nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

cogitationes habent, etsi nanorobots fiunt, cogitationes tamen habent.

author |

editor|xiaobai

typesetting |

puto "2077 lockdown iaponiae" fabula similior est:

parabola de virtute et mendacio.

ut ultricies accumsan "sci-fi animationem" velabatur.

fabulam occasum habet subiectum:

ineunte hoc saeculo, nanotechnologia adiuvit dilatationem vitae humanae, et mundus hanc technologiam provectus studebat. eodem tempore, iaponia, quae nucleum technologiae robotae fabricandi tenuit, etiam longe antecedit in hoc campo mundi.

ob pericula harum duarum technologiarum, nationes unitae pacta internationalia stricte observaverunt variis restrictionibus in eorum usum adhibitis. iaponia, cuius utilitates laesa sunt, solum a nationibus unitis recessit. tunc extremas actiones mundi inhorruit -.

obfirmo villam.

1

anno 2067, iaponia usus est summus technicus ut claustra electronic per fines suos territoriales aquas constitueret.

ut simpliciter dicamus, homines claudunt ostium et "interne circumeunt" per se, et nemo scit quid cotidie iaponica agant.

anno 2077, ob aliquam rem, civitates foederatae singulares turmas in iaponiam obrepunt ad explorandum statum regionis illius explorandum. manipulus sodales statim extra aquas territoriales insidiantes, onerarias intraverunt, et iaponiam per multa impedimenta transierunt .

tum consors, horrori membra reperta;

non sunt plures "homines" in iaponia.

aut hoc modo:

non sunt "populi vivi" in iaponia.

non vel iure.

dicendum quod hi "populi" omnes speciem et cogitationem hominum retinent, sicut et memorias praeteritorum. sed secundum corporis structuram et compositionem cellularum, omnes fiunt nanorobots.

yamato gravis steel, physicus saito repraesentatus, ipse princeps iaponiae factus est.

immortales sumus et immortales.

hoc mihi gratum est.

quia in "japan lockdown mmlxxvii", cum speciales copiae sodales omnes obiter delitescunt, videre possumus inter divites et pauperes in tota societate iaponicorum adhuc esse distantiam opera et negotia.

cum auctor "humanus" esse, bos et equus fuit, sed postquam "inmortalis factus" est, adhuc bos et equus fuit?

nimirum ridiculum est quod per universam regionem plerique cives credunt hoc esse "benedictio" et "evangelium", quod technologia mundi primarii iaponiae omnibus civibus affert.

propterea machinam gigantem "vermes maris" neglexerunt, qui mare iaponiae sub maximo usui industriae robotis grassabantur. iaponia maxime aedificavit muros urbis ingentes ad infestationi "vermi maris".

cives grati et ignari ob hoc sunt.

non cogitant cur in mundo sunt vermes marini, cur adhuc operantur?

tantum numerus "populorum" perspicue sunt, quia, cum totus populus transformationem nano-accepit, intellexit quaestionem esse. sed sub oppressione potentium transmutationem accipere debebant.

cum iaponia paulatim a mundo dissociatur, hi homines in consociationes resistentias sua sponte convenerunt. cum eorum cooperatione speciales copiae americae iaponiam intrare poterant.

circulus primarius et coetus contra saito in yamato gravis steel versabantur transmutatio.

hoc etiam significat se solum "iapones" in iaponia vivere.

2

inventio saito "humana" est ex ultima pugna.

omnes viderunt saito laesum esse, cruentum saito, et defensionem omnium fractam esse.

realiter differt ab aliis "populus". cum aliquis laeditur, facile manus et pedes ferro abscindere possunt, eos abicere ac novis membris reponere.

ultro elleborum.

saito fans interrogationes in animis habent;

cum dixisti nos tam bene esse nano-robotis, cur adhuc "hominem esse" dixistis?

quid ergo audimus "longe ante" in his decem annis visio magnifica est? an idioma?

omnes corruerunt, copiarum specialium praesentiam penitus negligunt, omnesque rationes cum saito componere volebant.

tamen in fine, adhuc populus elegit portas muri civitatis aperire, vermes maris ingrediantur civitatem, et fatum edendi placide accepit.

cum fides momento ruit, hoc corpus nullam significationem habet sui existendi.

omnes igitur pagani, inclusis custodibus saito, nihil metuunt quando adversus "mares".

fortasse ......

de vita huc usque cogitaverunt, et nisi quasi immortale corpus nihil aliud mutaverunt.

in fine cinematographici, archipelago iaponum in solitudinem redacta est propter exesionem "insectorum maris".

nescio an futuri in portibus humanis et reconstructio novi, sed unum certum est;

iaponia abiit.

destructa est arte technica, vel potius mendacio.

tota pellicula sequitur membra manipulorum in populo iaponico post lockdown. nihil sciunt de extra mundum rus cum eo sepelitur.

quid me miratus fuit praeter historiam realem "iaponiae lockdown anno mmlxxvii".

3

iaponia quidem "ordinem lockdown" in sua historia edidit.

eo tempore edo shogunate anxius erat ut cum gratuita commercia, religiosae exterae (maxime catholicae) notiones et notiones humanisticas in iaponiam introducerentur, quae quaestionem de rationalitate regulae shogunatae populo iaponico afficerent.

ita ab 1633 ad 1639, "ordo lockdown" quinquies edita est.

non ante 1854 classis us navy praefectus perry classem ad saltum pulsandum duxit, qui erat clarus "nigrum navis incidentis" in historia iaponica.

haec movent illusionem quod iaponia "longe ante" erat penitus fregit et ordinarius populus iapones extra mundum cum stupore, metu et invidia primum obversantur.

sicut "japan lockdown 2077", commercium inter iaponiam et nationes exteras tunc non omnino terminatur, sed permissum est exerceri cum obiectis specificis, incluso nederlandia et sinis, et mercatura nagasaki restricta fuit.

praeterea vasalli varii iapones, ut tsushima domain et satsuma domain, commercia commercia cum corea, ryukyu aliisque regionibus habebant.

a medio saeculo xvi usque ad medium saeculum xix, renaissance et industrialization occidentalis in crescendo fuit. ut catholicismi propagationem prohiberent, mercatores iapones, qui ab occidentalibus penitus incitati sunt, ne potentes essent ac repugnantes shogunate, et ad systema shogunate consolidandum, edo shogunate ii tokugawa hidetada generalis agendi consilium implevit "obsedere regionem suam".

per hoc tempus crebra proelia inter shogunatas et varios dominos feudales fuerunt.

primo anno 2024, drama americanum "shogun", quae transmarina admodum populari fuit, hoc in scaena fabulae usus est.

sub impressionibus ideologicis occidentis trends, superiores echelones shogunatae medium inter se et mundum intellexerunt. sed quaestio coram ducibus crudelis est;

impossibile est positionem suam tradere. loco ut omnes sciant unum esse "baga", melius est simpliciter omnes non scire extra regionem esse.

haec est fundamentalis ratio "obfirmendi patriam".

scilicet, postquam "nigrum navem incidit", sapientia populi excitavit, et unaquaeque ditione coepit formaliter provocare shogunatum, utens slogan "reverere regem" ad imperatorem suscipiendum et "magnum imperium reverti". tunc imperator meiji regnum ascendit et occidentis occidentalem comprehendens comprehendit et didicit ab occidente.

hoc tempore "obfirmo patriam" facta est investigationis a recentioribus historicis iaponicis.

homines immedicabiles esse tempora comperta sunt et nonnisi ad optimum differri posse.

et "2077 lockdown iaponiae" principium etiam " chaos ab intus oritur" demonstrat;

cogitationes habent, etsi nanorobots fiunt, cogitationes tamen habent.

quamdiu cogitatur, quodlibet "cincinnum" ferrugineum fiet.

cum homines saito suum corpus habere comperiunt, corruunt et simul mori volunt.

hoc modo dici potest, cum iapones reditum ad praeteritum et futura prospiciunt, per tam terribilem scientiae fictionem occasum, quandam desperationem posuerunt in pelliculis anime, quae quidem est oculus foramen.

productor |tan fei

executive editor:luo xinzhu