2024-09-24
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
ये स्थानानि सभ्यता न प्राप्नुयात्,
भवन्तः केवलं दण्डस्य अवलम्बनं कर्तुं शक्नुवन्ति।
01
गुणः साधु वस्तु अस्ति, .
परन्तु सर्वेषां न भवति।
02
अधुना एव कुन्शान्-नगरस्य एकस्मिन् समुदाये जियाङ्गसु-नगरे,
एतादृशं घृणितम् अभवत् ।
भवनस्य स्वामी, २.
सः वस्तुतः आकाशे उच्चतः गन्धं बहिः क्षिप्तवान्।
निष्पक्षतया प्रहरतु
अस्य भवनस्य स्वामिनः गृहस्य उपरि, बहिः च १०१ खिडकयः सन्ति ।
तत् चित्रं, .
केवलं तस्य विषये चिन्तयन् एव मम उदरं यावत् रोगी भवति।
कल्पयतु, .
यदि वयं गृहे सम्यक् तिष्ठामः तर्हि
सहसा "आकाशात् गन्धः पतितः", ।
गृहं मलैः पूरितम् आसीत्, .
दुर्गन्धः प्रचण्डः, २.
किं तत् अयुक्तं आपदं न भवति ? !
यथा एव किमपि भवति, .
तत्क्षणमेव समुदायस्वामिषु हलचलं जनयति स्म ।
एषः गुणः कियत् न्यूनः अस्ति ?
कथं सः एतादृशं विस्फोटकं काण्डं कर्तुं शक्नोति स्म ?
गृहे शौचालयः नास्ति इति कारणात् किम् ?
अस्मिन् समये केवलं स्वामिनः गृहे एव भग्नम् अभवत्।
अग्रिमे समये किम् ?
किं तत् प्रत्यक्षतया कस्यचित् राहगीरस्य शिरसि प्रहारं करिष्यति ?
क्रुद्ध समुदायवासी
प्रत्यक्षतया पुलिसं आह्वयन्तु।
तथापि उच्चेषु वस्तुषु क्षेपणम् इत्यादीनि वस्तूनि,
निरीक्षणं नास्ति, .
साक्षिणः न सन्ति, २.
अनेन प्रकरणस्य अन्वेषणाय केचन कष्टानि आगच्छन्ति ।
अहं मन्ये यः अपराधी गन्धं क्षिप्तवान्,
एतादृशेन भाग्यशालिनी मानसिकतायाः अपि।
सः मन्यते यत् अन्ये वास्तवमेव भवन्तं चिकित्सां कर्तुं न शक्नुवन्ति,
परन्तु अहं न अपेक्षितवान्
पिशाचः एकपादोच्चः, ताओः एकपादः ।
केवलं क्षिप्य एव भवन्तः स्वस्य dna परीक्षितुं शक्नुवन्ति।
सम्प्रति पुलिस...
डीएनए परीक्षणार्थं मलस्य नमूनानि एकत्रितानि सन्ति।
तथा सम्पूर्णे भवने निवासिनः सूचयन्तु
डीएनए संग्रह्य अन्वेषणे सहकार्यं कुर्वन्तु।
"वास्तविक हत्यारा" इति ज्ञातव्यम्,
केवलं कालस्य विषयः एव।
"उच्चतः गन्धं क्षिपन्,
सम्पूर्णं भवनं डीएनए-परीक्षा कृता आसीत्” इति ।
एतादृशी ब्रेकिंग न्यूज
मीडियाद्वारा उदघाटितस्य अनन्तरं .
तत्क्षणमेव अन्तर्जालमाध्यमेन वायरल् अभवत् ।
जीवनस्य विषये जनानां दृष्टिकोणं ताजगीं कुर्वन्तु।
परन्तु जनाः यत् कदापि न अपेक्षितवन्तः तत् अस्ति यत्,
सर्वेषु भवनेषु मलपरीक्षायाः जियाङ्गसुस्य “काण्डः”
अद्यापि न समाप्तम्,
जियाङ्गक्सीनगरे अन्यः
सम्पूर्णे भवने डीएनए-परीक्षायाः विषये वार्ता
पुनः उष्णं अन्वेषणं जातम् ।
03
अत्र वस्तु अस्ति।
गुइक्सी, जियाङ्गक्सी इत्यस्मिन् समुदाये,
समुदायनिवासी क विद्युत्साइकिलयानं चालयति
आवासीयभवनानां अधः सामान्यतया वाहनचालनम्।
सहसा आकाशात् कचरापुटं पतितम्,
तत् लिटिल् ए इत्यस्य शिरसि सम्यक् प्रहारं कृतवान् ।
एतेन सः प्रचण्डः प्रहारः अभवत्,
तस्य शिरः स्मेशात् गुञ्जति स्म ।
दिष्ट्या दुर्भाग्यानां मध्ये .
लघु क शिरसि सुरक्षाशिरस्त्राणं धारयति।
अधः पतितस्य कचराणां प्रभावं बफरं कृतवान् ।
आघातेन सः जाँचार्थं यानं स्थगितवान्,
शिरस्त्राणं वस्तुतः आसीत् इति आविष्कृतम्
दीर्घः दरारः निर्मितः ।
कल्पनीय इति
कियत् कठिनतया कचराणि भग्नाः अभवन्।
यदि सः शिरस्त्राणं न धारयति स्म तर्हि
साक्षात् तं प्रहारं कृतवान्, .
परिणामाः केवलं अकल्पनीयाः एव।
सः अक्षरशः प्रतिनिमेषं म्रियमाणः आसीत् ।
यदा सः एतत् चिन्तितवान् तदा लघुः कः क्रुद्धः अभवत् ।
उपरितः अधः यावत् गच्छन्तु
कचरान् बहिः क्षिप्तुं कियत् परिश्रमः भवति ?
प्रथमं सुरक्षाजोखिमानां विषये न वदामः ।
ऊर्ध्वतः कचरान् अधः क्षिप्यते, २.
यत्र समुदायस्य निवासिनः आगच्छन्ति गच्छन्ति च तस्मिन् मार्गे क्षिपन्तु,
गन्धं च अशोभनं च, २.
सर्वेषां जीवने गम्भीररूपेण प्रभावः अभवत् ।
रिक्तप्रक्षेप्यस्य प्रक्षेपणं कियत् भयङ्करं भवति इति न वक्तव्यम्।
एकदा कस्मैचित् प्रहारं करोति
जीवनस्य मृत्युस्य च विषयः अस्ति।
अतः, लिटिल् ए परिवर्त्य सम्पत्तिप्रबन्धनकम्पनीं अवदत्,
सम्पत्तिप्रबन्धकः तत्क्षणमेव पुलिसं आहूतवान्।
यतः निरीक्षणं नास्ति,
आह्वानं प्राप्य पुलिसैः निम्नलिखित उपायाः अपि कृताः ।
द्वारे द्वारे डीएनए परीक्षण।
भवनस्य प्रवेशद्वारनिर्गमयोः अपि ते सन्ति
एकं सूचनां चिनोति स्म,
यदि कश्चित् अग्रे आगत्य तत् स्वीकुर्वति ।
स्वेच्छया समर्पणं इति गणयितुं शक्यते ।
दण्डं न्यूनीकर्तुं शक्नोति।
परन्तु अस्मिन् समये घातकः भीतः आसीत्,
पलायितुं न शक्नोमि इति ज्ञात्वा ।
सः शीघ्रमेव समर्पणं कर्तुं चितवान् ।
सम्प्रति हत्यारा निग्रहे अस्ति।
तस्य तीव्रदण्डः प्रतीक्षते, २.
तादृशैः अयोग्यजनैः सह व्यवहारं कर्तुं च ।
वज्रसाधनैः आक्रमणं कर्तव्यम् ।
उच्चस्थानात् वस्तुनिक्षेपणं निषिद्धम् ।
उपरिष्टात्
अत्यल्पं वस्तु इव दृश्यते,
परन्तु बहवः जनाः सन्ति
अत्यन्तं मूलभूतसामाजिकनीतिं पालनम् अनिच्छन्,
अन्येषां कृते सर्वाधिकं कष्टं आनयतु।
किमर्थं वयं अक्षमान् जनान् द्वेष्टि ?
यतः सः प्रायः अपराधं करोति, भवन्तः तस्य मूल्यं ददति।
सः स्वदायित्वं न वहति, .
अन्येषां तस्य कृते अव्यवस्थां शोधयितुं भवति।
यत् कर्तव्यं तत् परिहरति, .
अन्ये तस्य असफलतायाः दोषं गृह्णन्ति।
गुणहीनानां जनानां चिकित्सा, २.
तेषां वेदनाम् आस्वादयितुं अनुमन्यताम्।
तदा एव ते पाठं ज्ञातुं शक्नुवन्ति,
दीर्घस्मृतिः।
04
इति वक्तुं शक्यते
जगति जनाः चिरकालात् उच्चैः ऊर्ध्वं वस्तुक्षेपणेन पीडिताः सन्ति ।
उच्च-उच्चतायाः प्रक्षेपकाः कियत् घातकाः भवन्ति ?
व्यावसायिक प्रयोगात्मकगणनानुसारं .
३० ग्रामभारयुक्तं अण्डम्
१८ तमे तलतः तत् क्षिप्त्वा व्यक्तिस्य कपालं भग्नं भवितुम् अर्हति ।
२५ तमे तलतः च क्षिप्तः कस्यचित् वधार्थं पर्याप्तम्।
१५ तमे तलतः रिक्तं डब्बा क्षिप्तम् आसीत् ।
कपालं भङ्गयितुं शक्नोति।
चतुर्थतलात् अङ्गुष्ठसदृशः शिलाखण्डः क्षिप्तः ।
भवतः शिरोभागं क्षतिं कर्तुं शक्नोति।
केचन जनाः सर्वदा एव तत् अनुभूतवन्तः
किमपि खिडक्याः बहिः क्षिपतु, .
कियत् महत् सौदाः भवितुम् अर्हति स्म ?
यथा सर्वे जानन्ति गुरुत्वाकर्षणक्रियायाः अनन्तरम् ।
एकः लघुः सिगरेटस्य कूपः, २.
दुर्घटनां जनयितुं शक्नोति ।
विगत नवम्बरमासे हुबेईप्रान्तस्य शियाननगरे १९६८ तमे वर्षे ।
६ वर्षीयः बालकः याङ्गयाङ्गः अधः क्रीडति स्म ।
सहसा आकाशात् सिगरेटस्य कूपः पतितः,
संयोगेन याङ्गयाङ्गस्य वस्त्रेषु पतितम्।
तस्मिन् समये याङ्गयाङ्गः तत् न अवलोकितवान् ।
गृहं प्रति उच्छिष्टः।
पश्चात् मम कण्ठे वेदना अभवत् ।
परिवारेण परीक्षितमात्रेण .
अधुना एव सिगरेटस्य कूपं प्राप्तम्
तेन वस्त्रे महत् छिद्रं दग्धम्, .
तीव्रत्वक् दाहः भवति ।
दिष्ट्या पूर्वमेव तस्य आविष्कारः अभवत् ।
अन्यथा विपाकः विनाशकारी स्यात् ।
यदा च पुलिसैः अपराधिनं ज्ञातं तदा
अन्यपक्षः तत् गम्भीरतापूर्वकं न गृहीतवान्।
सः अधुना एव धूम्रपानं समाप्तवान् इति तर्कयन्
अहं केवलं खिडक्याः बहिः सिगरेटस्य कूपं क्षिप्तवान्।
को जानाति स्म यत् एतावत् दुर्भाग्यं किमपि भविष्यति।
एषः कीदृशः बकवासः तर्कः अस्ति ?
भवतः नेत्रयोः सिगरेटस्य कूपः, .
अन्येभ्यः
जनान् मारयितुं शस्त्रम् अस्ति।
किमर्थं वयं एतादृशं न्यूनगुणं व्यवहारं कुर्मः ?
एतावत् गभीरं वितृष्णा?
यतः लम्बनम् इव अस्ति
सर्वेषां शिरसि तीक्ष्णं छूरी, .
त्वं कदापि न जानासि
एकस्मिन् दिने तस्य उपरि पतति।
कल्पयतु यत् भवन्तः मार्गे सम्यक् गच्छन्ति,
सहसा स्वर्गात् आपदं प्रहरति,
एतस्य कुत्र अर्थः ?
लघुतराः भीताः क्षतिग्रस्ताः च भवन्ति।
गम्भीरेषु सति कुटुम्बाः नष्टाः भवन्ति, जनाः म्रियन्ते च ।
एतादृशं उदाहरणं, २.
किं वयं न्यूनं दृष्टवन्तः ?
05
गतवर्षस्य जूनमासे चाङ्गचुन्-महिला जिओ लू...
अधः गच्छन् मार्गे बारबेक्यू क्रेतुं,
अपार्टमेण्ट किरायेदारेण झोउ इत्यनेन बलात्कारः कृतः
ऊर्ध्वतः क्षिप्ता इष्टका तस्य शिरसि आहतवती ।
तत्रैव महत्त्वपूर्णचिह्नानि न आसन् ।
झोउ इत्यस्य स्वीकारानुसारं
केवलं ६ दिवसेषु .
सः एकदर्जनं वारं अधः वस्तूनि क्षिप्तवान्।
कदाचित् इष्टकाः, २.
कदाचित् पुटं, २.
तत्र शीशीजलम् अपि अस्ति।
न्यायालयस्य सुनवायीयां अपि .
झोउ अद्यापि स्वस्य व्यवहारस्य विषये चिन्तितः अस्ति
न पश्चातापः, २.
अहं मन्ये परः केवलं अभाग्यशाली एव अस्ति।
स एव इष्टकाः, चाङ्गशा २१ वर्षेषु, २.
पुरुषः
मार्गे मम भार्यायाः सह द्रुतप्रसवम् आदाय,
ऊर्ध्वतः क्षिप्तेन इष्टकेन आहतः सन् ।
रक्तं प्रवहति स्म सद्यः एव मृतः ।
पत्नी एतावता भीता आसीत् यत् सा तत्रैव पतिता ।
कः चिन्तितवान् स्यात्,
अधुना एव अहं स्वस्य समीपे एव आसम्
सजीवाः जनाः जल्पन्तः हसन्तः च,
सः तत्क्षणमेव आहतः भूमौ पतितः।
स्थले एव म्रियते ?
उच्च-उच्चतायाः क्षेपणास्त्राः यस्मात् दुष्टाः सन्ति तस्य कारणं अस्ति यत्...
यतः तया अतिशयेन कारणं जातम्
कदापि न भवितुम् अर्हति स्म इति दुःखदघटना।
तस्य किञ्चित् जनअन्तःकरणं स्पष्टतया अस्ति
ये दुर्घटनानि परिहर्तुं शक्यन्ते, .
परन्तु केचन जनाः जनानां नाशार्थं अन्येषां गृहाणां उपयोगं कर्तुम् इच्छन्ति।
तदा एव वयं जागर्तुं शक्नुमः।
वस्तुतः ये वस्तूनि उच्चैः क्षिपन्ति,
किं वस्तुतः प्रामाणिकदोषः आसीत् ?
न, ते स्पष्टतया जानन्ति
तव कर्मणा किं किं विपाकाः।
अहं प्रायः शिलाभिः, पुटैः च आहतः आसम्।
ते सर्वे दुःखं अनुभवन्ति, .
ते उपरितः वस्तूनि क्षिप्तुं न जानन्ति।
कियत् हानिं जनान् कर्तुं शक्नोति ?
ते केवलं भाग्यं प्राप्तवन्तः।
"मात्रं कचरान् क्षिपतु,
कथं कस्यचित् प्रहारः एतावत् सुलभः स्यात् ? " " .
"इदं आहतम् अभवत्, तस्य निरीक्षणं च नासीत्।"
कः जानाति स्म यत् अहं तत् नष्टवान् ?
मम किं कर्तुं शक्नोषि ? " " .
ते केवलं धारयन्ति
किमपि भ्रष्टं भवति चेदपि उत्तरदायित्वं ग्रहीतुं असमर्थत्वस्य मानसिकता,
तदा एव त्वं पुनः पुनः कर्तुं साहसं करोषि
अन्येषां जीवनं पदाति।
केवलं सार्वजनिकनैतिकतायाः अभावस्य विषयः एव दृश्यते।
किन्तु यत् वस्तुतः उदघाटितम् अस्ति, .
मानवस्वभावे स्वार्थतमः स्वभावः एव ।
06
पूर्वम्,
एतादृशं वस्तु अभवत् ।
वाङ्गमहोदयः यः डाकिङ्ग्-नगरे निवसति
अहं मम ऑडी अधः निरुद्धं प्राप्नोमि,
उपरितः क्षिप्तेन किमपि वस्तुना आहतः।
सः प्रथमं सम्पत्तिं अन्विषत्, .
स्वामिनं पुनः अन्विष्य, २.
द्वारे द्वारे पृच्छन्
परन्तु कोऽपि तत् स्वीकुर्वितुं न इच्छति।
निराशः सन् वाङ्गमहोदयः सम्पूर्णं भवनं ध्वस्तं कृतवान्
सर्वे न्यायालयं गतवन्तः।
अन्तिमः, २.
न्यायालयेन सम्पूर्णभवनस्य ५७ स्वामिनः विरुद्धं निर्णयः कृतः ।
वाङ्गमहोदयाय कुलम् ५५०० युआन् क्षतिपूर्तिः अभवत् ।
प्रतिगृहं औसतक्षतिपूर्तिः ६३ युआन् भवति ।
अशुभं येषां स्वामिनः ।
केवलं आपदा एव।
एतत् केवलं अल्पं धनं, .
चाङ्गशानगरस्य एकः समुदायः
बालकं पक्षाघातं यावत् ताडयतु, .
सम्पूर्णं भवनं धनहानिम् अस्ति इति वार्ता,
परन्तु मम मनसि अद्यापि सजीवम् अस्ति ।
मनुष्यस्य गुणः नास्ति, २.
परन्तु तस्य मूल्यं सम्पूर्णं भवनं दातव्यं भवति,
निर्दोषाः जनाः किमर्थं पीडिताः न भवन्ति ?
यावत् एषः व्यवहारः दिवसं यावत् न नियन्त्रितः ।
दुर्भाग्यस्य सम्भावनायाः कोऽपि पलायितुं न शक्नोति ।
किमर्थम् पूर्वमेव
एतावन्तः रक्तरंजिताः पाठाः, .
अचलसम्पत्माध्यमाः प्रतिदिनं प्रचारं कुर्वन्ति
उच्चैः वस्तूनि क्षेपणस्य संकटाः, २.
तस्य कारावासस्य दण्डः अपि प्राप्तः अस्ति ।
अद्यापि एतावन्तः जनाः सन्ति
किं भवन्तः संभावनां गृह्णन्ति ?
स्पष्टतया वक्तुं शक्यते यत् पर्याप्तं नियन्त्रणं नास्ति।
दण्डः पर्याप्तं बलवान् नास्ति।
एतां स्थितिं कथं परिवर्तयितुं शक्यते ?
प्रथमः,
उच्च-उच्चतायां परवलय-निरीक्षणस्य स्थापना अतीव आवश्यकी अस्ति ।
कति जनाः आत्मविश्वासयुक्ताः सन्ति
यतो हि जनानां उत्तरदायित्वं अतीव कठिनम् अस्ति ।
एवं सति .
अथ त्वं सर्वदा
निगरानीयतायां निवसन्।
यत्किमपि क्षिप्तं वस्तु ग्रहीतुं शक्यते,
यदा यदा किमपि नष्टं भवति तदा तदा वयं भवतः उत्तरदायित्वं भवतः द्वारे आगमिष्यामः ।
कः ज्ञात्वा अपराधं कर्तुं साहसं करोति ?
द्वितीयं, २.
केवलं दण्डस्य तीव्रताम् वर्धयन्तु।
यावत् त्वं किमपि अधः क्षिपसि ।
कश्चित् आहतः वा न वा,
सदा दावान् कुर्वन्तु।
अन्यस्य सामानं केवलं प्रहृत्य अपि ।
सर्वा हानिः अपि वहनीया।
केवलं समुदायस्य पर्यावरणं प्रदूषयति चेदपि
स्वच्छतायाः व्ययस्य अपि उत्तरदायित्वं भवद्भिः भवितुमर्हति ।
न सर्वे
यदि भवन्तः तस्य सह तर्कं कुर्वन्ति तर्हि साहाय्यं भविष्यति।
ये स्थानानि सभ्यता न प्राप्नुयात्,
भवन्तः केवलं दण्डस्य अवलम्बनं कर्तुं शक्नुवन्ति।
प्रौढाः यत् कुर्वन्ति तस्य उत्तरदायी भवन्ति,
न मम कारणात्
अन्येषां सामान्यजीवनं प्रभावितं कुर्वन्ति, २.
अयं अत्यन्तं मूलभूतः कृषिः अस्ति ।
तस्मिन् एव काले अहम् अपि वक्तुम् इच्छामि यत् .
अस्माकं प्रत्येकं
न ते स्वतन्त्रतया वसन्ति लोके, .
तव प्रत्येकं चालनम्
अन्येषां जीवनं दास्यति
केचन परिवर्तनानि आनयन्तु, बृहत् वा लघु वा।
अतः,
सर्वेषां किमपि कर्तुं पूर्वं ।
सर्वे व्यवहारं शिक्षेयुः।
अन्यान् मा कष्टं कुरु, २.
परकष्टानि विचार्य भव, २.
आत्मानं न अनुभूय
ब्रह्माण्डस्य केन्द्रम् अस्ति, .
परहितस्य सर्वथा अवहेलना।
चरित्रं विस्तरेण प्रतिबिम्बितं भवति, संवर्धनं तुच्छविषयेषु प्रतिबिम्बितं भवति ।
मनुष्याणां पशूनां च बृहत्तमः अन्तरः अस्ति
जनाः सभ्यतां जानन्ति, स्वस्य अखण्डतां च जानन्ति इति तात्पर्यम् ।
अन्यथा अधिकतया केवलं क
केवलं बबूनः यः ऊर्ध्वं गन्तुं शक्नोति।
नवीनतमवार्तासूचनाः संग्रह्य व्यवस्थित्य सर्वेषां कृते निःशुल्कं पश्यन्तु।
