новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

В марте 1949 года, когда холодный весенний ветерок пронесся над землей Северного Китая, Мао Цзэдун возглавил центральную руководящую организацию, которая покинула Сибайпо и двинулась в сторону Бэйпина (сегодняшний Пекин).

В настоящее время решающая стратегическая битва, определяющая будущее и судьбу Китая, вступила в исторический поворотный момент. После 28 лет кровавой борьбы партия привела людей всех этнических групп по всей стране к великой победе нового. демократическая революция и новый режим, при котором народ является хозяином страны, вот-вот родится.

В этом году Мао Цзэдуну исполнилось 56 лет. Готовясь к отъезду в Пекин, Мао Цзэдун спал всего четыре или пять часов. Он взволнованно сказал Чжоу Эньлаю: «Сегодня день поездки в Пекин. Я счастлив, даже если не сплю. Сегодня день поездки. поезжайте в Пекин, чтобы сдать экзамен. Езжайте в Пекин, чтобы сдать экзамен». «Иди, что ты можешь сделать, если у тебя плохое настроение?» Чжоу Эньлай сказал с улыбкой: «Мы все должны сдать экзамен, не надо». «Я не сдамся». Мао Цзэдун сказал: «Мы никогда не потерпим неудачу, если снимемся. Мы все надеемся хорошо сдать экзамен». ответы на вопросы людей и истории, создав столетие славы, привлекшее внимание всего мира.

Помимо всем известной «спешки на экзамены», есть еще трогательная история. Мао Цзэдун оглянулся на свою трудную революционную карьеру и взволнованно сказал Ли Иньцяо и окружающим его людям: «Тридцать лет! Тридцать лет назад я бегал в поисках истины, чтобы спасти страну и народ. Это было неплохо. много страдал. Я встретил его в Пекине. Я пришел к великому человеку, товарищу Ли Дачжао. Именно с его помощью я стал марксистом-ленинцем. Без его руководства и руководства я бы не был там, где я нахожусь сегодня! »

Мао Цзэдун встречался со многими учителями, когда был молодым учеником, но он называл Ли Дачжао «настоящим учителем», что показывает, что Ли Дачжао занимал важную позицию в его сознании. Ли Дачжао был первым распространителем марксизма в Китае. Он — пионер китайского коммунистического движения, великий марксист, выдающийся пролетарский революционер, один из главных основателей Коммунистической партии Китая.

Хотя по общему мнению, Ли Дачжао всегда кажется очень старым с длинными усами, но на самом деле он всего на 4 года старше Мао Цзэдуна. Когда Мао Цзэдун впервые встретил Ли Дачжао, он уже работал директором библиотеки Пекинского университета. В то время Мао Цзэдун только начинал свою жизнь «северного дрейфа».

один

В августе 1918 года Мао Цзэдун впервые побывал в Пекине. В то время он только что окончил Первую педагогическую школу провинции Хунань и вместе со своим хорошим другом Цай Хэсенем и другими помогал организовать группу молодых людей для поездки во Францию ​​для учебы и работы.

Возможность учиться за границей ценна и по-прежнему очень привлекательна даже сегодня. Но у Мао Цзэдуна были свои идеи. Он сказал: «Я не хочу ехать в Европу. Я чувствую, что недостаточно знаю о своей стране. Для меня было бы полезнее провести время в Китае. Студентами, которые решат поехать во Францию, больше не будут Ли Ши, президент Китайско-французского университета, изучавший там французский язык, но у меня были другие планы».

Бывший учитель Мао Цзэдуна Ян Чанцзи преподавал в Пекинском университете. Он надеялся, что Мао Цзэдун «поступит в Пекинский университет» после приезда в Пекин, чтобы заложить «великий и прочный фундамент». Но Мао Цзэдун не подал заявку на сдачу экзамена, как надеялся Ян Чанцзи. Для этого есть много причин. Согласно постановлениям Министерства образования правительства Бэйяна того времени, Мао Цзэдун был выпускником средней нормальной школы и должен был проработать несколько лет, прежде чем поступить в колледж. Это также может быть по финансовым причинам. Кроме того, Мао Цзэдун всегда выступал за самостоятельное обучение, и казалось, что он не хотел в то время идти учиться сразу в университет.

Мао Цзэдун в 1919 году.

Поскольку я не хочу учиться и хочу остаться в Пекине, мне нужно найти работу. Только с доходом я могу жить в Пекине. Мао Цзэдун, который находился «под большим давлением», прекрасно осознавал свою ситуацию. Он подумывал о том, чтобы обратиться за помощью к своему учителю в Пекине. Он сказал: «Пекин слишком дорог для меня. Я занял деньги у своих друзей, чтобы приехать. После приезда мне пришлось немедленно искать работу. Мой бывший учитель этики в педагогической школе Ян Чанцзи был профессором Пекинского университета. Я попросил его помочь мне найти работу, и он познакомил меня с директором. из библиотеки Пекинского университета Ли Дачжао. Позже он стал основателем Коммунистической партии Китая и был убит Чжан Цзолинем. Ли Дачжао дал мне работу библиотекаря с хорошей зарплатой в восемь юаней в месяц».

Ли Дачжао в 1918 году

В кабинете куратора в юго-восточном углу первого этажа Красного здания Пекинского университета Мао Цзэдун впервые встретился с Ли Дачжао. Хотя эта встреча в основном касалась передачи Ли Дачжао рабочих заданий Мао Цзэдуну, между ними завязались отношения учителя и ученика.

Нынешнее Красное здание Пекинского университета

В то время зарплата Мао Цзэдуна составляла 8 юаней. Хотя она намного уступала зарплате профессоров Пекинского университета, которая легко составляла от двух до трехсот юаней, она была довольно хорошей по сравнению с уровнем потребления в Пекине того времени. В то время свинина в Пекине стоила 1,2 цента за кошку, ежемесячная зарплата простых рабочих составляла около 3 юаней, а месячная зарплата рядовых военных составляла всего 10 юаней. Вы не сможете жить благополучно, имея всего 8 юаней, но, по крайней мере, вы можете закрепиться в Пекине.

При этом мы должны знать, что Мао Цзэдун сохранял свой жесткий и простой характер на протяжении всей своей жизни и никогда не уделял особого внимания еде и одежде. Однажды он сказал охраннику Тянь Юньюю: «Когда я работал в Пекине, у меня было всего восемь юаней. Однажды я пошел на улицу купить паровые булочки, и булочки на пару были очень вкусными». В интервью «Сноу» в 1936 году он сказал: «Условия моей жизни в Пекине очень жалкие, но, с другой стороны, красота древней столицы является для меня красочной, живой и интересной компенсацией. Я живу в месте под названием Саньянцзин, деля комнату с семью другими людьми. В маленькой комнате, когда мы все спали на канге, нам было так тесно, что каждый раз, когда хотелось перевернуться, мне приходилось здороваться с людьми с обеих сторон. Однако и в парке, и во дворе Запретного. Город, я должен был поздороваться. Я видел раннюю весну на Севере. Когда Северное море еще было покрыто льдом, я видел цветущие белые сливы, я видел, как ивы висят вверх ногами на Северном море, с хрустальными сосульками. свисающие с их ветвей, и мне вспомнилось стихотворение Цэнь Шэня из династии Тан о зимних деревьях в Северном море: «На каждом дереве цветут тысячи груш». Бесчисленные деревья в Пекине пробуждают мое удивление. восхищение."

Ли Дачжао высоко ценил Мао Цзэдуна, восхваляя его как «выдающегося лидера студенческой молодежи провинции Хунань» и знакомя его со многими аспектами библиотечной работы, такими как руководство пятнадцатью китайскими и зарубежными газетами, регистрация имен людей, которые приходят в библиотеку, чтобы читать газеты и т. д., он также вместе с Мао Цзэдуном составлял книги и периодические издания. Строго говоря, должность Мао Цзэдуна в библиотеке Пекинского университета следует называть «Секретарь». Это была младшая должность в библиотеке Пекинского университета, и он также получал самый низкий уровень заработной платы. Но эта работа вполне удовлетворяла Мао Цзэдуна. Она давала ему возможность читать и понимать новейшие книги и периодические издания того времени, а также знакомиться с известными учеными и прогрессивной молодежью.

Читальный зал, где когда-то работал Мао Цзэдун

Работа временно была стабильной, но последовали новые неприятности. В 1936 году Мао Цзэдун упомянул об этом опыте в разговоре со Сноу: «Мое положение низкое, и все меня игнорируют. Одна из моих задач — регистрировать имена людей, которые приходят в библиотеку читать газеты, но меня это не волнует». о них для большинства людей я не существую. Среди тех, кто пришел почитать, я узнал имена некоторых известных деятелей Движения за новую культуру, таких как Фу Синиан, Ло Цзялунь и т. д., и они меня очень заинтересовали. Я планировал поговорить с ними о политических и культурных вопросах, но все они были занятыми людьми и не имели времени слушать сотрудника библиотеки, говорящего на южном диалекте». материнское сердце и завоевали Мао Цзэдуна уважение и любовь.

С конца 1918 по начало 1919 года Ли Дачжао опубликовал такие популярные статьи, как «Победа простого народа», «Победа большевизма» и «Новая эра». В этот же период он также много выступал с публичными выступлениями. деятельность. Мао Цзэдун имел возможность напрямую изучать, обсуждать и слушать доктрины Октябрьской революции и марксизма вместе с Ли Дачжао, у которого было огромное количество поклонников. Для него это была прекрасная возможность. Именно на этом этапе Мао Цзэдун начал «быстро развиваться в направлении марксизма».

Столы и стулья, которыми пользовался Мао Цзэдун в читальном зале газет.

Благодаря возможностям трудоустройства, предоставленным Ли Дачжао, Мао Цзэдун мог после работы свободно посещать и участвовать в различных академических мероприятиях Пекинского университета. Это также позволило ему познакомиться с различными академическими направлениями и «ведущими фигурами», что действительно расширило его знания. . Например, Чэнь Дусю, Цай Юаньпэй, Тао Мэнхэ, Ху Ши и др., просиявшие светом Движения за новую культуру. Раньше я мог видеть только имена людей в статьях, но теперь они отчетливо предстали перед моими глазами. Мао Цзэдун был так взволнован, как если бы он встретил большую звезду на своем рабочем месте.

В этот период Мао Цзэдун также участвовал в деятельности Общества философских исследований и Общества журналистских исследований Пекинского университета (позже переименованного в Общество журналистских исследований). Особенно в Ассоциации журналистских исследований Шао Бяопин, основатель газеты «Пекинские новости», «очень помог Мао Цзэдуну», позволив ему повысить свои теоретические и практические навыки в журналистике. Мы знаем, что Мао Цзэдун позже завоевал Север и Юг и смог «сметать многотысячные армии» всего лишь одним пером. Это неотделимо от учебы в Пекинском университете в этот период.

Мао Цзэдун впервые приехал в Пекин всего на несколько месяцев. В марте 1919 года Мао Цзэдун отправился из Пекина обратно в Хунань. Чтобы отправить молодых людей из провинции Хунань, которые отправились во Францию ​​на учебу и работу, на обратном пути они заехали в Шанхай. По дороге он посетил храм Конфуция в Цюйфу, провинция Шаньдун, и увидел могилу Конфуция, ручей, где ученики Конфуция омывали ноги, и небольшой городок, где Конфуций жил в детстве. Я остановился у реки, где жил Янь Хуэй, и увидел место рождения Мэн-цзы. Также посетил гору Тай. Он окружает знаменитую городскую стену Сюйчжоу из «Романа трех королевств» и знаменитую городскую стену Нанкина в истории. Когда он прибыл в Пукоу, у него не было гроша в кармане, не было билета, и ему не у кого было занять денег. Что еще хуже, его единственную пару обуви украл вор. Что делать? Дорога бесконечна. Возле вокзала Мао Цзэдун встретил старого друга из провинции Хунань. Он занял деньги, чтобы купить пару обуви и билет до Шанхая. Всю оставшуюся часть поездки Мао Цзэдун следил за своей новой обувью, чтобы ее снова не украли. Прибыв в Шанхай, он посадил своих друзей на корабль и отправился обратно в Чаншу.

За эти месяцы он встретил учителей, друзей, познал знания, особенно марксизм-ленинизм, что значительно открыло его кругозор и, можно сказать, он многому научился. Все это во многом благодаря помощи Ли Дачжао.

два

В апреле 1919 года Мао Цзэдун вернулся в Чаншу со многими новыми идеями, которые он только что узнал. Месяц спустя вспыхнуло «Движение четвертого мая», которое сразу же потрясло страну. Мао Цзэдун отреагировал положительно и принял участие в руководстве созданием Федерации студентов провинции Хунань. Под эгидой Федерации студентов двадцать школ Чанши объявили забастовку и выдвинули шесть требований к правительству Пекина, включая отказ от Парижского мирного договора и отмену всех неравноправных договоров.

Движение 4 мая заставило некоторые передовые элементы начать более глубоко задумываться о проблемах Китая. По предложению Мао Цзэдуна Федерация студентов провинции Хунань решила учредить журнал «Сянцзянское обозрение» и наняла его главным редактором и главным автором.

25-летний Мао Цзэдун посвятил себя редакторской работе «Сянцзян Ревью». Зарезервированные рукописи часто не собирались, поэтому ему приходилось писать наполнитель самостоятельно. После того, как статья написана, вам все равно придется ее редактировать, форматировать, корректировать самостоятельно, а иногда вам придется самому выйти на улицу, чтобы продать ее. Это было жаркое лето, и большинство людей пострадало от укусов комаров, но Мао Цзэдуну было все равно. Он потел, писал и забывал есть и спать. Однажды утром, когда взошло солнце, И Лижун, студент бизнес-школы, пришел навестить Мао Цзэдуна. Он еще не спал. И Лижун открыл москитную сетку и неожиданно побеспокоил группу постельных клопов. «Они сновали над тускло-желтой книгой в переплете из ниток, которую он использовал в качестве подушки, и каждый выглядел пузатым». В этой чрезвычайно трудной жизни идеологические изыскания молодого Мао Цзэдуна вошли в наиболее активное состояние.

Этот журнал просуществовал всего больше месяца, но имел большое влияние в провинции Хунань и привлек внимание за пределами провинции. После того, как Ли Дачжао увидел этот журнал, он придал ему большое значение и сразу же представил и рекомендовал его читателям по всей стране через такие издания, как «Новая молодежь» и «Еженедельное обозрение»: «Я очень рад видеть этот добрый братский журнал. «После просмотра статьи Мао Цзэдуна «Великий союз народа» во втором-четвертом выпусках «Сянцзян обозрения» Ли Дачжао опубликовал статью под названием «Великий союз» в 19-м номере «Новой жизни» от 28 декабря. 1919. «Объединённые» — небольшое эссе, полностью согласующееся с идеей Мао Цзэдуна о великом народном союзе. Исходя из такого уровня поддержки, Ли Дачжао определенно может войти в десятку лучших «наставников других» в Китайской Республике.

Мао Цзэдун приехал в Пекин во второй раз в декабре 1919 года. Он возглавил хунаньскую «делегацию Чжана по высылке» в Пекин для подачи петиции и остановился в ламаистском монастыре под названием Храм Фую на улице Бэйчан. В это время Мао Цзэдун и Ли Дачжао имели еще более частые контакты. Они много раз обсуждали обучение в России и женщин, обучающихся за границей. Благодаря влиянию Ли Дачжао он все больше интересовался большевизмом. Он уделял большое внимание статьям, посвященным марксизму, опубликованным в газетах и ​​периодических изданиях, а также уделял особое внимание поиску и чтению тех немногих китайских версий марксизма, которые можно было найти на сайте. в то время книги.

Групповое фото некоторых членов Общества молодого Китая. Третий справа на снимке — Ли Дачжао.

В начале 1920 года марксизм-ленинизм еще не был признан большинством населения, но под руководством Ли Дачжао в Пекинском университете было тайно создано Общество исследования марксизма. Хотя это научное объединение публично не объявляло о своем создании до ноября 1921 года, свою деятельность по изучению «марксистской теории» оно начало с момента своего тайного учреждения в марте 1920 года.

Ли Дачжао в 1920 году

В то время в Китай было завезено очень мало марксистско-ленинских книг, а китайские переводы были еще реже. Однако Общество исследования марксизма Пекинского университета уже сделало «сбор таких книг» «важным исследовательским приоритетом». Поэтому к этому времени у них было собрано определенное количество трудов Маркса и Ленина, а также у них был большой переводческий коллектив, который переводил большое количество иностранных книг. Хотя Мао Цзэдун не участвовал в открытии семинара, его основателями были друзья Мао Цзэдуна Дэн Чжунся и Ло Чжанлун. Поэтому по рекомендации Ли Дачжао, Дэн Чжунся, Ло Чжанлуна и других Мао Цзэдун вступил в контакт. с драгоценной китайской версией Октябрьской революции и книг о коммунизме, это было очень важным шагом для Мао Цзэдуна в утверждении своих марксистских убеждений.

Мао Цзэдун (четвертый слева) делает групповое фото с Дэн Чжунся (пятый слева) и другими в монастыре Милосердия Таорантин в Пекине.

Позже, вспоминая этот опыт, Мао Цзэдун также сказал: «Во время моего второго визита в Пекин я прочитал много книг о ситуации в России. Я с энтузиазмом искал те немногие коммунистические книги, написанные на китайском языке, которые можно было найти в то время. Книги Есть три книги, которые глубоко запечатлелись в моем сердце и укрепили мою веру в марксизм. Как только я принял правильное толкование истории марксизмом, моя вера в марксизм никогда не поколебалась. Это «Коммунистический манифест», переведенный Чэнь Вандао. это первая марксистская книга, изданная на китайском языке; «Классовая борьба», написанная Каутским; «История социализма», написанная Киркупом. Летом 2000 года я стал марксистом в теории и в некоторой степени на деле. С тех пор я считаю себя марксистом».

три

В апреле 1920 года Мао Цзэдун снова покинул Пекин и вернулся в Чаншу, но после этого еще долгое время поддерживал тесные контакты с Ли Дачжао. В июне и июле 1920 года Мао Цзэдун готовился основать в Чанше Культурное издательство. Но капитал слишком мал, а оборот затруднен. В это время жизненный наставник Мао Цзэдуна Ли Дачжао вновь встал, чтобы помочь ему решить финансовые проблемы. Позже этот книжный клуб просуществовал семь лет и пользовался большой популярностью среди читателей всех слоев общества. Фактически, этот книжный клуб был основан Мао Цзэдуном в провинции Хунань как важная позиция для исследования и распространения революционных истин и проведения революционной деятельности. Это была революционная деятельность огромного значения. Его существование не только сыграло большую роль в распространении марксизма, но также сыграло важную роль в основании Коммунистической партии Китая и в качестве секретного связного агентства в первые дни основания партии, а Ли Дачжао был влиятельным сторонником эту революционную деятельность.

Ли Дачжао в конце 1925 — начале 1926 года писал статью «Земля и крестьяне». В этой статье, опираясь на марксистско-ленинскую точку зрения, он выдвинул правильный вывод о том, что «если огромные крестьянские массы Китая смогут организоваться и участвовать в национальной революции, успех китайской революции будет не за горами». Мао Цзэдун придавал большое значение статье Ли Дачжао. В сентябре 1926 года, когда он возглавлял Мастерскую крестьянского движения в Гуанчжоу, он включил статью Ли Дачжао в редактируемую им «Серию крестьянских вопросов» в качестве учебного материала для студентов.

После провала Великой революции Мао Цзэдун возглавил армию и народ, чтобы создать первую сельскую революционную базу в Цзинганшане, зажег искру вооруженного сепаратизма среди рабочих и крестьян и проложил правильный путь, по которому никогда не шли предыдущие поколения. , например, окружать города в сельской местности и захватывать власть с оружием. У нас есть основания предполагать, что размышления Ли Дачжао по крестьянским вопросам послужили полезным источником вдохновения для Мао Цзэдуна.

Лу Яо однажды написал на титульном листе «Жизни»: «Хотя дорога жизни длинна, часто бывает всего несколько решающих шагов, особенно когда люди молоды. Кто-то спросил в Интернете: «Как найти добро». Учитель в жизни», каково это?» Человек, получивший высокую оценку, ответил: «Это похоже на то, как будто в вашей обычной жизни внезапно появляется свет, который вдохновляет вас и направляет вас к размышлению о том, каким человеком вы хотите быть и какую жизнь вы хотите. У нас есть направление». Согласно этому заявлению, Ли Дачжао был светом в юности Мао Цзэдуна. Он был нравственно благородным, добросердечным и честным. Он рисковал своей жизнью ради революционных идеалов и убеждений, высоко придерживался факел истины и просвещенный народ из провинции Хунань Мао Цзэдун, прогрессивный молодой человек, вел его по пути коммунизма. Мао Цзэдун назвал Ли Дачжао «настоящим учителем», что в полной мере отражало глубокую благодарность и восхищение им Мао Цзэдуна.

(Автор: Седьмой научно-исследовательский отдел Научно-исследовательского института партийной истории и литературы ЦК Коммунистической партии Китая)

Редактор ｜Хоу Мэнвэй

Редактор｜Ван Юаньюань

Редактор | Сян Дунмин