νέα

Ο Μάο Τσε Τουνγκ θυμήθηκε τον Λι Νταζάο: Ήταν ο πραγματικός μου δάσκαλος, ένας καλός άνθρωπος

2024-08-27

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Τον Μάρτιο του 1949, όταν το κρύο ανοιξιάτικο αεράκι φύσηξε στη γη της Βόρειας Κίνας, ο Μάο Τσε Τουνγκ οδήγησε την κεντρική ηγετική οργάνωση να εγκαταλείψει το Xibaipo και να βαδίσει προς το Peiping (σημερινό Πεκίνο).

Αυτή τη στιγμή, η στρατηγική αποφασιστική μάχη που καθορίζει τα δύο μέλλοντα και τη μοίρα της Κίνας έχει εισέλθει σε μια ιστορική καμπή Μετά από 28 χρόνια αιματηρών αγώνων, το κόμμα οδήγησε τους ανθρώπους όλων των εθνοτικών ομάδων σε όλη τη χώρα να κερδίσουν τη μεγάλη νίκη του νέου. μια δημοκρατική επανάσταση και ένα νέο καθεστώς στο οποίο ο λαός είναι ο κύριος της χώρας είναι έτοιμος να γεννηθεί.

Φέτος, ο Μάο Τσε Τουνγκ ήταν 56 ετών. Όταν ετοιμαζόταν να φύγει για το Πεκίνο, ο Μάο Τσε Τουνγκ κοιμήθηκε μόνο για τέσσερις ή πέντε ώρες, είπε ενθουσιασμένος στον Zhou Enlai: «Σήμερα είναι η μέρα που πρέπει να πάω στο Πεκίνο. Είμαι χαρούμενος ακόμα κι αν δεν κοιμάμαι. Σήμερα είναι η μέρα για να πάω στο Πεκίνο. πήγαινε στο Πεκίνο για να δώσεις εξετάσεις.» «Πήγαινε, τι μπορείς να κάνεις αν δεν είσαι σε καλή διάθεση;» είπε ο Ζου Ενλάι με ένα χαμόγελο: «Πρέπει να περάσουμε όλοι τις εξετάσεις, μην». Ο Μάο Τσε Τουνγκ είπε: «Δεν θα αποτύχουμε ποτέ αν αποσυρθούμε. Ελπίζουμε όλοι να τα πάμε καλά στις εξετάσεις.» Επιτεύγματα. «Έχοντας πάντα καθαρό μυαλό για «βιασύνη για τις εξετάσεις», οι Κινέζοι κομμουνιστές παρέδωσαν άριστα. απαντήσεις στους ανθρώπους και την ιστορία, δημιουργώντας έναν αιώνα δόξας που έχει προσελκύσει την παγκόσμια προσοχή.

Εκτός από τη γνωστή «βιασύνη για εξετάσεις», υπάρχει και μια συγκινητική ιστορία. Ο Μάο Τσε Τουνγκ κοίταξε πίσω την επίπονη επαναστατική του σταδιοδρομία και είπε ενθουσιασμένος στον Λι Γιντσιάο και στους άλλους γύρω του: "Τριάντα χρόνια! Πριν από τριάντα χρόνια, έτρεξα να βρω την αλήθεια για να σώσω τη χώρα και τον λαό. Δεν ήταν κακό. Τον γνώρισα πολύ στο Πεκίνο, τον σύντροφο Li Dazhao, με τη βοήθειά του έγινα μαρξιστής-λενινιστής. ”

Ο Μάο Τσε Τουνγκ γνώρισε πολλούς δασκάλους όταν ήταν μικρός μαθητής, αλλά αποκάλεσε τον Λι Νταζάο τον «πραγματικό δάσκαλο», κάτι που δείχνει ότι ο Λι Νταζάο κατείχε μια σημαντική θέση στο μυαλό του. Ο Li Dazhao ήταν ο πρώτος διαδότης του μαρξισμού στην Κίνα. Είναι πρωτοπόρος του κινεζικού κομμουνιστικού κινήματος, μεγάλος μαρξιστής, εξαιρετικός προλετάριος επαναστάτης και ένας από τους κύριους ιδρυτές του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας.

Αν και με την εντύπωση όλων, ο Li Dazhao δείχνει πάντα πολύ μεγάλος με μακρύ μουστάκι, αλλά στην πραγματικότητα είναι μόλις 4 χρόνια μεγαλύτερος από τον Μάο Τσε Τουνγκ. Όταν ο Μάο Τσε Τουνγκ συνάντησε τον Λι Νταζάο για πρώτη φορά, υπηρετούσε ήδη ως διευθυντής της βιβλιοθήκης στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Πεκίνου.

ένας

Τον Αύγουστο του 1918, ο Μάο Τσε Τουνγκ πήγε για πρώτη φορά στο Πεκίνο. Εκείνη την εποχή, είχε μόλις αποφοιτήσει από το πρώτο κανονικό σχολείο της επαρχίας Χουνάν και βοηθούσε να οργανωθεί μια ομάδα νέων που πήγαιναν στη Γαλλία για σπουδές εργασίας με τον καλό του φίλο Cai Hesen και άλλους.

Η ευκαιρία για σπουδές στο εξωτερικό είναι πολύτιμη και εξακολουθεί να είναι πολύ ελκυστική ακόμα και σήμερα. Αλλά ο Μάο Τσε Τουνγκ είχε τις δικές του ιδέες. Είπε: «Δεν θέλω να πάω στην Ευρώπη. Νιώθω ότι δεν ξέρω αρκετά για τη χώρα μου. Θα ήταν πιο ωφέλιμο για μένα να περάσω τον χρόνο μου στην Κίνα. Οι φοιτητές που αποφασίζουν να πάνε στη Γαλλία δεν θα είναι πλέον ο Λι Σι, ο πρόεδρος του Σινο-Γαλλικού Πανεπιστημίου, σπούδασε γαλλικά εκεί, αλλά είχα άλλα σχέδια».

Ο πρώην δάσκαλος του Μάο Τσε Τουνγκ, Γιανγκ Τσανγκί, δίδαξε στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου. Ήλπιζε ότι ο Μάο Τσε Τουνγκ θα «έμπαινε στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου» για να βάλει «μεγάλα και μακροχρόνια θεμέλια». Αλλά ο Μάο Τσε Τουνγκ δεν έκανε αίτηση για τις εξετάσεις όπως ήλπιζε ο Yang Changji. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό. Σύμφωνα με τους κανονισμούς του Υπουργείου Παιδείας της κυβέρνησης Beiyang εκείνη την εποχή, ο Μάο Τσε Τουνγκ ήταν απόφοιτος κανονικού σχολείου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και χρειαζόταν να εργαστεί για αρκετά χρόνια πριν κάνει αίτηση για κολέγιο. Μπορεί να είναι και για οικονομικούς λόγους. Επιπλέον, ο Μάο Τσε Τουνγκ πάντα υποστήριζε την αυτοδιδασκαλία και φαινόταν ότι δεν ήθελε να πάει απευθείας στο πανεπιστήμιο για να σπουδάσει εκείνη την εποχή.

Ο Μάο Τσε Τουνγκ το 1919

Επειδή δεν θέλω να σπουδάσω και θέλω να μείνω στο Πεκίνο, πρέπει να βρω δουλειά Μόνο με εισόδημα μπορώ να ζήσω στο Πεκίνο. Ο Μάο Τσε Τουνγκ, ο οποίος ήταν «υπό μεγάλη πίεση», γνώριζε καλά την κατάστασή του. Σκέφτηκε να ζητήσει βοήθεια από τον δάσκαλό του στο Πεκίνο. Είπε: «Το Πεκίνο είναι πολύ ακριβό για μένα Κεφάλαιο Αφού έφτασα, έπρεπε να βρω δουλειά αμέσως, ο πρώην καθηγητής ηθικής στο Normal School, ο Yang Changji, του ζήτησα να με βοηθήσει να βρω δουλειά της Βιβλιοθήκης του Πανεπιστημίου του Πεκίνου, ο Λι Νταζάο, αργότερα, έγινε ιδρυτής του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος και σκοτώθηκε από τον Ζανγκ Ζουολίν μου έδωσε δουλειά ως βοηθός βιβλιοθήκης με καλό μισθό οκτώ γιουάν.

Li Dazhao το 1918

Στο γραφείο του επιμελητή στη νοτιοανατολική γωνία του πρώτου ορόφου του Κόκκινου Κτηρίου του Πανεπιστημίου του Πεκίνου, ο Μάο Τσε Τουνγκ συνάντησε τον Λι Νταζάο για πρώτη φορά. Αν και αυτή η συνάντηση αφορούσε κυρίως τον Li Dazhao να παραδώσει τα καθήκοντα εργασίας στον Μάο Τσε Τουνγκ, η σχέση δασκάλου-μαθητή μεταξύ τους ξεκίνησε.

Το σημερινό Κόκκινο Κτήριο του Πανεπιστημίου του Πεκίνου

Εκείνη την εποχή, ο μισθός του Μάο Τσε Τουνγκ ήταν 8 γιουάν Αν και ήταν πολύ κατώτερος από τον μισθό των καθηγητών στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου, που ήταν εύκολα διακόσια έως τριακόσια γιουάν, ήταν αρκετά καλός σε σύγκριση με το επίπεδο κατανάλωσης στο Πεκίνο εκείνη την εποχή. Εκείνη την εποχή, το χοιρινό κρέας στο Πεκίνο ήταν 1,2 σεντς ανά γάτα, ο μηνιαίος μισθός των απλών εργατών ήταν περίπου 3 γιουάν και ο μηνιαίος μισθός των απλών στρατιωτικών ήταν μόνο 10 γιουάν. Δεν μπορείς να ζήσεις μια ευημερούσα ζωή με μόλις 8 γιουάν, αλλά τουλάχιστον μπορείς να βρεις βάση στο Πεκίνο.

Τούτου λεχθέντος, πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο Μάο Τσε Τουνγκ διατήρησε τη σκληρή και απλή φύση του σε όλη του τη ζωή και ποτέ δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία στο φαγητό και την ένδυση. Κάποτε είπε στον φύλακα Tian Yunyu: "Όταν δούλευα στο Πεκίνο, είχα μόνο οκτώ γιουάν. Πήγα στο δρόμο για να αγοράσω ψωμάκια στον ατμό μια φορά και τα ψωμάκια στον ατμό ήταν νόστιμα σε μια συνέντευξη στο Snow το 1936." «Οι συνθήκες διαβίωσής μου στο Πεκίνο είναι πολύ θλιβερές, αλλά από την άλλη, η ομορφιά της αρχαίας πρωτεύουσας είναι μια πολύχρωμη, ζωηρή και ενδιαφέρουσα αποζημίωση για μένα. Ζω σε ένα μέρος που ονομάζεται Sanyanjing, μοιράζομαι ένα δωμάτιο με άλλα επτά άτομα. Στο μικρό δωμάτιο, όταν κοιμόμασταν όλοι στο kang, είχαμε τόσο κόσμο που κάθε φορά που ήθελα να γυρίσω, έπρεπε να πω ένα γεια στους ανθρώπους και από τις δύο πλευρές, ωστόσο, στο πάρκο και στην αυλή του Απαγορευμένου Πόλη, έπρεπε να πω ένα γεια, είδα την πρώιμη άνοιξη στον Βορρά κρεμασμένος από τα κλαδιά τους, και μου θύμισε τον ποιητή Σεν Σεν της δυναστείας των Τανγκ θαυμασμός."

Ο Λι Νταζάο έβλεπε πολύ καλά τον Μάο Τσε Τουνγκ, επαινώντας τον ως «εξέχοντα ηγέτη της φοιτητικής νεολαίας Χουνάν» και εκθέτοντάς τον σε πολλές πτυχές του έργου της βιβλιοθήκης, όπως η διαχείριση δεκαπέντε κινεζικών και ξένων εφημερίδων, η καταχώριση των ονομάτων των ανθρώπων που έρχονται στη βιβλιοθήκη για να διάβαζε εφημερίδες κ.λπ., συνέταξε επίσης βιβλία και περιοδικά με τον Μάο Τσε Τουνγκ. Αυστηρά μιλώντας, η θέση του Μάο Τσε Τουνγκ στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Πεκίνου θα έπρεπε να ονομάζεται «Γραμματέας». Αλλά αυτή η δουλειά ήταν αρκετά ικανοποιητική για τον Μάο Τσε Τουνγκ του έδωσε την ευκολία να διαβάζει και να κατανοεί τα πιο πρόσφατα βιβλία και περιοδικά εκείνη την εποχή, ενώ γνώρισε επίσης γνωστούς μελετητές και προοδευτικούς νέους.

Το αναγνωστήριο όπου δούλευε κάποτε ο Μάο Τσε Τουνγκ

Η δουλειά ήταν προσωρινά σταθερή, αλλά ακολούθησαν νέα προβλήματα. Το 1936, ο Μάο Τσε Τουνγκ ανέφερε αυτή την εμπειρία όταν μιλούσε στον Σνόου: «Η θέση μου είναι χαμηλή και όλοι με αγνοούν. Μία από τις δουλειές μου είναι να καταχωρώ τα ονόματα των ανθρώπων που έρχονται στη βιβλιοθήκη για να διαβάσουν εφημερίδες, αλλά δεν με νοιάζει Για τους περισσότερους ανθρώπους, δεν υπάρχω, ανάμεσα σε αυτούς που ήρθαν να διαβάσουν, αναγνώρισα τα ονόματα ορισμένων διάσημων μορφών του Κινήματος του Νέου Πολιτισμού, όπως ο Φου Σινιάν, ο Λούο Τζιαλούν, κ.λπ. Σχεδίαζα να τους μιλήσω για πολιτικά και πολιτιστικά θέματα, αλλά ήταν όλοι απασχολημένοι και δεν είχαν χρόνο να ακούσουν έναν βοηθό βιβλιοθήκης που μιλούσε τη νότια διάλεκτο.» Σε αυτή την περίπτωση, ο Li Dazhao αντιμετώπισε τους νέους του Πανεπιστημίου του Πεκίνου. μια μητρική καρδιά και κέρδισε τον Μάο Τσε Τουνγκ.

Από τα τέλη του 1918 έως τις αρχές του 1919, ο Li Dazhao δημοσίευσε δημοφιλή άρθρα όπως "The Victory of the Common People", "The Victory of Bolsnevism" και "New Era" Την ίδια περίοδο είχε επίσης πολλούς δημόσιους λόγους δραστηριότητες. Ο Μάο Τσε Τουνγκ ήταν σε θέση να μελετήσει, να συζητήσει και να ακούσει τα δόγματα της Οκτωβριανής Επανάστασης και του Μαρξισμού με τον Λι Νταζάο, ο οποίος είχε τεράστιο αριθμό θαυμαστών. Σε αυτό το στάδιο ήταν που ο Μάο Τσε Τουνγκ άρχισε να «αναπτύσσεται γρήγορα προς την κατεύθυνση του μαρξισμού».

Τραπέζια και καρέκλες που χρησιμοποίησε ο Μάο Τσε Τουνγκ στο αναγνωστήριο εφημερίδων

Χάρη στις ευκαιρίες εργασίας που παρείχε ο Li Dazhao, ο Μάο Τσε Τουνγκ μπόρεσε να παρακολουθήσει και να συμμετάσχει ελεύθερα σε διάφορες ακαδημαϊκές δραστηριότητες στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου μετά τη δουλειά του . Για παράδειγμα, οι Chen Duxiu, Cai Yuanpei, Tao Menghe, Hu Shi, κ.λπ., που έλαμψαν με το φως του Κινήματος του Νέου Πολιτισμού. Στο παρελθόν, μπορούσα να δω μόνο τα ονόματα των ανθρώπων σε άρθρα, αλλά τώρα εμφανίζονταν έντονα μπροστά στα μάτια μου ο Μάο Τσε Τουνγκ ήταν τόσο ενθουσιασμένος σαν να συνάντησε ένα μεγάλο αστέρι στο χώρο εργασίας του.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Μάο Τσε Τουνγκ συμμετείχε επίσης στην Εταιρεία Έρευνας Φιλοσοφίας και στην Εταιρία Ερευνών Δημοσιογραφίας του Πανεπιστημίου του Πεκίνου (αργότερα μετονομάστηκε σε Δημοσιογραφική Ερευνητική Εταιρεία). Ειδικά στην Ένωση Έρευνας Δημοσιογραφίας, ο Shao Piaoping, ο ιδρυτής των Beijing News, «βοήθησε πολύ τον Μάο Τσε Τουνγκ», επιτρέποντάς του να αυξήσει τις θεωρητικές και πρακτικές του δεξιότητες στη δημοσιογραφία. Γνωρίζουμε ότι ο Μάο Τσε Τουνγκ κατέκτησε αργότερα τον Βορρά και τον Νότο και μπόρεσε να «σαρώσει χιλιάδες στρατούς» με ένα μόνο στυλό Αυτό είναι αδιαχώριστο από τη μελέτη στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Ο Μάο Τσε Τουνγκ ήρθε στο Πεκίνο για λίγους μόνο μήνες για πρώτη φορά. Τον Μάρτιο του 1919, ο Μάο Τσε Τουνγκ ξεκίνησε από το Πεκίνο πίσω στο Χουνάν. Για να διώξουν νέους από το Χουνάν που πήγαν στη Γαλλία για σπουδές εργασίας, έκαναν παράκαμψη στη Σαγκάη στο δρόμο της επιστροφής. Στο δρόμο, επισκέφτηκε τον ναό του Κομφούκιου στο Qufu, στην επαρχία Shandong, και είδε τον τάφο του Κομφούκιου, το ρέμα όπου οι μαθητές του Κομφούκιου έπλυναν τα πόδια τους και τη μικρή πόλη όπου έζησε ο Κομφούκιος στην παιδική του ηλικία. Σταμάτησα δίπλα στο ποτάμι όπου ζούσε ο Yan Hui και είδα τη γενέτειρα του Mencius. Επισκέφτηκε επίσης το όρος Tai. Περιβάλλει το περίφημο Τείχος της πόλης Xuzhou στο "The Romance of the Three Kingdoms" και το διάσημο Τείχος της πόλης Nanjing στην ιστορία. Όταν έφτασε στο Πούκου, ήταν πάμπτωχος, δεν είχε εισιτήριο και δεν είχε από κανέναν να δανειστεί χρήματα. Για να κάνει τα πράγματα χειρότερα, το μοναδικό του ζευγάρι παπούτσια του έκλεψε ένας κλέφτης. Τι να κάνουμε; Ο δρόμος δεν έχει τέλος Έξω από το σιδηροδρομικό σταθμό, ο Μάο Τσε Τουνγκ συνάντησε έναν παλιό φίλο από το Χουνάν. Κατά τη διάρκεια του υπόλοιπου ταξιδιού, ο Μάο Τσε Τουνγκ παρακολουθούσε τα νέα του παπούτσια για να μην τα κλέψουν ξανά. Αφού έφτασε στη Σαγκάη, έβαλε τους φίλους του στο πλοίο και ξεκίνησε για την Τσανγκσά.

Τους μήνες αυτούς γνώρισε δασκάλους, φίλους και έμαθε γνώσεις, ιδιαίτερα τον μαρξισμό-λενινισμό, που άνοιξε πολύ τους ορίζοντές του και μπορεί να πει κανείς ότι κέρδισε πολλά. Όλα αυτά σε μεγάλο βαθμό χάρη στη βοήθεια του Li Dazhao.

δυο

Τον Απρίλιο του 1919, ο Μάο Τσε Τουνγκ επέστρεψε στην Τσανγκσά με πολλές νέες ιδέες που μόλις είχε μάθει. Ένα μήνα αργότερα, το Κίνημα της Τέταρτης Μαΐου ξέσπασε και συγκλόνισε αμέσως τη χώρα. Ο Μάο Τσε Τουνγκ απάντησε θετικά και συμμετείχε στην ηγεσία της ίδρυσης της Φοιτητικής Ομοσπονδίας Χουνάν. Κάτω από την οργάνωση της Ομοσπονδίας Φοιτητών, είκοσι σχολεία στην Τσανγκσά έκαναν απεργία και υπέβαλαν έξι αιτήματα στην κυβέρνηση του Πεκίνου, συμπεριλαμβανομένης της απόρριψης της Συνθήκης Ειρήνης του Παρισιού και της κατάργησης όλων των άνισων συνθηκών.

Το Κίνημα της 4ης Μαΐου έκανε κάποια προχωρημένα στοιχεία να αρχίσουν να σκέφτονται πιο βαθιά τα ζητήματα της Κίνας. Με βάση την πρόταση του Μάο Τσε Τουνγκ, η Ομοσπονδία Φοιτητών Χουνάν αποφάσισε να ιδρύσει το περιοδικό «Xiangjiang Review» και τον προσέλαβε ως αρχισυντάκτη και κύριο συγγραφέα.

Ο 25χρονος Μάο Τσε Τουνγκ αφοσιώθηκε στη συντακτική δουλειά του «Xiangjiang Review». Τα δεσμευμένα χειρόγραφα συχνά δεν συγκεντρώνονταν, έτσι έπρεπε να γράψει με φανταστικά το υλικό πλήρωσης. Αφού γραφτεί το άρθρο, πρέπει ακόμα να το επεξεργαστείτε, να το μορφοποιήσετε, να το διορθώσετε μόνοι σας και μερικές φορές πρέπει να βγείτε στους δρόμους για να το πουλήσετε μόνοι σας. Ήταν ένα καυτό καλοκαίρι, και οι περισσότεροι άνθρωποι υπέφεραν από τσιμπήματα κουνουπιών, αλλά ο Μάο Τσε Τουνγκ δεν μπορούσε να νοιαστεί λιγότερο, ίδρωσε, έγραφε και ξέχασε να φάει και να κοιμηθεί. Ένα πρωί, όταν βγήκε ο ήλιος, ο Yi Lirong, ένας μαθητής σχολής επιχειρήσεων, ήρθε να δει τον Μάο Τσε Τουνγκ. Ο Yi Lirong άνοιξε την κουνουπιέρα και ενόχλησε απροσδόκητα μια ομάδα κοριών. «Έτρεξαν πάνω από το θαμπό κίτρινο βιβλίο με κλωστή που χρησιμοποιούσε ως μαξιλάρι, και ο καθένας τους φαινόταν γεμάτος κοιλιά». Σε αυτή την εξαιρετικά δύσκολη ζωή, η ιδεολογική εξερεύνηση του νεαρού Μάο Τσε Τουνγκ μπήκε στην πιο ενεργή κατάσταση.

Αυτό το περιοδικό υπήρχε μόνο για περισσότερο από ένα μήνα, αλλά είχε μεγάλη απήχηση στο Χουνάν και τράβηξε την προσοχή εκτός επαρχίας. Αφού ο Li Dazhao είδε αυτό το περιοδικό, έδωσε μεγάλη σημασία σε αυτό και το παρουσίασε αμέσως και το συνέστησε στους αναγνώστες σε όλη τη χώρα μέσω εκδόσεων όπως το "New Youth" και το "Weekly Review": "Είμαι πολύ χαρούμενος που βλέπω αυτό το καλό αδερφικό περιοδικό. "Αφού είδε το άρθρο του Μάο Τσε Τουνγκ "Η Μεγάλη Ένωση των Λαών" στο δεύτερο έως το τέταρτο τεύχη του "Xiangjiang Review", ο Li Dazhao δημοσίευσε ένα άρθρο με τίτλο "The Great Union" στο 19ο τεύχος του "New Life" στις 28 Δεκεμβρίου, 1919. Το "United" είναι ένα σύντομο δοκίμιο που συμφωνεί απόλυτα με την ιδέα του Μάο Τσε Τουνγκ για μια μεγάλη λαϊκή ένωση. Με βάση αυτό το επίπεδο υποστήριξης, ο Li Dazhao μπορεί σίγουρα να είναι στη λίστα με τους δέκα κορυφαίους «μέντορες άλλων» στη Δημοκρατία της Κίνας.

Ο Μάο Τσε Τουνγκ ήρθε στο Πεκίνο για δεύτερη φορά τον Δεκέμβριο του 1919. Οδήγησε την «Αποστολή Ζανγκ Απέλασης» Χουνάν στο Πεκίνο για να υποβάλει αίτηση και έμεινε σε ένα κομμωτήριο που ονομάζεται Ναός Φουγιού στην οδό Beichang. Αυτή την περίοδο, ο Μάο Τσε Τουνγκ και ο Λι Νταζάο είχαν ακόμη πιο συχνές επαφές. Συζήτησαν πολλές φορές για σπουδές στη Ρωσία και για γυναίκες που σπουδάζουν στο εξωτερικό. Λόγω της επιρροής του Li Dazhao, άρχισε να ενδιαφέρεται όλο και περισσότερο για τον Μπολσεβικισμό. Έδινε μεγάλη προσοχή σε άρθρα που εισήγαγαν τον μαρξισμό που δημοσιεύονταν σε εφημερίδες και περιοδικά και έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην αναζήτηση και την ανάγνωση των λίγων κινεζικών εκδόσεων του μαρξισμού που θα μπορούσαν να βρεθούν στο. εκείνη την εποχή.

Μια ομαδική φωτογραφία ορισμένων μελών της Young China Society Ο τρίτος από τα δεξιά στην εικόνα είναι ο Li Dazhao.

Στις αρχές του 1920, ο μαρξισμός-λενινισμός δεν ήταν ακόμη αναγνωρισμένος από τους περισσότερους ανθρώπους, αλλά υπό την καθοδήγηση του Li Dazhao, ιδρύθηκε κρυφά η Εταιρεία Ερευνών του Μαρξισμού στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου. Αν και αυτή η ερευνητική ένωση δεν ανακοίνωσε δημόσια την ίδρυσή της μέχρι τον Νοέμβριο του 1921, ξεκίνησε τις δραστηριότητές της για τη μελέτη της «μαρξιστικής θεωρίας» από την εποχή της μυστικής ίδρυσής της, τον Μάρτιο του 1920.

Li Dazhao το 1920

Εκείνη την εποχή, υπήρχαν πολύ λίγα μαρξιστικά-λενινιστικά βιβλία που εισήχθησαν στην Κίνα, και οι κινεζικές μεταφράσεις ήταν ακόμη πιο σπάνιες, ωστόσο, η Εταιρεία Μαρξισμού του Πανεπιστημίου του Πεκίνου είχε ήδη κάνει τη «συλλογή τέτοιων βιβλίων» ως «σημαντική ερευνητική προτεραιότητα». Ως εκ τούτου, μέχρι εκείνη τη στιγμή είχαν συγκεντρώσει ένα ορισμένο ποσό από τα έργα του Μαρξ και του Λένιν, και είχαν επίσης μια μεγάλη μεταφραστική ομάδα που μετέφραζε μεγάλο αριθμό ξένων βιβλίων. Παρόλο που ο Μάο Τσε Τουνγκ δεν συμμετείχε στην έναρξη του σεμιναρίου, οι φίλοι του Μάο Τσε Τουνγκ ήταν οι ιδρυτές του σεμιναρίου, ως εκ τούτου, υπό τη σύσταση των Λι Νταζάο, Ντενγκ Τζονγκξία, Λούο Ζανγκλόνγκ και άλλων, ο Μάο Τσε Τουνγκ ήρθε σε επαφή. με την πολύτιμη κινεζική εκδοχή της Οκτωβριανής Επανάστασης και του κομμουνισμού, αυτό ήταν ένα πολύ σημαντικό βήμα για τον Μάο Τσε Τουνγκ για να εδραιώσει τη μαρξιστική του πίστη.

Ο Μάο Τσε Τουνγκ (τέταρτος από αριστερά) βγάζει μια ομαδική φωτογραφία με τον Deng Zhongxia (πέμπτο από αριστερά) και άλλους στο Taoranting Mercy Nunnery στο Πεκίνο

Αργότερα, όταν θυμήθηκε αυτή την εμπειρία, ο Μάο Τσε Τουνγκ είπε επίσης: "Κατά τη δεύτερη επίσκεψή μου στο Πεκίνο, διάβασα πολλά βιβλία για την κατάσταση στη Ρωσία. Έψαξα με ενθουσιασμό για τα λίγα κομμουνιστικά βιβλία γραμμένα στα κινέζικα που μπορούσαν να βρεθούν εκείνη την εποχή. Βιβλία Υπάρχουν τρία βιβλία που είναι βαθιά χαραγμένα στην καρδιά μου και καθιέρωσαν την πίστη μου στον μαρξισμό. που είναι το πρώτο μαρξιστικό βιβλίο που εκδόθηκε στα κινέζικα «Ταξική πάλη», γραμμένο από τον Κάουτσκι, γραμμένο από τον Κίρκουπ Από τότε θεωρούσα τον εαυτό μου μαρξιστή».

τρία

Τον Απρίλιο του 1920, ο Μάο Τσε Τουνγκ άφησε ξανά το Πεκίνο και επέστρεψε στην Τσανγκσά, αλλά παρέμεινε στενή επαφή με τον Λι Νταζάο για πολύ καιρό μετά. Τον Ιούνιο και τον Ιούλιο του 1920, ο Μάο Τσε Τουνγκ ετοιμάστηκε να ιδρύσει τον Πολιτιστικό Εκδοτικό Οίκο στην Τσανγκσά. Όμως το κεφάλαιο είναι πολύ λίγο και ο τζίρος είναι δύσκολος. Εκείνη τη στιγμή, ο μέντορας ζωής του Μάο Τσε Τουνγκ, Λι Νταζάο, σηκώθηκε για άλλη μια φορά για να τον βοηθήσει να λύσει οικονομικά προβλήματα. Αργότερα, αυτή η λέσχη βιβλίου υπήρχε για επτά χρόνια και ήταν αρκετά δημοφιλής σε αναγνώστες από όλα τα κοινωνικά στρώματα. Στην πραγματικότητα, αυτή η λέσχη βιβλίου ιδρύθηκε από τον Μάο Τσε Τουνγκ στο Χουνάν ως μια σημαντική θέση για την έρευνα και τη διάδοση επαναστατικών αληθειών και την πραγματοποίηση επαναστατικών δραστηριοτήτων. Η ύπαρξή του όχι μόνο έπαιξε μεγάλο ρόλο στη διάδοση του μαρξισμού, αλλά έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στην ίδρυση του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας και ως μυστική υπηρεσία συνδέσμου στις πρώτες μέρες της ίδρυσης του κόμματος, και ο Li Dazhao ήταν ισχυρός υποστηρικτής του αυτή η επαναστατική δραστηριότητα.

Ο Li Dazhao έγραψε μια εργασία "Γη και αγρότες" από τα τέλη του 1925 έως τις αρχές του 1926. Σε αυτό το άρθρο, με βάση τη μαρξιστική-λενινιστική άποψη, πρότεινε το σωστό συμπέρασμα ότι «αν οι τεράστιες αγροτικές μάζες της Κίνας μπορέσουν να οργανωθούν και να συμμετάσχουν στην εθνική επανάσταση, η επιτυχία της κινεζικής επανάστασης δεν θα είναι μακριά». Ο Μάο Τσε Τουνγκ έδωσε μεγάλη σημασία στην εργασία του Λι Νταζάο Τον Σεπτέμβριο του 1926, όταν προήδρευσε στο Εργαστήρι του Αγροτικού Κινήματος στο Γκουανγκζού, συμπεριέλαβε την εργασία του Λι Νταζάο στη «Σειρά ζητημάτων αγροτών» που επιμελήθηκε ο ίδιος ως εκπαιδευτικό υλικό για μαθητές.

Μετά την αποτυχία της Μεγάλης Επανάστασης, ο Μάο Τσε Τουνγκ οδήγησε τον στρατό και τον λαό να δημιουργήσουν την πρώτη αγροτική επαναστατική βάση στο Τζινγκανγκσάν, πυροδοτώντας τη σπίθα του ένοπλου αποσχιστισμού μεταξύ εργατών και αγροτών και εξερευνώντας έναν σωστό δρόμο που δεν είχαν ακολουθήσει ποτέ οι προηγούμενες γενιές , όπως να περιβάλλουν πόλεις στην ύπαιθρο και να καταλαμβάνουν την εξουσία με όπλα. Έχουμε λόγους να υποθέτουμε ότι η σκέψη του Li Dazhao για τα αγροτικά ζητήματα παρείχε χρήσιμη έμπνευση στον Μάο Τσε Τουνγκ.

Ο Λου Γιάο έγραψε κάποτε στη σελίδα τίτλου του «Life»: «Αν και ο δρόμος της ζωής είναι μακρύς, συχνά υπάρχουν μόνο μερικά κρίσιμα βήματα, ειδικά όταν οι άνθρωποι είναι νέοι, κάποιος ρώτησε στο Διαδίκτυο: «Πώς να βρεις ένα καλό». δάσκαλος στη ζωή» , πώς νιώθεις; Ένας επαίνους απάντησε: «Είναι σαν να εμφανίζεται ξαφνικά ένα φως στη συνηθισμένη σου ζωή, που σε εμπνέει και σε καθοδηγεί να σκεφτείς τι είδους άνθρωπος θέλεις να είσαι και τι είδους ζωή». Θέλουμε να έχουμε μια κατεύθυνση." Σύμφωνα με αυτή τη δήλωση, ο Λι Νταζάο ήταν ένα φως στη νεολαία του Μάο Τσε Τουνγκ. Ήταν ηθικά ευγενής, καλόκαρδος και υπεράνθρωπος. Διακινδύνευσε τη ζωή του για επαναστατικά ιδανικά και πεποιθήσεις, κρατούσε ψηλά τα δάδα της αλήθειας και φωτισμένοι άνθρωποι από το Χουνάν, ένας προοδευτικός νεαρός άνδρας, τον οδήγησαν στον δρόμο του κομμουνισμού. Ο Μάο Τσε Τουνγκ αποκάλεσε τον Λι Νταζάο «πραγματικό δάσκαλο», κάτι που αντανακλούσε πλήρως τη βαθιά ευγνωμοσύνη και τον θαυμασμό του Μάο Τσε Τουνγκ για αυτόν.

(Συγγραφέας: Το Έβδομο Τμήμα Ερευνών του Ινστιτούτου Ερευνών Ιστορίας και Λογοτεχνίας του Κόμματος της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος Κίνας)

Συντάκτης|Hou Mengwei

Συντάκτης|Wang Yuanyuan

Συντάκτης |. Xiang Dongmin