новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

у людей есть мысли, даже если они станут нанороботами, у них всё равно будут мысли.

автор | ван чунъян л.п.

редактор|сяобай

набор текста | баня

я думаю, что «карантин в японии 2077 года» больше похож на басню:

притча о власти и лжи.

это просто покрыто слоем «научно-фантастической анимации».

у сюжета есть предыстория:

в начале этого столетия нанотехнологии помогли продлить продолжительность жизни человека, и мир изучал эту передовую технологию. в то же время япония, освоившая основную технологию производства роботов, также значительно опережает мир в этой области.

из-за опасности этих двух технологий организация объединенных наций приняла строгие международные соглашения, устанавливающие различные ограничения на их использование. япония, чьи интересы были задеты, просто вышла из организации объединенных наций. затем она предприняла крайние действия, которые потрясли мир.

заблокируйте страну.

1

в 2067 году япония использовала высокотехнологичные средства для установки электронных барьеров на всей своей территории и в территориальных водах. никакие спутники или средства обнаружения не могли шпионить за всей деятельностью японии.

проще говоря, люди закрывают дверь и «циркулируют внутри» сами, и никто не знает, чем японцы занимаются каждый день.

в 2077 году соединенные штаты с какой-то целью отправили команду спецназа проникнуть в японию, чтобы изучить текущее состояние страны. члены команды немедленно устроили засаду за пределами территориальных вод, проникли на грузовое судно и вошли в японию, преодолев множество препятствий. .

затем члены команды обнаружили нечто ужасающее:

в японии больше нет «людей».

или скажем так:

в японии нет «живых людей» все японцы с помощью нанотехнологий превратились в симуляционных роботов...

тоже не правильно.

следует сказать, что все эти «люди» сохраняют внешний вид и мысли человеческих существ, а также воспоминания о прошлом. но с точки зрения строения тела и состава клеток все они становятся нанороботами.

yamato heavy steel в лице учёного сайто стал фактическим правителем японии. в связи с этим сайто заявил всему японскому народу:

мы «бессмертны и бессмертны».

это интересно.

потому что в «japan lockdown 2077», пока члены спецназа скрываются на протяжении всего пути, мы видим, что во всем японском обществе все еще существует разрыв между богатыми и бедными. бедняки живут в малоэтажных домах. работайте и занимайтесь бизнесом. налоги надо платить.

когда он был соавтором книги «быть ​​человеком», он был коровой и лошадью, но после того, как «стал бессмертным», он все еще оставался коровой и лошадью?

конечно, самое смешное то, что по всей стране большинство граждан считают, что это «благословение» и «евангелие», которое ведущие в мире технологии японии несут всем гражданам.

поэтому они проигнорировали гигантских машин «морских червей», которые опустошали японское море при экстремальном использовании робототехники. эти машинные «морские черви» пожирали всю сталь и титан. япония специально построила огромные городские стены, чтобы противостоять нашествию «морских червей».

граждане благодарны и невежественны за это.

они не задумываются о том, почему в мире существуют «морские черви», почему они до сих пор работают?

только небольшое количество «людей» обладает ясным умом, потому что, когда весь народ принял нанотрансформацию, они поняли, что существует проблема. однако под гнетом сильных мира сего им пришлось принять трансформацию.

по мере того как япония постепенно отделялась от мира, эти люди спонтанно объединялись в организации сопротивления. именно благодаря их сотрудничеству спецназ сша смог успешно проникнуть в японию.

группа главных героев и группа столкнулись с сайто в yamato heavy steel. фанатичный ученый, стоявший перед ними, всегда настаивал на том, что он привел японию в «технологическую эру» раньше запланированного срока. однако ирония заключается в том, что сам сайто не принял это. трансформация.

это также означает, что он единственный «японец», живущий в японии.

2

открытие того, что сайто - «человек», происходит в результате финальной битвы.

все видели, что сайто был ранен, сайто истекал кровью, и защита каждого была сломлена.

на самом деле он отличается от других «людей». когда кто-то ранен, он может легко отрезать ему руки и ноги ножом, выбросить их и заменить новыми конечностями.

он действительно истекал кровью.

у поклонников сайто есть вопросы:

раз вы сказали, что мы так хорошо умеем быть нанороботами, почему вам все равно нужно «быть людьми»?

итак, то, что мы слышим о «далеком будущем» в эти десять лет, — это грандиозное видение? или идиома?

все рухнули, совершенно игнорируя присутствие спецназа, и все хотели свести счёты с сайто.

однако, в конце концов, люди все же предпочли открыть ворота городской стены, позволить «морским червям» войти в город и спокойно принять судьбу быть сожранными.

потому что в тот момент, когда вера рушится, это тело теряет смысл для своего существования.

поэтому все гражданские лица, включая охранников сайто, не боятся столкнуться с «морскими насекомыми».

может быть……

до этого момента они думали о жизни, и кроме, казалось бы, бессмертного тела, больше ничего не изменилось.

в конце фильма японский архипелаг полностью превратился в пустыню из-за эрозии «морских насекомых».

не знаю, будут ли в будущем новые высадки людей и реконструкция, но одно можно сказать наверняка:

японии больше нет.

его уничтожила технология, а точнее ложь.

весь фильм отражает точку зрения членов команды на японцев после изоляции. они ничего не знают о внешнем мире. они знают только, что они «граждане», которые правят миром. однако одна смерть сайто решает все. страна похоронена вместе с ним. черт побери.

что меня удивило, так это реальная история, отличная от «изоляции японии в 2077 году».

3

япония действительно издала «приказ о блокировке» в своей истории.

в то время сёгунат эдо был обеспокоен тем, что благодаря свободной торговле в японию будут привнесены иностранные религиозные (в основном католические) идеи и гуманистические концепции, что повлияет на сомнение японского народа в рациональности правления сёгуната.

итак, с 1633 по 1639 год «приказ о карантине» издавался пять раз.

лишь в 1854 году офицер вмс сша перри возглавил флот, чтобы прорвать перевал, что стало знаменитым «инцидентом с черным кораблем» в истории японии.

этот шаг полностью разрушил иллюзию того, что япония «далеко впереди», и впервые заставил простых японцев смотреть на внешний мир с удивлением, страхом и завистью.

как и «japan lockdown 2077», торговля между японией и зарубежными странами в то время не была полностью прекращена, но было разрешено вести ее с конкретными объектами, включая нидерланды и китай, а торговля была ограничена нагасаки.

кроме того, различные японские вассалы, такие как домен цусима и домен сацума, также имели торговые отношения с кореей, рюкю и другими странами.

с середины 16 века до середины 19 века это было время развития западного возрождения и индустриализации. чтобы запретить распространение католицизма, не допустить, чтобы японские купцы, находившиеся под глубоким влиянием жителей запада, стали могущественными и выступили против. сёгуната, а для консолидации системы сёгуната исполняющий обязанности генерала сёгуната эдо ii токугава хидэтада проводил политику «запирания страны».

в этот период шли постоянные сражения между сёгунатом и различными феодалами.

в начале 2024 года это послужило фоном для американской драмы «сёгун», которая пользовалась большой популярностью за рубежом.

под влиянием западных идеологических тенденций высшие эшелоны сёгуната осознали разрыв между собой и миром. однако проблема, стоящая перед генералами, жестока:

невозможно отказаться от своей позиции. вместо того, чтобы дать всем знать, что ты — «бага», лучше было бы просто позволить всем не знать, что за пределами страны есть страна.

это основная причина «закрытия страны».

конечно, после «инцидента с черным кораблем» в народе пробудилась мудрость, и каждый домен начал официально бросать вызов сёгунату, используя лозунг «уважать короля», чтобы приветствовать императора и «вернуть великое правительство». затем император мэйдзи взошел на трон, осуществил всеобъемлющую вестернизацию и учился у запада.

в это время «запирание страны» стало предметом исследования более поздних японских историков.

люди обнаружили, что времена необратимы и в лучшем случае их можно лишь отсрочить.

и «локдаун японии 2077 года» также демонстрирует принцип «хаос возникает изнутри»:

у людей есть мысли, даже если они станут нанороботами, у них всё равно будут мысли.

пока есть мысль, любой «замок» заржавеет.

когда люди обнаруживают, что у сайто есть собственное тело, они теряют сознание и решают умереть вместе.

можно только сказать, что когда японцы возвращаются в прошлое и смотрят в будущее через такой ужасающий научно-фантастический сеттинг, они вносят своего рода отчаяние в аниме-фильмы, что действительно открывает глаза.

продюсер | главный редактор:тан фей

ответственный редактор:ло синьчжу