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Durante o período da Primavera e do Outono, o conflito étnico e a integração passaram por um longo processo de evolução. Depois que o Rei Ping se mudou para o leste, os primeiros príncipes competindo pela hegemonia foram Zheng, Wei e Song, além de Qi e Lu. Durante este período, houve apenas respeito pelo rei e nenhuma resistência aos bárbaros. Quando o duque Huan de Qi estava estabelecendo seu poder e buscando hegemonia, ele convocou os príncipes sob o rei de Zhou para salvar os reinos Xing e Wei que foram invadidos pelo povo Di e Shanrong. A hegemonia de Song na verdade não foi concluída. A hegemonia de longo prazo do Estado Jin deveu-se ao fato de que o Estado Jin, como líder dos príncipes, lutou repetidamente contra o crescente Estado Chu no sul. Neste período de guerra pela hegemonia, os participantes mais importantes foram Qi, Jin, Chu, Wu e Yue. No processo de ascensão e queda destes países, eles continuaram a expandir os seus territórios, e também continuaram a incorporar grupos étnicos que não lhes pertenciam originalmente, e fundiram-se em novos grupos étnicos.

No que diz respeito ao Estado de Qi, o Estado de Qi com o sobrenome Jiang foi originalmente a principal força do sistema feudal da Dinastia Zhou Ocidental na gestão da Península de Shandong e seus arredores. Em termos de expansão, a periferia do Estado de Qi é a região Haidai. Nos primeiros anos da Dinastia Zhou Ocidental, havia nada menos que trinta pequenos países nesta vasta área. O Estado Lu a leste das Planícies Centrais e o Estado Qi eram originalmente os principais redutos da Dinastia Zhou Ocidental para explorar o leste. No entanto, o Estado Lu não tinha uma vasta área traseira, enquanto o Estado Qi tinha a maior parte do. Península de Shandong como alvo de expansão. No final do período da primavera e do outono, o Estado Qi da família Tian substituiu o Estado Qi da família Jiang e tornou-se um grande país no leste. Naquela época, o Estado Qi havia acomodado e digerido quase toda a área Haidai. . Como mencionado acima, alguns grupos étnicos, como Xu e Shu, têm uma parcela considerável da sua população movendo-se gradualmente para o sul e para a seção intermediária da bacia do rio Huaihe Yangtze. Quanto aos pequenos países de Ju e Qi, todos foram reduzidos a condados do Estado de Qi, e os residentes locais foram assimilados pelo povo do Estado de Qi.

O feudo original do Estado Jin ficava na planície de Yuncheng, ao longo do Rio Amarelo, em Shanxi, e sua área central ficava no curso inferior do rio Fen, nas partes central e norte de Shanxi, e era ocupada por muitos dos chamados; "Rongdi", como Chidi, Bai Di, Rong de Lu Hun, Rong de Dongshan Gaoluo, etc. Quando o tio Tang recebeu o título, a ordem que recebeu incluía respeitar os costumes Rong e as tradições Xia. Durante a luta de longo prazo entre Jin e Chu pela hegemonia, as Planícies Centrais já estavam lotadas com os estados feudais originais. A fim de obter os recursos para a hegemonia, o Estado Jin não teve escolha senão expandir-se para a retaguarda. O Estado Jin continuou a administrar o interior no oeste e no norte, obtendo cavalos de guerra, materiais de cobre, sal e soldados. O território do Estado Jin finalmente se expandiu para o Rio Amarelo no oeste e "Bashang" no norte, cobrindo todo o Shanxi; região e parte de Hebei. Os Shanrong, Chidi, Baidi e outros grupos étnicos originais tornaram-se pessoas Jin. Após a expansão do Estado Jin, ele foi extremamente poderoso por um tempo; as três famílias de Han, Zhao e Wei foram divididas em Jin: as terras e a população pertencentes ao Estado Zhao estavam na metade oriental de Shanxi e Hebei; O território do Estado de Wei ficava ligeiramente ao sul e central, ocupando o Estado de Jin. A parte central da Coreia do Sul, o território da Coreia do Sul é um pedaço a oeste. Calculado como um todo, mais de três quartos do território dos Três Reinos foi ocupado pelos territórios de outros grupos étnicos atrás do Reino Jin.

O estabelecimento do Estado Chu começou no final da Dinastia Zhou Ocidental. O sobrenome Mi entre os oito sobrenomes de Dongfang Zhurong mudou-se para a bacia do rio Han e cooperou com os bárbaros locais para estabelecer o estado de Chu. O Estado Chu controlava a saída da Bacia de Hanzhong, onde a Bacia do Rio Han entrava na fronteira das Planícies Centrais, e também controlava as minas de cobre em Hubei e Anhui, e vários recursos em Yunmeng Daze. Entre as inscrições da Dinastia Zhou Ocidental, obter o “Ouro do Sul” é uma tarefa importante. Portanto, para a Dinastia Zhou Ocidental, a saída do túnel Hanzhong foi ocupada pelo Estado Chu, e a Dinastia Zhou Ocidental não conseguiu obter recursos importantes no sudeste. Portanto, há ódio contra Jing e Shu no Livro das Canções. Durante o período da primavera e do outono, o Estado de Chu continuou a lutar com os senhores das Planícies Centrais. Não apenas não fracassou, mas também continuou a crescer porque o Estado de Chu tinha um vasto interior que poderia ser desenvolvido. O Estado Chu desenvolveu-se inicialmente nas frentes norte e nordeste, invadindo os príncipes de Huaishang e Hanshang. Logo, o estado de Chu também se expandiu para o interior sul. No final do Período dos Reinos Combatentes, o território de Chu poderia alcançar o Lago Dianchi na atual Yunnan a sudoeste, a metade oriental da Bacia de Sichuan a oeste, o curso inferior do rio Yangtze a sudeste e Wuling a sul: O território de Chu era vasto, igual à maioria das sedes das futuras gerações na China. No oeste e no sul do Estado de Chu, que eram originalmente inseparáveis ​​das Planícies Centrais, eram áreas onde o Estado de Chu concentrava seus esforços. Etnologicamente falando, os povos Yi, Ba, Pu e Yunnan no sudoeste da China e o povo Baiyue no leste e sudeste passaram pela fase de expansão do Estado Chu e foram finalmente fundidos em grupos étnicos chineses.

Embora Wu e Yue no sul afirmem ser descendentes do grupo étnico das Planícies Centrais em sua própria genealogia, por exemplo, o povo Wu afirma ser descendente de Taibo, o príncipe da Dinastia Zhou Ocidental, e o povo Yue afirma ser descendentes de Xia Yu. Na verdade, todos são da cultura Dawenkou que foi para o sul, fundiu-se com a cultura Liangzhu e depois se integrou aos grupos culturais locais no sul para se tornarem Baiyue distribuídos ao longo das costas do Sul da China e do Leste da China. Quando Jin e Chu estavam lutando, o Estado Jin plantou o Estado Wu na retaguarda do Estado Chu para resistir ao Estado Chu para resistir ao Estado Wu, cultivou o Estado Yue na retaguarda do Wu; Estado. Os povos indígenas de Wu e Yue desenvolveram tecnologias avançadas de cerâmica e metalurgia com base nos seus recursos locais; alguns assentamentos consideráveis ​​também apareceram em pântanos costeiros e planícies aluviais. Sob a respectiva influência de Jin e Chu, estas civilizações locais fundiram-se com a civilização dominante no norte. A grande população desta grande área também se tornou parte do grupo étnico chinês.

O Estado Qin no Ocidente originalmente assumiu o controle da área de Guanzhong deixada pela família real Zhou Ocidental. Eles digeriram os vários grupos étnicos espalhados na área de Guanzhong. Entre os pequenos países descobertos em Guanzhong, dados arqueológicos mostram que muitos deles migraram originalmente para mais longe. oeste e norte. A multidão em Guanzhong. O Estado Qin também participou na luta pela hegemonia no Período da Primavera e Outono e no Período dos Reinos Combatentes, pelo que teve de continuar a desenvolver o seu interior. Durante o Período dos Reinos Combatentes, o Estado Qin tornou-se o inimigo comum de todos os países orientais. O Estado Qin foi capaz de se tornar um país tão poderoso porque poderia facilmente obter cavalos de guerra e soldados de Longxi, no oeste, e na área de Hetao. no norte. Ao sul de Guanzhong, você pode entrar na metade ocidental da Bacia de Sichuan. O povo Qin tomou Shu como seu desde muito cedo e tinha dois recursos principais: minério de ferro e minas de sal. Os grupos étnicos locais nas regiões noroeste e sudoeste, como os Rong de Yiqu, foram administrados pelo povo Qin e aceitaram a influência da cultura dominante das Planícies Centrais. Eles se integraram a muitos grupos étnicos na China e tornaram-se parte da China. nas gerações posteriores.

Durante o Período da Primavera e do Outono, o Estado Yan, no extremo norte, perdeu contato com as Planícies Centrais. Durante o Período dos Reinos Combatentes, devido à expansão dos países das Planícies Centrais, Yan teve contatos e conflitos com Zhao e Qi. Para obter mais recursos, o Estado de Yan expandiu-se para o interior do norte e do leste, e depois ocupou a metade oriental da atual Mongólia Interior e a bacia do rio Liaohe, na região nordeste. Já na Era Neolítica, os grupos étnicos nestas áreas separaram-se, combinaram-se e influenciaram-se mutuamente com as culturas étnicas da região de Bohai. Após a expansão do Reino Yan, a cultura local na região Nordeste fundiu-se gradualmente com a cultura das Planícies Centrais através de trocas e interações, e esses grupos étnicos finalmente tornaram-se parte dos muitos grupos étnicos na China nas gerações posteriores.

Para competir pela hegemonia das Planícies Centrais, estes concorrentes que vivem na periferia continuaram a fortalecer-se no processo de competição. Em geral, os resultados da expansão e agregação de vários países também expandiram a China. O Período da Primavera e do Outono e o Período dos Reinos Combatentes foram turbulentos durante quinhentos a seiscentos anos e foram frequentemente considerados tempos turbulentos na história chinesa. No entanto, experimentaram uma expansão e integração sem precedentes e foram finalmente integrados na fundação dos Qin e Han. Impérios, e também implementou a evolução da China na Dinastia Xia.