्, अथवा बालकानां मध्ये प्रेम्णः विषये एव स्यात् ।
मुख्यं तु अस्ति यत् चलचित्रस्य परिवेशः अत्यन्तं उच्चस्तरं प्रति नेति।
जीवनस्य, मृत्युस्य, विरहस्य, नीतिशास्त्रस्य, दोषाणां च विषये अस्ति ।
परन्तु अन्तिमप्रभावेन चलच्चित्रं बृहत्-स्तरीयं व्यावसायिकं इव दृश्यते स्म ।
यदि भविष्ये "Dreamland" इत्यस्य सदृशं उत्पादं भवति तर्हि एतत् चलच्चित्रं निःसंदेहं सर्वोत्तमविज्ञापनं भविष्यति।
विज्ञापनस्य बृहत्तमं वैशिष्ट्यं केवलं प्रस्तुतिकरणाय एव भवति । "स्वप्नभूमि" इत्यस्य अपि तथैव भवति ।
सत्यं वक्तुं शक्यते यत् कथायाः गतिः सहितं चलच्चित्रस्य अभिनेतानां अभिनयः, प्रकाशः, छायाचित्रणं च सर्वथा समस्या नास्ति
परन्तु अन्तिमः अवरोहणबिन्दुः वस्तुतः शून्यः, क्षुद्रः च अस्ति ।
यावत् अन्ते उपशीर्षकाः न प्रादुर्भूताः तावत् भावः आसीत्, हुम्? किम् एषः एव अन्त्यः ?
गोङ्ग लियू इत्यस्य चरित्रस्य किं महत्त्वम् ? सः वास्तविकः पुरुषः अस्ति, अतः आभासीमहिलायाः चिन्तां कुर्वन् अनुवर्तनं भवितुमर्हति, किम्?
किं आसीत् यत् वास्तविकः प्रेमी सहसा बालिकां प्रहारं कृत्वा सर्वं चिन्तितवान्?
अन्येषु शब्देषु "स्वप्नभूमिः" न केवलं दार्शनिकरूपेण गहनविमर्शानां अभावः अस्ति, अपितु मूलभूतकथाप्रगतिः अपि अपूर्णा अस्ति यथा सर्वे घण्टां बहिः गन्तुं त्वरयन्ति।
यदि वयं अर्धघण्टायाः सामग्रीं योजयितुं शक्नुमः, अथवा केचन विकल्पाः कृत्वा कथापङ्क्तिं परिष्कृत्य, तर्हि निश्चितरूपेण कोरिया-विज्ञान-कथा-चलच्चित्र-इतिहासस्य उच्चतम-स्तरस्य कार्यं भवितुं क्षमता अस्ति |.
अथवा, केवलं टीवी-मालारूपेण कृत्वा सावधानीपूर्वकं पालिशं कर्तुं दुष्टः विचारः न भवेत् ।
सर्वेषु सर्वेषु "स्वप्नभूमि" इत्यस्य विषये असन्तुष्टिः दुष्टं चलच्चित्रं दृष्ट्वा क्रोधः न, अपितु सद् वस्तु अपव्ययः इति अधिकं खेदः।
इदं श्रेष्ठं भवितुम् अर्हति स्म।
व्यापार/अले (WeChat: pachongsw1)
प्रशंसकसञ्चारसमूहे सम्मिलितं भवन्तु तथा च WeChat: caodahua1994 योजयन्तु
आशासे यत् भवान् तत् द्रष्टुं क्लिक् कृत्वा अधिकैः जनानां कृते साझां करिष्यति।
नवीनतमवार्तासूचनाः संग्रह्य व्यवस्थित्य सर्वेषां कृते निःशुल्कं पश्यन्तु।
