νέα

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

ως blogger self-media στην άνοδο της καριέρας μου και ως άγαμος μεσήλικας του οποίου η κοινωνία αμφισβητεί τον σεξουαλικό προσανατολισμό, αντιμετωπίζω συνεχώς δύο είδη αγωνιών: το άγχος της κυκλοφορίας και το άγχος του γάμου.

ωστόσο, εμφανίστηκε μια νέα τροχιά κυκλοφορίας:

"δεν απαιτείται δώρο"

γρήγορα κύλισα στις εξωτικές γυναίκες που ισχυρίζονταν ότι δεν χρειάζονταν δώρα αρραβώνα, η ευγένεια και η λιτότητα τους έκαναν την οθόνη γεμάτη γυναικείες αρετές.

σαν ένα ταίρι φτιαγμένο στον παράδεισο, βρήκα την παρόρμηση να ξανακάνω τις ερωτήσεις, και επίσης ανέκτησα την αρχική μου πρόθεση να ερωτευτώ.

"δεν απαιτείται δώρο"είναι περιζήτητο με ενθουσιασμό από την πλειοψηφία των κινέζων γοητευτικών ανδρών. τέτοια βίντεο λένε συχνά «οι ξένες καλλονές δεν θέλουν νύφη τιμή» και συνοδεύονται από σκηνές γάμου κινέζων ανδρών που παντρεύονται ξένες καλλονές.

μπορείτε να δείτε κάθε είδους καλλονές από τον πρώτο κόσμο του καπιταλισμού, η μία μετά την άλλη να ισχυρίζονται ότι δεν θέλουν τιμή νύφης και η ψυχική τους κατάσταση έχει φτάσει στο επόμενο επίπεδο.

τα λογικά και αυστηρά γερμανικά κορίτσια δεν θέλουν τιμή νύφης.

τα κλασικά και κομψά βρετανικά κορίτσια δεν θέλουν τιμή νύφης.

η ελβετία, η οποία έχει ένα όμορφο περιβάλλον και τον υψηλότερο μέσο μισθό στον κόσμο, δεν απαιτεί τιμή νύφης και οι γάμοι είναι όλοι σε βάση αα.

τα παθιασμένα και ρομαντικά ιταλικά κορίτσια δεν θέλουν την τιμή της νύφης σας.

φυσικά, οι κινέζοι, οι οποίοι έχουν διευρύνει τη διεθνή προοπτική τους στον κόσμο της μη απαίτησης τιμής νύφης, έχουν επίσης βάλει την προοπτική τους στη νοτιοανατολική ασία οι γυναίκες στις χώρες της νοτιοανατολικής ασίας δεν απαιτούν τιμή νύφης όταν παντρεύονται.

σήμερα, οι δυνατές γυναίκες του χονγκ κονγκ, που πάντα τραβούσαν την προσοχή του κόσμου, άρχισαν επίσης να ανταποκρίνονται στο κάλεσμα ανδρών από την ηπειρωτική χώρα της πατρίδας, φωνάζοντας ότι δεν θέλουν τιμή νύφης και η ακεραιότητα και η καλοσύνη επιστρέφουν.

από τον πόλεμο στην ουκρανία, περισσότερες ουκρανικές καλλονές στο διαδίκτυο δεν θέλουν δώρα αρραβώνων. όλες θέλουν να παντρευτούν σε μια ειρηνική κίνα.

για να αντιμετωπιστεί αυτό, από τότε που ξεκίνησε ο πόλεμος, η σχέση μεταξύ κίνας και ρωσίας γίνεται ολοένα και πιο στενή, και όλο και περισσότερα ρωσικά κορίτσια λαχταρούν την κίνα και γοητεύονται από την ευγένεια των κινέζων ανδρών. εν ολίγοις, η συναισθηματική αξία είναι γεμάτη και οι κινέζοι είναι πάντα οι νικητές.

ένας μεγάλος αριθμός λογαριασμών ip μικρού βίντεο που βρίσκονται σε παραμεθόριες πόλεις μπορούν να βρουν αυτό το περιεχόμενο

η πλουσιότερη γυναίκα της αμερικής στον κόσμο, η κόρη ενός μεγάλου ηγέτη, η isika, θέλει επίσης να παντρευτεί έναν κινέζο, αλλά δεν θέλει τιμή νύφης.

λοιπόν, τα πράγματα ξεκινούν από εδώ, ο wang po πήγε από το henan στο jiangxi για να μιλήσει για το matchmaking. μια γυναίκα ανέβηκε στη σκηνή για να κάνει πρόταση γάμου, δηλώνοντας ότι οι γυναίκες σήμερα έχουν ξυπνήσει. ελπίζει ότι όλοι οι άντρες συμπατριώτες μπορούν να ανοίξουν τα μάτια τους και να δουν τον κόσμο, να εργαστούν σκληρά και να μην κλάψουν όταν η φρουρά τους είναι σπασμένη. η γυναίκα έχει επίσης το παρατσούκλι "awakening sister".

το «sister awakening» άνοιξε τα μάτια πολλών ανδρών για να δουν τον κόσμο η πλειοψηφία των ανδρών το έχει δει πράγματι, αλλά όχι για να δει τον κόσμο, αλλά για να δει ξένες γυναίκες που «δεν θέλουν τιμή νύφης».

οι κινέζοι γοητευτικοί άντρες παλεύουν σθεναρά ενάντια στη φεουδαρχία και τη βρωμιά, με το «κίνημα δώρων χωρίς αρραβώνα». παρουσιάζοντας ξένες συζύγους που δεν απαιτούν τιμή νύφης για να διορθώσουν την αγορά γάμου και αγάπης της χώρας μου.

ενώ κρυφά χτυπάτε τις οικιακές γυναίκες:"κοίτα, θέλω να έχεις ένα υψηλό δώρο αρραβώνων. βιάζεσαι τώρα;"

το κομμάτι της σεξουαλικής κατάθλιψης φαίνεται να έχει μεγάλο κοινό και έχει γίνει ο κώδικας κυκλοφορίας για να το συνοψίσουμε, μπορεί να συνοψιστεί στα ακόλουθα σημεία:

1. ένας συνηθισμένος εμφανιζόμενος άντρας με λίγο τίγρικο ταμπεραμέντο (που ισχυρίζεται ότι είναι μπόνους της υπαίθρου) και μια πολύ όμορφη ξένη γυναίκα.

2. οι αλλοδαπές γυναίκες μέλη της οικογένειας gu είναι πρόθυμα να κάνουν παιδιά.

3. επιπλέον, "ξένες καλλονές βγαίνουν στην αγορά με φθηνή τιμή νύφης", "κινέζοι άντρες έχουν μεγάλη ζήτηση" και άλλο περιεχόμενο copywriting,

παρουσιάζοντας μια εξαιρετική αντίθεση οπτικά, πουλώντας ταυτόχρονα σε κινέζους άντρες υψηλής ποιότητας το όνειρο να παντρευτούν μια γυναίκα χωρίς τιμή νύφης.

επίσης ένας νέος δάσκαλος μέσων

αυτό μου θυμίζει ότι τη δεκαετία του 1990, όταν η οικονομία της ταϊβάν ανθούσε, υπήρχαν ακόμη μερικοί οικονομικά μειονεκτούντες άνδρες στις αγροτικές περιοχές που δεν μπορούσαν να βρουν γυναίκες, οπότε έστρεψαν την προσοχή τους στη νοτιοανατολική ασία και την ηπειρωτική κίνα. πολλοί νεαροί άντρες λένε επίσης άδοξα ότι «οι γυναίκες της ταϊβάν δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά να παντρευτούν». απείλησε να «αντιστρέψει» τις γυναίκες της ταϊβάν.

όταν η οικονομία μιας περιοχής αναπτύσσεται γρήγορα και οι γυναίκες μπορούν να γίνουν πιο ανεξάρτητες με βάση τις ικανότητές τους, αναπόφευκτα θα αναγκάσει ορισμένους άντρες των οποίων οι οικονομικές δυνατότητες δεν ανταποκρίνονται στις προσδοκίες να ανησυχούν ότι «δεν μπορούν να βρουν γυναίκα» και να αρχίσουν να λαχταρούν τις γυναίκες. σε οικονομικά καθυστερημένες περιοχές δεν ήταν μόνο εκείνα τα χρόνια. η ίδια λογική ισχύει για τους ταϊβανέζους άντρες που φαντάζονται τις γυναίκες της νοτιοανατολικής ασίας και τις γυναίκες της ηπειρωτικής χώρας, συμπεριλαμβανομένων των λεγόμενων «ανδρών του νότου και βορρά» στη νότια κορέα.

όταν ο ding changfa, αναπληρωτής καθηγητής του τμήματος οικονομικών επιστημών του πανεπιστημίου xiamen, συζήτησε το πρόβλημα των «δυσκολιών στον γάμο μεταξύ ηλικιωμένων σε αγροτικές περιοχές», πρότεινε να ανοίξουν οι διεθνείς γάμοι και ένας μεγάλος αριθμός νεαρών γυναικών η σωστή ηλικία πρέπει να εισαχθεί από το εξωτερικό. αυτό απλώς παρέχει υποστήριξη από εμπειρογνώμονες για το «κίνημα ξένων κοριτσιών» των ανδρών συμπατριωτών κουνούν τη σημαία και φωνάζουν για τη διαμόρφωση ενός «σχεδίου εισαγωγής ξένων κοριτσιών» για την επίλυση των προβλημάτων γάμου και αγάπης.

αλλά "είναι δύσκολο για τους ηλικιωμένους και τους νέους σε αγροτικές περιοχές να παντρευτούν" είναι στην πραγματικότητα μια λανθασμένη πρόταση. όπως είπε ο chizuru ueno, προϋπόθεση για να «γίνεις άντρας» είναι να αποκτήσεις μια γυναίκα που του ανήκει.

αν ανοίξετε το βίντεο του «no betrothal gift», θα διαπιστώσετε ότι τα περισσότερα από τα σχόλια παρακάτω είναι σε αυτό το στυλ.

έκανα κλικ σε ένα από αυτά από περιέργεια και βρήκα έναν «όρθιο και ευγενικό» γέρο, είπε με μεγάλη λύπη ότι αρνήθηκε τον πειρασμό οποιασδήποτε γυναίκας και ταυτόχρονα φώναξε ότι ήθελε να γίνει σύζυγος.

εξετάζοντας τις παρατηρήσεις του, δεν μπορούσα παρά να σκεφτώ αυτό που είπε ο ένγκελς στο "the origin of the family, private property and the state" ότι οι πρώτης τάξης ανταγωνισμοί που εμφανίστηκαν στην ιστορία συνέβησαν ταυτόχρονα με την ανάπτυξη ανταγωνισμών μεταξύ σύζυγος υπό μονογαμία, και η αρχική ταξική καταπίεση συνέβη ταυτόχρονα με την καταπίεση των γυναικών από τους άνδρες.

με απλά λόγια, πολλοί άντρες χαμηλού επιπέδου ξεφεύγουν από τη μοίρα του να βρίσκονται στο κάτω μέρος της τροφικής αλυσίδας σέρνοντας μια γυναίκα για να τους υποστηρίξει.

ο wang huiling, ο συγγραφέας του "grassroots women" είπε κάποτε μια τέτοια μεταφορά, γιατί πολλοί άντρες αφήνουν μηνύματα κάτω από τα βίντεο των ανύπαντρων γυναικών στην κίνα: "είσαι γέρος, κανείς δεν σε θέλει", "ποιος θα σε θέλει έτσι", κ.λπ., επειδή αυτό είναι διαπραγμάτευση είναι όπως όταν αγοράζετε κάτι αν πραγματικά δεν θέλετε αυτό το πράγμα, θα διαπραγματευτείτε; καθόλου. δεν είναι ότι δεν το θέλουν πραγματικά, κάνουν μια αντιπροσφορά.

αυτός είναι ο λόγος που πολλοί άντρες στρέφουν την προσοχή τους στο εξωτερικό όταν δεν έχουν τίποτα να κάνουν στο σπίτι.

πιστεύουν ότι οι ξένες γυναίκες δεν αναζητούν τα χρήματά τους, μόνο τους ανθρώπους τους.

εκείνοι που μπορούσαν να βασιστούν μόνο σε δώρα αρραβώνα για να παντρευτούν τις γυναίκες τους, τώρα δεν είναι πρόθυμοι να πληρώσουν ακόμη και τα δώρα αρραβώνα, ελπίζοντας ότι τα ξένα κορίτσια που «δεν χρειάζονται δώρα αρραβώνα» θα τα ερωτευτούν.

δεν χρειάζεται να πούμε περισσότερα για το ουσιαστικό νόημα που αποκαλύπτει η φράση "είναι αρωματικό ή όχι;"

δεν σταμάτησαν να μιλάνε, ήταν πολύ δραστήριοι και πήραν την πρωτοβουλία ο χώρος σχολίων των ξένων γυναικών μπλόγκερ καταλήφθηκε από τα μηνύματα αυτών των ανθρώπων και άφηναν μηνύματα πιο γρήγορα από ό,τι αναπαράγουν οι κατσαρίδες.

αντιμέτωποι με αυτούς τους γοητευτικούς κινέζους άνδρες που θέλουν να χρησιμοποιήσουν τα αγγλικά για να παρενοχλήσουν ξένες γυναίκες μπλόγκερ, ορισμένοι χρήστες του διαδικτύου σχολίασαν: αλλάξτε όλο το μεταφραστικό λογισμικό σε επί πληρωμή και δείτε αν μπορούν ακόμα να το χρησιμοποιήσουν.

επιπλέον, έστελναν προσωπικά μηνύματα σε ξένες γυναίκες μπλόγκερ σε παρτίδες: «γέρο κορίτσι, θέλεις να βγεις ραντεβού μαζί μου η μπλόγκερ τις αγνόησε και τις κατηγόρησε: «τα ξένα κορίτσια είναι πραγματικά πολύ απόμακρα;».

είναι σαν καλικάντζαροι να μολύνουν θηλυκά ξωτικά

η εγκάρδια φωνή του πρίγκιπα: "σου έχω ήδη στείλει προσωπικά ένα προσωπικό μήνυμα, γιατί δεν πας να περάσεις τον ωκεανό και να με παντρευτείς γρήγορα;"

κάνει τον κόσμο να αναρωτιέται, πιστεύουν πραγματικά αυτοί οι άνθρωποι ότι μπορούν να παντρευτούν μια ξένη καλλονή απλώς αφήνοντας ένα προσωπικό μήνυμα και σχολιάζοντας ένα συγκεκριμένο κανάλι; στην αρχή νόμιζα ότι έκαναν πλάκα, αλλά αργότερα ανακάλυψα ότι έκανα λάθος, πραγματικά έτσι νόμιζαν.

παρακαλώ ξυπνήστε, τα ξένα κορίτσια έχουν ξανθά μαλλιά και μπλε μάτια, όχι ξανθά μαλλιά με κλειστά μάτια.

είτε οικονομική δύναμη, εμφάνιση, ταλέντο ή σωματική δύναμη ποια γυναίκα δεν έχει τα δικά της κριτήρια όταν επιλέγει σύντροφο;

το πιο όμορφο όνειρο στον κόσμο μπορεί να σου το δώσει μόνο ένας ψεύτης.

υπήρχε μια είδηση ​​πριν, για να βρει σύντροφο για τον ανύπαντρο γιο του στα 30, ένας ηλικιωμένος άντρας σύστησε μια βιετναμέζα κοπέλα μέσω ενός πρακτορείου και χρειαζόταν μια τιμή νύφης 200.000. στην πραγματικότητα όμως ο πράκτορας ήταν ψεύτης ευτυχώς η αστυνομία το ανακάλυψε εγκαίρως, διαφορετικά η νύφη δεν θα μπορούσε να παντρευτεί και θα είχε χάσει τις οικονομίες της για πολλά χρόνια.

σήμερα, υπάρχουν όλο και περισσότερες απάτες που βοηθούν στην εισαγωγή ξένων φιλενάδων, ακόμη και στη χρήση της τεχνολογίας ai. αυτές οι ρωσίδες καλλονές που έρχονται ενεργά σε εσάς και σας ρωτούν "δεν θέλετε ένα αυτοκίνητο, ένα σπίτι ή μια τιμή νύφης" μπορεί να δημιουργηθούν από την τεχνητή νοημοσύνη.

όλα δημιουργούνται από ai

οι άντρες στο κάτω μέρος πάντα φαντασιώνονται τις όμορφες ξένες γυναίκες να κάνουν πράγματα για αυτόν άνευ όρων και να τον αγαπούν μόνοι τους χωρίς να ζητούν τίποτα σε αντάλλαγμα, αλλά ας κάνουμε ένα βήμα πίσω και ας συζητήσουμε, είναι πραγματικά «φτηνός» ο διακρατικός γάμος με μια ξένη γυναίκα;

οι άνθρωποι που σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο είναι σαφές ότι δεν έχουν καμία ή καθόλου επιθυμία να κατανοήσουν τους κανονισμούς. οι αλλοδαποί σε διακρατικούς γάμους πρέπει πρώτα να κάνουν αίτηση για βίζα 5 ετών μετά τον γάμο. δεν επιτρέπεται να εργαστούν κατά τη διάρκεια αυτών των 5 ετών η πιθανότητα έγκρισης της αίτησης είναι μόνο 20%. με άλλα λόγια, υπάρχει 80% πιθανότητα να χρειαστεί να παρέχετε όλη την οικονομική υποστήριξη στο άλλο μέρος ανά πάσα στιγμή.

αν και δεν υπάρχει παράδοση στις ξένες χώρες να απαιτείται τιμή νύφης, ο γάμος με μια ξένη γυναίκα απαιτεί επίσης αυτοκίνητο, σπίτι και οικονομίες. επίσης, κοστίζει δεκάδες χιλιάδες για να ταξιδέψετε πέρα ​​δώθε για να επισκεφτείτε συγγενείς κάθε χρόνο. ορισμένες οικονομικά καθυστερημένες χώρες, όπως οι γυναίκες σε ορισμένες χώρες της νοτιοανατολικής ασίας, ζητούν επίσης κάθε χρόνο να στέλνονται χρήματα στη γενέτειρά τους. οι άνθρωποι πρέπει επίσης να λάβουν υπόψη τους πρακτικούς παράγοντες τι θα λέγατε να ζείτε στο δρόμο μαζί σας και να απολαμβάνετε τον βορειοδυτικό άνεμο; απλώς δεν καταλαβαίνουν τη γλώσσα μας, δεν είναι ότι δεν έχουν μυαλό.

κατά την εντύπωση όλων, οι ενάρετες και ενάρετες γυναίκες δεν χρειάζονται σπίτι ή τιμή νύφης, αλλά η οικονομική δύναμη της οικογένειας πρέπει να ελέγχεται από τη σύζυγο επίσης, εγγραφείτε στην ασφάλιση εξάρτησης του συζύγου. το βαρύνει ο σύζυγος και η εταιρεία του.

το λεγόμενο «σχέδιο εισαγωγής για τα ξένα κορίτσια» κατηγορεί τις οικιακές γυναίκες ότι είναι απαιτητικές και υλιστικές στο γάμο και επικρίνει τα οικιακά δώρα νύφης με υψηλή τιμή.

μάλιστα, για τις γυναίκες που μπορούν να συντηρήσουν τον εαυτό τους, δεν χρειάζεται ο γάμος για να λυθεί το πρόβλημα της επιβίωσης σε πολλά μέρη, το τίμημα της νύφης εισπράττεται συμβολικά ή τα χρήματα επενδύονται απευθείας στη μικρή οικογένεια.

οι γυναίκες που πρέπει να λύσουν τα προβλήματα επιβίωσής τους μέσω του γάμου βρίσκονται, σε τελική ανάλυση, σε μια ανταλλαγή συμφερόντων μεταξύ οικογένειας και οικογένειας και πρέπει να χρησιμοποιήσουν δώρα αρραβώνων ως αντάλλαγμα για αυτό το εργατικό δυναμικό.

το τίμημα της νύφης που εισπράττει η οικογένεια της γυναίκας δεν ωφελεί την ίδια τη γυναίκα, αλλά επιστρέφει μόνο στα χέρια ενός άλλου «πατέρα». αυτά τα χρήματα απλώς περιστρέφονται στα χέρια των ανδρών. όσοι έχουν μεγαλύτερα αδέρφια θα τα παντρευτούν, και όσοι δεν έχουν μεγαλύτερα αδέρφια θα τα χρησιμοποιήσουν για να χτίσουν ένα σπίτι στον πατέρα τους για να σώσει το πρόσωπο.

τα δεδομένα δείχνουν ότι το μέσο δώρο αρραβώνων σε περισσότερες επαρχίες και πόλεις στη χώρα μου το 2021 είναι περίπου 130.000 γιουάν μεταξύ αυτών, η πόλη jiangxi έχει το υψηλότερο δώρο αρραβώνων στη χώρα μου, φτάνοντας τα 380.000 γιουάν και το φουτζιάνγκ, αντίστοιχα φτάνοντας τα 300.000 και τα 25.000 γιουάν.

γιατί jiangxi;

ένας ιδιοκτήτης στο σταθμό β έκοψε ένα βίντεο με τίτλο "αρχικά ήθελα να διαψεύσω τις φήμες για τον jiangxi, αλλά αφού είδα τα πραγματικά δεδομένα, σιώπησα".

αναλογία ανδρών προς γυναίκες: 250,3%, τα δεδομένα έχουν ήδη εξηγήσει τα πάντα.

μερικοί άνθρωποι καλύπτουν τα μάτια τους και κοιτάζουν προς τα μέσα, απρόθυμοι να παραδεχτούν ότι έχουν συμφέροντα από τη γέννησή τους και δεν έχουν σκεφτεί ποτέ τι πάτησαν για να επιβιώσουν και να απολαύσουν τη ζωή ενός πρίγκιπα σήμερα. αντίθετα, άρχισε να παραπονιέται ότι δεν του δόθηκε σύζυγος.

τα πραγματικά προβλήματα του γάμου και της αγάπης έχουν οδηγήσει σε ολοένα και περισσότερες συζητήσεις για τα δώρα αρραβώνα ο καθένας έχει διαφορετικές απόψεις και οι απόψεις χωρίζονται κυρίως σε τρεις τύπους: το πρώτο είναι τα παράπονα των ανδρών και των γονιών τους για τα ακριβά δώρα αρραβώνα. πιστεύοντας ότι τα σημερινά δώρα αρραβώνων δεν είναι πια «δώρα», αλλά το τεράστιο τίμημα και το βάρος που πρέπει να επωμιστεί ο γάμος.

ο δεύτερος τύπος είναι αυτό που υποστηρίζουν οι περισσότερες γυναίκες ο γάμος απαιτεί δώρο αρραβώνων, αφενός, αναγνώριση και σεβασμός για τη γυναίκα.

το τρίτο είναι μια πιο κριτική προοπτική. τα περισσότερα από αυτά τα άτομα έχουν ισότιμη συνείδηση ​​του φύλου και πιστεύουν ότι η τιμή της νύφης δεν πρέπει να απαιτείται, γιατί η σχέση αγοραστή-πωλητή πίσω από την τιμή της νύφης μετατρέπει την αξία των γυναικών σε χρήμα. αυτή είναι η αντικειμενοποίηση των γυναικών και η αποξένωση του γάμου.

τα δώρα αρραβώνων περιλαμβάνουν πολλά σύνθετα κοινωνικά ζητήματα όπως το κοινωνικό status quo, την πολιτιστική κληρονομιά και τις έννοιες του φύλου.

αλλά η τιμή της νύφης δεν πρέπει να είναι ο τέλειος λόγος για τον οποίο οι εγχώριοι άνδρες δεν μπορούν να βρουν σύντροφο.

στον 21ο αιώνα, πολλοί άνδρες φαίνεται να θεωρούν τις γυναίκες μόνο ως αντικείμενο για να ικανοποιήσουν την επιθυμία τους για γάμο, αγάπη και αναπαραγωγή, που μπορεί να αποκτηθεί και να λεηλατηθεί, εάν οι εγχώριες τιμές είναι υψηλές, θα πάνε στο εξωτερικό για να δουν αν υπάρχουν τα ελεύθερα. γι' αυτό μπορούμε να παρενοχλούμε τις ξένες γυναίκες χωρίς καμία ντροπή.

πρώτα απ 'όλα, η νοοτροπία αντιμετωπίζει τις γυναίκες ως αντικείμενα φυσικά, θα πρέπει να κατανοήσουμε επίσης την αρχή ότι τα σπάνια πράγματα είναι πιο πολύτιμα. γιατί οι τιμές της νύφης είναι τόσο υψηλές σε ορισμένα μέρη; υπάρχει μια εντεινόμενη τάση. γιατί είναι λίγες οι παντρεμένες γυναίκες.

γιατί είναι τόσο λίγες οι γυναίκες;

επειδή οι πιθανότητες επιβίωσης πολλών γυναικών κόπηκαν πριν από δεκαετίες.