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Já se passaram 57 anos desde que Fo Guang Shan foi fundado em 1967. Sob a liderança do fundador, Mestre Hsing Yun, a Seita Fo Guang atingiu um novo patamar histórico nos cinco continentes do Budismo Chinês. construiu um sistema digno de O desenvolvimento do budismo contemporâneo tornou-se um sistema ideológico paradigmático e um modelo prático.

Para este fim, o Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista planejou especialmente a "Série de História Oral do Ancião Fundador de Fo Guang Shan, no aniversário da morte do fundador, Mestre Hsing Yun, que foi lançada sucessivamente". Entrevistas com o Monge Xin Ding: Praticando o Budismo - Tomando a Mente do Professor como a Mente" e "Xiao Bixia" Entrevistas com o Mestre Cihui: Seguindo o Mestre ao Longo do Século - O Bom Professor em Minha Vida" "Entrevistas com o Mestre Cihui: Starlight Yunshui"; - Setenta Anos de Seguimento do Mestre" e "Entrevistas com Mestre Cihui" serão grandiosamente lançados novamente em agosto de 2024. Registro: A tolerância é grande - Entrando na Luz do Buda e Indo para o Mundo. Através do perfil oral do fundador da montanha, podemos ter uma compreensão mais profunda do comportamento humano e do pensamento de uma geração de mestres.

"Entrevista com Mestre Cirong: A aparência é ótima - Entrando na Luz de Buda e Indo para o Mundo" é publicada oficialmente

"Entrevista com Mestre Cirong: A aparência é ótima - Entrando na Luz do Buda e Indo para o Mundo" é a primeira biografia pessoal completa do Mestre Cirong, o primeiro ancião do fundador da Seita Foguang. Embora este livro tenha sido escrito na forma de história oral, a fim de transmitir completamente a rica história da vida do Senhor, ele apóia especialmente muitos documentos históricos para melhor demonstrar o significado histórico da história oral. Budismo através do Mestre Ci Rong. As dificuldades e a prosperidade vividas no século passado.

O Congresso Mundial de Membros da Associação Internacional da Luz de Buda de 2014 foi realizado no Buddha Memorial Hall (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanístico)

O livro tem um total de sete capítulos, 180.000 palavras, mais de 400 fotos requintadas, um registro temporal vertical de mais de 80 anos e uma pegada horizontal cobrindo cinco continentes. Em termos de contexto temporal e espacial, extensão geográfica e território de propagação do Dharma, o padrão de escrita é um registro transcendente e sem precedentes entre as biografias históricas das bhikkhunis.

Cada capítulo deste livro é dividido em seis capítulos: "Finanças e antecedentes", "Caminho para buscar o Dharma", "Promoção criativa do Dharma", "Viajando em Taiwan", "Tornando-se internacional" até "Criando novos terrenos", todos os quais são pessoais da escrita do Mestre Ci Rong. A partir disso, podemos ver como Mestre Cirong rompeu a pressão da opinião pública conservadora dos conceitos de família tradicionais e conservadores, e caminhou corajosamente em direção ao caminho da auto-independência, e foi um caminho de cultivo que transcendeu as crianças. Como ela disse: “Desde criança, não queria viver como as meninas comuns. Sempre sinto que posso ter minhas próprias escolhas na vida e que deveria viver uma vida mais significativa”.

O estabelecimento da Federação Mundial da Associação Internacional da Luz do Buda e a primeira conferência representativa dos membros foram realizados no Templo Hsi Lai e o Mestre Ci Rong mostrou a bandeira da Associação da Luz do Buda ao público. À esquerda do mestre está o monge Xin Ding. (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista)

Em particular, os capítulos sobre "Propagação do Dharma nos Templos", "A Fundação da Associação Internacional de Luz do Buda" e "Boas-vindas às Relíquias dos Dedos do Buda" são os conteúdos mais atraentes do livro e também transmitem a essência do A vida do Senhor. Assim como o Mestre Hsing Yun comentou sobre o Mestre Cirong: "Pode-se dizer que o Mestre Cirong é um pioneiro na propagação budista em larga escala. Ele é particularmente bom em combinar palestras tradicionais com música, arte e dança modernas, para que o público possa mudar o conceito de passado monótono e chato, participação alegre e anseio por isso." Esta é a importante contribuição do Mestre Ci Rong para o desenvolvimento do Budismo Taiwanês contemporâneo.

O sétimo capítulo é sobre as opiniões e pensamentos dos discípulos da Seita Foguang em relação ao Mestre. Todos os capítulos são obras de Taoísmo, Dharma e amor pela verdadeira natureza. Monge Xinbao, abade de Fo Guang Shan, elogiou a compaixão e diligência do Mestre Cirong, que duram décadas: “Agora, com quase noventa anos, ele ainda vai para a Torre Chuandeng para trabalhar todos os dias, sem folga, o que é. admirável." Mestre Yonggu, vice-secretário-geral da região Leste dos Estados Unidos da Buddha's Light Association International, descreveu Mestre Cirong como tendo o poder de comando para enfrentar milhares de pessoas no palco, bem como cuidar das menores coisas de nossas vidas.

“Seja gentil e feliz, use a compaixão para eliminar o sofrimento, seja generoso e grande, seja virtuoso e próspero.” Esta é a inscrição que o mestre fez para o Mestre Cirong no Templo Pumen em 1981. É também a melhor forma de o Mestre Cirong tratar. pessoas em sua vida. Mestre Cirong, que agora é o chefe da Diocese da China Continental, Japão e Coreia do Sul, Nova Zelândia e Austrália, e da Diocese das Américas, disse certa vez numa entrevista: “Nunca penso que tenho quaisquer problemas ou dificuldades. Quando as coisas acontecem, só penso em como lidar com elas." Faça bem', 'Apenas faça'."

As crianças do Jardim de Infância Ci Ai participaram na competição infantil de ciclismo do concelho e conquistaram o primeiro, segundo e terceiro lugares. Wu Cirong, quarto da esquerda, Zheng Cijia, terceiro da esquerda, e Wu Baoqin, quarto da direita. (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista)

"Entrevista com Mestre Cirong" é o relato da vida de uma bhikshuni que promove o Dharma e beneficia os seres vivos há 70 anos. É também o modelo de aprendizagem mais concreto para os praticantes contemporâneos do Budismo humanístico. O significado da publicação não é apenas deixar os méritos e feitos dos mais velhos para a Seita Foguang, mas também deixar uma trajetória histórica para o desenvolvimento do Budismo Humanista no século 21, como referência para aqueles que vierem. Esta é minha esperança para a publicação deste livro.

“Entrevista com Mestre Ci Hui: Starlight Yunshui - Setenta Anos de Acompanhamento do Mestre” é publicada oficialmente

A história oral dos anciãos Fo Guang Shan, planejada pelo Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanístico, será publicada oficialmente em agosto de 2024 como "Entrevistas com Mestre Ci Hui: Xingguang Yunshui - Setenta Anos de Acompanhamento do Mestre". O livro contém um total de 400.000 palavras, dez capítulos e mais de mil fotos. É narrado pelo Mestre Ci Hui, de 91 anos, e gravado por Cai Menghua, vice-diretor do Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanístico. Apresenta a preciosa jornada do ancião acompanhando o Mestre nos últimos setenta anos.

O mestre deu ensinamentos aos crentes da Vila Nanping, e o Mestre Ci Hui o acompanhou na tradução. (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista)

O conteúdo do livro inclui os primeiros dias da tradução do taiwanês para o mestre no Templo Leiyin, o estudo no Japão, a educação dos monges no budismo humanístico, o desenvolvimento da educação social, o planejamento da construção de templos e escolas em Fo Guang Shan e a disseminação e conquistas da cultura Fo Guang Shan. A partir disso podemos ver a profunda intenção do mestre em cultivar talentos para o Budismo, registrando a trajetória de desenvolvimento do Budismo Taiwanês ao longo dos últimos setenta anos, e também testemunhando a grande contribuição das bhikkhunis Taiwanesas para o Budismo mundial! Entre eles, a compreensão mútua, o respeito mútuo e o amor gentil entre mestres e discípulos budistas demonstram o profundo significado do toque humano no Budismo Humanista.

O mestre dirigiu o projeto de relevo da "Imagem da Transformação do Buda" no Corredor Vento e Chuva do Salão Memorial do Buda. Primeira fila a partir da esquerda: Mestre, Mestre Cihui, Mestre Ruchang. (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista)

Mestre Hsing Yun, o fundador de Fo Guang Shan, escreveu certa vez em um artigo que os méritos do Mestre Ci Hui para o Budismo são “oito primeiros”: o primeiro a ser capaz de falar chinês, taiwanês e japonês, e a trabalhar incansavelmente e com alegria como um Tradutora budista por setenta anos; a primeira bhikshuni a se dedicar ao trabalho de educação social, desde a diretora de um jardim de infância, a diretora da Pumen Middle School, até a fundadora de muitas universidades sociais. experiência administrativa completa; o primeiro taiwanês a estudar no exterior e ganhar o título honorário de bhikshuni com mestrado; a primeira bhikshuni que se dedica à educação sangha há mais tempo e fundou 16 academias budistas no país e no exterior; que foi eleito para uma posição importante em uma organização budista mundial; a primeira bhikshuni que viaja ao redor do mundo para dar palestras sobre sutras. Uma bhikshuni que divulga o Dharma; a primeira reitora do Mosteiro Metropolitano de Fo Guang Shan; leva milhares de pessoas a difundir o Dharma e praticar o Dharma, e a primeira bhikshuni a receber o "Prêmio de Estilo Japonês" em Taiwan.

O mestre foi convidado pelo Teatro do Museu Nacional da China, em Pequim, para proferir uma palestra sobre o tema “Felicidade e Bem-estar”. À direita está o tradutor Mestre Cihui. (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista)

No prefácio da recomendação "Mestre Cihui - Cultivador do Budismo Humanista" escrito pelo abade de Foguangshan, Monge Xinbao, quatro pontos são usados ​​para descrever o ancião de Foguangshan, Mestre Cihui: em primeiro lugar, ele é um ancião que transcende a fama e a riqueza; , ele é um ancião filial: como assistente especial de Kaishanliao, ele deve ir ao Dharma Hall na hora certa todos os dias para cumprimentar o mestre e estar ao seu lado. Terceiro, ele é um ancião discreto: exceto nas ocasiões em que aparece com o mestre, o ancião muitas vezes age indiferentemente como membro da equipe e age de maneira discreta. Quarto, ele é um ancião sábio: administrar uma universidade requer interação com muitos profissionais. Ele sempre se comunica e coordena o conceito de “respeitar todos os Budas”, para que pessoas de todas as esferas da vida possam compreender os conceitos do Mestre Humano Budismo e em conjunto. promover a causa da educação.

A equipe de construção da Yutong responsável pelo projeto da Universidade Foguang explica a situação da construção e o progresso ao mestre e ao Mestre Ci Hui (primeiro da direita). (Fonte da foto: Instituto Fo Guang Shan de Budismo Humanista)

"Entrevista com Mestre Ci Hui: Nuvens e Águas Estelares - Setenta Anos de Acompanhamento do Mestre" registra a jornada do Mestre Ci Hui enquanto ele seguia o mestre para promover o Budismo humanista e promover a causa do Budismo. Sua persistência e dedicação refletem sua devoção ao Budismo. o mundo humano. Crença profunda no Budismo e dedicação altruísta à causa do Budismo. Prefácio do Mestre Ci Hui: “Espero que, através deste livro, todos possam compreender os benefícios únicos do Budismo Humanista do Mestre e, então, como eu, possam encontrar um lugar confortável na vida.”