im hutong gibt es ein subtiles kunstmuseum, in dem weicher ton kinder beim heranwachsen begleiten kann.
2024-09-25
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yang siqiu, die „post-90er“-direktorin des kunstmuseums, und ihre arbeiten aus weichem ton. foto von unserem reporter wu yibin
reporter chen xuening
in zhao zhuizi hutong im tianqiao-gebiet gibt es einen einzigartigen kunstraum. wenn sie den kleinen innenhof betreten, können sie viel grün, einfache und natürliche landschaften sowie exquisite und flexible kunstwerke aus weichem ton sehen, die den charme noch verstärken. dieser ort heißt „zhao chunxiang subtle art museum“. der gründer zhao chunxiang und der direktor yang siqiu sind mutter und tochter. sie verwenden die kunst aus weichem ton als medium, um jeden anzuleiten, schönheit zu spüren und schönheit im prozess des kunsthandwerks mit konzentration zu schaffen.
clay interpretiert chinesische kultursymbole
unter den blühenden xinyi-blumen stehen fünf damen anmutig, begleitet von einer magd, die einen fächer hält. zwei welpen spielen zu füßen der damen, und ein kranich steht gemächlich auf dem stein ... eine so lebendige und interessante gartenszene ist entstanden weicher ton. hergestellt, inspiriert von „damen mit haarnadeln“ des tang-dynastie-malers zhou fang, einem werk von zhao chunxiang und seinem team aus dem jahr 2013.
kürzlich hat das kunstmuseum zhao chunxiang eine reihe von kunstwerken aus weichem ton aus alten gemälden der tang-dynastie neu ausgestellt. die figuren sind nur fünf bis sechs zentimeter groß, jede figur ist beweglich und hat den charme des originalgemäldes. das runde und liebliche bild einer dame berührt auch die „niedlichkeit“ vieler junger menschen.
yang siqiu, der direktor des kunstmuseums, gehört einer generation nach den 90ern an. im jahr 2020 kehrte sie aus hongkong nach peking zurück. aufgrund der gesundheit ihrer mutter und der anerkennung der karriere ihrer mutter beschloss sie, hand in hand mit ihrer mutter zu arbeiten. „meine mutter forscht seit 1999 über polymer-ton-kunst und polymer-ton-kunstheilung. sie unterscheidet sich vom traditionellen immateriellen kulturerbe. sie erbt nicht die handwerkskunst ihrer vorgänger, sondern schafft im grunde selbst innovationen.“ mutter man kann sagen, dass sie die ersten menschen waren, die traditionelle chinesische kultur mit weichem ton kombinierten.
wenn sie durch den innenhof schlendern, werden sie von den verschiedenen arbeiten aus polymerton begeistert sein, wie zum beispiel dem niedlichen hasenmännchen, dem mädchen im blumenkleid, das die guqin hält, und sogar ohrringen und broschen aus polymerton ... die schönheit von polymerton kunst spiegelt sich hier lebendig wider. „unter unseren gästen sind viele junge leute. einige sagten, dass sie unseren rabbit man sehr gut aussehen sehen. ich denke, sie sehen unsere innovation, die chinesische kulturelle traditionen bewahrt.“ nach ansicht von yang siqiu begann rabbit man in peking. die in der geschichte von lord rabbit verkörperte liebe und verantwortung kann als ausdruck der chinesischen kultur betrachtet und auch mit der welt verbunden werden.
„handmalerei“ ist eine einzigartige und einzigartige fähigkeit
der prozess der herstellung von arbeiten aus weichem ton ist nicht kompliziert und lässt sich grob in drei schritte unterteilen: die herstellung von streifen, das formen und das backen sind noch einfacher, bis auf eine klinge und einen zahnstocher, der rest beruht auf der kraft der hand. wie das sprichwort sagt: „ein laie kann der aufregung zusehen, ein experte kann der tür zusehen.“ die schönheit liegt in der herstellung von blumenstreifen.
die röte im gesicht des mädchens, die muster auf der kleidung, die blumen auf dem faltfächer ... in den weichen töpferarbeiten sind viele dieser zarten und zarten muster nicht größer als ein fingernagel, aber sie sind nicht gezeichnet mit stiften, aber mit ton geknetet. dabei handelt es sich um blumenstreifen, auch „handmalerei“ genannt. ursprünglich handelte es sich um eine technik, die bei glasprodukten zum einsatz kam, aber mittlerweile hat sie in der kunst der weichen töpferei unendliche möglichkeiten geschaffen.
„um es einfach auszudrücken: sie müssen zuerst die farbe mischen, den ton der entsprechenden farbe vorbereiten und sie dann einzeln einwickeln, wie bei der herstellung von sushi-rollen, um blumenstreifen herzustellen, bei denen es sich um weiche tonstreifen mit mustern handelt. zum schluss verwenden sie a mit einem messer in stücke schneiden und das im querschnitt dargestellte muster verwenden, um das werk zu dekorieren komplette lackierung.
das gemeinschaftliche kunstmuseum bereichert das leben der bewohner
zhao chunxiang hat immer geglaubt, dass das wichtigste bei der herstellung von weichem ton nicht darin besteht, etwas zu erschaffen, sondern bei der arbeit das innere verständnis durch die arbeit vom herzen bis zur hand zum ausdruck zu bringen. „hier geht es nicht um künstlerisches schaffen im engeren sinne, auch nicht um schnelles lernen und training für schnellen erfolg, sondern darum, schönheit zu spüren und ein mensch zu werden, der schönheit im leben entdeckt und erschafft.“
im gegensatz zu vielen herkömmlichen kursen zum erleben von immateriellem kulturerbe spielen die kurse im zhao chunxiang art museum die schritte und techniken im allgemeinen herunter. noch wichtiger ist, dass sie sich darauf konzentrieren, den prozess zu spüren und den geisteszustand jedes einzelnen zu steuern – nur wenn der geist ruhig ist, können die hände sein koordiniert und genau. „als wir einmal eine aktivität in der gemeinde durchführten und diese beendet war, gab uns die andere partei zwei rückmeldungen. eine war, dass wir während des unterrichts sehr ruhig waren, das feld ruhig war und alle herzen ruhig waren. die zweite war das.“ der lehrer hat nie gut unterrichtet, aber ich werde es nicht für sie tun. andernfalls wird am ende jeder die meiste arbeit mit hilfe des lehrers erledigen und die arbeit dann auf wechat veröffentlichen anzugeben ist sehr verzerrt“, sagte yang siqiu während des kurses. es wird jeden dazu anleiten, zu lernen, sich selbst zu akzeptieren, die gegenwart zu akzeptieren und den fortschritt zu spüren, anstatt sich von perfektionismus beunruhigen zu lassen.
neben dem aufbau eines lehrplansystems hat sich das zhao chunxiang art museum in den letzten jahren auch mit der schaffung von gemeinschaften beschäftigt, indem es den lokalen „kulturellen boden“ in form eines gemeinschaftlichen kunstmuseums bereichert und das leben der bewohner bereichert. „als wir zum ersten mal hierher kamen, gab es hier keinen boden für kulturelle aktivitäten, also kamen wir hierher wie bauern mit einer bodenverbesserungsmentalität, das kunstmuseum habe sich entschieden, im hutong fuß zu fassen, in der hoffnung, etwas zu bewirken.“ stück für stück ist die wirkung der tropfen subtil.
heutzutage ist das kunstmuseum ein teil des lebens von immer mehr anwohnern geworden, und viele kinder laufen hier nach der schule. „wenn die kinder erwachsen werden und sich an ihre kindheit erinnern, denken sie vielleicht an eine kunstgalerie neben ihrem zuhause, die sie früher begleitet hat, als sie aufwuchsen.“
