2024-09-09
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
mao zedong tapasi yhdysvaltain presidentin fordin työhuoneessaan (tiedostokuva)
17. toukokuuta 1964, kun mao zedong tapasi ulkomaisia vieraita suuressa kansansalissa pekingissä, hän sanoi: "taistelin 25 vuotta, ja sattuman vuoksi vihollinen ei tappanut minua." 25 vuotta tässä pitäisi viitata siihen yleisesti, mutta itse asiassa sen pitäisi ulottua 25 vuotta pidemmälle, ainakin vuodesta 1927, syyssadonkorjuun kapinasta alkaen. mitä tulee tämän pitkän historiallisen prosessin aikana, luotien rakeiden keskellä mao zedongia "ei tappanut vihollinen", eikä hän edes saanut vakavia fyysisiä vammoja. tämä on myös perusfakta.
9. tammikuuta 1965 kuuluisa amerikkalainen toimittaja edgar snow vieraili jälleen kiinassa. kun mao zedong tapasi hänet, he mainitsivat kansainväliset asiat eivätkä voineet olla mainitsematta toista maailmansotaa. snow sanoi: "työskentelin sotakirjeenvaihtajana venäjällä tuolloin (1942)." mao zedong kysyi: "kuinka kauan viivyit, vastasi: "kaksi ja puoli vuotta. minä jäin sinne." britannia ja ranska en ole koskaan tappanut ketään, mutta minut on melkein hakattu kuoliaaksi muutaman kerran.
snow puhui haastattelujen suorittamisesta taistelukentällä, ja mao zedong kysyi huolestuneena turvallisuudestaan. myöhemmin keskustelu kääntyi kiinan ja yhdysvaltojen väliseen kysymykseen, ja snow nosti esiin kysymyksen, onko toivoa maiden välisten suhteiden parantamisesta. mao zedong vastasi: "luulen, että toivoa on, mutta se vie aikaa. ehkä minulla ei ole toivoa tässä elämässä. näen jumalan pian. ehkä sinulla on toivoa. dialektiikan mukaan elämä on aina rajallista." koska hän oli puhunut sodasta ja elämän kaltaisista aiheista, mao zedongin sanoissa oli aavistus autioitumisesta. sitten snow sanoi: "näen, että puheenjohtaja on terveenä, mao zedong jatkoi: "olen valmistautunut monta kertaa, mutta jos en halua kuolla, mitä voin tehdä? kuinka monta kertaa näyttää siltä, että minä." olen kuolemassa, mukaan lukien ne, jotka mainitsit sodassa. se oli niin vaarallista, että ympärilläni olevat vartijat räjäytettiin ja veri roiskui päälleni, mutta pommi ei vain osunut minuun." tämä on harvoin kuultu tarina. mao zedongin henkilökohtainen kokemus, ja se on vaarallinen kokemus. joten melkein vaistomaisesti snow kysyi hermostuneena: "kun olimme yan'anissa, mao zedong vastasi: "monet kertaa. oli myös yksi kerta, kun ylitin dadu-joen ja minua pommitti lentokone?" tappoi vartiokapteeni tällä kertaa, minussa ei ollut verta."
"vihollinen ei tappanut minua", mutta "moninkertaisesti" oli vaaroja, joista harvoin ennen kuultiin. kirjoittaja etsi historiallisia materiaaleja ja löysi viimeksi mainitusta vain asiaankuuluvaa sisältöä.
tämä on tarina historiassa "mao zedong suree vartijaryhmän johtajaa hu changbaoa". hu changbao, joka on kotoisin ji'anista jiangxin maakunnasta, liittyi puna-armeijaan vuonna 1930 ja toimi mao zedongin turvallisuusryhmän johtajana vuoden 1934 alussa. lokakuussa 1934 hän osallistui pitkään marssiin. kesäkuussa 1935 puna-armeijan keskusesikunta johti pääjoukkoja ja keskusviranomaiset lähtivät linpingistä, ludinghuasta, ja saapuivat tianquanin piirikuntaan yingjingin piirikunnan kautta sichuanista. juuri kun mao zedong ohitti chahe gangin, sanhen kylän, yingjingin piirikunnan, vihollisen koneet lensivät ja kiersivät vasemmalla olevalla polulla, eikä hu changbaolla ollut kiirettä tukea mao zedongia ja juoksi kohti pienet metsät oikealla valitettavasti hän joutui vihollisen lentokoneen sukelluspommiin ja kuoli sankarillisesti. mao zedong kohtasi sotilaita, jotka uhrasivat henkensä puolustaakseen itseään, ja hän ei voinut muuta kuin vuodattaa kyyneleitä.
mao zedongin omaelämäkerta hänen seikkailuistaan ennen autumn harvest kapinaa
mao zedongin historiassa kohtaamista riskeistä kirjoittaja löysi monia asiaankuuluvia kirjoituksia, joissa mainittiin, että mao zedongia uhkasi kuoleman uhka yli tusina kertaa: kkp:n kongressitalo takavarikoitiin, vihollisen etsintä oli hänen alkuvuosinaan, shaoshanin hätä. , jinggangshanin purkautuminen, xingguon purkautuminen, vaarat pitkällä marssilla, viholliskoneet pommittavat tapahtumapaikkaa, japanilaiset ilmahyökkäykset yan'an cityyn, hu zongnanin hyökkäys pohjois-shaanxiin, vihollisen lentokoneet hiipivät chengnanzhuangiin, pekingin salamurhaajat, vihollisen agentit suunnittelevat pommi-iskua erikoisjunat, tiananmenin pommitukset ja eteläisen tien vaarat hänen myöhempinä vuosinaan suoritettujen tarkastusten aikana jne. joitakin niistä on kuitenkin vaikea kutsua aidosti seikkailuiksi, mao zedong itse on kertonut, hänen ja snown taistelukentällä mainitsemien monien hengenvaarallisten seikkailujen lisäksi on myös seikkailuja ennen vuoden 1927 syyskapinaa.
muutama päivä ennen vuoden 1927 syksyn sadonkorjuukapinaa, mao zedong, kiinan kommunistisen puolueen hunanin maakunnan pysyvän komitean ja entisten vihollisten komitean viimeisen yhteisen kokouksen päätöksen mukaisesti, meni anyuaniin, liuyang ja muut paikat ilmoittamaan kapinatiimille ennen kansannousua. tämän seurauksena hän meni liuyangista anyuaniin tekemään töitä. tilanne oli erittäin kiireellinen. tällä elämän ja kuoleman kriittisellä hetkellä mao zedong pysyi rauhallisena, käytti fiksua taktiikkaa, kohteli vihollista ja lopulta kääntyi nurkkaan.
mao zedong muisti aina tämän vaaran. myöhemmin hän mainitsi lumen kanssa käydessään:
kun organisoin armeijaa ja juoksin kaivostyöläisten ja talonpoika-asevoimien välillä hanyepingissä, jäin joidenkin kuomintangin kanssa salaliittoon tekemien miliisiryhmien kiinni. tuolloin yuanin kuomintangin kauhu saavutti huippunsa, ja satoja epäiltyjä kommunisteja ammuttiin. noita miliisiläisiä käskettiin viemään minut miliisin esikuntaan teloitettavaksi. lainasin kymmeniä dollareita toveriltani ja aioin lahjoa saattajan vapauttaakseni minut. tavalliset sotilaat ovat palkkasotureita, eikä minun ampuminen tekisi heille erityistä hyötyä. he suostuivat vapauttamaan minut, mutta vastaava kapteeni ei sallinut sitä. joten päätin paeta. en kuitenkaan löytänyt tilaisuutta ennen kuin olin alle 200 metrin päässä miliisin päämajasta. pääsin irti ja juoksin pelloille. juoksin korkealle maalle, jonka alla oli lampi. ruoho kasvoi ympärilläni hyvin korkeaksi, ja piilouduin sinne auringonlaskuun asti. sotilaat seurasivat minua ja pakottivat joitain maanviljelijöitä auttamaan heitä etsinnässä. monta kertaa ne tulivat hyvin lähelle, ja kerran tai kahdesti saatoin melkein koskettaa niitä käsilläni. jotenkin vältin havaitsemisen, vaikka viisi tai kuusi kertaa luovuin toivosta, että joutuisin jälleen kiinni. lopulta hämärän lähestyessä he luopuivat etsinnästä. kiipesin heti vuorten ja harjujen yli ja matkustin koko yön. minulla ei ollut kenkiä jalassa ja jalkapohjani olivat pahasti mustelmia. matkalla tapasin ystävällisen maanviljelijän, joka tarjosi minulle yöpymispaikkaa. myöhemmin hän vei minut naapurikuntaan. minulla oli mukana seitsemän yuania ja ostin sillä kengät, sateenvarjon ja ruokaa. kun lopulta pääsin turvallisesti talonpoikien asevoimiin, taskussani oli enää kaksi kuparikolikkoa.
"luodeilla voi tappaa ihmisiä"
mao zedongin omaelämäkerta hänen seikkailuistaan ei ole vain tunnustus sankaruudesta. hän ymmärsi myös elämän arvon, mutta vallankumouksen on oltava veristä, ja kaikesta historiallisesta edistymisestä tulee väistämättä maksaa.
1. lokakuuta 1959, kansallispäivänä, mao zedong tapasi wilcoxin, uuden-seelannin kommunistisen puolueen keskuskomitean pääsihteerin tiananmenin porttitornissa. lyhyessä keskustelussa hän implisiittisesti hylkäsi ajatuksen "rauhanomaisesta siirtymisestä". historian oppituntien ja maailmantilanteen arvioinnin perusteella mao zedong ehdotti tässä keskustelussa jälleen "valmistelua molemmin käsin". mao zedong kertoi vierailleen: kiinan kommunistinen puolue on johtanut kansaa pitkäaikaiseen aseelliseen taisteluun ja kukistanut kolme vuorta. nyt kun sillä on poliittinen valta ja armeija, on mahdollista muuttaa rauhanomaisesti kansallista porvaristoa. "jos tarkastelemme vain kiinan kansallista porvaristoa, joka hyväksyy rauhanomaisen muutoksen, ja sitten väitämme, että kiinan vallankumous on rauhanomainen siirtymävaihe, mitä eroa on sen ja sokean miehen välillä, joka sekoittaa norsun rungon koko norsuun?"
välittömästi mao zedong sanoi itsepäisesti: "en ole nero sotilasstrategi tai strategi. tiedän vain kolme periaatetta enemmän kuin ne, jotka pitävät kiinni dogmista: ihmisten täytyy syödä, kävellä jaloillaan, ja luodit voivat tappaa ihmisiä." ”
"ihmisten täytyy syödä, kävellä jaloillaan, ja luodit voivat tappaa ihmisiä. onko tämä syvä totuus?" eikö se ole tervettä järkeä? ehkä wilcox ei aivan ymmärtänyt mitä mao zedong tarkoitti sanoessaan nämä sanat. hän sanoi hyvästit mao zedongin epäilevästi.
mao zedongin ja wilcoxin toinen tapaaminen oli 22. toukokuuta 1963. mao zedong joutui menemään kenttätarkastukseen sinä päivänä, ja aika oli tiukka. siksi heti kun wilcox nousi koneesta, asianomaiset tahot veivät hänet kansansaliin sanomalla, että mao zedong halusi tavata. häntä.
wilcox oli hyvin innoissaan kuultuaan, että mao zedong oli menossa tapaamaan häntä. tapattuaan mao zedongin ja vaihtanut miellytyksiä, hän kysyi mao zedongilta, muistaako hän vielä, mitä hän sanoi tiananmenin puhujakorulla neljä vuotta sitten. mao zedong vastasi: "muista" ja selitti tuon lauseen yksityiskohtaisesti.
"ihmisten täytyy syödä" tarkoittaa, että sotilaat ovat myös ihmisiä, jos heillä ei ole ruokaa, he eivät vain pysty taistelemaan, vaan he eivät myöskään selviä. siksi komentajien on kiinnitettävä huomiota logistiikkatyöhön. viidennen vasta-"piiritys- ja tukahduttamis"-kampanjan aikana puna-armeijaa komentavat "vasemmistolaiset" opportunistijohtajat eivät kuitenkaan ymmärtäneet tällaista perustervettä järkeä. he vain tiesivät, että joukkojen pitäisi taistella, mutta eivät tienneet, että heidän pitäisi varmistaa että rintaman sotilailla oli ruokaa ja vaatteita. kuinka he eivät voi epäonnistua, jos he johtavat sotaa?
"kävely jaloin" tarkoittaa: puna-armeijalla ei tuohon aikaan ollut autoja eikä lentokoneita, joten joukkojen mobilisointi perustui täysin kävelyyn. joukot joutuivat usein ylittämään vuoria ja harjuja uhraten pommituksia ja vihollisen lentokoneiden hyökkäyksiä. mutta tuolloiset komentajat eivät ymmärtäneet tätä. he katsoivat karttaa ja vetivät joukkoja edustavat pienet liput yhdestä paikasta ja asettivat ne toiseen paikkaan, luullen joukkojen mobilisointitehtävän suoritetuksi. he voivat vaivattomasti "mobilisoida" armeijan kymmeniä tai jopa satoja kilometrejä. kun saavuimme määränpäähämme, olimme jo uupuneet, mutta vihollinen odotti työtä miten emme hävinneet taistelua?
"luodit voivat tappaa" tarkoittaa, että nämä todellisuudesta poissa olevat sotilaskomentajat näyttävät uskovan, että vihollisen luodit eivät voi tappaa puna-armeijan sotilaita. sen jälkeen kun joukko joukkoja taisteli lujasti vihollista vastaan etulinjalla useita päiviä ja öitä, heidän oli vetäydyttävä lepäämään ja toipumaan. komentajat käyttivät kuitenkin tätä yksikköä uutena voimana ja käskivät heitä "hyökkäämään kiivaasti ja tavoittelemaan voittoa". kuinka viides "piirin ja tukahduttamisen" vastainen kampanja voisi onnistua näin huonolla komennolla?
kun mao zedong selitti tämän lauseen, hän jatkoi: "en ole koskaan käynyt sotakoulua. jotkut ihmiset moittivat minua siitä, että "pidän kopiota sun tzun sodasta ja käsken sotia". itse asiassa en käynyt. edes tiedä sun tzun war art of war." olen nähnyt sen. kuulin jonkun moitti minua tällä tavalla, joten yritin saada siitä kopion. ne, jotka uskoivat vieraaseen dogmiin, käskivät sokeasti, ja monet toverit kuolivat sen takia. se oli verinen oppitunti, että meidän piti mennä pitkälle marssille, koska hävisimme taistelun. tänään, kun ylistämme pitkän marssin voittoa, emme saa unohtaa oppituntia voittaa 300 000 ihmistä vain 26 000 - 26 700 ihmiseen.
puhu elämästä ja kuolemasta ylpeänä
vuonna 1961, kun mao zedong ui jangtse-joessa wuhanissa puhuessaan brittiläisen marsalkka montgomeryn kanssa, hän ei epäröinyt mainita omaa elämäänsä ja kuolemaansa, jolloin hän keskusteli "seuraajan"-kysymyksestä. ilmeisesti mao zedong oli valmistautunut tähän.
vuonna 1964 mao zedong keskusteli myös elämästä ja kuolemasta sotilaskaadereiden kokouksessa. hän sanoi: "kun atomipommi putoaa, on vain yksi tapa tavata marx. ihmiset kuolevat vanhetessaan. jos henkilön taakka on liian raskas, kuolema on hyvä tapa paeta."
toukokuussa 1965 mao zedong tapasi ho chi minhin changshassa. keskustelun aikana mao zedong ehdotti ho chi minhille, että tämä toivoisi vierailevansa vietnamissa salaa. vaikka ho chi minh piti tätä myönteisenä, hän oli huolissaan turvallisuudestaan, koska yhdysvallat pommitti vietnamia tuolloin mielivaltaisesti. itsepäinen mao zedong sanoi: "haluan vain nähdä pommituksen. haluan mennä pommipaikalle. en ole nähnyt pommitusta moneen vuoteen."
kuunneltuaan mao zedongin sanat, ho chi minh sanoi: "kutsun sinut menemään, kun tilanne paranee, mao zedong sanoi tyytymättömästi: "en mene, kun tilanne paranee. haluan vain mennä nyt. menneisyydessä minua löi kuomintang, japani ja yhdysvallat. lentokoneet pommittivat minua kymmeniä tai satoja kertoja, mutta ne eivät osuneet minuun läheiseen paikkaan, voin tehdä sen salaa." ho chi minh sanoi heti: "tavoitteesi on liian suuri." mao zedong sanoi: "voit naamioitua kiinalaiseksi asiantuntijaksi." ho chi minh vastasi sitten: "minä kutsun sinut, kun sen aika tulee."
lopulta mao zedong ei saavuttanut toivettaan. eläessään hän ei koskaan käynyt missään muussa maassa kuin neuvostoliitossa.
syyskuun 13. päivän tapahtuman jälkeen vuonna 1971 mao zedongin ruumis alkoi vanheta merkittävästi. myös hänen henkensä ja mentaliteettinsa muuttuivat hiljaa, ja hänen ajatuksiaan ympäröi aina selittämätön yksinäisyyden tunne ja vaihtelut. hän alkoi usein puhua elämästä ja kuolemasta ihmisten kanssa, myös keskusteluissa ulkomaisten vieraiden kanssa.
keskustelussa australian pääministerin kanssa marraskuussa 1973 mao zedong sanoi: "emme zhou enlai emmekä minä näe kiinan vallankumouksen loppua."
huhtikuussa 1975 dong biwu kuoli, ja mao zedong, joka oli osallistunut hänen kanssaan kiinan kommunistisen puolueen ensimmäiseen kongressiin, oli syvästi liikuttunut. pian, kun hän puhui vierailevan kim il sungin kanssa, hän sanoi surullisesti: "toveri dong biwu on kuollut, pääministeri on sairas, ja myös toveri liu bocheng on sairas... olen tänä vuonna kahdeksankymmentäkaksi, ja olen kohta kuolemassa, luotan sinuun... jumala kutsuu minut juomaan sojua." toukokuussa mao zedong puhui lääkärin kanssa ja mainitsi, että "jumala voi lähettää kutsun kutsua minut." hän sanoi myös muinaisessa eräässä. runo: "myrskyteltan alla on outoja lapsia, ja rummun torvivalaisimen edessä on paljon kyyneleitä." hän selitti välittömästi: "tältä minusta tuntuu tällä hetkellä."
lokakuussa 1975 mao zedong sanoi keskustelussa yhdysvaltain ulkoministeri kissingerin kanssa: "olen näyttely vierailijoille. kuolen pian. olen saanut kutsun jumalalta: "älä hyväksy sitä niin aikaisin." mao zedong hymyili ja sanoi: "okei, tottelen lääkärin käskyä." tohtori tarkoittaa lääkäriä tai lääkäriä englanniksi. täällä mao zedong käytti sitä sanapelinä kissinger oli lääkäri, ja vain lääkärit voivat hallita sairauksia. joulukuussa yhdysvaltain presidentit ford ja kissinger vierailivat kiinassa tapaamisensa aikana mao zedong sanoi fordille humoristisella kielellä: "valtiosihteerisi puuttuu sisäisiin asioihimme. hän ei halua minun menevän jumalan luo. kuinka hän kehtaa olla tottelematta jumalan tahtoa. käskyt?" jumala kysyi minulta, hän ei päästänyt minua."
vuonna 1976, kun mao zedong oli vakavasti sairas, hän tapasi nixonin tyttären ja hänen puolueensa. lyhyessä keskustelussa mao zedong sanoi: "ihmisen taakka on liian raskas, ja kuolema on helpotus."
pitkä keskustelu ylihoitajan kanssa
myöhempinä vuosinaan mao zedong puhui elämästään ja kuolemastaan monta kertaa. tässä suhteessa yksityiskohtaisimmat muistot ovat mao zedongin päähoitajalla wu xujunilla.
luo ronghuanin kuoleman jälkeen vuonna 1963 mao zedong kävi pitkän keskustelun wu xujunin kanssa. tämä oli keskittynein kerta, kun mao zedong puhui näkemyksistään elämästä ja kuolemasta. monia vuosia myöhemmin li minin ja muiden toimittama kirja "todellinen mao zedong" muistutti:
toveri luo ronghuan kuoli 16. joulukuuta 1963. mao zedong meni pekingin sairaalaan jättämään hyvästit luo ronghuanin ruumiille. sen jälkeen hän on harvoin puhunut hän ei ole voinut nukkua hyvin tai syödä hyvin useaan päivään, ja hän näyttää olevan hyvin huolissaan. tällä hetkellä hän kirjoitti runon "suureessa toveri luo ronghuania".
eräänä päivänä hän ei saanut unta ja jutteli wu xujunin kanssa. ajattelee menneisyyttä ja puhui äidistään. "pidän äidistäni. hän on hyväsydäminen maalaisnainen, joka kohtelee ihmisiä vilpittömästi." wu xujun istui sänkynsä juurella ja kuunteli. "vaikka hän ei tiennyt miten tulla toimeen massojen kanssa, hän oli hyvä ihminen ja muiden kunnioittama. kun hän kuoli, monet ihmiset tulivat hänen hautajaisiinsa ja jono oli pitkä. se oli erilaista kuin silloin, kun isäni kuoli. isäni suhtautuminen ihmisiin ankara en voi unohtaa tätä." "etkö sinä ollut täällä, kun äitisi kuoli?" "et voi kuunnella muita, kun en ole täällä?" "kuinka voit kohdella sinua. äiti?" wu xujun kysyi uteliaana. mao zedong pudisti päätään ja sanoi: "en ole pätevä pojaksi. en voi olla uskollinen elämässä, enkä voi olla lapsellinen kuolemassa. sellainen ihminen minä olen." liityit vallankumoukseen niin varhain, etsit totuutta ja vapautit koko kiinan." näin suuren panoksen tekemisen voidaan pitää äitini kunnioittamisena", wu xujun lohdutti häntä. …
mao zedong jatkoi tupakointia ja pohdiskeli hetken. hän sanoi yhtäkkiä: "älä ole edessäni, kun kuolen. jos se päivä koittaa, kuinka voin olla vierelläsi." ? minun on tehtävä hyvää työtä sairauksien ehkäisyssä." "jos sairastut lievästi, hoidan sinut ajoissa, jotta et sairastu vakavasti." "ei, en anna sinun olla. vierelläni, kun kuolen", mao zedong sanoi lujasti, "sanoin äidilleni ennen kuin hän kuoli, ja halusin hänen jättävän minuun hyvän vaikutuksen järkevä henkilö, ja hän suostui, joten tähän asti äitini kuva on terve, aivan kuten hän oli eläessään. nyt ymmärrät, miksi en anna sinun olla edessäni antaa sinulle täydellisen vaikutelman etkä anna sinun nähdä kipuani."
"älkäämme puhuko kuolemasta koko ajan." wu xujun sanoi. mao zedong sanoi itsepäisesti: "olen niin outo ihminen. mitä enemmän muut yrittävät välttää jotain, sitä enemmän otan sen esiin ja puhun siitä. olin kuolemaisillani monta kertaa sodan aikana, mutta en silti kuollut. ihmiset sanovat, että olen onnekas, mutta minä en usko dialektiikkaan, on olemassa oikeaa ja väärää, on edistystä. kesä on ohi, on syksy, etkö opi näitä?" wu xujun sanoi: "tutkimuksemme ala on suhteellisen kapea, ei niin laaja kuin puheenjohtaja sanoi, tarkemmin sanottuna. ikääntyminen, sairaus ja kuolema se on jäljessä muista tieteenaloista, mutta tällä alalla on monia hienovaraisia, monimutkaisia ja loputtomia ongelmia, kuten kuinka ehkäistä ikääntymistä ja hidastaa ikääntymisprosessia vaikeiden ja parantumattomien sairauksien hoitotoimenpiteet ja kuolleisuuden vähentäminen edellyttävät jatkuvaa tutkimusta."
kuunneltuaan wu xujunin sanoja mao zedong hymyili. hän sammutti tupakantumpin ja sanoi: "se on hyvä pointti. myönnät, että syntymä, vanhuus, sairaus ja kuolema ovat elämän ilmentymiä eri vaiheissa. no, tämän tieteellisen lain mukaan myös toveri luo ronghuan ja minä kuolemme , ja me kuolemme." haluan tulla tuhkaistuksi, uskotko sen?" wu xujun ei ollut henkisesti valmistautunut sellaiseen äkilliseen kysymykseen. wu xujun oli hämmästynyt eikä puhunut pitkään aikaan. "mikä sinua vaivaa?" mao zedong kysyi. "puheenjohtaja, älkäämme puhuko tästä asiasta. vaihdetaan aihetta." anna sinulle vähän aikaa henkiseen valmistautumiseen. minulla on kirjahyllyssäni "formal logic", ota se ja lue se, niin puhumme siitä huomenna.
siihen keskustelu päättyi. wu xujun löysi kirjahyllystään "muodollisen logiikan" ja luki sen palattuaan loungeen selviytymään "kokeesta". mao zedong tarkoitti aina sitä, mitä sanoi, etkä voi edes ajatella, että olisit huolimaton. seuraavana päivänä oli jo iltapäivä, kun wu xujun oli syönyt ensimmäisen ateriansa mao zedongin kanssa ja istui sohvalla. hän kysyi: "kuinka pidit kirjastasi? jatketaan keskustelua eilisestä." wu xujun sanoi: "tässä kirjassa ei ole montaa sivua. olen lukenut sen. minusta tuntuu, että minulla on ruoansulatushäiriöitä. en ymmärrä joitain kysymyksiä: "mistä on muodollinen logiikka?" tiukka opettaja. wu xujun lausui hänelle useita valmiita määritelmiä muodollisesta logiikasta. kuunneltuaan hän sanoi: "sitten voit antaa esimerkin, joka perustuu käsitteisiin, tuomioihin ja perusteluihin testataksesi, voidaanko oppimaasi käyttää hyödyksi, wu xujun ei odottanut kysyvänsä tällaista kysymystä, joten hän ajatteli hetken ja sanoi: "kaikki metallit ovat johtimia, ja kupari on metallia, joten kupari voi johtaa sähköä." hän ei ollut koskaan yhdistänyt mao zedongia muihin, kun hän oli ajatellut sitä kuoleman yhteydessä, hänen tehtävänsä oli varmistaa hänen terveytensä ja pitkäikäisyys. lisäksi emotionaalisesta näkökulmasta katsottuna wu xujun ei halunnut hänen kuolevan ollenkaan. wu xujun ei voinut käyttää julmaa "muodollista logiikkaa" tässä asiassa, joten hän sanoi suoraan: "en voi antaa esimerkkiä siitä, mistä puhuimme eilen." annan esimerkin." hän taputti sormiaan ja sanoi: "tämä on käsitys, joka perustuu siihen. tarkastellaanpa uudelleen, siksi mao zedong kuolee.
mao zedong jatkoi: "olen kuvitellut, että minulla on vain viisi tapaa kuolla. kerroin myös montgomerylle, kun tapasin hänet wuhanissa kaksi vuotta sitten. ensinnäkin joku ampuu minut kuoliaaksi. toiseksi, kun menen ulos se on väistämätöntä. että juna kaatuu ja kaatuu. kolmanneksi, en voi ottaa näitä näkymättömiä asioita kevyesti." hän sanoi hymyillen on asettanut minulle säännön, etten lennä enää tulevaisuudessa. lyhyesti sanottuna helvetin kuningas ei kutsu minua lähtemään."
kuultuaan nämä sanat wu xujun tunsi itsensä raskaaksi sydämessään eikä voinut nauraa ollenkaan. hän sanoi: "voimmeko lopettaa näiden epäonnisten sanojen sanomisen." "olet hieman taikauskoinen." luonto."
hän sanoi: "kun kuolen, voin juhlia. sinun täytyy pukeutua kauniisti, mieluiten kirkkaan punaisiin tai kukkaisiin vaatteisiin. sinun täytyy osallistua juhliin iloisena ja kevättuuli kasvoillasi, ja sitten sinun täytyy ole antelias, mene lavalle puhumaan. "mistä sinä puhut?" "sano vain: toverit, tämänpäiväinen konferenssimme on voitollinen. mao zedong on kuollut. juhlitaanpa kaikki dialektiikan voittoa. hän kuoli hyvin. jos ihmiset eivät olisi kuolleet, maapallo ei olisi voinut vastaanottaa sitä konfutsesta asti. nykyinen aineenvaihdunta. "tuhannet purjeet kulkevat haaksirikon edessä, ja tuhannet puut nousevat sairaan puun edessä."
hetken tauon jälkeen hän sanoi wu xujunille vakavasti: "söin enemmän kalaa eläessäni. kuolemani jälkeen minut tuhkataan ja tuhkani levitetään jangtse-jokeen ruokkimaan kaloja. sano vain kala: kala, mao zedong on täällä korvaamaan sinua." hän söi sinut eläessään, jotta voit syödä hänet ja tulla lihavaksi, jotta voit palvella ihmisiä. tätä kutsutaan aineellisen kuolemattomuuden laiksi."
"ei, ei todellakaan." wu xujun pudisti päätään toistuvasti ja sanoi: "kuuntelen sinua yleensä kaikessa, mutta jos et kuuntele tätä asiaa, en tee sitä." osoitti onnettoman ilmeen kasvoillaan. hän sanoi: "olet työskennellyt rinnallani niin kauan ja olet niin lähellä minua, mutta et silti voi ymmärtää minua. kannatan tuhkausta, enkä tietenkään ole poikkeus. allekirjoitin sopimuksen." teit myös sopimuksen, kenen kanssa sovittiin?" wu xujun kysyi hämmästyneenä. "jos et usko minua, allekirjoitin sen toverien kanssa keskuskomitean yuanista huairen hallissa. jos menet chayaoon ja teet sen tällä tavalla, siitä on suurta hyötyä. kehoni jättäminen lisää taakkaa ihmisiä." myöhemmin wu xujun huomasi, että sellainen ehdotus todellakin oli.
tällainen pitkä muisto osoittaa täysin mao zedongin näkemyksen elämästä ja kuolemasta hänen myöhempinä vuosinaan. hänen rauhallisuutensa, ennakkoluuloisuutensa ja viisautensa heijastavat hänen sukupolvensa suuren miehen tyyliä.
huairen hallissa zhongnanhaissa pekingissä 27. huhtikuuta 1956 pidetyssä kokouksessa mao zedong ehdotti: "kaikki ihmiset tulisi polttaa kuoleman jälkeen jättämättä jäännöksiä ja rakentamatta hautoja kokouksen tauon aikana." sihteeri luovutti ehdotuksen lähetetty mao zedong. hautajaisuudistuksen merkityksestä keskusteltuaan aloite vaati kaikkia polttohautausta kannattavia allekirjoittamaan, ja mao zedong allekirjoitti ensimmäisenä. myöhemmin yhteensä 136 toveria puolueen sisällä ja ulkopuolella, mukaan lukien zhu de, zhou enlai, liu shaoqi, deng xiaoping ja muut, allekirjoittivat yksi toisensa jälkeen. uutisten kuultuaan myös jotkut johtajat, jotka eivät olleet pekingissä tuolloin tai osallistuneet kokoukseen, ilmaisivat suostumuksensa aloitteeseen keskushallinnolle tai asianomaisille osastoille.
10. helmikuuta 1959 chen yun kirjoitti erityisen kirjeen yang shangkunille, cpc:n keskuskomitean päätoimiston johtajalle. hän sanoi: "muutama vuosi sitten allekirjoitin keskuskomitean täysistunnossa vapaaehtoisesti kuolemanjälkeisen polttohautauksen. en ollut läsnä kokouksessa, joten en allekirjoittanut. kannatan tuhkausta, ja olen. lisään tämän kirjeen lisäallekirjoitukseni. samalla kannatan ruumiinavausta, koska se ei vahingoita vainajaa, vaan hyödyttää lääkettä ja hoito oli oikea, anna lääkärin tehdä se."
edellä mainittu ehdotus polttohautauksen toteuttamisesta nimettiin myöhemmin "ehdotus tuhkauksen toteuttamiseksi" ja se sisällytettiin central literature publishing housen julkaisemaan "mao zedongin käsikirjoituksia kiinan kansantasavallan perustamisesta lähtien" kuudenteen osaan, ja siihen on merkitty "julkaistu keskusarkiston säilyttämän alkuperäisen asiakirjan perusteella." koko teksti on seuraava:
ihmiset kulkevat syntymästä kuolemaan, tämä on luonnonlaki. kun ihminen kuolee, hänet tulee surra asianmukaisella tavalla, jotta hän ilmaisee surunsa. maamme ja maailman kaikkien etnisten ryhmien historiassa on useita tapoja haudata kuolleita. tärkeimmät menetelmät ovat hautaus ja polttohautaus, joista hautaaminen on yleisimmin käytetty. hautaus kuitenkin vie viljeltyä maata ja tuhlaa puuta. lisäksi maamme menneiden dynastioiden feodaalihallitus on tehnyt paksusta hautaamisesta ja pitkästä surusta rituaalin, joka usein ajaa monet perheet konkurssiin vainajan hautaamisen vuoksi. polttohautaus ei vie viljeltyä maata, ei vaadi arkkua, voi säästää koristelu- ja hautauskustannuksissa eikä estä vainajan muistoa. vaikka tätä menetelmää käyttävät vain jotkut muinaisessa ja nykyaikaisessa kiinassa, sen pitäisi olla myönsi, että se on järkevin tapa sijoittaa vainaja, ja sitä on harjoitettu laajalti joissakin maissa. siksi ehdotamme, että pieni joukko ihmisiä, ennen kaikkea valtion virastojen johtohenkilöstöä, tuhkataan heidän omien toiveidensa mukaan heidän kuolemansa jälkeen. polttohautauksen helpottamiseksi, olemassa olevien krematorioiden lisäksi pekingissä, shanghaissa, hankoussa, changshassa ja muissa paikoissa, ehdotamme, että maa voi rakentaa myös joitain moderneja krematorioita joihinkin suuriin ja keskikokoisiin kaupunkeihin ja muihin uskomme sopiviin paikkoihin että vainajan hautausmenetelmän tulee kunnioittaa ihmisten toiveita. polttohautauksen käyttöönoton on tapahduttava asteittain, ja sen on oltava täysin vapaaehtoista ja ilman voimaa. valtaosalla ihmisistä on pitkäaikainen tapa haudata niin kauan kuin ihmiset ovat halukkaita jatkamaan hautaamista, valtio ei voi puuttua siihen, eikä olemassa olevia hautoja voida käsitellä karkeasti. marttyyrien hautojen ja historiallisiksi monumenteiksi muodostuneiden muinaisten hautojen suojelemisesta tulee huolehtia. tavallisille omistajilla oleville haudoille, kun on tarpeen muuttaa, tulee saada perheen suostumus. kaikki tuhkausmenetelmää tukevat valtion viraston työntekijät, allekirjoittakaa kääntöpuolelle. jokainen, joka allekirjoittaa nimen, osoittaa, että hänet on haudattava hänen kuolemansa jälkeen. myöhemmin kuolleen on varmistettava, että aikaisemmin kuollut täyttää tuhkaustoiveensa.
mitä tulee mao zedongin kuolemaan 9. syyskuuta 1976, häntä ei poltettu, vaan hän meni puheenjohtaja maon muistohalliin. tämä oli valinta tuona erityisenä historiallisena aikakautena. vastauksena tähän asiaan deng xiaoping sanoi tapaaessaan italialaisen toimittajan oliana faragen vuonna 1980: "neljän jengi" murskaamisen jälkeen rakennettiin puheenjohtaja maon muistosali. on sanottava, että se oli vastoin puheenjohtaja maon omaa toivetta . 1950-luvulla puheenjohtaja mao ehdotti, että kaikki ihmiset tuhkattaisiin kuoleman jälkeen jättäen vain tuhkaa, mutta ei jäänteitä, eikä hautoja tulisi rakentaa. puheenjohtaja mao allekirjoitti ensimmäisenä. me kaikki allekirjoitimme. lähes kaikki keskushallinnon ja eri puolilta maata johtavat kaaderit ovat allekirjoittaneet. nimikirjoituskirja on edelleen tallella. kaikki se, mitä teimme "gang of fourin" murskattuamme, perustui ajatukseen suuremman vakauden etsimisestä.