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場所が人気になるときは、交通渋滞や紛争が原因である可能性があります。

2日前、山西省は黒神話悟空の人気で人気が出たばかりで、大同の麺屋で「陰と陽の値段」に遭遇したという観光客もいたが、その麺屋には明確な値札がなかった。同じ麺一杯が地元の人以外にとっては4元高かったため、注目を集めた。地元市監督局も同製麺店に対し、法令に基づき是正のため営業停止と調査を命じる旨の通知を出した。

しかしすぐに、山西省のネットユーザーたちが店に出てきて、この麺店は観光地ではなく鉱山地帯にあること、7元の削麺は「鉱山労働者向け」であると説明する人もいた。 「shaosi」の意味は「little four」です。

状況はすぐに逆転した。多くの人が憤慨し、「トラブルを探している」「11元の麺も買えない」とブロガーを非難し始めた。

同じ山西省出身者として、この問題の核心は価格や店主の善意や悪意ではないと考えます。，そしてそれは、知人が主力である人間社会の慣習と、見知らぬ人が主力である商業社会の原則との間の矛盾である。

知人が中心となる人間関係社会では、多くのルールは明文化する必要がなく、主に微妙で暗黙的なものです。この一連の行動論理を発展させる原動力は、ビジネス社会における「ビジネスの話をする」ことではなく、「理性」を使って何らかの行動ルールを確立する必要性です。これがいわゆる「友情」です。貴重だ」。たとえ価格が本当に明確に記載されていたとしても、それはこの「好意」を損なうように見えるかもしれません。

実際、私はこのようなことが起こっても驚きませんでした。私は親戚のロードサイドのレストランを手伝っていました。この種の常連客のビジネスには、明確な価格が示されていることはほとんどありません。初めて見たときはため息が出てしまいました、もし知り合い全員がここに来たらどうやって商売をするのでしょう？

故郷のかき麺。

知人が主力であるこの関係ベースの社会では、信頼を確立するコストは非常に高くなります。長期的で安定したビジネス関係と、比較的保守的で閉鎖的な生活環境が必要です。この方法でのみ、この関係の維持が「相互利益」であることが保証され、すべての人の利益が関連し、排除されることはありません。」その他の「真ん中」。

このラーメン屋は、もともと観光客がほとんど来なかったエリアにあり、外部からの侵入者はなく、誰もがそれを暗黙に認識しています。しかし、この麺屋の場所は雲崗石窟風景区と金華宮鉱山公園を結ぶ唯一の道沿いにあります。つまり、昨今の来客数の増加に伴い、従来の常連客中心のビジネスモデルでは当然誤解や軋轢が生じる可能性がある。

農村社会における多くのルールの崩壊も同様の理由によるものです。見知らぬ人たちの社会では、長期的で安定した人間の制約はありません。お互いの利益を確保するには、最小限の双方のインフォームド・コンセントを最も効率的に確立するための、より明確で合理的なルールが必要です。これにより、あらゆる種類の社会的交流がスムーズに行われるようになります。

現代のビジネス社会の作動論理においては、明確なルールが必須条件であると言える。明確にマークされた価格は、取引プロセスが手続き的に正当であることを意味します。

これには法的根拠もあります。私の国の価格法によると、事業者は商品を販売したりサービスを提供したりする場合、政府の価格部門の規定に従って価格を明確に表示し、名前、産地、仕様、等級、測定単位、価格などを示さなければなりません。商品またはサービスの料金およびその他の関連情報。

もちろん、ビジネス ルールと従来の関係との間には調整の余地があります。上司が鉱山労働者に溝を残したい場合、鉱山労働者の兄弟に割引を適用することは難しくありません。本当に観光客が増えて生活を改善したいのなら、地元民がマークしないことに慣れているからといって、価格明示の必要性を指摘する人たちが「人間関係を壊す」「人の心を冷やす」などと考えるべきではない。価格。

「鉱夫の兄弟に祝福を」のような人道的な物語は、確かに人間性の温かい部分に触れるでしょう。しかし、現代のビジネス社会の運営論理は、人間の本性の悪を防ぐために最終ラインを導き、明確なルールを使用して信託コストを削減し、取引の効率を向上させることです。

近年の文化観光のブームにより、あらゆる場所が「富と富」を呼び込むことに努めています。しかし、実際には、多くの外国人観光客の流入は、地元地域が適切なビジネス環境をどのように確立し、維持できるかという大きな試金石となっています。葛藤や苦痛があるかもしれませんが、現代のビジネス発展の法則の変化に適応することが成功への本当の方法です。