nuntium

baidu vice praeses xue su loquitur de "wen xiaoyan": bonum toc productum est sicut "superman" et coniungi debet user indagari et cognitionis technicae

2024-09-04

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

die iv septembris wenxinyiyan app upgrade notam suam ad wenxiaoyan fecit et simul seriem functionum novarum ai iecit.

secundum baidu, wen xiaoyan misit "novas inquisitionis" facultates ut instrumentorum divitiarum inquisitionis, initus multi-modalis, texti et creationis imaginis, ac valde realisticarum hominum digitalium, quae possunt occurrere usoribus necessitates quaerendi, creandi, confabulandi. eodem tempore wen xiaoyan nova munera dimisit ut memoriam et subscriptionem liberam. praeterea wen xiaoyan aperiet wenxin 4.0 magnae exemplar facultates gratis posthac, et omnes usores ea gratis per septembrem uti possunt.

positus in facto innovationis post "wen xin yi yan" ad "wen xiao yan", nuper, xue su, praeses baidu, caput ai productum innovationis negotium et meg opportuna operatio et administratione centrum, a notariis adierunt "quotidie oeconomica news" in colloquio cum instrumentis dixit nunc multum spatii et possibilitatis adhuc esse pro ai in toto agro ad c. ingenue baidu adhuc explorat, quia ad c multas directiones et incertas habet.

picture source: photo a notario ke yang

baidu eget porttitor

"plurioris momenti consilium, periculum et occasio saepe miscentur. praecipua sententia saepe non est iudicium. saepe aliqua statera in decisionibus ferendi est, et pendet ab eo quod maxime curamus" de mutando nomen eius.

xue su credit esse primum anniversarium emissione wen xin yi yan productum, quod est metae producti ab adulescentia ad maturitatem. secundo, wen xinyiyan consecutus est fructus in tob mercato et technicis agris. cum producto ingreditur "caerimoniae adventus-aetatis", societas sperat se posse fieri ad c productum latius publicum, et proprietas huius generis activitatis affinitas est.

alia ratio est, quod wen xiaoyan in nova inquisitione intelligens adiutor collocabitur. xue su dixit fructus inquisitionis traditum validum instrumentum attributorum habere, cum nova inquisitionis assistentis intelligentis transitus est ab instrumento ad humanizationem. credit futurum ai productos, praesertim ai productos generativos, facultates demonstraturum praeteritas productorum instrumentalium non habuisse - humaniores fore. etsi nondum plene consecutus est, hoc proposita bigae visionis et visionis ostendit. "wen xin yi yan factus wen xiao yan. speramus quod in vitam cotidianam usorum ingredi potest. non solum instrumentum, sed etiam amicissimum, tristique ac conscium putat qui comitatur utentes."

"explorator in baidu ecosystem" est quam xue su positiones wen xiaoyan. dixit baidu multum habere facultates ai, quae sunt "frater magnus" et praecipuum impetum castris novi quaesiti baidu. wen xiaoyan est "procuratores" novarum inquisitionum baidu castra et imperium ai-nativarum. in eius conspectum wen xiaoyan uberrimus est quam ai-nativa; et exploratio technicae artis, wen xiaoyan etiam ulterius procedet.

loquens de intellectu investigationis novarum, xue su dixit pro baidu, nova inquisitione includere vetus inquisitionem, et "quaerere", "creare" et "chat" omnes valde dependentes a baidu praeter facultates in agro inquisitionis, ut quaerere amplificationem. "melius in humeris gigantum stare possumus. duo non pugnant, sed ire pares et se invicem promovere."

xue su credit ex perspectiva producto, quaesita producta in praeteritis maxime "quaerere", in quibus multa instrumenta quaerendi ai in foro: usores petitiones inchoare et feedback ratio praebet.

nihilominus, nova inquisitione opus humanum esse debet. missiones quas includit non limitantur ad quaerendum, sed etiam "creatio" est etiam utentes ipsi inopinati informationes, per multiplices commercii cum utentis gyros, ab intellectu utentis, paulatim optimizantur et generat effectum qui personalibus usoris necessitatibus occurrit; generativa ai vel novam inquisitionem cum communicare de productis, non semper ad evidens propositum. praeter "investigare" et "creare", involvere potest communicationem motus vel communicationem praebens. ideo, comparatis instrumentis passivis traditis productis, productis complentibus "quaerere", "creare" et "convertere" missiones abundantiores, activae et personales sunt.

ex perspectiva capacitatum, xue su cogitans est facultatum productorum in praeterito passivas esse, dum insequentes missiones currentes magis proactivas et personales esse solent. inceptio inceptio effectio primum personalizationem postulat ut fundamentum, quod postulat fructus ad memoriam et facultatem processus personales factas et ad limina communicationis inferioris habere. in praeteritum, cum instrumentorum instrumentorum communicationis socialis instrumentorum communicationis socialis usus perciperetur, per instructiones inputandos; nunc, in ampliorem usorem coetus respicientes, productorum notas humaniora demonstrare oportet, et consilium interfaciendi facilior et facilior utendi ratio est.

a passivis ad activum, ab universali ad personale, a summo limine vocis et textui communicationis ad limen humile et suavius ​​communicationis, hae sunt omnes mutationes a instrumentis ad naturam humanam instrumentale "quaerere" movit ad humaniorem "quaerere", "creare" et "foveare".

ex instrumento ad humanitatem

xue su animadvertisse in primis diebus, multos fructus perspectum in usoris valorem neglexisse, ac etiam conscientiam usoris ai neglectam esse sicut impotentia ad operas exercendas extra habilitates verborum colloquii. quaecumque necessitates utentium sunt, technologia illis occurrere conatur. haec technica est captans cum necessitatibus hominum.

inde eum incepit cogitare quomodo melioribus auxiliis utentes familiares fiant his functionibus per progressionem consilii, notiones et facultates. exempli gratia, in quibusdam casibus, facultates ai non ut expectatae, sed interdum exspectationes excedant. quaerere exemplum. diu-terminus habitus inquisitionis facere potest utentes facere quaestiones quam diligentissime fieri volunt, cum ai adiutores boni sunt in ratione logica utentes caligini et implicatae. unde, ubi fines eius facultates sunt et quomodo ad optimam experientiam formandam adhuc opus est, continue exploratur et sentitur.

post adventum magnae exemplar ruinae, robin li saepe affirmavit, ut basis magna, magna exempla progressioni innumerabilium applicationum indigenarum ai sustentare possit, sicut tempora mobilia peperit "mobile-native" (mobile-native) applicamenta sicut wechat, douyin et uber. sicut applicationes in aevo patria ai certo erunt optimae applicationes indigenae ai in his magnis exemplaribus evolutae.

"difficultas faciendi ai-nativarum productorum in eorum ruptione" xue su dixit. in fragmentis patet quod homines, qui intellegunt factum, fines technicos attingere non possunt; difficillimum est has duas partes pro propriis necessitatibus efficaciter coniungere. sed vere bona toc producta in futurum venire debent ex iugis, quae utrumque intellegunt.

quid est vere bonum toc productum?

sic dicta "natura humana", in sententia xue su, non solum veras homines describens, sed "potentiorem hominem" creans: non solum debet habere misericordiam et motus intelligentiam simplicium hominum, sed etiam facultates intellectuales quas homines habent. non habent .

facere tale opus, alia via est. exempli gratia, modus aedificandi instrumenti traditionalis productorum est operas clare assignare et deinde consequitur adipisci. autem, cum gradatim progrediens et ad plura usor-amica producta movens, positis muneribus ad perficiendum, res etiam minus perfectae sunt quia unum tantum responsum praebent. hoc affine est dare munus collegae qui unum tantum responsum praebet, quod agibile est, sed non ex toto satisfacere.

xue su dixit ai adiutorem vere velle facere non unum eventum in tempore praebere, sed 20 diversos eventus in tempore providere, et ad humanitatem humaniorem modo interactiones superhumanas implere essentia ai adiutorem. in multis casibus, facultates ai non limitatae sunt ad eventus outputationes. " facultates ai non solum machinis praeteritorum responsionum, quae valde sunt traditae. hodiernae ai ratiocinationes, intellegentiae, generativae facultates multas nexus et gradus habent, qui reperiri et adhiberi possunt."

etsi producta ai ai-nativa producta dicuntur, non amplius in sola promotione technologia confidunt. in primis evolutionis gradibus producti, animadvertere licet consilium productum tam complexum esse ut semel parum progressus in intelligentia generali artificiali (agi), omnes priores conatus supra scriptos esse videantur. xue su sentit valorem marginalem productorum currentium limitatum esse, sed aliqua scientia producti crucial et perceptiones, quae cum technologia coniungi possunt, et hae adhuc ex communi intellectui technologiae et usuum necessitates veniunt.

(cover picture source: daily oeconomica news data map)

cotidie oeconomicae nuntium

report/feedback