2024-08-06
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서예는 점과 선의 결합을 통해 형성된 선화(line art)이기도 하며, 사람의 자질, 기질, 기량 등을 개성적인 사상과 정신적인 관심이 밀접하게 융합되어 표현된 예술이기도 하다. 작가의 독특한 개성을 반영한 작품입니다. 흥미로운 것은 의미, 취향, 생각, 목적 등과 같은 다양한 의미를 포함합니다. 이처럼 점과 선으로 이루어진 서예의 세계를 방황하면서 우리는 작가의 감성을 느낄 수 있고, 작품의 솜씨를 감상할 수 있으며, 아름다움에 대한 무한한 동경을 불러일으킬 수 있다. 서예예술은 주로 다음과 같은 관심을 가지고 있다.
티안취
이것은 자연스러운 맛을 의미합니다. 서예의 가치는 자연이다. 중국 서예는 자연과 인간의 합일을 강조하며 자연의 도를 따른다. 동한의 채용(蔡永)은 “글을 쓰는 사람은 흩어지는 것입니다. 글을 쓰려면 먼저 품에 흩어 놓고 감정을 마음껏 발휘한 다음 여기서 말하는 '전파'를 써야 합니다. 품에 안고 감정을 휘둘러라'는 이런 글을 가리킨다. 자연과 인간이 하나되는 '하늘의 이익'이다. 예를 들어, 어린아이의 몸을 흉내내면 얼핏 보면 삐뚤어지고 유치해 보이지만, 사실 글은 힘이 있고 머리는 유치하고 얼굴은 유치하고 멋지고 유치함이 넘친다. 예를 들어, 절벽의 돌문에 새겨진 글, 학에 새겨진 글, 청나라 정반차오(鄭板橋)의 서예 등이 모두 이러한 자연의 아름다움을 구현하고 있습니다.
어설픈
이는 붓놀림과 몸의 자세가 성숙하고 성숙해지고, 엄숙하고 단순해지고, 고상하고 우아해지고, 서투른 것처럼 능숙해짐을 의미하며, 이것은 서예 특유의 고풍스럽고 서투른 아름다움, 즉 서투른 아름다움이다. 이런 어설픈 맛은 갑골, 청동문, 관서, 장조(張趙) 등에서 흔히 볼 수 있으며, 일반 서체, 필기체, 전서, 활자에도 서투른 글자가 있다. Yan Zhenqing의 말년 걸작 "연 가족 사원 비석"은 넓고 장엄한 구조를 가지고 있으며 외부는 조밀하고 내부는 희박합니다. 왕충은 명나라의 유명한 서예가로 정서, 달리기, 필기체에 능했다. 그의 서예 스타일은 주로 "서투른"과 "기이함"입니다. 그의 개인 서예 스타일은 명나라 서예 스타일을 개척했으며 특히 명나라 서예 스타일의 변화에 새로운 길을 열었습니다. 그 외 종야오의 정규 대본, 육계평의 서예, 강유위의 서예 등은 모두 서투른 취향을 보여준다.
매력적인
매력은 서투른 것의 반대입니다. 정원의 부드러움과 아름다움을 동경하고, 잘생기고 다채로워서 사람들에게 매력적인 아름다움을 선사하거나 섬세하고 섬세하다고 할 수 있습니다. Wang Xianzhi의 일반 대본은 우아하고 우아합니다. 『진·왕헌전』에는 “서안의 뼈의 힘은 부친에 비해 훨씬 떨어지지만, 상당히 매력적이다”라고 적혀 있고, 송나라의 양신도 “서안의 뼈의 힘은 그의 아버지보다 약하다”고 말했다. 아버지 못지않지만 매력이 더 매력적이다"라고 말했다. 왕헌지 이후 서예의 매력은 원대에 들어서 더욱 발전하여 더욱 두드러지게 되었다. 그 당시에는 “고대의 미는 오늘날의 미와 같고, 사랑의 미는 사람의 미이지만 날씬함의 미”라고 하였기 때문이다. 화장을 하지 않고도 산뜻하고 멋져보이고, 몸이 부드럽고 뼈가 없으며, 유동적이고 천박하다.
우아
이는 우아함, 우아함, 여유로움을 의미합니다. 선인들은 진(晉)나라 위숴(위부인)의 서예가 "부드러우며 향기가 있고, 나무는 바람과 같다"고 말했는데, 이는 이러한 우아함을 구현한 것이다. 왕희지는 초기에 위술(魏記)에게 종요(忠老) 서예를 배웠고, 후에는 서예의 대가가 되어 자신만의 서예를 갖추게 되었다. 동기창의 명나라 작품은 붓을 여유롭게 사용했으며, 약간 기울어진 글자, 적당한 두툼하고 가는 필치, 성긴 구조, 또렷한 필체로 우아한 서예의 고전이라 할 수 있다.
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