новости

Каков был самый большой вклад шестисот лет Периода Весны и Осени и Периода Воюющих царств? Заложить фундамент территории Китая

2024-08-22

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

В период весны и осени этнические конфликты и интеграция прошли очень длительный процесс эволюции. После того, как король Пин двинулся на восток, первыми принцами, боровшимися за гегемонию, были Чжэн, Вэй и Сун, а также Ци и Лу. В этот период было только уважение к королю и никакого сопротивления варварам. Когда герцог Ци Хуань устанавливал свою власть и стремился к гегемонии, он призвал принцев под руководством короля Чжоу спасти королевства Син и Вэй, которые были захвачены народом Ди и Шанжун. Гегемония Сун фактически не была завершена. Долговременная гегемония государства Цзинь объяснялась тем, что государство Цзинь, как лидер принцев, неоднократно воевало против поднимающегося государства Чу на юге. В этот период войны за гегемонию наиболее важными участниками были Ци, Цзинь, Чу, У и Юэ. В процессе подъема и падения этих стран они продолжали расширять свои территории, а также продолжали включать в себя этносы, изначально им не принадлежавшие, и сливались в новые этносы.

Что касается государства Ци, то государство Ци с фамилией Цзян изначально было главной силой феодальной системы династии Западная Чжоу в управлении полуостровом Шаньдун и прилегающими к нему территориями. С точки зрения расширения периферией государства Ци является регион Хайдай. В первые годы правления династии Западная Чжоу на этой обширной территории было не менее тридцати небольших стран. Государство Лу к востоку от Центральных равнин и государство Ци изначально были главными оплотами династии Западная Чжоу для исследования востока. Однако государство Лу не имело обширной тыловой территории, в то время как государство Ци владело большей частью. Полуостров Шаньдун как цель расширения. В конце периода весны и осени государство Ци семьи Тянь заменило государство Ци семьи Цзян и стало большой страной на востоке. В то время государство Ци вместило и поглотило почти всю территорию Хайдай. . Как упоминалось выше, у некоторых этнических групп, таких как Сюй и Шу, значительная часть населения постепенно перемещается на юг и в среднюю часть бассейна реки Хуайхэ Янцзы. Что касается небольших стран Цзюй и Ци, то все они были преобразованы в округа штата Ци, а местные жители ассимилировались с людьми штата Ци.

Первоначальная вотчина государства Цзинь находилась на равнине Юньчэн вдоль реки Хуанхэ в Шаньси, а ее центральная область находилась в нижнем течении реки Фэнь в центральной и северной части Шаньси, ее занимали многие так называемые; «Ронгди», такие как Чиди, Бай Ди, Жун Лу Хуна, Жун Дуншаня Гаолуо и т. Д. Когда дяде Тану был присвоен этот титул, он получил приказ уважать обычаи Жун и традиции Ся. Во время длительной борьбы между Цзинь и Чу за гегемонию Центральные равнины уже были переполнены первоначальными феодальными государствами. Чтобы получить ресурсы для гегемонии, у государства Цзинь не было другого выбора, кроме как расширяться в тыл. Государство Цзинь продолжало управлять внутренними районами на западе и севере, получая боевых коней, медь, соль и солдат, территория государства Цзинь, наконец, расширилась до Желтой реки на западе и Башана на севере, охватывая всю Шаньси; регион и часть провинции Хэбэй. Первоначальные Шанжун, Чиди, Байди и другие этнические группы стали людьми Цзинь. После расширения государства Цзинь оно какое-то время было чрезвычайно могущественным; три семьи Хань, Чжао и Вэй были разделены на Цзинь: земли и население, принадлежавшие государству Чжао, находились в восточной половине Шаньси и Хэбэя; Территория штата Вэй находилась немного южнее и в центре, занимая штат Цзинь. Основная часть территории Южной Кореи находится на западе. В целом, более трех четвертей территории Трех Королевств было занято территориями других этнических групп позади Королевства Цзинь.

Создание государства Чу началось в конце династии Западная Чжоу. Фамилия Ми среди восьми фамилий Дунфан Чжужун переехала в бассейн реки Хань и сотрудничала с местными варварами, чтобы основать государство Чу. Государство Чу контролировало выход из бассейна реки Ханьчжун, где бассейн реки Хань входил в границу Центральных равнин, а также контролировало медные рудники в Хубэе и Аньхое, а также различные ресурсы в Юньмэн-Дазе. Среди надписей династии Западная Чжоу получение «Южного золота» является важной задачей. Таким образом, для династии Западная Чжоу выход из туннеля Ханьчжун был занят государством Чу, и династия Западная Чжоу не смогла получить важные ресурсы на юго-востоке. Поэтому в Книге Песен есть ненависть к Цзин и Шу. В период весны и осени штат Чу продолжал бороться с повелителями Центральных равнин и не только не потерпел неудачу, но и продолжал расти, потому что штат Чу имел обширные внутренние районы, которые можно было развивать. Государство Чу первоначально развивалось в направлении северного и северо-восточного фронтов, посягая на князей Хуайшана и Ханьшана. Вскоре штат Чу также расширился на южные внутренние районы. К концу периода Воюющих царств территория Чу могла достигать озера Дяньчи в сегодняшней провинции Юньнань на юго-западе, восточной половины бассейна Сычуань на западе, нижнего течения реки Янцзы на юго-востоке и Улина на юге: Территория Чу была обширной, равной большей части штаб-квартиры Китая будущих поколений. На западе и юге штата Чу, которые изначально были неотделимы от Центральных равнин, они были районами, на которых штат Чу сосредоточил свои усилия. С этнической точки зрения народы И, Ба, Пу и Юньнань на юго-западе Китая, а также народы Байюэ на востоке и юго-востоке прошли стадию расширения государства Чу и окончательно слились с китайскими этническими группами.

Хотя У и Юэ на юге утверждают, что являются потомками этнической группы Центральных равнин в своей собственной генеалогии, например, народ У утверждает, что является потомком Тайбо, принца династии Западная Чжоу, а народ Юэ утверждает, что он потомки Ся Ю. Фактически, все они представляют собой культуру Давэнкоу, которая пошла на юг, слилась с культурой Лянчжу, а затем интегрировалась с местными культурными группами на юге, чтобы стать Байюэ, распространенной вдоль побережий Южного и Восточного Китая. Когда Цзинь и Чу сражались, государство Цзинь посадило государство У в тылу государства Чу, чтобы противостоять государству Чу. Государство Чу, чтобы противостоять государству У, культивировало государство Юэ в тылу У; Состояние. Коренные жители У и Юэ разработали передовые технологии гончарного дела и металлургии на основе местных ресурсов. Некоторые крупные поселения также появились на прибрежных болотах и ​​аллювиальных равнинах. Под соответствующим влиянием Цзинь и Чу эти местные цивилизации слились с основной цивилизацией на севере. Большое население этой обширной территории также стало частью китайской этнической группы.

Государство Цинь на Западе первоначально захватило территорию Гуаньчжуна, оставленную королевской семьей Западного Чжоу. Они переварили различные этнические группы, разбросанные по территории Гуаньчжуна, археологические данные показывают, что многие из них первоначально мигрировали дальше. запад и север. Толпа в Гуаньчжуне. Государство Цинь также участвовало в борьбе за гегемонию в период Весны и Осени, а также в период Воюющих царств, поэтому им пришлось продолжать осваивать свои внутренние районы. В период Воюющих царств государство Цинь стало общим врагом всех восточных стран. Государство Цинь смогло стать такой могущественной страной, потому что оно могло легко получить боевых коней и солдат из Лунси на западе и в районе Хэтао. на севере. К югу от Гуаньчжуна можно войти в западную половину бассейна Сычуани. Народ Цинь очень рано взял Шу как свою собственность и имел два основных ресурса: железную руду и соляные рудники. Местные этнические группы в северо-западных и юго-западных регионах, такие как Жун Ицюй, находились под управлением народа Цинь и приняли влияние основной культуры Центральных равнин. Они интегрировались во многие этнические группы Китая и стали частью Китая. в более поздних поколениях.

В период весны и осени штат Ян на крайнем севере потерял связь с Центральными равнинами. В период Воюющих царств из-за расширения стран Центральных равнин у Яня были контакты и конфликты с Чжао и Ци. Чтобы получить больше ресурсов, государство Ян расширилось до внутренних районов севера и востока, а затем оккупировало восточную половину сегодняшней Внутренней Монголии и бассейн реки Ляохэ в северо-восточном регионе. Еще в эпоху неолита этнические группы в этих областях отделялись, объединялись и влияли друг на друга с этническими культурами региона Бохай. После расширения Королевства Ян местная культура Северо-Восточного региона постепенно слилась с культурой Центральных равнин посредством обменов и взаимодействий, и эти этнические группы, наконец, стали частью многих этнических групп Китая в последующих поколениях.

Чтобы конкурировать за гегемонию Центральных равнин, эти конкуренты, живущие на периферии, продолжали укрепляться в процессе конкуренции. В целом результаты расширения и агрегирования различных стран расширили и Китай. Период Весны и Осени, а также Период Воюющих царств были неспокойными на протяжении пяти-шестисот лет и часто рассматривались как неспокойные времена в китайской истории. Однако они пережили беспрецедентное расширение и интеграцию и, наконец, были интегрированы в основу Цинь и Хань. Империй, а также реализовали эволюцию Китая в эпоху династии Ся.