चलचित्रस्य, दूरदर्शनस्य, संस्कृतिस्य पर्यटनस्य च द्विपक्षीयं आन्दोलनं प्रत्येकं नगरं गत्वा एकस्य पश्चात् अन्यस्य नाटकस्य जन्म कृत्वा नगरं लोकप्रियं करोति ।
2024-10-02
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
यथा यथा चलच्चित्रस्य दूरदर्शनस्य च स्थानीयसंस्कृतेः पर्यटनस्य च एकीकरणं समीपस्थं भवति तथा तथा "एकं नाटकं नगरं अग्निम् अदातुम् अर्हति" इति एकान्तप्रकरणं न भवति, अपितु क्रमेण उद्योगस्य घटना अभवत् यस्मिन् संस्कृतिः, पर्यटनम् , चलचित्रं दूरदर्शनं च समन्वितरूपेण एकत्र विकसितं भवति। अद्यैव "एकः टीवी-श्रृङ्खला नगरे अग्निम् आनयति-चलच्चित्र-दूरदर्शन-सामग्री-सांस्कृतिक-पर्यटन-अर्थव्यवस्थायाः द्विपक्षीय-समागमः" इति विषये गोलमेज-मञ्चः आयोजितः २०२४ तमस्य वर्षस्य बीजिंग-लिडो-अन्तर्राष्ट्रीय-चलच्चित्र-दूरदर्शन-सप्ताहस्य प्रमुख-आदान-प्रदान-क्रियाकलापानाम् एकः इति नाम्ना, चलच्चित्र-दूरदर्शन-निर्मातारः अस्मिन् मञ्चे "माय अल्टे", "गो वेयर द विण्ड् इस्" इत्यादीनां कृतीनां रचनात्मकप्रक्रियायाः समीक्षां कर्तुं एकत्रिताः, संयुक्तरूपेण च explore the depth of film, television and cultural tourism संलयनम्, "नाटकेन नगरे अग्निः कथं प्रज्वलितुं शक्यते" इति ।
सृष्टेः समर्थनं कुर्वन् आध्यात्मिकं कोरं अन्वेष्टुम्
मञ्चे iqiyi canran studio इत्यस्य प्रमुखः qi kang इत्यनेन प्रथमं "my altay" इत्यस्य रचनात्मकप्रक्रियायाः साझेदारी कृता । अस्य नाटकस्य सज्जता २०१८ तमे वर्षे आरब्धा ।मूलतः निर्देशकः टेङ्ग कोङ्गकोङ्ग इत्यनेन अनुशंसितः निबन्धसङ्ग्रहः आसीत्, तस्य रूपान्तरणस्य प्रयासः च चलच्चित्ररूपेण कृतः आसीत् । क्यूई काङ्ग इत्यनेन स्पष्टतया उक्तं यत् "माय अल्टाय" इत्यस्य पाठः सरलः सार्थकः च अस्ति, तथा च जीवनस्य विषये दर्शितः आशावादः अतीव मार्मिकः अस्ति तथापि चलच्चित्रस्य दूरदर्शनस्य च रूपान्तरणस्य दृष्ट्या अस्य कथात्मकः मुख्यपङ्क्तिः नास्ति, कथानकं च दृढं नास्ति, तथा च न तथाकथितः दृढः विधायाः रूपरेखा अस्य अनुसरणं कर्तुं शक्यते, परन्तु अनेकेषां तकनीकी-धुरीणां अभावः अस्ति । यदा निर्माणकम्पन्योः निर्मातृणां च आत्मविश्वासः नासीत्, भविष्यं च न दृष्टुं शक्नुवन्ति स्म, तदा निर्देशकः टेङ्ग कोङ्गकोङ्ग् इत्यनेन स्वयमेव एकस्य निर्मातुः दृष्ट्या तस्य विकासः कृतः, तस्याः प्रथमस्य चलच्चित्रस्य "सेण्ड् मी टु द क्लाउड्स्" इत्यस्य अल्पराजकीयैः प्रतिलिपिधर्मः क्रीतवान्
तस्मिन् समये क्यूई काङ्गः "मोसेस् ऑन द प्लेन्" इति विकासं कुर्वन् आसीत्, यत् iqiyi इत्यनेन अन्वेषितं प्रथमा लघुश्रृङ्खला आसीत् । कम्पनीयाः समर्थनेन, दलस्य दृढतायाः च कारणेन "मम अल्टे" इति गीतं अन्ततः अभिनवरूपेण ८-प्रकरणानाम् लघुश्रृङ्खलारूपेण निर्मितम् । क्यूई काङ्ग इत्यनेन उक्तं यत् "माय अल्टाय" इत्यस्य निर्माणप्रक्रियायां व्यावसायिकतत्त्वानां जानी-बुझकर अनुसरणं नासीत् तस्य स्थाने सृष्टेः मूल-आशयात् आरब्धम्, सृष्टेः समर्थनं कुर्वन् आध्यात्मिक-कोरं च प्राप्तम्, यत् आदर्शानां समीक्षा आसीत् and pursuits. "तस्मिन् समये वयं वयं चतुःत्रिंशत् पञ्चवर्षीयाः स्मः, आदर्शानां, करियरस्य च अन्वेषणे वयं बहु भ्रमस्य सम्मुखीभवन्ति। सृजनात्मकप्रक्रियायाः कालखण्डे वयं चिन्तयामः, किमर्थम् अयं प्रेम्णः अस्ति? कः गतः।" अस्मान् आकारितवान्?अनुकूलनप्रक्रियायाः समये अस्माभिः प्राप्तः कथात्मकसूत्रः एव वस्तुतः अस्माकं समर्थनं करोति ।
क्यूई काङ्गस्य मतेन "मम अल्ताय" इत्यस्य विषयव्यञ्जना द्रुतगतिना जीवने शुद्धानि आदर्शानि मूल्यानि च कथं अन्वेष्टव्यानि इति प्रतिबिम्बयति । “वयं बृहत्नगरेषु निवसेम, विभिन्नमूल्यानां इन्द्रधनुषबुद्बुदानां च प्रभावः अस्माकं ऊर्जां कामनाञ्च वन्यरूपेण चालयितुं शक्नोति, वस्तुतः कदाचित् अस्मिन् द्रुतगतिना जीवने कुत्र गन्तव्यम् इति विषये वयं वास्तवतः भ्रमिताः भवेम "अतः वयं जीवनात् किञ्चित् अर्थं दूरीकृत्य शुद्धानि आदर्शानि मूल्यानि च अन्वेष्टुम् इच्छामः, येन वयं न्यूनतया चिन्तिताः भवेम, शान्ताः, आशावादीः, अवगताः च भवेयुः, अनेकेषां द्वन्द्वानां समाधानं च कर्तुं शक्नुमः" इति क्यूई काङ्ग इत्यस्य मतम् अस्ति fundamental spiritual core.एतत् न यत् "एकं नाटकं नगरं लोकप्रियं करोति", अपितु एकं नगरं भूमिखण्डं च एकं नाटकं जनयति तथा च एकं उत्तमं कथां सांस्कृतिकं पर्यटनं च सरलं व्यापारिकं व्यवहारं न भवति संस्कृतिस्य सभ्यतायाः च आदानप्रदानस्य विषये।
क्यूई काङ्ग इत्यनेन उक्तं यत् रेडियो, चलचित्रं, दूरदर्शनं च राज्यप्रशासनस्य समर्थनेन मार्गदर्शनेन च "मम अल्टाय" इत्यनेन झिन्जियाङ्गस्य सांस्कृतिकपर्यटनविभागैः सह सहकार्यं कृत्वा चलच्चित्रस्य दूरदर्शनस्य च एकीकरणस्य अभिनवमार्गस्य अन्वेषणं कृतम्, तथा च संस्कृतिः पर्यटनं च, परिष्करणं च समाविष्टम् cultural symbols, co-raising ecological funds, समर्पितायाः यात्रारेखायाः सह-स्थापनस्य, सदस्यतातन्त्रस्य सह-निर्माणस्य, सांस्कृतिकक्रियाकलापस्य सह-आयोजनस्य च पञ्चपक्षेषु लघुनाटकस्य अपेक्षाकृतं दीर्घं प्रचारचक्रं दत्तम्, अपि च अल्ताय इत्यस्य अनुमतिः अभवत् अधिकैः जनाभिः दृश्यन्ते, रोचन्ते च।
जीवने मूलं कृत्वा एव वयं जनानां हृदयं स्पृशितुं शक्नुमः
हुआसे फिल्म् एण्ड् टेलिविजन ग्रुप् इत्यस्य उपमुख्यसम्पादकः जिया याओ इत्यनेन "गो वेयर द विण्ड् इज" इति उदाहरणरूपेण गृहीतं यत् चलचित्रस्य दूरदर्शनस्य च सांस्कृतिकपर्यटनस्य च द्विपक्षीयसम्बन्धस्य व्याख्यानं कृतम् सः मन्यते यत् चलचित्रे दूरदर्शने च + संस्कृतिः पर्यटने च चलच्चित्रं दूरदर्शनं च प्रथमं भवति केवलं यत् सामग्रीं जनान् स्पृशति, आकर्षयति च तस्य प्रसारस्य सम्भावना भवति, अतः मूलसारः अद्यापि सामग्री अस्ति। चलचित्रस्य दूरदर्शनस्य च + संस्कृतिस्य पर्यटनस्य च द्विपक्षीयं एकीकरणं न केवलं टीवी-श्रृङ्खलां नगरे लोकप्रियं करोति, अपितु स्थानीय-सांस्कृतिक-पर्यटनस्य, मानवतावादीनां मूल्यस्य, प्राकृतिक-दृश्यानां च तत्त्वानि अपि करोति, ये टीवी-श्रृङ्खलायाः अधिकानि रचनात्मक-प्रेरणानि सामग्रीं च दातुं शक्नुवन्ति |. "अतः अहं मन्ये यत् एषः द्विपक्षीयः मार्गः अस्ति। नाटके अग्नि-प्रेरक-तत्त्वानां बहवः वयं न निर्मितवन्तः। वयं केवलं परिष्कारकाः आसन्, सम्भाव्य-भावनात्मक-तत्त्वानि, केचन मूल्यानि च निष्कास्य प्रदर्शयन्तः च आसन्। उत्खननम्, प्रस्तुतिः च the mission of इति चलचित्रदूरदर्शननिर्मातारः” इति ।
जिया याओ इत्यनेन उक्तं यत् डालीनगरे बहवः विशेषज्ञाः प्राप्यन्ते, अनेके नूतनाः डालीजनाः च विविधकारणानां कारणात् डालीनगरे यात्रां कुर्वन्ति, निवसन्ति च। युन्नान् बहुजातीयः प्रान्तः अस्ति यस्य विविधसंस्कृतयः सन्ति "गो वेयर द विण्ड् इज" इति दलेन डालीनगरे शोधं कृत्वा बहूनां स्थानीयनिवासिनः, अमूर्तसांस्कृतिकविरासतां, न्यूडालीजनाः च साक्षात्कारः कृतः "बहुसंख्याकाः साक्षात्काराः नाटकस्य पात्राणि अतीव सजीवं कुर्वन्ति। नायिका जू होङ्गडौ यत्र यत्र स्थापिता अस्ति तत्र तत्र उत्तिष्ठितुं शक्नोति, यतः पात्रेषु बहु सामग्री अस्ति। अस्माकं साक्षात्कारसामग्रीणां कोटिकोटिशब्दानां कथाः उपरि आच्छादिताः सन्ति , एते च भावात्मकाः अन्तरक्रियाः वस्तुतः सर्वं सत्यम् एव” इति ।
जिया याओ इत्यनेन उदाहरणं दत्तम् - नाटके "वायुयुक्तः अश्वक्षेत्रम्" अस्ति तस्मिन् क्षणे जनाः स्वाभाविकतया समीपं गमिष्यन्ति, वस्तुतः तस्य भावप्रवाहस्य आकर्षणं केवलं तदा एव अनुभूयते यदा भवान् स्वयमेव बहुधा अनुभवितवान् अस्ति
"वायुः यत्र गच्छतु" "वायुः" अनेकानि अभिप्रायं ददाति, यथा उष्णतायाः चिकित्सायाश्च वायुः, ग्राम्यपुनर्जीवनस्य वायुः, अमूर्तविरासतस्य वायुः इत्यादयः। उत्पादनप्रक्रियायाः कालखण्डे दलं चातुर्यं समर्थयति स्म, सम्पूर्णे डालीनगरे यात्रां कृत्वा प्राचीननगरस्य फेङ्गयाङ्गस्य पार्श्वे "वायुयुक्तं प्राङ्गणं" निर्मातुं चयनं कृतवान्, यत्र ऐतिहासिकं सांस्कृतिकं च बनावटं बाई वास्तुसौन्दर्यं च अस्ति तस्मिन् एव काले "go where the wind is" इत्यनेन टाई-रञ्जनम्, बाई-कशीदाकारः, काष्ठ-उत्कीर्णनम्, दुग्ध-प्रशंसकाः, पुष्प-केक-निर्माणम् इत्यादीनि अनेकानि अमूर्त-सांस्कृतिक-धरोहराणि अपि लोकप्रियाः अभवन् । जिया याओ सांस्कृतिकपर्यटनस्य विषये स्वस्य अनुभवं साझां कृतवान्, यत्र "वायुयुक्तं प्राङ्गणं" कैफे तथा बी एण्ड बी इत्यत्र परिवर्तनं, एरहाई-सरोवरस्य धारायाम् "वायुयुक्तं अश्वशाला" निर्माणं, नाटके समानं भोजनशैलीं विकसितं इत्यादि, यत् प्रभावीरूपेण स्थानीयविकासस्य प्रचारं कृतवान्।
डाली प्रान्तस्य संस्कृतिपर्यटनब्यूरो इत्यस्य उपनिदेशकः याङ्ग मेक्सिउ इत्यनेन सांस्कृतिकपर्यटनदत्तांशतः आरम्भः कृतः, "वायुः कुत्र अस्ति तत्र गच्छतु" इति प्रसारणानन्तरं डालीनगरे आनयितानां पर्यटनपरिवर्तनानां परिचयः कृतः नाटकस्य लोकप्रियतायाः अनन्तरं डाली-नगरस्य पर्यटनं निरन्तरं लोकप्रियं जातम्, पर्यटकानाम् संख्या, कुलपर्यटनव्ययः च महतीं वृद्धिं प्राप्नोत् । याङ्ग मेक्सिउ इत्यनेन चलच्चित्रस्य दूरदर्शनस्य च + संस्कृतिस्य पर्यटनस्य च द्विपक्षीयविकासे स्थानीयक्षेत्रस्य आधारेण नाटकानां निर्माणस्य, चलच्चित्रस्य च महत्त्वं बोधितम् , निवेशसहकार्यं च ।
