uutiset

phoenix-mies oli niin päättäväinen saavuttaa korkeamman tason, että hän ei epäröinyt luopua tyttöystävästään, johon hän oli ollut rakastunut monta vuotta. kun tyttöystävä, josta hän luopui, oli todellinen tytär, joka nipisteli häntä huippuluokan kuntosalilla, mutta hän ei odottanut nipistävänsä häntä, mikä oli vielä enemmän huolestuttavaa oli, että pomolla ja hänen entisellä miehellään oli väärennetty avioero heidän luokkansa ei ollut vielä hypännyt, joten minusta tuli kolmas osapuoli...

nippu"puolikypsiä miehiä ja naisialähetä "doubanin" rakkaustarinat douban-ryhmälle, ja jokaisesta niistä tulee todennäköisesti vuoden kuuma postaus tuhansilla katselukerroilla.

"kaikissa on pieniä puutteita", "puhdas rakkaussoturit katsovat varoen", "yksi henkilö enemmän katsomassa draamaa, yksi vähemmän viaton"... varhaisten epätavallisten ilmoitusten perusteella kuvausryhmä näyttää päättäväiseltä voittaa urbaanin pelin. rakkaus avautuu tielle. kuinka tämä ehdotus on nyt lähetysprosessin puolivälissä?

01

hyvä uutinen on, että kotimaiset kaupunkidraamat uskaltavat vihdoin tehdä naishahmoista "pahoja".

kolmella päänaishahmolla, he zhinanilla, sun hanhanilla ja han sulla, on kullakin omat pimeät puolensa.

ensinnäkin he zhinan, joka on asetettu "tavalliseksi tytöksi", ei voi päästää irti ensimmäisen rakkauspoikaystävänsä lempeydestä ja jalomielisuudesta, ja hän on pakkomielle epäselvästä kietoutumisesta crushin kanssa. se näyttää dilemmalta, mutta itse asiassa hän nauttii erityisyydestään vahvistamisesta rakkauden kautta. mitä enemmän ihmiset kilpailevat hänestä, sitä vahvemmaksi tämä tunne tulee.

gao pengistä qu yipengiin ja sitten xiao zhangiin, kahden viimeisen epäonnistumisen jälkeen hän zhinan palasi gao pengiin. sun hanhanilla ja han sulla on molemmilla oma uransa, mutta hän näyttää vain roikkuvan miehen toisensa jälkeen.

mutta on huomautettava, että he zhinanin rakkauden kaipuu perustuu enemmän hänen omiin haluihinsa: haluun tulla rakastetuksi ja huomatuksi, halusta päästä irti "tavallisen" kirouksesta... joten kun suhde kun hän epäonnistuu, he zhinan voi aina nopeasti vetäytyä surullisena ja jatkaa seuraavan kumppanin etsimistä, joka voi tyydyttää hänen toiveensa. tämä erottaa hänet perinteisistä idolidraaman sankaritarista.

toiseksi, sun hanhan, joka kutsuu itseään "itsenäiseksi naiseksi", putosi passiivisesti rakkauskolmioon tavattuaan asianajajan zhou binin kuntosalilla ja toimi vähemmän kunniallisena "kolmannena osapuolena".

sun hanhanilla on vahva työkyky ja hän on motivoitunut henkilö, mutta tämä ei tarkoita, etteikö hän haluaisi ottaa oikoteitä. eräs entinen kollega muutti party a:n aviomiehekseen, ja hän pakeni työpaikan vaikeuksista ja muuttui huolettomaksi rikkaaksi vaimoksi sun hanhanin halveksunnassa.

juuri siksi, että hänellä on vain "itsenäisen naisen" ulkonäkö, mutta ei sisällä "itsenäistä naista", ovela zhou bin loukussa hänet askel askeleelta. esimerkiksi kun hän sai tietää, että zhou binillä oli perhe, hän halusi vetää selkeän rajan hänen kanssaan, mutta nähtyään korkean lääkelaskun hän muutti heti tarinansa "säästääkseen kunnioitusta", koska hän ei halunnut maksaa siitä.

hän tuskin tiesi, että tämä lähestymistapa voi pettää itseään, mutta ei zhou biniä. hänen myönnytyksensä zhou binille oli, että tässä suhteessa oli vielä parantamisen varaa.

kun nämä kaksi tapasivat, he saivat tietää, että zhou bin aikoi mennä uudelleen naimisiin sun hanhan vannoi alun perin, että hän ei voinut hyväksyä olevansa kolmas osapuoli, mutta kun zhou bin selvitti intressit käytännön etujen näkökulmasta, hän epäröi. syy hänen epäröimiseen oli lopulta sama kuin zhou binin syy mennä uudelleen naimisiin, toisin sanoen hän tiesi, että suhteen lopettaminen tällä hetkellä olisi "suuri menetys".

tämä on todellisempi ja koskettavampi kaupunkitunnelma: miehiä ja naisia, jokaisella on oma asia.

han sulla taas on yi shu -tytön viehätys. hän pitää uraansa toimeentulonsa perustana ja antaa tilaa kaikille rakkauden puolille. kun hänen poikaystävänsä ja hänen tulevaisuutensa asetettiin hänen eteensä, hän valitsi epäröimättä jälkimmäisen.

on totta, että qu yipengillä on alhainen itsetunto ja hän on herkkä, ja on myös totta, että han su kohtelee häntä taakana.

mutta jopa han sun kaltainen itsenäinen ja raitti ihminen joutuu moraaliseen ansaan roskan edessä, jolla ei ole psykologista taakkaa. vaikka qu yipeng oli asettanut suunnitelman bai fumein ajamisesta esityslistalle ja toteuttanut sen, han su tunsi silti syyllisyyttä ja kärsimystä osoittamastaan ​​kiintymyksestä.

ilmeisesti han su tiesi parhaiten, kuinka utilitaristinen qu yipeng oli, mutta hän seisoi silti eron jälkeen hissin sisäänkäynnin luona ja katseli hissin oven avautumista ja sulkeutumista miettien, yrittäisikö hän viimeisenä jäädäkseen.

kolme naishahmoa, kolme näkemystä tunteista, he vaeltelevat vilpittömyyden ja teeskentelyn välillä ja heiluvat myös vanhojen ja uusien arvojen välillä.

02

"half-mature man and woman" mainitsi promootiovaiheessa käsitteen: "pieni paha kaveri". yleisön mielipiteen yhä kiristyvässä ilmapiirissä tämä draama valitsi päähenkilön "löysäämisen" moraalisesti, mikä on sinänsä ylistyksen arvoinen, mutta sen puutteet ovat juuri tässä -tulee "huonoksi", mutta ei tarpeeksi.

"puolikypsät miehet ja naiset" on muokattu liu cuihun romaanista "täällä ei ole uskollisia miehiä ja naisia", ja kirjan nimi on tarinan teema. jos draamaversio on "kaikki hahmot ovat hieman virheellisiä", romaania voidaan kutsua "kaikki hahmot ovat pahoja".

alkuperäisessä teoksessa he zhinan ei eronnut gao pengin kanssa hänen ja qu yipengin ollessa yhdessä, ja qu yipengillä oli muita asioita edessään. draamaversio antaa he zhinanille useita syitä "korvata" tuoreuden tavoitteluaan: kaukosuhteiden vieraantuminen, gao pengin kylmä väkivalta ja totuus kahden ihmisen yhdessä olemisesta... sen ydin on "petos" on sankaritar kerää enemmän moraalista pääomaa.

toisin sanoen tekijät myöntävät, että naishahmojen filanderointi vaatii moraalista pääomaa.

mutta tuloksista päätellen tämä lähestymistapa ei vain salli sankaritarlle "immuniteettia" yleisen mielipiteen alalla, vaan se on myös xuanfan korostaman "moraalin" vastaista.

sun hanhanin tarina on samanlainen. kun hän ja zhou bin olivat yhdessä, hän tiesi selvästi, että toinen osapuoli ei ollut eronnut. vaikka hän vietteli zhou binin luksuslahjoja ja samaan aikaan häntä houkuttelivat zhou binin valheet "jättäisi hänet pian", kun hän tajusi mitä oli tekemässä, hänestä oli tullut "tiedä mitä" prostituoitu.

kun sun hanhan halusi lopettaa suhteen, zhou bin, joka paljasti todelliset värinsä, käytti tätä uhkatakseen häntä ja hallitakseen häntä. tämä on koko tarinan realistisin ja pelottavin osa.

(↑alkuperäinen ote kirjasta "täällä ei ole uskollisia miehiä ja naisia")

tällainen strateginen "kunnianhimo" ja "varovaisuus" toteutuksen jälkeen antavat "puolikypsälle miehelle ja naiselle" ristiriitaisen ilmeen ja tunteen "sekä haluamisesta että haluamisesta".

päinvastoin, qu yipeng, jonka ei tarvitse kantaa päähenkilön sädekehää, voi olla "paha" avoimuudella ja mielenrauhalla, ja hänestä on tullut koko draaman restauroiduin hahmo.

hän tuli köyhästä perheestä ja selviytyi vuorilta ahkerasti opiskelemalla. mutta kun hän tuli suurkaupunkiin ja tajusi, että joitain aukkoja ei koskaan voitu korjata "kysymysten ratkaisemisella", hänellä oli mielessään vain yksi ajatus. : hän ei halunnut enää tehdä kovasti töitä. hän luopui päättäväisesti han susta, jota hän todella rakasti, he zhinanin vuoksi ja muutti sitten nopeasti tavoitteitaan saatuaan tietää, että he zhinan ei ollut rikas tyttö. hän keskittyi yhdistämään tietämyksen toimintaan ja asettamaan tehokkuuden etusijalle.

todellisuudessa on myös vitsejä siitä, että 30 000 miespuolista nettiä seurustelee zong fulissa. "miesten kaappaaminen" on paljon yleisempää kuin elokuvissa ja tv-sarjoissa.

kultareunaisesta kyltistä ”feminismi” tulee usein tekijöiden kahleet, mikä todistaa, että tie feminismiin nykyisessä elokuva- ja tv-tuotannossa on edelleen vaikea ja vaikea.

03

liu cuihu kirjoitti kerran tämän lauseen alkuperäisteoksen "täällä ei ole uskollisia miehiä ja naisia" johdannossa: "kenelläkään ei ole todellisen rakkauden onnea satunnaisesti. aikuisten maailmassa on kyse vain kiusauksesta, itsekkyydestä, ja kompromisseja niin pikkuhiljaa vilpittömästi."

tämä lause soveltuu myös hänen toiseen elokuva- ja televisioteokseen "teeskentelyn apocalypse" eliittiluokan teeskentelyssä vallitsee hämmennys ja menetys, kun kuluttajayhteiskunta nielee itsearvon.

"puolikypsä mies ja nainen" -elokuva, jonka he zhinan ja gao peng katsoivat ensimmäistä kertaa suudeltuaan, oli "rakkaus tulee ensin", joka muodostaa upean ironian näytelmän rakkauden näkemyksen kanssa.

haluavatpa sitten qu yipeng ja sun hanhan löytää oikotien seksin kautta tai he zhinan, joka etsii jännitystä uuden ja vanhan rakkauden välillä, näissä valinnoissa vallitsee yleinen mielipide: todellinen rakkaus ei ole enää korkeinta, ja kaikki ehdolliset. kohteet ovat etusijalla ne voidaan asettaa ennen todellista rakkautta milloin tahansa.

se mikä on terävämpää kuin pääjuonet ja heijastaa paremmin nykynuorten emotionaalista hämmennystä, on pieni teatteri, joka käy läpi jokaisen jakson...

"dating market": vain jos sinulla on tarpeeksi kortteja kädessäsi olet pätevä pelaamaan;

"syö tarpeeksi ruokaa ja juomaa": joskus luulet, että sinulla on pulaa rakkaudesta, mutta itse asiassa sinulla on pulaa rahasta;

"eloisa kaupunki": ensimmäinen askel kohti kanariaksi tulemista on laskea kirjat ja ajatukset alas.

jokaisen pienen teatterin takana on realistinen tutkimisen arvoinen aihe, joka heijastelee enemmän tai vähemmän näytelmän hahmojen valintoja.

aivan kuten "the pretender apocalypsen" metafora "polttaneesta", sen jälkeen kun tämä nuorten sukupolvi on "pettynyt" todelliseen rakkauteen, tutkimisen arvoinen kysymys tulee "mitä arvoa meidän tulisi tavoitella eri arvojen joukossa?" varmista, että et eksy siihen?"

tämä on arvokkain näkökohta uusien urbaanien draaman luomisessa, joita edustavat "pretend to be apocalypse" ja "half-mature man and woman", ja se on myös ainoa tapa urbaanin rakkauden murtautua läpi.

vastaavasti tämä ei edellytä tekijöiltä vain uskallusta luopua pienten lasten idolidraaman rutiineista, vaan pitää myös säilyttää huomio ja tarkkaavainen havainnointi nuorten elämään nykypäivänä sekä tuoda draaman luomiseen kiehtovaa aikuisten ajattelua.

toivon, että lähitulevaisuudessa niin sanottu "tätä aikuisten kannattaa katsoa" ei ole pelkkä julkisuuden temppu, vaan se tuottaa todella korkealaatuisempia urbaania draamaa, joka pysyy ajan tahdissa ja resonoi emotionaalisesti nykypäivän kanssa. yleisöä.