uutiset

vainajan aivot "asuvat" aivopankissa

2024-08-31

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

31. tammikuuta 2022 bonnissa, saksassa, saksan taide- ja näyttelyhallissa pidetyssä "brain"-teemanäyttelyssä taiteilija jan fabre toi marmoriveistoksen nimeltä "anthropology of the planet". (@visual china picture)

näyttelijä cheng peipein viimeinen lahjoitus.

kirjoittaja |. xu xinmeng

kuuluisan näyttelijä cheng peipein kuoleman jälkeen hänen aivonsa otettiin nopeasti pois ja tallennettiin brain support network (bsn) -nimiseen aivopankkiin san franciscossa, yhdysvalloissa.

zheng peipei on esiintynyt elokuvissa "crouching tiger, hidden dragon" ja "tang bohu spots autumn fragrance". vuonna 2019 hänellä diagnosoitiin neurodegeneratiivinen epätyypillinen parkinsonismi. tämä on harvinainen sairaus, jonka oireet muistuttavat parkinsonin tautia, eikä sitä voida parantaa nykyisillä menetelmillä. huolellisen harkinnan jälkeen zheng peipei allekirjoitti lahjoitussopimuksen ja päätti jättää aivonsa epätyypilliseen parkinsonin oireyhtymään erikoistuneelle bsn:lle hänen kuolemansa jälkeen toivoen voivansa osallistua tämäntyyppisten sairauksien tutkimukseen.

ympäri maailmaa on rakennettu satoja ihmisen aivopankkeja, kuten bsn. varastoon verrattuna sen toimintamalli on lähempänä pankkia – vapaaehtoiset, kuten zheng peipei, lahjoittavat aivonsa aivopankkiin lainatakseen ihmisaivonäytteitä aivan kuten hakiessaan kertynyttä "korkoa". loppu” on tiedeyhteisön uusi käsitys ihmisaivojen toimintamekanismista aivojen kehittämiseksi, suojaamiseksi ja hoitamiseksi paremmin.

alankomaiden aivopankki (nbb), joka perustettiin ensimmäisen kerran vuonna 1985, on yksi maailman varhaisimmista ihmisaivopankeista. nyt siitä on tullut maailman ihmisen aivokirjasto, jossa on täydellisimpiä aivonäytteitä, nopein aivojen poistonopeus ja yksityiskohtaisimmat kliiniset tiedot ennen kuolemaa.

yli 4000 nbb:n aivoja "elää" tutkijoiden tutkimuslaboratorioissa.

aivojen toinen elämä

muinainen kreikkalainen luonnonfilosofi alkmaeon uskoi, että aivot ovat ihmismielen ja -sielun istuin. dutch brain bankin perustaja dick swaab on samaa mieltä. hänen mielestään ihmisaivojen selviytyminen vastaa ihmisen eliniän pidentämistä.

"kuolemanjälkeisessä aivokudoksessa, jos keräämme sen ajoissa, voimme viljellä sitä in vitro ja jatkaa elämän merkkien tarkkailua eli "elämää kuoleman jälkeen"." swaber kirjoitti "i am my brain", "this there" on aivokudoksessa vielä tuolloin runsaasti tietoa, joka tarjoaa meille ainutlaatuisen resurssin aivotoiminnan tutkimiseen ja aivosairauksien syiden paljastamiseen."

aiemmin useimmat aivotieteelliset kokeet tehtiin eläimillä, kuten hiirillä, eettisten ja kustannusten vuoksi. kuitenkin erot ihmisten ja eläinten aivojen rakenteessa, ihmisten sairauksien monimutkaisuus ja kliinisten ilmenemismuotojen monimuotoisuus vaikuttavat kaikki näiden koetulosten tarkkuuteen. esimerkiksi tutkijat löysivät myöhemmin joitain progenitorisoluja, joita ei ollut koskaan esiintynyt hiirten tai makakien aivoissa ihmisen aivoleikkauksissa, mikä kumosi monet aiemmat tutkimukset.

ihmisaivojen anatominen tutkimus on sekä kiireellistä että vaikeaa. swaberin pääala on alzheimerin tauti 1970-luvulla suurin osa noin 100 000 alzheimerin tautia sairastavasta alankomaissa kuoli kotona tai hoitokodeissa ilman tutkintoa. swaber etsi kovasti ja vietti neljä vuotta ennen kuin keräsi viiden tutkittavan alzheimer-potilaan aivot.

17. huhtikuuta 2023 durhamissa, yhdysvalloissa, tutkijat paransivat magneettikuvauksen resoluutiota, jolloin mikroskooppisten yksityiskohtien paljastaminen aivokudoksesta tehtiin 64 miljoonaa kertaa aiempaa selkeämmin. (@visualchinamap)

vielä vaikeampaa on, että sairauden mekanismin paljastamiseksi tutkijoiden on käytettävä viitteenä myös ei-sairaita aivoja saadakseen asteittain selkeitä tutkimusjohtopäätöksiä. tällainen yhteensopivuus on erittäin tiukkaa. kahden aivojen omistajien ei tarvitse olla johdonmukaisia ​​ainoastaan ​​iän, sukupuolen ja kuoleman jälkeisen viiveen suhteen, vaan myös kulttuuriympäristön, jossa he asuivat elämänsä aikana, kuolinvuodenaikana ja. jopa tietyt ajankohdat ovat mahdollisimman samanlaisia.

swaberin laskelmien mukaan kontrollitutkimuksiin tarvittavien normaalinäytteiden määrä on vähintään neljä kertaa sairaiden näytteiden määrä. vastatakseen tähän kiireelliseen tarpeeseen swaber perusti virallisesti hollantilaisen aivopankin vuonna 1985 toivoen voivansa varastoida ihmisen aivot erilaisiin tilanteisiin ja tarjota täydellistä aivokudosta tieteellistä tutkimusta varten.

ei vain nopeimmat

swaber ei ole ensimmäinen tutkija, joka haluaa lisää aivoja tutkimukseen. ennen häntä ihmisen aivojen tutkimuksen historia oli heitetty paksuun varjoon.

tyydyttääkseen halunsa tutkia aivoja varhaiset anatomit turvautuivat usein laittomiin menetelmiin aivojen hankkimiseksi. brittiläinen anatomi william hunter keräsi 1700-luvulla 76 näytettä aivoista, selkäytimestä ja aivokalvoista, jotka hän hankki ryöstämällä hautoja, lahjomalla hautaustoimistoja ja takavarikoimalla hautaamattomia ruumiita. brittiläinen neurotieteilijä clayton brown rakensi 1800-luvulla west riding lunatic asylumin tieteellistä tutkimusta varten yhdistääkseen mielenterveyspotilaiden kliiniset ilmenemismuodot heidän aivojensa patologiseen analyysiin. brown rakensi näitä ensikäden anatomisia materiaaleja käyttämällä perustan modernille neurotieteelle ja jätti myös nimen west riding lunatic asylumin historiaan "vangituille aivoille", josta tuli nykyaikaisen aivopankin edeltäjä.

1900-luvulla ihmisen anatomiaan on kohdistunut yhä enemmän rajoituksia emotionaalisten, kulttuuristen, oikeudellisten, eettisten ja muiden syiden vuoksi, ja aivopankkien rationaalisuutta on tullut entistä vaikeammaksi tunnistaa maailman. alankomaiden aivopankki on laatinut yksityiskohtaiset eettiset ohjeet voittaakseen nämä esteet ja saada tavallisimmat ihmiset lahjoittamaan aivonsa.

hollannin aivopankin "brain bank code of conduct" -säännöissä määrätään, että kaikkien luovuttajien on pysyttävä nimettöminä ja heidän on allekirjoitettava kirjallinen tietoinen suostumuslomake sekä itsensä että sukulaistensa kanssa. lahjoitus voidaan peruuttaa milloin tahansa, jos luovuttaja katuu sitä ennen kuolemaansa.

tästä periaatteesta tuli vertailukohta niille, jotka tulivat sen jälkeen. kaikki aivopankit ympäri maailmaa ovat seuranneet alankomaiden esimerkkiä aivoluovutusten varausstandardien ja eettisten ohjeiden laatimisessa, ja 63 prosenttia niistä noudattaa tiukasti luovuttajien ja lähiomaisten kaksoissuostumusstandardia.

eettisten periaatteiden lisäksi dutch brainbankilla on moitteeton tekninen prosessi.

aivot koostuvat pääasiassa pehmytkudoksesta ja hajoavat spontaanisti, kun ihminen kuolee. tutkimuslaadun varmistamiseksi ihmisen aivokudoksen keräys ja säilöntä saadaan parhaiten valmiiksi 12 tunnin kuluessa. tässä suhteessa hollantilainen aivopankki on maailman nopein.

aivopankin henkilökunta päivystää 24 tuntia vuorokaudessa, 7 päivää viikossa. he lähtevät liikkeelle heti, kun luovuttajan sukulaiset ja ystävät ovat ilmoittaneet heille, ja kuljettavat ruumiin vrije universiteit amsterdamin laboratorioon 6 tunnin kuluessa. keräämään aivoja. lopuksi vainajan aivot leikataan noin 70 aivokudoksen osaan ja pakastetaan erikseen -80 °c:seen.

koko prosessin ajan tutkijat kiinnittävät aina huomiota vainajan ruumiin siistiin ulkonäköön ja järjestävät koulutetut ruumiinavausavustajat korjaamaan ruumiin lopun jälkeen.

mitä tulee ruumiiden kuljetusnopeuteen hollannin aivopankkiin, bao aimin, kiinalainen swaberin opiskelija ja professori zhejiangin yliopiston aivotieteen ja aivolääketieteen korkeakoulussa, kertoi kerran tarinan. eräänä yönä, kun brain bankin erikoisauto ajoi suurella nopeudella tiellä, liikennepoliisi pysäytti sen. liikennepoliisi kysyi vihaisesti: "miksi sinun täytyy ajaa niin nopeasti kuljettaaksesi jotain." kuljettaja vastasi: "minä kuljetan ruumista." niin miksi hän ajoi niin nopeasti? kuljettaja selitti, että hän halusi lähettää ruumiin hollannin aivopankkiin keräämään aivot lopullisen elämän lahjan suorittamiseksi. tämä syy vakuutti liikennepoliisin päästämään hänet irti ja sallimaan hänen jatkaa nopeaa ajamista yöllä.

swaber uskoo, että vain kun aivopankki on riittävän ammattimainen, luovuttaja voi tuntea olonsa helpottuneeksi: "riippumatta siitä, mitä typeryksiä sanoin tai tein elämäni aikana, koska en käyttänyt aivojani kunnolla, ainakin kuolemani jälkeen aivojani käytetään oikein hollantilainen aivopankki."