uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Kursiivisen kirjoittamisen rakenteelliset tekniikat

Kursiivikirjoituksen neljä elementtiä ja perustekniikat

Sanotaan, että kursiivinen kirjoittaminen on vaikeaa, mutta niiden hallitseminen ei ole vaikeaa.

1. Yksinkertaisuuteen perustuva

Jos tavallisen skriptin rakenteellista merkintää käytetään vakiona, kursiivisen kirjoitusten ensisijainen ominaisuus on yksinkertaisuus, jossa vedot ovat harvat ja harvat, yksinkertaiset ja yksinkertaiset. Sun Guoting sanoi: "Ruoho muuttuu muodoksi ja laaduksi, ja naarmu on sen temperamentti. Toisin sanoen kursiivisen käsikirjoituksen rakenne koostuu pääasiassa Zhuanista, ja hahmojen tyyli ja vauhti koostuvat yhdestä aivohalvaus "Ruoho osaa käyttää Zhuania eikä pysty muodostamaan hahmoja. "Se saa vedot välttämään vaaka- ja pystysuorat vedot, joissa on reunat ja kulmat, joten kursiivisten pisteviivojen liikkeet ovat enimmäkseen kaaren muotoisia. Tämä on väistämätön seuraus nopeasta ja sujuvasta kirjoitusnopeudesta. Kursiivisessa kirjoituksessa on aina jatkuvia numeroita ja viivoja He ovat jatkuvasti mukana, joskus kaksi tai kolme hahmoa on yhdistetty toisiinsa, ja niitä on vaikea erottaa toisistaan. Ongelmana ei ole, ovatko ne jatkuvat, vaan se, onko prosessissa katkoksia, riippuu siitä, voidaanko ne rikkoa tai yhdistää myöhään Ming ja varhainen Qing-dynastiat, on usein kymmenen numeroa peräkkäin, ne ovat edelleen käytössä tuleville sukupolville, koska selityksiä jokaisen aivohalvauksen.

2. Radikaalit jne. korvataan tietyillä symboleilla

Jotta kursiivisen skriptin rakenne pysyisi yksinkertaisena, radikaalit korvataan symboleilla, mikä muuttaa suuresti kursiivisen skriptin muotoa solmuhahmot. Kursiivikirjoituksessa on kuitenkin oltava tiukat säännöt. Symboleja ei saa piirtää satunnaisesti ei tunnista sitä." Kursiivinen kirjoitus ei voi olla rivin ulkopuolella. Tämä "muoto" Vain säännöt. Ge Shouzhi sanoi "Hanxi Calligraphy Comprehensive Interpretation" -kirjassa: "Kursiivista kirjoittamista ei ole vaikeaa olla villi ja helppo, ja on vaikeaa olla villi ja helppo rikkomatta kirjoituksen tarkoitusta. Siksi kalligrafit ovat aina huomauttaneet, että kirjoittaminen." kursiivinen skripti vaatii vankat perustaidot tavallisessa käsikirjoituksessa. Zhao Goun "Han Mo Zhi" sanoi: "Suurin osa edeltäjistä osasi kirjoittaa suoralla ja sitten kursiivisella kirjoituksella. Molempien menetelmien käyttö on välttämätöntä. Säännöllisyys on arvokasta, juhlallista, tiheää ja kunnollista. Jos ministeri pukeutuu miekka ja seisoo temppelissä, ruoho nousee kuin lohikäärme tai feeniksi." , Kirjoitus on nopeaa ja voimakasta, ja se on erinomainen eikä koskaan vääristä totuutta. "Ei ole ketään, joka osaa kirjoittaa nopeasti ilman säännönmukaisuutta. Käsikirjoitus on Sun Guoting, joka sanoi sen parhaiten: "Jos et ymmärrä piirroksen totuutta, olet hämmentynyt käytännöstä."

3. Etsi yleistä tasapainoa symmetrian sijaan

Yleisesti ottaen normaalin kirjoitusten, juoksevien kirjoitusten ja virallisen kirjoitusten rakenteen tulee olla suora, symmetrinen ja koordinoitu, ja vastakohtien yhtenäisyyden sääntöjä tulee noudattaa, jotta solmumerkkien tiheys, pituus ja kapeaisuus voivat muuttua. , leveys, laajeneminen, supistuminen, pariton suoruus, nousu ja selkänoja. Se voi säätää pituutta ja pituutta ja pysähtyä tasaisesti kaikilla puolilla. Kursiivisen käsikirjoituksen rakenne ei kuitenkaan noudata symmetriaperiaatetta, vaan riippuu kirjoittajan sisäisten tunteiden muutoksista. Yleisesti ottaen kursiivinen kirjoittaminen jättää huomiotta rehellisyyden ja symmetrian ja tavoittelee epätasapainon kauneutta, koska epätasapaino ja epäsymmetria tekevät hahmoista myrskyisempiä, etenkin suuren kursiivikirjoituksen avain menettää vauhtinsa. Jos menetät painopisteesi kallistaessasi, voit myös käyttää ranteen voimaa kallistaaksesi hahmot toiselle puolelle seuraavissa merkeissä tasapainottaaksesi koko rakennetta. Näin ollen kursiivisen kirjoitusten rakenne ei tarkoita sitä, ettei tasapainoa tarvita, vaan että kokonaisvaikutelmaan tavoitellaan keskittymättä. Kiinalaiset merkit muodostuvat erilaisten merkkien yhdistelmästä ja järjestelystä. Pituutta ja painoa voidaan muuttaa, jotta taiteellisesta kuvasta tulee upea, värikäs ja ajatuksia herättävä seuraa hahmojen painopiste. Niin kauan kuin painopiste säilyy rakenteessa, oli idea kuinka ainutlaatuinen tai kuinka jyrkkä yhdistelmä tahansa, se kaikki noudattaa rakenteellisen kauneuden periaatetta Muutos ja tasapaino ovat ristiriitaisia, mutta rakenteen taiteellisuus syntyy myös tässä ristiriidassa.

Kalligrafian omaperäinen tyyli heijastuu usein sen ainutlaatuisessa rakenteessa. Jotkut ovat litteitä ja laihoja, jotkut ovat tiukkoja usein, että voit mennä vastoin muiden tietä. Pitkät lyhennetään, lyhyet pidentyvät, neliömäisistä tulee viistoja ja vinoista litistetään... rohkeita ideoita, kokonaisvaltaista tasapainoa, yllättävää menestystä, epäsovinnaista, voi luoda uuden ilmeen, joka on luonnollinen muodoltaan ja ulkonäöltään. tasapainon yleisperiaatteen mukaisesti. Tule, voit heijastaa persoonallisuuttasi. Siksi rakennemuutos on tehokkain tapa heijastaa persoonallisuutta, ja tasapaino on rakennemuutoksen periaate.

Rakenteen pitäisi muuttua, mutta meidän tulee välttää lankeamasta kliseeseen keskittyä yksinomaan rakenteeseen. Kaikki yritykset sisällyttää kalligrafian taidetta kiinteään malliin ja tulkita kalligrafia väärin tunteettomaksi osien kokoonpanoksi on ajanhukkaa ja johtaa umpikujaan. Wang Xizhi on jo varoittanut meitä: "Jos se on suora ja samanlainen, operaattorin muotoinen, ylä- ja alaosa suorat ja edestä ja takaa tasaiset, se ei ole kirja, mutta sitä voidaan käyttää vihjeenä." Toisaalta se teeskentelee jännittävää, mutta itse asiassa on outoa ja näennäisesti hillitöntä, ja ne hullut teokset, joissa on kierretyt hahmot, teeskentelevän suuria ja pieniä, suuria näppylöitä ja vakavaa mittasuhteiden epätasapainoa. kohtuutonta, luonnotonta ja ei-toivottua. Ei ole suositeltavaa menettää malttiaan muutoksen vuoksi ja olla jäykkä. Ne ovat kaikki väärintulkintoja "muutoksesta" ja "tasapainosta". Jokaisen ihmisen tyylin suhteen Sun Guotingin rohkea ja päättäväinen tyyli, Minangongin hillitön ja outo nousu, Zhao Mengshunin kauneus ja tasaisuus, Huaisun hullu ja vihainen tyyli, siveltimen temperamentti ovat hyvin erilaisia ​​ja maalauksen rakenne on hyvin erilainen. Muutokset voivat aina sisällyttää vaaroja tavalliseen, mutta outo ei hyväksy outoa Sen rakenne on syntynyt kynän käytöstä, joten sitä kutsutaan myös "rakenteeksi". kynän käyttö". Kynän luoma rakenne on elävä, koska se tulee ranteen ympyrän keskipisteen liikkeestä, joten se voi säilyttää painopisteen ilman mekaanista kovuutta, koska se tulee kynän keskeltä, se voi piirtää linjat menettämättä sääntöjä Kalligrafian sisäinen laatu on hyvä, sillä se tulee vaihtelevista asennoista ja merkityksistä, ja se voi vangita kalligrafian taiteen hengen.

Kursiivinen solmurakenne korostaa muutosta ja satunnaisuutta Tietysti myös kursiivisolmumerkkien standardointi on erittäin tiukkaa, mutta samalla merkillä voi olla useita kursiivimenetelmiä ja muutoksia on monia. Sanaa Dacaojie voidaan kuvata neljällä sanalla "salaperäinen", mikä tarkoittaa, että sillä on enemmän vapautta. Suurempi vapaus ei tarkoita, että voit tehdä mitä haluat. Itse asiassa sen oikeellisuutta on vaikeampi ymmärtää. Kursiivisen kirjoitusrakenteen epäsäännöllisyys tulee säännöistä, ja epäsäännöllisyydet syntyvät säännöistä. Mutta koska se sisältää sääntöjä, se tuntuu erittäin anteliaalta ja sujuvalta. Vedot kuuluvat toisiinsa, jokainen sana on ajateltu, sanoissa on tunteita ja ääniä se on viaton, luonnollinen ja täynnä elinvoimaa Se ei vain viritä esineitä, vaan myös noudattaa luonnonlakeja ja rikkoo sääntöjä. Se on myös järkevä ja antaa ihmisille loputonta jälkimakua.

Kursiivisen käsikirjoituksen dekonstruktio ja yhdistäminen juontavat juurensa kirjoittajan taiteellisesta käsityksestä, sydämen rytmistä ja tunteiden katarsisista. Sanalla sanoen taide tulee ajatuksesta, ja ajattelua säätelevät ja vaikuttavat perinteinen filosofia, etiikka, sosiaalinen ympäristö. , henkilökohtainen kokemus jne. , mutta vaatii myös rikasta mielikuvitusta. "Muutosten kirja", Kiinan vanhin ja syvällisin filosofinen teos, selittää perusteellisesti Baguan, joka on viivojen dekonstruktio ja yhdistelmä. Se koostuu kahdeksasta kolmiviivaisesta muodosta ja yhdistetään sitten kuusikymmentäneljäksi kuusiriviseksi muodoksi. Nämä kuusikymmentäneljä Yhdistelmä koostuu kahdesta perusviivasta, joista toinen on täydellinen vaakaviiva ja toinen on keskeltä kahtia leikattu vaakaviiva. Ja kaiken juuri on yksi lanka. Laozi sanoi "Tao Te Chingissä": "Yksi syntyy kahdesta, kaksi synnyttää kolme, ja kolme synnyttää kaiken, toisin sanoen kaikki syntyy yhdestä, - kaikki alkaa yhdestä, ja sen rakenne." Kalligrafia on myös rakennettu yhdelle riville. Kirjassa suuri taidemaalari Shi Tao sanoi: "Yksi maalaus on kaiken perusta ja kaikkien ilmiöiden juuret." Yksi maalaus määrittää kiinalaisten merkkien luomisen ja rakenteen, joista vähitellen kehittyi kalligrafian taide. Maalauksen dekonstruktiossa voidaan analysoida siveltimien käyttöä taaksepäin, eteenpäin, käännöksiä, suoraa, edestakaisin, katkosta ja liitosta jne. Muutokset maalauksessa voivat olla raskaita tai kevyitä, kuivia tai kosteita, paksuja tai ohuita , jotkut ovat pehmeitä ja jotkut ovat vahvoja, jotkut ovat vahvoja ja jotkut ovat laihoja ja jotkut ovat lihavia... Maalauksen vaihdolla voi muodostua erilaisia ​​tyylejä -muuttuu ja siitä tulee hahmojen rakenne. Kalligrafiassa on "yksi laajennus suoraan alas" ja "ei yksi laajennus suoraan alas", ja tämä yhdistelmä synnytti kaksi suurta koulukuntaa. Ero on vain yhdessä maalauksessa. Tällä tavalla kursiivikalligrafian taidetta tarkasteltaessa hullu lyyrinen tietoisuus, kiihtynyt ja paljastunut vauhti ja vetojen vauhti ovat linjan muutosten kehitystä korkeimpaan huippuun, ja se on hillittömän esitys ihmisten omaa hulluutta linjan avulla hullu kursiivinen kalligrafi voi viedä rivin purkamisen ja yhdistelmämuutokset äärimmäisyyksiin ja saavuttaa irrationaalisuuden ja holtittomuuden pisteen. Taiteellisen luomisen ydin on kirjailijan henkisen voiman vapauttaminen, ja tämä vapautuminen, yhdeksänkymmentäyhdeksän yhteen, perustuu lankaan kaiken alkua kalligrafiassa.

Kuvat ja tekstit ovat Internetistä, ota meihin yhteyttä poistaaksesi!
Yritysyhteistyötä varten ota yhteyttä QQ: 954458