समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

किं भवन्तः दूरभाषस्य उत्तरं दातुं भीताः सन्ति ?

एतत् श्रुत्वा केचन पुलिस-अधिकारिणः अवश्यमेव निरोधं कर्तुं असमर्थाः अभवन् : भवन्तः किमर्थं दूरभाष-कौलेभ्यः भीताः सन्ति ?

अन्ततः अहं बाल्यकालात् एव मम मातापितरौ केवलं दूरभाषेण सह गपशपं कृतवन्तौ यदा मम भ्राता भगिनी च दूरं गच्छन्ति तदा मम परिवारः अपि तान् "प्रायः आह्वानं कुर्वन्तु" इति वक्ष्यति। तथा भाग्यवन्तः दर्शकाः अपि प्रत्यक्षतया आह्वयिष्यन्ति।

तस्मिन् समये ३ वर्षीयस्य बालकस्य अपि गृहक्रीडायां क्रीडासामग्री आसीत् ।

२०२४ तमे वर्षे एतादृशं सामान्यं शल्यक्रियाम् अद्यापि जनाः कथं भयभीताः सन्ति ?

परन्तु सत्यं वक्तुं "फोनस्य उत्तरं दातुं भयम्" समकालीनयुवानां मध्ये एकः घटना अभवत् । यद्यपि एषा घटना विषाणुवत् प्रसारितुं न शक्नोति तथापि गुप्तरूपेण असंख्यजनानाम् प्रभावं कुर्वती अस्ति ।

किञ्चित्कालपूर्वं क्षियाओलै लाओ स्वसहकारिभिः सह रात्रिभोजनं कृत्वा अवदत् यत् सा केवलं "टेकआउट् आदेशयति" "एक्स्प्रेस् डिलिवरी" इति द्वयोः नोड्योः अज्ञात-आह्वानस्य उत्तरं दास्यति, अन्येषां आह्वानानाम् उत्तरं न दास्यति इति

अस्माभिः एषः अस्माकं "विचित्रः व्यवहारः" इति चिन्तितम्, परन्तु अस्माकं "रोगस्य" विषये सहकारिभिः सह चर्चां कृत्वा वयं ज्ञातवन्तः यत् अस्माकं व्यवहाराः सम्यक् समानाः सन्ति, यत्र निम्नलिखितम् अपि अन्तर्भवति परन्तु एतेषु एव सीमितं न भवति:

यदा यदा अहं दूरभाषस्य ध्वनिं शृणोमि तदा तदा अहं संकीर्णः, चिन्ता च अनुभवामि;

परिचयं पश्यन् जालपुटे अथवा alipay wechat इत्यत्र सङ्ख्यां प्रतिलिख्यताम्;

परपक्षस्य दूरभाषं लम्बयितुं प्रतीक्ष्यताम्।

जिज्ञासायाः कारणात् क्षियाओजियाओ अन्वेषणार्थं गत्वा अवाप्तवान् यत् एषा घटना वस्तुतः अतीव सामान्या अस्ति ।

२०१९ तमे वर्षे ब्रिटिश-सर्वक्षणेन ज्ञातं यत् ५०० कार्यालयकर्मचारिणां ६२% जनाः दूरभाषस्य उत्तरं दत्त्वा चिन्तिताः आसन्, ७६% सहस्राब्दीयजनाः च चिन्तिताः आसन् ।

xiaohongshu इत्यत्र “फोनस्य उत्तरं दातुं भयम्” इति विषये लक्षशः टिप्पण्याः सन्ति ।

यदि भवान् कस्मिंश्चित् क्लिक् करोति तर्हि भवान् दूरभाषं कर्तुं नेटिजनानाम् भयं प्रतिरोधं च अनुभवितुं शक्नोति।

यथा, कश्चन स्क्रीनशॉट् प्रेषितवान्, ततः आह्वान-इतिहासस्य सम्पूर्णं पृष्ठं गम्यमान-आह्वानैः पूरितम् आसीत् । सा अवदत् यत् यदा सा दूरभाषं दृष्ट्वा प्रतिरोधकताम् अनुभवति स्म, चञ्चलतां च अनुभवति स्म।

एतस्य वेदनायाः न्यूनीकरणाय सर्वैः विविधाः पद्धतयः प्रयतिताः ।

केचन वितरणपते "कोऽपि दूरभाषस्य आवश्यकता नास्ति" इति टिप्पणीं कुर्वन्ति, तथा च द्रुतवितरणप्राथमिकताम् "no phone call required" इति सेट् कुर्वन्ति ।

केचन वर्षभरि स्वस्य सेलफोनं मौनमोड् मध्ये स्थापयन्ति, यद्यपि तेषां कृते परिवारजनैः आलोचना भवति ।

केचन जनाः द्वितीयस्य आह्वानस्य अनन्तरं एव दूरभाषस्य उत्तरं ददति, अन्ये तु इच्छन्ति यत् ते सङ्ख्यायाः अनन्तरं रेखां योजयितुं शक्नुवन्ति:यदि भवतः किमपि कार्यं अस्ति तर्हि आह्वानस्य स्थाने पाठसन्देशान् प्रेषयन्तु।

प्रथमं लिटिल् पेपरः चिन्तितवान् यत् एतत् व्यक्ति i द्वारा सामाजिक आतङ्कवादस्य कार्यं भवेत्, परन्तु कश्चन e अपि स्वस्य अनुभवं प्रकटयितुं टिप्पणीक्षेत्रे दर्शितवान्, सः अपि दूरभाषस्य उत्तरं दातुं भीतः इति।

अतः एतावत्कालं यावत् दूरभाषस्य प्रचलनस्य अनन्तरं जनाः अद्यापि किमर्थं भयभीताः सन्ति?

कारणस्य भागः अस्ति यत् कालः परिवर्तितः अस्ति ।

२०१० तमे वर्षे चाइना मोबाईल-उपयोक्तृणां मासिकः औसतः कालसमयः ५२१ निमेषाः आसीत्, प्रतिदिनं प्रायः १७ निमेषाः । २०१६ तमे वर्षे मासिकं कालस्य औसतं कालस्य अवधिः ४०८ निमेषाः यावत् न्यूनीभूता ।

२०२० तमे वर्षे सा संख्या २६७ निमेषपर्यन्तं न्यूनीभूता, प्रतिदिनं समासे ८.९ निमेषाः ।

चीन-सूचना-सञ्चार-प्रौद्योगिकी-अकादमीद्वारा प्रकाशितं “इण्टरनेट्-विकास-प्रवृत्ति-रिपोर्ट् (2017-2018)” इत्येतत् अपरं दृष्टिपातं कुर्मः |

प्रतिवेदने दर्शयति यत् षड् वा सप्त वा वर्षाणि पूर्वं wechat इत्यस्य औसतप्रयोगसमयः ९९ निमेषाः/दिनपर्यन्तं अधिकः आसीत् ।

अस्य अर्थः अस्ति यत् वयं एकस्मिन् युगे स्मः यत्र दूरस्थसञ्चारस्य मुख्यविधिः पाठः अस्ति ।अस्मिन् वातावरणे वयं क्रमेण दूरभाषस्य प्रभावस्य अभ्यस्ताः भविष्यामः।

प्रथमं दूरभाषः अस्मासु अज्ञातस्य भयं जनयति।

यदा कश्चन भवन्तं wechat सन्देशं प्रेषयति तदा भवन्तः तत् क्लिक् कृत्वा एकसेकेण्ड् अनन्तरं भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् परः किं करोति, सः अत्र सुखं साझां कर्तुं वा कष्टं प्रेषयितुं वा अस्ति वा।

परन्तु दूरभाषः भिन्नः अस्ति।यदा कश्चन भवन्तं आह्वयति तदा ते प्रायः भवन्तं साहाय्यं याचन्ते ।

एषा भावना यथा कश्चन भवन्तं wechat सन्देशं प्रेषयति यत् पृच्छति यत् भवन्तः तत्र सन्ति वा?

अद्यतनस्य द्रुतगतिजगति पूर्वमेव पर्याप्ताः कष्टप्रदाः वस्तूनि कार्याणि च सन्ति एकदा "अज्ञातानि वस्तूनि" सहसा अस्माकं द्वारे आगच्छन्ति तदा वयं अवचेतनतया चिन्ताम्, भयम्, प्रतिरोधं च करिष्यामः।

दूरभाषस्य ध्वनिः भवति ततः यावत् वयं आह्वानं गृह्णामः तावत् वयं किं भवति इति ज्ञातुं उत्सुकाः परस्य अभिप्रायस्य अनुमानं कुर्मः

एषा अवस्था कस्मै अपि न रोचते।

तदतिरिक्तं उत्पीडक-कॉल-प्रसारणात् दूरभाषः लज्जाजनक-स्थितौ पतितः अस्ति ।

चिन्तयतु, टेकअवे, एक्सप्रेस् डिलिवरी, कार्यं च विहाय, अधुना वयं यत् अधिकांशं आह्वानं प्राप्नुमः तत् विक्रय-पिचः वा घोटालाः वा भवन्ति ।

लघु मरिचः अपि एकं वा द्वौ वा सङ्ख्याः उद्धर्तुं प्रयत्नं कृतवान्, किं मया सह किमपि प्रचलति वा इति चिन्तयन्? परन्तु प्रत्येकं समये परः पक्षः अस्ति - भवन्तं आह्वयति यत् वयम् अत्र क्रियाकलापाः कुर्मः इति। . .

अहं मन्ये भवद्भिः सर्वैः अपि एतादृशाः अनुभवाः सम्मुखीकृताः।

iimedia research इत्यस्य आँकडानुसारं चीनदेशे २०१८ तमे वर्षे उत्पीडकानां दूरभाषाणां संख्या ५० अरबं अतिक्रान्तवती । दूरभाषसंजालद्वारा प्रकाशितस्य "उत्पीडनस्य धोखाधड़ी-कॉलस्य च स्थितिविषये विश्लेषणप्रतिवेदने" अपि दृश्यते यत् २०२२ तमे वर्षे चिह्नितानां "उत्पीडन-कॉल-"-सङ्ख्या प्रायः ५० कोटिः भविष्यति

यथा किमर्थम् अधिकाधिकं उत्पीडक-आह्वानं प्राप्नुमः।

वस्तुतः मया भवद्भिः सह पूर्वं वार्तालापः कृतः, यतः यथा यथा अधिकाधिकाः खाताः पञ्जीकृताः भवन्ति तथा तथा एकदा मञ्चे आँकडा-लीकः भवति तदा अस्माकं सूचना कृष्ण-धूसर-उत्पादैः प्राप्ता भविष्यति, ततः स्पष्टमूल्येन विक्रीयते |.

न केवलं, अपितु यत्र कस्मिन् अपि स्थाने भवान् स्वसङ्ख्यां पूरयति, यथा विक्रयकार्यालयः, सम्पत्तिः, व्यायामशाला इत्यादयः, तत्र लीकेजस्य जोखिमः भवति ।

एतेषां बाह्यपर्यावरणकारकाणां अतिरिक्तं अन्यत् अत्यन्तं महत्त्वपूर्णं कारणं अस्ति यत् युवानः दूरभाषस्य उत्तरं दातुं न रोचन्ते:

दूरभाषस्य दबावः अतीव अधिकः आसीत् ।

एषः उत्पीडनस्य भावः दूरभाषेण संचारस्य रूपेण आगच्छति, यत् जनान् सर्वदा घबराहटं करोति ।

कल्पयतु, भवान् नेत्रे निमील्य आरामं करोति वा अन्येषु विषयेषु व्यस्तः वा भवतु, यावत् दूरभाषः ध्वनिं करोति तावत् भवतः बलात् बाधितं भविष्यति——

उत्तरं दातुं वा न दातुं वा दशसेकेण्ड्-अन्तरे निर्णयः कर्तव्यः ।

अस्माभिः अभ्यस्तस्य पाठचर्चाविधानस्य तुलने दूरभाषस्य अपि विविधाः दोषाः सन्ति ।

यथा - यदा भवन्तः वदन्ति तदा भवतः वचनं चिन्तयितुं पालिशं कर्तुं च पर्याप्तः समयः नास्ति ।

विस्मरतु, वदन् भवन्तः व्यञ्जनानि प्रेषयितुं न शक्नुवन्ति, किं पुनः परपक्षाय शरीरभाषां दर्शयितुं शक्नुवन्ति। अर्थस्य सम्यक् बोधने एषा असमर्थता अपरिचितैः सह व्यवहारे अशान्तं भवितुम् अर्हति ।

अनेके जनाः अस्यैव कारणात् दूरभाषं कर्तुं भीताः भवन्ति ।

यदि भवान् पटलस्य पुरतः आह्वानस्य उत्तरं दातुं भीतः अस्ति तर्हि एतत् पठित्वा भवन्तः पश्यन्ति यत् अधिकांशं कारणं वस्तुतः दूरभाषात् एव आगच्छति, न तु स्वस्य।

दूरभाषे तात्कालिकतायाः, दबावस्य, अस्पष्टसञ्चारस्य च भावः एते तत्त्वानि मिलित्वा भवन्तं दूरभाषस्य उत्तरं दातुं भीताः भवन्ति, दूरभाषे जनानां सह संवादं कर्तुं न इच्छन्ति च।

अनेके नेटिजनाः अस्मिन् विषये चिन्तिताः सन्ति इति दृष्ट्वा क्षियाओजियाओ मन्यते यत् वयं शान्ताः भवितुम् अर्हति तथा च दूरभाषस्य उत्तरं दातुं भीता भवितुं कुशलम्।

यतः एषः संचारस्य मार्गः अस्ति, परन्तु एषः संचारमार्गः अस्माकं अभ्यस्तः, न रोचते, अस्मिन् क्षणे स्वीकुर्वितुं न शक्नुमः इति न भवति।

तदतिरिक्तं अस्मिन् जगति बहवः जनानां स्थितिः समाना भवति।

परन्तु वर्तमानस्य फ़ोनस्य स्थितिः क्षियाओजियाओ इत्यस्य मनसि किञ्चित् दुःखं अनुभवति स्म ।

एकः समयः आसीत् यदा अहं यथार्थतया दूरभाषाणां कृते उत्सुकः आसम्। प्रत्येकं मम दूरभाषे रिंगटोन्, रिंगटोन् च परिवर्तयामि तदा अहं कस्यचित् मां आह्वयितुं आकांक्षे, अहं च दिवसे एकदर्जनाधिकवारं आह्वयति।

तस्मिन् समये अहम् अपि जानीतेव आह्वानस्य उत्तरं न ददामि यत् परः पक्षः मया विशेषतया निर्धारितं शीतलं रिंगटोनं श्रोतुं शक्नोति।

दशवर्षेभ्यः अधिकेभ्यः अनन्तरम् अपि जानीतेव दूरभाषस्य उत्तरं न दत्तुं मम कृते अद्यापि भवति।

परन्तु अधुना, अहं मौनेन स्क्रीनम् अवलोकयिष्यामि ततः दूरभाषं दूरं स्थापयिष्यामि।