nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

wei ya evasit tributa, li jiaqi irrisit operarios, pan changjiang et xie mengwei vinum humilis qualitas vendidit, et nunc "tres oves" saepe difficultates cum venditionibus habuit cave, ne semper decipiaris, lacrymis semper impleris.

cum primo articulus hic in 2019: "consumerismus in 2019", quaesivi vivendi exemplum passim ad bona afferenda - quid interest inter hoc et tv vendo tunc? cum puer essem, tv vigilarem et canalem mutarem statim cum ad partem mercatoriam pervenit. ut honesti sint, emblematum ancorarum magnarum hodiernae revera non sunt tam efficaces quam illae "thaiwanese oratores clarissimi" in tv commerciali.

in hoc articulo scribens, recti weiya et li jiaqi in suo vertice sunt. mihi punctum criticae in tempore fuit ut ancora lingua inflammatoria uteretur, expressionibus et motibus exaggeratis, ac ambigua vel etiam falsa productorum descriptiones ad cupiditatem emendi incitandam .

locus e vivis emissus ubi interreti celebritates bona afferunt, scaena perfectus est ut postulatum crearet. vidisti splendidam productorum aciem, "fortissimam" in historia videas, et involucrum rubrum ingentem e suggestu excepisti... tunc cupiditas emendandi diu excitata est et uti coepisti. maxima calculi post graduatio. moles consiliorum reducitur, incipis videre varias herbas plantationis consilia ad inspirationem inveniendam, et incipis spectare vias vivas magnarum ancoram cum animo inveniendi meliores fructus...

ad extremum adieci fasciculum rerum et novarum rerum multum plantavi. sub eloquens et alacer exercitui, mens mea paulatim factus est simplicior, quasi susurro veteris dei sublatus sequebantur eos mechanice repetere actiones suas acquirendi ...

post hanc seriem operationum, invenies fasciculum emendarum quod tibi non opus est te emisse. sed etiam te ipsum consolaberis. usquam in futuro opus videtur. "modo emite" factus est maximus locutionis sui consolationis post "est hic totus".

illo tempore aliqui semper dixerunt causam quare mansi in cella e vivo emissa erat quia magnae interretiales celebritates paciscendi potestatem habent ac beneficia nobis "familia membra" afferre possunt, itaque in vita sua per singulos dies radiophonicos moratus sum. pecuniam servare!

haec enuntiatio multos consumentes tempore fefellit. duo autem sunt puncta: primum, ut supra dictum est, sub incendiario radiophonicis vivis spectaculis, quod emisti, tuum consilium saepe superabit ut "infringo stabilito"; hae ancorae factis nos erudiunt - eorum producta vilia sunt, maxime propter vilem qualitatem, vel quia sunt "specialis productorum ad vivos cubicula" magnarum notarum.

ergo "non est liberum prandium in mundo", ut famosius zweig dixit: "illo tempore minor erat nec sciebat omnia dona fato data iam in occulto notata esse."

li jiaqi secutus sum cum primo popularis vita emissa.

in spectaculo aspiciebam, nova quaedam medicamina introducebat. tunc li jiaqi non moratus est pro 0.1 secundis et dixit: "carissimi qui non est allergic, sumus pure naturales fructus, liberum emere placet."

hoc cum audissem liuenti. primum dixi sine cogitatione. secundo queritur cum hoc quod dicitur. quidam sunt allergic ad mel, quidam allergic ad peanuts, quidam allergic ad ova. nonne haec omnia sunt "pure naturalia"? ita cogitabam eo tempore, oblitus, inquisitionis opus non est, nihil est "novum".

utique, si de "rebus novis" loqui perseveramus, adhuc unum punctum est: consumendi usus "imago era internet" est et per ignem pratum diffusa celeritate lucis nequit.

imagines ad res in rerum natura pertinere debent. sunt monumenta optica rerum realium per reflexionem lucis in agentibus cinematographicis photographicis, tubis cameralibus vel electronicis adinventionibus. prima intentio nativitatis est ut homines per mundum et se melius videre, videre clare et videre. imagines in aetate interreti sunt amplificatio exponentialis potentiae traditionalium imaginum.

quisque significat falsam speciem repudiatam ab essentia. cum relatio inter homines coniungitur cum imagine essentiali alienata et "spectaculum" fit, significat virus in imagine deductionem reali vitae nostrae per commoda media complevisse.

prolificatio imaginum notarum in omnibus aspectibus et gradibus vitae hodiernae distinctum est symbolum societatis consumendi. praesertim in interreti aetate, tabulae consumentis prodigiosas et spectaculas audio-visuales adhibent ad exsculpendas omnes cupiditates consumptorum penitus in profundo subconsciousness mari infixas et insuper efficax simulacra rerum hyper-reorum, permittens homines in cotidianis mutuam. contextus.

cum consumerent bona consumendi utuntur, atmosphaera realia sunt in et simulacra in mundo virtuali landscape dissident. hic sensus hyper-realis cito deficiet, sed in sensu sui consumendi, kitsch et hallucinatio a internet landscape creata morata sunt, in scalis ultimi dopaminis secretionis in cerebro tuo.

potissimum medium conservandi hoc genus kitsch et illusio est inductio et confusio linguae ancorae, sicut suavia nereides canuntur, ut nautae in vasto mari in fabulas fabulas confundant. hoc est maximum officium producti partus ancoras - pua consumerent.

consumerismus tibi etiam atque etiam narrabit per imagines, symbola, demonstrationes, effectus celebris, brainwashing vendo: hic summus finis est; utere productum, electa es...

quid, carum? tunc laborare emere, haec est imago vitae tuae, hoc est quomodo genera crucis, hoc significatio vitae tuae! eia age! buy buy emptum!

et cum hoc genus pua deficit, exemplum negativum est sicut li jiaqi - "ubi est carus? hoc pretium tot annos fuit, noli nugas loqui apertis oculis tuis... aliquando spectare debes. tuis rationibus salarium post tot annos auctum est an non?

haec pua a mercatoribus ad consumers. dicis quam miseri sumus, pua obtinemus cum ad scholam imus, pua cum ad laborem imus, pua cum in amorem venimus, et cum emimus aliquid, ab illa anchora pua obtinemus.

ergo, pro nobis consumerent, interest ut "disencant" hoc genus pua hoc genus consumendi.

sume exemplum "hong kong meicheng mooncake" ictus per "tres oves". quia multi quidem sunt qui superstitiosi circa hoc consumptores sunt.

nihil opus est tam superstitiosis de "importatis fructibus".

re vera, hong kong authentica scriptor lunae maxim non sunt illa delectamenta. tam dulce et crustulum tam populare sunt. 300+ per archa constant . imprimis, hoc genus rei debetur tribus falsis ovibus improbis venditionibus productis. secundo, multi nostri colum colum colum de rebus importatis ex hong kong, iaponia, europa et iaponia habent.

praeteritis paucis annis, fructus nostri saepe ex iaponia exscripti sunt. exempli gratia, miniso et muji transcripti sunt. in luce ponere debemus nos copiam in iaponia aperuisse et sinas intrasse totum spatium paucorum metrorum quadratorum est. est etiam genki forest, quae primitus genki forest appellata est et notam habitu italico habitu induit; tea nayuki antea nayuki's tea dicebatur;

est prorsus necessaria, non necessaria. etiam genuinus maximus mooncakes valde humilis optio sumptus efficens pro suo pretio sunt.

utique ex una parte, semper usores non esse superstitiosos monui. sicut causa amphorarum olei mentionem facio, est quia catena suspicionis facta est et discrimen fiduciae. oblivisci, ultimus articulus iam omnibus ignotus erat, et iterum captus ero.

dixi in articulo "magister liu xiaolingtong est rectum, sol wukong non potest "amare"" quod mr lu xun, oculis claris suis, spiritus bai suzhen fabulosa fabula posuit in articulo "de lapsu of leifeng pagoda" corus valde elevatus est ut anti-feudalis, anti-patriarchalis, et anti-oppressio, et ruina leifeng pagoda significat dimissionem systematis feudalis quae opprimit populum sinensem et patriarchalem systematum patriarchalem qui sinenses opprimit. feminae.

eodem modo, etiam inceptum discendi et evolvendi nos consumerent. semper falli et lacrimas in oculis habere non debemus xiao yang, et ad consumentis landscape. cum ruina porri-secans industria catenam, etiam speramus quod populus ut simba, luo yonghao, dong yuhui, etc., qui nondum eliminatis, potest etiam loqui de et exemplo quam primum duc, ac negativa et typica fiunt "boni doctores" pro consumers proficere.