समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

पाठ/लिउ शेन लेइले

वार्तालापप्रदर्शने अन्यत् घटना बहिः आगता, येन उत्सवस्य शान्तिपूर्णं वातावरणं किञ्चित् नाशितम् । शौजी नामकः एकः अभिनेता अस्ति एतत् नाम पर्याप्तं सकारात्मकं नास्ति सः स्वस्य खातेन टेबलटेनिसक्रीडकस्य वाङ्ग चुकिन् इत्यस्य उपहासं कृतवान् यत् यतः सः लोकप्रियः क्रीडकः अस्ति, तस्मात् सः व्यथितः सन् शीतलः भवितुं किमर्थं अभ्यस्तः इति ? अस्य व्यक्तिस्य विरुद्धं शिकायतां दाखिला अस्ति, ततः प्रदर्शनकम्पनी guangzhou wild comedy talk show - नाम अपि अतीव अचाटुकारिकम् अस्ति - स्लिम मेन् इत्यनेन सह प्रदर्शनसहकार्यं स्थगयिष्यति इति घोषितवती।

तत्र अधः कलहः अभवत् । केचन जनाः वदन्ति यत् एतत् सम्यक् सम्पादितं भवति ये क्रीडकाः राष्ट्रियकार्यकर्तारः च ये मनोरञ्जनतारकाः भिन्नाः सन्ति। अथ कश्चित् तर्कं कृत्वा उक्तवान्, किं न वैभवः। तदा कश्चन अवदत्, भवतः काः योग्यताः उपहासः कर्तुं सन्ति, किं भवन्तः राष्ट्रध्वजस्य उदयं कर्तुं शक्नुवन्ति? अतः अन्यः कश्चन प्रतिवदति स्म, भवता ध्वजस्य उपहासं कर्तुं पूर्वं कतिवारं ध्वजस्य उत्थापनं कर्तव्यम्?

संक्षेपेण कारणं न कृत्वा सर्वथा युक्तं दृश्यते।

प्रत्येकं समूहः अपि अराजकतायां वर्तते। अन्ये पृष्टवन्तः यत् किं उपहासः अनुमतः किं न अनुमतं इति नियमाः भवितुम् अर्हन्ति वा इति । केचन जनाः वदन्ति यत् देशस्य कृते वैभवं प्राप्तुं सर्वं वाङ्ग चुकिन् तस्य उपहासं कर्तुं न शक्नोति। केचन जनाः वदन्ति यत् लाओ नी इत्यनेन स्वपत्न्याः परिवर्तनं कृतम्, वर्षेभ्यः सः एतावन्तः रोमयुक्ताः कङ्कणाः खादितवन्तः अवश्यं, तस्य उपहासः कर्तुं शक्यते । तदा कश्चन पृष्टवान् यत् के जी इत्यस्य उपहासः किमर्थं कर्तुं शक्यते इति। तदा कश्चन प्रतिवदति स्म यत्, "किं के जी राष्ट्रध्वजं उत्थापयितुं दत्तवान्? सः ओलम्पिकविजेता अस्ति, ओलम्पिकविजेतानां उपहासः कर्तुं न शक्यते" इति।

विवादं कृत्वा विवादं कृत्वा अन्ततः कश्चन प्रारम्भिकनिष्कर्षं प्राप्तवान् यत् सः ओलम्पिकविजेता इति कारणतः सः हारितः सन् टीसितुं न शक्नोति।

अहं मन्ये वयं भ्रष्टाः परदेशीयजाले पतिताः।

ओलम्पिकक्रीडा कथं एतावत् पवित्रा अभवत् ? ओलम्पिकक्रीडाः कुत्र सन्ति ? इदं विदेशीयं, विशेषतः पाश्चात्यम् । कथं पश्चिमैः निर्मितः स्पर्धा अस्माकं मनसि मन्दिरं भूत्वा अस्माकं मध्ये आन्तरिकविग्रहं जनयति किं न मन्यसे एतत् जालम् ?

अधिकं विशिष्टं वक्तुं शक्यते यत् ओलम्पिकक्रीडायाः उत्पत्तिः कुतः अभवत् ? प्राचीन ग्रीस। तथापि प्राचीनग्रीसदेशः अस्माभिः नेटिजनैः मिथ्याकृतः, तथा च तत् केवलं मिथ्या अस्ति जिन् योङ्गस्य उपन्यासानां शब्देषु किउ कियानरेन् न, अपितु किउ कियान्झाङ्गः। प्राचीनग्रीकराष्ट्रं नकली, अलेक्जेण्डरः महान् मैसिडोनिया च नकली, ग्रीकमूर्तयः, वास्तुकला, दर्शनं, दुःखदकला च सर्वाणि नकली, अरस्तू तस्य ज्ञानं च नकली, ग्रीकपौराणिककथासु एथेन्सः अपि अन्तर्भवति अयं व्यक्तिः सर्वं नकली अस्ति। सर्वं नकली अस्ति, अतः ओलम्पिकं कथं वास्तविकं भवति ?

एकतः एतावन्तः नेटिजनाः प्राचीनग्रीसदेशः नकली इति गभीररूपेण अवगतवन्तः, परन्तु अपरतः तेषां मतं यत् ओलम्पिकक्रीडाः वास्तविकाः सन्ति, तस्य उपहासः कर्तुं न शक्यते इति। अपि च, ओलम्पिकक्रीडायाः "पवित्राग्निः" अपि अस्माकं इतिहासे कुतः आगतः?

चिन्तयतु सर्वे, यदि वयं पवित्रं अग्निम् प्राप्तुम् इच्छामः तथापि अस्माकं कृते स्पष्टतया एथेन्स-ओलम्पिक-स्थलं गन्तुं किमर्थं न सिद्धम् अस्माकं पवित्रः अग्निः ग्रहीतव्यः? from our own land, to the yin ruins, to एर्लिटोउ इत्यस्मात् गृहीतानाम् वस्तूनाम् कृते वयं केवलं भारतस्य नालंदामन्दिरस्य बहिः गृहीतवस्तूनि स्वीकुर्वितुं शक्नुमः, यस्य सामूहिक आयातस्य अनुमतिः अस्ति निजीवस्तु नास्ति।

अस्माकं अग्निम् बहिः निष्कासयितुं स्थाने वयं अन्येषां अग्निम् अन्तः प्रविष्टुं दद्मः अहं मास्टर miejie इत्यस्य उद्घोषस्य विषये चिन्तयितुं न शक्नोमि: "एतत् आसुरी अग्निम् निष्प्रभं कुरु, एतत् आसुरी अग्निम् निर्वापयतु!", विस्तरेण, कृपया द्वितीयं अध्यायं पश्यन्तु "स्वर्गस्य अजगरस्य च वधस्य आख्यायिका" दशः अध्यायः। मा चिन्तयतु यत् एथेन्सस्य पवित्राग्निः आसुरी अग्निः इति अहं निश्चयेन न वदामि, परन्तु वृद्धायाः भव्यधर्मात् अपि शिक्षितुं शक्नुथ वा?

वस्तुतः शरीरस्य दृढीकरणं वा स्पर्धासु स्पर्धा वा इति विषये अस्माकं कोऽपि आक्षेपः नास्ति, परन्तु झोउवंशस्य अनुसारं अस्माकं पूर्वजैः सह षड्कलाभिः सह च किमर्थं न तुलना क्रियते। "स्वामी अवदत्- सज्जनस्य किमपि युद्धं नास्ति। सः अवश्यमेव शूटिंग् कर्तुं शक्नोति?" विदेशिनां षड्कलासु स्पर्धां कर्तुं अनुमतिं दत्त्वा अस्माकं संस्कृतिप्रवर्धनं न सम्भवति वा ? किमर्थं नकलीप्राचीनग्रीसदेशे लप्यमानः।

विदेशीयक्रीडानियमानुसारं विजयस्य हानिस्य च दृष्ट्या राष्ट्रियपदकक्रीडादलस्य पूर्वमेव महती हानिः अभवत्, अन्येषु क्रीडासु अपि हानिः अभवत्, अतः जनसमूहस्य मध्ये अपि विग्रहाः अभवन् यत् वयं कियत्कालं यावत् अस्मिन् पतन्ति जाल?

मास्टर मिएजी अतीव चिन्तितः अस्ति। (उपरि)