समाचारं

2. अहं लियान् ज़ोङ्ग इत्यस्य अवगन्तुं न शक्नोमि।

2024-09-13

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अहं लव टीवी सीरीजं पश्यन् जनाः मिष्टान्नं वितरन्ति इति पश्यन् आसीत्;

इदानीं अहं एकं रोमान्स् शो पश्यामि यत्र जनाः दर्शयन्ति।

अहं सुझावमिदं ददामि यत् भवन्तः लिआन्जोङ्ग् इत्यस्य नाम परिवर्तयन्तु;

"हृदयस्पन्दनसंकेतः" "pulpitating 20 years old" वा न वदन्तु सर्वथा हृदयस्पर्शी कथानकं नास्ति, मूलबिन्दुः च सम्बन्धः नास्ति।

वयं सुचयामः यत् "प्रत्यागतानां xiaoliu pretenders इत्यस्य व्यापकसङ्ग्रहः" "अभिजातपुरुषाणां महिलानां च सामाजिकनियमाः" इति परिवर्तयितुं शक्नुमः ।

केवलं ज्ञातव्यं, अन्तः रहस्यं तु अत्यन्तं गहनम् अस्ति।

सप्ताहान्ते गृहे विविधप्रदर्शनं दृष्ट्वा सर्वहाराणां रक्षां दर्शयितुं शक्यते इति कोऽपि न चिन्तयिष्यति स्म ।

#有什么二片情综合# इति उष्णसन्धानविषयः जातः।

वर्तमानस्य रोमान्स-नाटकस्य अवगमनाय मम पर्याप्तं कौशलं नास्ति अन्यत् कारणम् ।

न केवलं भवद्भिः अन्ध-तिथिं गन्तुं, कार्यं अन्वेष्टुं, शैक्षणिक-योग्यतां प्राप्तुं च आवश्यकम्, अपितु विविधता-प्रदर्शनस्य दर्शनस्य सीमा एवरेस्ट्-पर्वतः इव अस्ति

शेफ फैन् इत्यस्य वचनेषु : वयं वैश्विकग्रामे निवसन्तः एकलपुरुषाः महिलाः च स्मः, अतः जीवने अन्तरं किमर्थम् एतावत् महत् ?

मम मित्राणि वदामि यत् ते इदानीं प्रेमनाटकेषु किं कुर्वन्ति।

·प्रथमं जीवनवृत्तीनां विषये वदामः।

अहं एकदा प्रेम्णः जगति न्याय्यतमं वस्तु इति चिन्तितवान्।

अन्ततः राजकुमारः सिण्डरेला इत्यस्याः प्रेम्णि पतितुं शक्नोति, मुरोङ्ग युन्हाई च चू युक्सुन इत्यस्याः प्रेम्णि पतितुं शक्नोति ।

ते एकस्मिन् कुटुम्बस्य सन्ति वा न वा इति न कृत्वा शुद्धप्रेमस्य वर्गान् अतिक्रमितुं महाशक्तिः भवति ।

परन्तु इदानीं लियान् ज़ोङ्ग् इत्यनेन कीदृशाः अतिथयः आमन्त्रिताः सन्ति?

स्वसन्ततिभिः सह धनी द्वितीयपीढी वा, अथवा अभिजातलघुकार्यकारी, अपि च कतिपये स्वमाध्यम-अन्तर्जाल-प्रसिद्धाः सर्वे केवलं अस्मान् मुखं दातुं एव सन्ति।

विलासगृहे विद्वांसः जल्पन्तः हसन्ति च, आगच्छन्तः गच्छन्ति च निष्क्रियजनाः न सन्ति ।

यदा अहं फोटो गृहीतवान् तदा अहं चिन्तितवान् यत् "tiny times" इति संस्करणं 5.0 मध्ये प्रदर्शितम् अस्ति।

केवलं प्रेम्णा स्थापयतु यत् वयं द्रष्टुं शक्नुमः तस्मिन् लघुवृत्ते यत् सन वुकोङ्गः ताङ्ग मॉन्क् कृते आकर्षितवान्।

अत्रत्यः २२ वर्षीयः ताजाः स्नातकः कार्यं प्राप्तुं संघर्षं कुर्वन् अस्ति, स्वेदं च लभते;

तत्र क्षियाओलिउ चीनदेशं प्रत्यागत्य कार्यं अन्वेष्टुं कार्यक्रमं कृतवान्, ततः सः समृद्धः अभवत् ।

अत्र कार्यं कुर्वन् २८ वर्षीयः ९९६ वर्षीयः अस्ति, रात्रौ निद्रां कर्तुं न शक्नोति;

तत्रत्याः अभिजातकार्यकारीः प्रेम्णि कार्ये च कुशलाः सन्ति, शिष्टजीवनं च यापयन्ति ।

केषाञ्चन जनानां प्रथमं धनं प्राप्तुं अनुमतिः दातुं सम्भवं सत्यं च;

परन्तु मया न अपेक्षितं यत् केचन जनाः प्रथमं शो मध्ये भवितुं शक्नुवन्ति, किं वयस्कः!

वस्तुतः एषः एव जनानां समूहः अस्ति।

अपि च, एतानि रोमान्स् नाटकानि ७ वा ८ ऋतुभ्यः चलच्चित्रं गृह्णन्ति, कास्टिंग् चैनल् च सर्वदा एतावन्तः संकीर्णाः भवन्ति ।

·पुनः कार्यक्रमस्य सामग्रीं पश्यन्तु।

कार्यक्रमस्य विषयवस्तु अपि अस्य रोमान्सनाटकस्य सर्वाधिकं आलोचितः भागः अस्ति ।

मुखं उद्घाट्य चीनीय-आङ्ग्लभाषायाः मिश्रणं थूकयतु, विदेशीयनगरेषु व्यञ्जनानां नामानि चिनोतु;

एकवर्षं ब्रिटिशप्रेमस्य कारणेन आजीवनं ब्रिटिशप्रेमः भवति ।

नगरस्य विषये गपशपं कर्तुं, जीवनशैल्याः विषये गपशपं कर्तुं, भोजनं, पेयं, यौनसम्बन्धं वा रोचते वा इति महत्त्वं नास्ति, भवन्तः भ्रातुः स्ट्रॉन्ग् आङ्ग्लभाषां वक्तुं न शक्नुवन्ति

भाषायाः दृष्ट्या लघुवस्त्राणि केवलं आहारपदार्थानि एव सन्ति यत् किञ्चित् उन्नतं हनुमत्मुद्रणं यत् अप्रमादेन विशालं मुखं उजागरयति।

भ्राता, अहम् अद्यापि अस्माकं आर्थिकबलस्य अतिप्रमाणं कृतवान् यद्यपि अहं तत् मम शिरसि उत्थापयामि तथापि अहं मम बलं दर्शयितुं instagram इत्यस्य उपयोगं न करिष्यामि।

इदं शास्त्रीयं कथानकं एकं सामग्रीं जातम् यस्य अनुकरणं कर्तुं नेटिजनाः उत्सुकाः सन्ति।

वीडियो ब्लोगरः स्वस्य मनोवृत्तिं दर्शयति, एकस्मिन् हस्ते कण्ठे च त्रीणि घडिकानि धारयति;

भवन्तः कुत्र शॉपिङ्गं कर्तुं रोचन्ते ?

मिनीसो इत्यस्य विषये कथनेन चीनीभाषायाः आङ्ग्लभाषायाः च मिश्रणस्य प्रभावः अपि भवितुम् अर्हति ।

भवतः किं खादनं रोचते ?

केएफसी इत्यस्य गुरुवासरः सुन्दरः उन्मत्तः अस्ति

भवतः किं पिबितुं रोचते ?

हिमनगरम्

भवतः कानि गीतानि श्रोतुं रोचन्ते ?

चन्द्रस्य शिखरम्

वस्तुतः अस्य पलटनात् बहुपूर्वं लियान् ज़ोङ्ग् इत्यस्य शिकायतां कृता आसीत् ।

पुरुषातिथयः भोजनं कुर्वन्तः गपशपं कुर्वन्ति स्म।

महिला अतिथिः - विश्वविद्यालयस्य भोजनालये प्रायः किं खादसि ?

पुरुष अतिथिः - अस्माकं विद्यालयः अतीव विशालः उद्घाटितः च अस्ति, नगरस्य ७०% भागः अस्ति, वस्तूनि अतीव महतीनि सन्ति तथा च सर्वविधभोजनागाराः सन्ति।

महिला अतिथिः - स्वादिष्टं वा ?

पुरुष अतिथिः - आम्, पुस्तकालयः अपि अतीव सुन्दरः अस्ति ।

अस्य दिवसस्य वार्तालापः एतावत् तीव्रः आसीत् यत् जनानां अधरं परस्परं मुखेन सह विरुद्धम् आसीत्, नगरद्वारं भवनं च परस्परं क्रॉच-कोणयोः विरुद्धम् आसीत्

पुरुषातिथिः भवन्तः किं पृच्छन्ति इति चिन्तां न करोति, तस्य उत्तरं मुख्यतया तस्य उपरि निर्भरं भवति यत् सः किं दर्शयितुम् इच्छति।

यदि भवन्तः मयूरान् द्रष्टुम् इच्छन्ति तर्हि भवन्तः द्विनिमेषात्मके प्रेमप्रदर्शने पुरुषातिथिं द्रष्टुं अष्टवारं पटलं उद्घाटयितुं शक्नुवन्ति ।

यद्यपि अभिनयः जनान् सुखी करोति तथापि यदा त्वं शीतलं अभिनयं करोषि तदा अहं न सुखी भविष्यामि ।

वयं प्रेमनाटकं किमर्थं पश्यामः ?

मया मम परितः कतिपयेषु मित्रेषु किञ्चित् शोधं कृतम् ये रोमान्स् नाटकं द्रष्टुं रोचन्ते।

केचन जनाः वदन्ति यत् ते कस्यचित् सह भवितुं न इच्छन्ति, रोमान्टिकं नाटकं समकालीनमिष्टान्नरूपेण द्रष्टुं चिन्तयन्ति ।

केचन जनाः वदन्ति यत् स्त्रीपुरुषयोः सम्बन्धः जीवनस्य शाश्वतरागः एव, परस्परं कर्षन्तं दृष्ट्वा ते प्रसन्नाः भवन्ति, प्रसूति-एकलगीतानि अपि सन्ति ये प्रेमगीतानि शिक्षणमार्गदर्शकत्वेन मन्यन्ते, कथं इति द्रष्टुम् इच्छन्ति च ते विपरीतलिंगेन सह मिलन्ति।

प्रत्यक्षभावं वा इच्छसि, परोक्षं माधुर्यं वा इच्छसि।

परन्तु वर्तमान-रोमान्स्-नाटकेषु एतानि वस्तूनि अद्यापि सन्ति वा ?

साई दियाओचनस्य वचने : १.

अधुना प्रेमनाटकानि आडम्बरस्य व्याख्यानभवनं जातम् अस्ति किमर्थम्।

कारणद्वयम् : १.

प्रथमं कार्यक्रमदलस्य प्रेरणा अस्ति। किं रोमान्स-विविध-प्रदर्शनस्य निर्मातारः शो-मध्ये बहुविध-दम्पतीः भवितुं प्रयतन्ते? नहि।

तेषां तर्कः अद्यापि स्वप्नस्य निर्माणं, अभिजातस्वप्नस्य निर्माणं च अस्ति।

वयं सर्वे "स्वप्ननिर्माणस्य" स्वादेन बहु परिचिताः स्मः वयं बाल्यकालादेव बा ज़ोङ्गस्य मूर्तिनाटकस्य आख्याने निमग्नाः अस्मत्

मया चिन्तितम् यत् सर्वे नगरीय-श्वेत-कालर-कर्मचारिणः रक्ततल-जूताः धारयन्ति, स्टारबक्स्-इत्येतत् हस्तेषु धारयन्ति, प्रतिदिनं प्रातःकाले बृहत्-तरङ्गैः कुञ्चितुं समयं प्राप्नुवन्ति च ते शिष्टाः, सुन्दराः, सुक्ष्माः च सन्ति | to confess to, and they buy companys as gifts यद्यपि ते उच्चैः एड़िभिः गुओमाओ कार्यालयभवनस्य तलम् उपरि पदानि स्थापयन्ति, धनस्य आगमनस्य शब्दः एव।

यदा अहं वृद्धः भवेयम् तदा अहं पश्यामि यत् मया कार्यं कर्तुं गन्तुं मुष्टिप्रहारः कर्तव्यः, तथा च अहं मेट्रोयाने आरुह्य कार्यं कर्तुं न शक्नोमि श्रमिकाः स्पर्धां कुर्वन्ति यत् ते कार्यं कर्तुं गच्छन्ति तदा कः घृणितरूपेण वेषं धारयति ऊर्जां स्वसहभागिभिः सह मिलितुं, तेषां डेटिंग्-सहभागिनः च सर्वदा परस्परं न्यूनाः भवन्ति ।

यदा मम वेतनम् आगतं तदा अहं चिन्तितवान् यत् पिण्डुडु मम धनं प्रतिदत्तवान् इति।

द्वितीयं अतिथिनां प्रयोजनम्। किं एते अतिथयः केवलं कस्यचित् सह हुक् अप कर्तुं एव शो मध्ये सन्ति?

नहि।

अधुना लिआन्जोङ्ग् लिउजी इत्यस्य कृते कार्यं अन्वेष्टुं अन्तर्जालस्य प्रसिद्धः भवितुम् एकः इन्क्यूबेटरः अभवत् ।

एते मित्राणि, ये सुन्दराः सन्ति, बहु धनं च धारयन्ति, तेषां पदार्पणार्थं लिआन्झू इत्यस्य उपयोगं कुर्वन्ति, अन्तिमे शो इत्यस्मिन् तेषां भागीदारः प्राप्तः वा न वा इति महत्त्वं नास्ति सम्मर्द।

सर्वा निष्कपटता अद्यतनस्य रोमान्टिकनाटकस्य निर्माणं कृतवती अस्ति उच्चस्तरीयरुचिं, अभिजातजीवनं च दर्शयितुं विहाय अन्यत् किमपि द्रष्टुं न शक्नुमः इव।

अद्यतनं लिआन्जोङ्ग् एकं सुन्दरं विशालं गृहं इव अस्ति, यत्र स्मार्ट-गृह-साज-सज्जा, महत्-मूल्यं रक्त-मद्यं, विनाइल-अभिलेखाः च सन्ति, परन्तु अद्यापि तत् रिक्तं शंखं इव दृश्यते यत्र मानवीय-स्पर्शः नास्ति |.

किं सर्वे अभिजातपुरुषाः महिलाः च शो मध्ये गत्वा प्रेम्णि पतितुं न शक्नुवन्ति?

अवश्यं शक्नोति, परन्तु सामान्यजनजीवनात् अतीव दूरम् अस्ति वायुतले दुर्गवत् लम्बनस्य भावेन परिपूर्णम् अस्ति।

रोमान्स-नाटके धनी-सुन्दर-सुन्दर-जनानाम् एकः समूहः यः सम्यक् कार्यं न करोति परन्तु अद्यापि सुन्दर-कार-यानेषु चालयितुं धनं व्ययितुं शक्नोति, तेषां गत-देशानां विषये, तेषां प्रिय-आङ्ग्ल-गीतानां विषये च गपशपं कुर्वन्ति, ते च समागच्छन्ति प्रेम्णि पतितुं विलासपूर्णे विलायां।

जीवने अहं मम तिथ्याः सह अतिरिक्तसमयं विना सभायाः समयं निश्चयं करोमि, द्रुतसमागमस्य अनन्तरं गृहं प्रति अन्तिमं मेट्रोयानं गृह्णामि, यदि मम काश्चन शर्ताः सन्ति तर्हि विशेष-एक्स्प्रेस्-रेलयानं गृह्णामि, गृहं भाडेन गृहीत्वा लघु-वीडियो-दृश्यानि पश्यामि।

अन्तरं अतीव विशालं भवति, प्रेक्षकाः च इदानीं तत् न क्रीणन्ति, ऊर्जावानाः बालिकाः परस्परं यौनसम्बन्धं कुर्वतां द्रष्टुं प्रेमनाटकानाम् लघु-वीडियो द्रष्टुं मजा न भवति, तथा च उच्च-निवृत्ति-वेतनस्य, औषधस्य च विषये प्रत्यक्षतया चर्चां कर्तुं व्यावहारिकं न भवति रक्तचापः ।

वाङ्ग शुओ "अहं लोकप्रियसंस्कृतिं पश्यामि" इति ग्रन्थे अवदत् यत् धनिनां प्रति कदापि सहानुभूतिम् न कुर्वन्तु! एषः लोकसंस्कृतेः प्रतिध्वनितः विषयः लोहनियमः च अस्ति ।

कार्यक्रमदलेन एतत् न अवगतम् इति दुःखदम्।

अतः अद्यतन-संभ्रान्त-रोमान्स्-नाटकानि प्रेक्षकान् किमर्थम् एतावत् असन्तुष्टं कुर्वन्ति ?

केचन जनाः वदिष्यन्ति, केवलं न पश्यतु यदि भवद्भ्यः एतत् न रोचते यथा अभिजातकार्यक्रमेभ्यः एतावत् प्रतिरोधकत्वम्?

यतः कार्यक्रमस्य सारः संसाधनस्य झुकावः एव ।

यत्र प्रकाशः भवति तत्र ध्यानं भवति;

यत्र ध्यानं भवति तत्र संसाधनं निर्दिश्यते।

सुन्दररूपं, सुन्दरपारिवारिकपृष्ठभूमियुक्तं, आरामदायकजीवनं च विद्यमानानाम् अयं अभिजातपुरुषपुरुषसमूहः रोमनगरे पूर्वमेव जातः आसीत्, तेभ्यः अधिकानि संसाधनानि दातव्यानि आसन्

येषां धनस्य अभावः नास्ति तेषां कृते धनं प्रवहति, येषां प्रेम्णः अभावः नास्ति तेषां कृते प्रेम प्रवहति, तेषां कृते यातायातस्य योगदानं कर्तव्यं भवति, तेषां संसाधनानाम् भागः भवितुम् अर्हति, तेषां समृद्धमार्गस्य पक्के वालुका भवितुम् अर्हति च न रक्षणं भङ्गयति।

अभिजातवादी आख्यानं जीर्णं भवति;

आर्थिकमन्दतायाः विषये भवन्तः यथापि स्वप्नं पश्यन्ति तथापि तत् पोन्जी योजना इव दृश्यते।

स्त्रीपुरुषयोः उच्चगुणवत्तायुक्तस्य मानवीयप्रेमस्य चित्रं ग्रहीतुं न पुनः ईर्ष्याजनकम्;

परिश्रमेण अभिजातपुरुषपुरुषाणां जीवनं प्राप्तुं शक्यते इति अनुभववादः असफलः अभवत् ।

यदा "जीवनं समाप्तं कुरुत, जीवनं समाप्तं कुरुत" इति नूतनं अन्तर्जालदर्शनं जातम् तदा वयं सर्वे तत् अवगत्य जडाः अभवम ।

"काश्चन प्रेमकथाः कुरुत" इति सामान्यजनानाम् मध्ये केवलं विनोदः एव भवेत्।

वयं केवलं अभिजातवर्गस्य नीरसं नीरसं च विशेषाधिकारयुक्तं जीवनं प्रकाशे द्रष्टुम् न इच्छामः ।

किन्तु इतः परं किमपि आशा नास्ति;

किन्तु, स्वरः, प्रकाशः च अस्माकं उपरि दुर्लभतया प्रकाशते, सर्वदा।