uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Tang-dynastian jälkeen tavallisen, juoksevan ja kursiivisen käsikirjoituksen suosio on ylittänyt sinettikirjoituksen ja virallisen käsikirjoituksen suosion. Kalligrafit alkoivat myös käyttää tavallista kirjoitusta lähtökohtanaan eivätkä enää pitäneet virallista kirjoitusta johdantofontina. Su Shi Northern Song-dynastiasta sanoi: "Todellinen kävely on kuin kävely, ja kävely on kuin ruoho. Todellakin on kuin seisomista, kävely kuin ruoho on kuin kävelyä. Ei ole ketään, joka ei kestäisi, mutta pystyy kävelemään."

Akateemiset piirit uskovat, että kursiivinen kirjoitus Tang-dynastian jälkeen on hyvin erilainen kuin ennen Tang-dynastiaa, ja tämä ero johtuu kirjasimien eroista. Erwang, Zhiyong ja muut, jotka perustuvat viralliseen käsikirjoitukseen, heidän kursiivikirjoituksensa on sujuvaa ja jatkuvaa korostaen muutoksia viivan paksuudessa, epäjatkuvuudessa ja vääntymisessä. Su Shi, Huang Tingjian ja muut perustuvat tavalliseen käsikirjoitukseen, ja heidän kursiivinen käsikirjoituksensa kiinnittää huomiota painamisen, kääntymisen ja pysähtymisen vaikutuksiin.

Tang-dynastian kursiiviset kalligrafit pystyivät yhdistämään virallisen käsikirjoituksen ja tavallisen käsikirjoituksen rikkaisiin ja kypsiin tekniikoihin. Tästä syystä tämä kirjasin saavutti huippunsa Tang-dynastian aikana ja tuotti myös "kursiiviset viisaat" Zhang Xu ja Huai Su. Kun opimme kursiivikalligrafiaa, meidän on "opetettava parhailta" ja otettava opettajiksi kuuluisia mestareita. Meidän pitäisi ensin aloittaa kursiivikalligrafialla ja sitten opetella kursiivikalligrafia askel askeleelta.

Kirjoitus on herkkä ja tarkka, helppokäyttöinen ja tuottaa tuloksia. Huaisun "On Calligraphy and Calligraphy" on ehdottomasti paras valinta. Tämä työ on Huaisun varhainen työ. Se ei ole niin villi kuin hänen myöhemmällä aikakaudellaan. Hän noudatti tiukasti Wei- ja Jin-dynastioiden rehellisen ja rauhallisen viehätyksensä Jopa maallikko pitää tätä työtä kauniina.

"On Calligraphy" on 38,5 cm pitkä ja 40 cm leveä, yhteensä 9 riviä ja 85 merkkiä Selitys on: "Koska vuoret eivät ole korkeita, maa ei ole hengellinen; koska lähteet eivät ole syviä ja vesi. ei ole selvää, koska hän ei ole hyvä siinä, ja hänellä ei ole mainetta. En tiedä mistä hän tuli."

Tämä teos kerättiin asianmukaisesti ja katosi jonkin aikaa Qing-dynastian kaatumisen jälkeen. Se löydettiin erittäin hyvin, ja se on nyt tallennettu Liaoningiin Maakunnan museo. Vielä arvokkaampaa on, että osan lopussa on Zhao Mengfun, Zhang Yanin, Xiang Yuanbianin ja muiden jälkikirjoituksia. Zhao Mengfu uskoo, että tämä teos ilmaisee Huai Sun todellisia tunteita ja on parempi kuin muut teokset: "Tämä määrä tulee Mestari Sun sydämestä, joka on tavallisten ihmisten ulottumattomissa."

Tämä teos perustuu Wang Xizhin "Kaksi kiitoskirjaan". Sivellintyö on herkkä ja tarkka, alkaen kynän kärjestä, puristaen ja keräämällä voimaa sen jälkeen, kun se on syötetty, ja sitten säätämällä sitä keskelle ovat viehättäviä ja värikkäitä, sisältävät lihaksia ja luita, siroja ja siroja, mutta eivät vääriä. Alku- ja sulkemispisteet ulottuvat suoraan alas ja ovat vapaasti käännettävissä. Hahmot ovat tiiviisti solmittuja, ja hahmot ovat täynnä vauhtia.

Huai Sun "On Calligraphy and Calligraphy" -teoksessa on virheettömät vedot, solmut, sommittelu ja mustetekniikat, ja viehätys on elävää ja luonnollista, eikä siinä ole liian leveitä vedoksia tai liian hellävaraista sivellintyötä. Se sopii hyvin aloittelijoille kopioimaan sen perusteellisesti Aidot Jin- ja Tang-yrttimenetelmät ovat nyt hallinnassa.

Nyt olemme tehneet erittäin teräväpiirtoisen 12-värisen jäljennöksen Huaisun "On Calligraphy and Calligraphy" -teoksesta. Jos olet kiinnostunut, klikkaa alla olevaa linkkiä ja katso!