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Seit der Gründung von Fo Guang Shan im Jahr 1967 sind 57 Jahre vergangen. Unter der Führung des Gründers, Meister Hsing Yun, hat die Fo Guang-Sekte auf den fünf Kontinenten des chinesischen Buddhismus einen neuen historischen Höhepunkt erreicht hat ein würdiges System aufgebaut. Die Entwicklung des zeitgenössischen Buddhismus ist zu einem paradigmatischen ideologischen System und praktischen Modell geworden.

Zu diesem Zweck hat das Fo Guang Shan Institute of Humanistic Buddhism speziell die „Oral History Series of the Founding Elder of Fo Guang Shan“ geplant und zum Jahrestag des Todes des Gründungsgründers, Meister Hsing Yun, nacheinander veröffentlicht. Interviews mit Mönch - Seventy Years of Following the Master“ und „Interviews with Master Cihui“ werden im August 2024 erneut feierlich veröffentlicht. Aufnahme: Toleranz ist großartig – Das Licht des Buddha betreten und in die Welt gehen. Durch das mündliche Profil des Gründers des Berges können wir ein tieferes Verständnis des menschlichen Verhaltens und der Gedanken einer Generation von Meistern erlangen.

„Interview mit Meister Cirong: Aussehen ist großartig – Das Licht Buddhas betreten und in die Welt gehen“ wird offiziell veröffentlicht

„Interview mit Meister Cirong: Aussehen ist großartig – Das Licht des Buddha betreten und in die Welt gehen“ ist die erste vollständige persönliche Biographie von Meister Cirong, dem ersten Ältesten des Gründers der Foguang-Sekte. Obwohl dieses Buch in Form einer mündlichen Überlieferung verfasst ist, unterstützt es insbesondere viele historische Dokumente, um die historische Bedeutung der mündlichen Überlieferung besser zu veranschaulichen, um die reiche Geschichte des Lebens des Herrn vollständig zu vermitteln Buddhismus durch Meister Ci Rong. Die Tiefpunkte und der Wohlstand im letzten Jahrhundert.

Der Weltmitgliederkongress 2014 der International Buddha's Light Association fand in der Buddha-Gedächtnishalle statt (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institute of Humanistic Buddhism)

Das Buch besteht aus insgesamt sieben Kapiteln, 180.000 Wörtern, mehr als 400 exquisiten Fotos, einer vertikalen Zeitaufzeichnung von mehr als 80 Jahren und einem horizontalen Fußabdruck, der fünf Kontinente abdeckt. Im Hinblick auf den zeitlichen und räumlichen Hintergrund, die geografische Ausdehnung und das Verbreitungsgebiet des Dharma ist das Schreibmuster ein beispielloser und transzendenter Rekord in den historischen Biografien von Bhikkhunis.

Jedes Kapitel in diesem Buch ist in sechs Kapitel unterteilt: „Finanzen und Hintergrund“, „Weg zur Suche nach Dharma“, „Kreative Dharma-Förderung“, „Reisen in Taiwan“, „International werden“ und „Neuland schaffen“. sind für Meister Ci Rong persönlich. Daraus können wir erkennen, wie Meister Cirong den Druck der konservativen öffentlichen Meinung durch die traditionellen und konservativen Familienkonzepte durchbrach und mutig den Weg der Selbstständigkeit beschritt, und es war ein Weg der Kultivierung, der über Kinder hinausging. Sie sagte: „Seit meiner Kindheit wollte ich nicht wie gewöhnliche Mädchen leben. Ich habe immer das Gefühl, dass ich meine eigenen Entscheidungen im Leben treffen kann und dass ich ein sinnvolleres Leben führen sollte.“

Die Gründung der International Buddha's Light Association World Federation und die erste Vertreterkonferenz der Mitglieder fanden im Hsi Lai Tempel statt und zeigten der Öffentlichkeit die Flagge der Buddha's Light Association. Links vom Meister steht der Mönch Xin Ding. (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institut für Humanistischen Buddhismus)

Insbesondere die Kapitel über „Die Verbreitung des Dharma in Tempeln“, „Die Gründung der International Buddha's Light Association“ und „Willkommen der Fingerreliquien des Buddha“ sind die auffälligsten Inhalte des Buches und vermitteln auch die Essenz des Das Leben des Herrn. So wie Meister Hsing Yun Meister Cirong kommentierte: „Meister Cirong kann als Pionier der groß angelegten buddhistischen Verbreitung bezeichnet werden. Er ist besonders gut darin, traditionelle Vorträge mit moderner Musik, Kunst und Tanz zu verbinden, so dass sich das Publikum verändern kann.“ das langweilige und langweilige Konzept der Vergangenheit, die freudige Teilnahme und die Sehnsucht danach.“ Dies ist Meister Ci Rongs wichtiger Beitrag zur Entwicklung des zeitgenössischen taiwanesischen Buddhismus.

Im siebten Kapitel geht es um die Meinungen und Gedanken der Schüler der Foguang-Sekte gegenüber dem Meister. Alle Kapitel sind Werke des Taoismus, des Dharma und der Liebe zur wahren Natur. Mönch Xinbao, der Abt von Fo Guang Shan, lobte Meister Cirongs Mitgefühl und Fleiß, die seit Jahrzehnten anhalten: „Mit fast neunzig Jahren geht er immer noch jeden Tag zum Chuandeng-Turm, um zu arbeiten, ohne einen Tag frei zu haben bewundernswert." Meister Yonggu, stellvertretender Generalsekretär der östlichen Region der Vereinigten Staaten von Buddha's Light Association International, beschrieb, dass Meister Cirong die Macht besitzt, sich Tausenden von Menschen auf der Bühne zu stellen, und dass er sich auch um die kleinsten Dinge in unserem Leben kümmert.

„Sei freundlich und glücklich, nutze Mitgefühl, um Leiden zu beseitigen, sei großzügig und sei großartig, sei tugendhaft und wohlhabend.“ Dies ist die Inschrift, die der Meister 1981 für Meister Cirong im Pumen-Tempel angefertigt hat. Dies ist auch die beste Art und Weise, wie Meister Cirong behandelt Menschen in seinem Leben. Meister Cirong, der heute Leiter der Diözese Festlandchina, Japan und Südkorea, Neuseeland und Australien sowie der Diözese Amerika ist, sagte einmal in einem Interview: „Ich glaube nie, dass ich irgendwelche Probleme oder Schwierigkeiten habe.“ Wenn Dinge passieren, denke ich nur darüber nach, wie ich damit umgehen soll. „Mach es gut“, „Mach es einfach“.

Kinder des Kindergartens Ci Ai nahmen am Kinderfahrradwettbewerb des Landkreises teil und belegten den ersten, zweiten und dritten Platz. Wu Cirong, Vierter von links, Zheng Cijia, Dritter von links, und Wu Baoqin, Vierter von rechts. (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institut für Humanistischen Buddhismus)

„Interview mit Meister Cirong“ ist die Lebensschrift einer Bhikshuni, die sich seit 70 Jahren für den Dharma einsetzt und Lebewesen nützt. Es ist auch das konkretste Lernmodell für zeitgenössische Praktizierende des humanistischen Buddhismus. Die Bedeutung der Veröffentlichung besteht nicht nur darin, die Verdienste und Taten der Ältesten der Foguang-Sekte zu überlassen, sondern auch darin, einen historischen Verlauf für die Entwicklung des humanistischen Buddhismus im 21. Jahrhundert als Referenz für diejenigen zu hinterlassen, die kommen. Das ist meine Hoffnung für die Veröffentlichung dieses Buches.

„Interview mit Meister Ci Hui: Starlight Yunshui – Siebzig Jahre Begleitung des Meisters“ wird offiziell veröffentlicht

Die vom Fo Guang Shan-Institut für humanistischen Buddhismus geplante mündliche Überlieferung der Ältesten von Fo Guang Shan wird im August 2024 offiziell unter dem Titel „Interviews mit Meister Ci Hui: Xingguang Yunshui – Siebzig Jahre Begleitung des Meisters“ veröffentlicht. Das Buch enthält insgesamt 400.000 Wörter, zehn Kapitel und mehr als tausend Fotos. Es wird vom 91-jährigen Meister Ci Hui erzählt und von Cai Menghua, stellvertretender Direktor des Fo Guang Shan Institute of Humanistic Buddhism, aufgezeichnet. Es stellt die wertvolle Reise dar, die der Älteste den Meister in den letzten siebzig Jahren begleitet hat.

Der Meister gab den Gläubigen in der Nanping-Villa Unterweisungen und Meister Ci Hui begleitete ihn beim Übersetzen. (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institut für Humanistischen Buddhismus)

Der Inhalt des Buches umfasst die Anfänge der Übersetzung des Taiwanesischen für den Meister am Leiyin-Tempel, das Studium in Japan, die Mönchsausbildung im humanistischen Buddhismus, die Entwicklung der Sozialpädagogik, die Planung des Tempel- und Schulbaus in Fo Guang Shan und die Verbreitung und Errungenschaften der Fo-Guang-Shan-Kultur. Daraus können wir die tiefe Absicht des Meisters erkennen, Talente für den Buddhismus zu kultivieren, den Entwicklungsverlauf des taiwanesischen Buddhismus in den letzten siebzig Jahren aufzuzeichnen und auch den großen Beitrag taiwanesischer Bhikkhunis zum Weltbuddhismus zu bezeugen! Unter ihnen zeigen das gegenseitige Verständnis, der gegenseitige Respekt und die sanfte Liebe zwischen buddhistischen Meistern und Schülern die tiefe Bedeutung menschlicher Berührung im humanistischen Buddhismus.

Der Meister leitete das Reliefprojekt des „Bildes der Transformation Buddhas“ im Wind- und Regenkorridor der Buddha-Gedächtnishalle. Erste Reihe von links: Meister, Meister Cihui, Meister Ruchang. (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institut für Humanistischen Buddhismus)

Meister Hsing Yun, der Gründer von Fo Guang Shan, schrieb einmal in einem Artikel, dass die Verdienste von Meister Ci Hui für den Buddhismus „acht Premieren“ sind: der erste, der Chinesisch, Taiwanesisch und Japanisch sprechen konnte und unermüdlich und freudig als Meister arbeitete Buddhistische Übersetzerin seit siebzig Jahren; die erste Bhikshuni, die sich der sozialen Bildungsarbeit widmete, von der Direktorin eines Kindergartens, der Direktorin der Pumen-Mittelschule, bis zur Gründerin vieler sozialer Universitäten umfassende Verwaltungserfahrung; der erste Taiwaner, der im Ausland studiert und den Ehrentitel erhalten hat; ein Bhikshuni, der sich am längsten mit der Sangha-Ausbildung beschäftigt und 16 buddhistische Akademien im In- und Ausland gegründet hat; der in eine wichtige Position in einer weltweiten buddhistischen Organisation gewählt wurde; der erste Bhikshuni, der um die Welt reist, um über Sutras zu sprechen; der erste Dekan des Fo Guang Shan Metropolitan-Klosters; führt Tausende von Menschen dazu, den Dharma zu verbreiten und zu praktizieren, und ist der erste Bhikshuni, der in Taiwan den „Japanese Style Award“ erhält.

Der Meister wurde vom China National Museum Theatre in Peking eingeladen, einen Vortrag zum Thema „Glück und Wohlbefinden“ zu halten. Rechts ist der Übersetzer Meister Cihui. (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institut für Humanistischen Buddhismus)

Im Empfehlungsvorwort „Meister Cihui – Kultivator des humanistischen Buddhismus“, verfasst vom Abt von Foguangshan, Mönch Xinbao, werden vier Punkte verwendet, um den Ältesten von Foguangshan, Meister Cihui, zu beschreiben: Erstens ist er ein Ältester, der über Ruhm und Reichtum hinausgeht; Er ist ein Filialältester: Als besonderer Assistent von Kaishanliao muss er jeden Tag pünktlich zur Dharma-Halle gehen, um den Meister zu begrüßen und an seiner Seite zu sein. Drittens ist er ein zurückhaltender Ältester: Abgesehen von den Gelegenheiten, bei denen er mit dem Meister erscheint, verhält sich der Älteste als Mitarbeiter oft gleichgültig und zurückhaltend. Viertens ist er ein weiser Ältester: Die Leitung einer Universität erfordert die Interaktion mit vielen Fachleuten. Er kommuniziert und stimmt sich stets mit dem Konzept der „Respektierung aller Buddhas“ ab, damit Menschen aus allen Gesellschaftsschichten die Konzepte des Meister-Mensch-Buddhismus gemeinsam verstehen können Bildung fördern.

Das Yutong-Bauteam, das für das Projekt der Foguang-Universität verantwortlich ist, erklärt dem Meister und Meister Ci Hui (erster von rechts) die Bausituation und den Fortschritt. (Fotoquelle: Fo Guang Shan Institut für Humanistischen Buddhismus)

„Interview mit Meister Ci Hui: Sternenlichtwolken und Wasser – Siebzig Jahre Begleitung des Meisters“ dokumentiert die Reise von Meister Ci Hui, als er dem Meister folgte, um den humanistischen Buddhismus zu fördern und die Sache des Buddhismus zu fördern. Seine Beharrlichkeit und Hingabe spiegeln seine Hingabe wider die menschliche Welt. Tiefer Glaube an den Buddhismus und selbstlose Hingabe an die Sache des Buddhismus. Vorwort von Meister Ci Hui: „Ich hoffe, dass jeder durch dieses Buch die einzigartigen Vorteile des humanistischen Buddhismus des Meisters verstehen und dann, wie ich, einen bequemen Platz im Leben finden kann.“