"mawangdui·immortal time" इति वृत्तचित्रं सहस्रवर्षेभ्यः आतिशबाजीं पश्यति
2024-09-04
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
"मवांगदुई: शाश्वत समय" का पोस्टर।
"मवाङ्गदुई·अमरकाल" इत्यस्मात् एकः स्थिरः ।
(अस्य लेखस्य सह चित्राणि प्रकाशकेन प्रदत्तानि सन्ति)
अन्तिमेषु वर्षेषु हुनान् रेडियो-दूरदर्शनेन "द पीपुल्स लीडर माओत्सेडोङ्ग", "शेन् काङ्ग्वेन् एण्ड् वेस्टर्न् हुनान्", "चीना", "युएलु एकेडमी" इत्यादीनां विविधविषयाणां अनेकाः उत्तमाः वृत्तचित्राः प्रारब्धाः अस्मिन् समये "चीन" त्रयीयाः आयोजकः हुनान् रेडियो तथा दूरदर्शनं तथा बोजिङ्ग् संस्कृतिः पुनः हस्तं मिलित्वा मावाङ्गडुइ इत्येतत् विषयरूपेण गृहीत्वा कोकुरस्य छिलनं कृत्वा गौरेण विच्छेदनं कृतवन्तः, येन एकस्य वंशस्य पृष्ठतः नगरस्य समृद्धिः दर्शिता, एवं च चीनीयजनं दर्शयन् अनादिकालात्।
चीनदेशे महत्त्वपूर्णा पुरातत्त्वीय-आविष्कारत्वेन एतत् प्रथमवारं न यत् मावाङ्गडुइ-नगरं वृत्तचित्ररूपेण निर्मितम् अस्ति । "मवांगडुई: अमरता" इति वृत्तचित्रस्य उद्घाटनं अतीव अभिनवम् अस्ति, यतः मवांगडुई इत्यस्य गृहम् अस्ति, अस्मिन् समये संग्रहालयस्य भाष्यकारस्य व्याख्यानं पारम्परिकविशेषज्ञसाक्षात्कारस्य स्थाने अभवत् सांस्कृतिक अवशेषाणां पृष्ठभूमिज्ञानं परिचयः आगन्तुकानां प्रतिध्वनयः विस्मयादिबोधकाः च निष्क्रियविषयाणि इव भासन्ते स्म, परन्तु वस्तुतः ते चलचित्रदर्शनस्य पादटिप्पणीः अभवन्, अतः वृत्तचित्रस्य उद्घाटनस्य एकः अद्वितीयः मार्गः निर्मितः
यथा यथा कॅमेरा प्रगच्छति तथा तथा प्रेक्षकाः काल-अन्तरिक्ष-सुरङ्ग-द्वारा यात्रां कृतवन्तः इव दृश्यन्ते, मावाङ्गडुइ-हान-समाधिस्य उत्खनन-प्रक्रियायाः विमर्श-अनुभवं कुर्वन्ति, यदा श्रीमती ज़िन्-झुई-महोदयायाः चिता-स्तर-स्तरं उद्घाटितः तदा रोमाञ्चकारी-क्षणस्य साक्षिणः भवन्ति, दैनिकं च आश्चर्यचकिताः भवन्ति भव्यपरिवारस्य जीवनम्।
अहं मन्ये सर्वेषां पुरातत्त्ववृत्तचित्रेषु परमं कार्यं न केवलं प्राचीनवस्तूनाम् अतीतजीवनस्य अन्वेषणं, अपितु जगतः वर्तमानजीवनं प्रकाशयितुं, जनानां कालस्य निर्देशांकं ज्ञातुं साहाय्यं कर्तुं च अस्ति। इतिहासस्य दीर्घनद्याः अद्यत्वे जनाः एकान्ते न विद्यन्ते, अपितु स्वमार्गं अनुसृत्य असंख्य-ऐतिहासिकखण्डानां अधिष्ठानं भवन्ति
आतिशबाजी अस्य चलच्चित्रस्य अद्वितीयः मौलिकः च पक्षः अस्ति ।
८-प्रकरणीयं वृत्तचित्रं, अन्तिमयोः प्रकरणयोः आधुनिकविस्तारितं सामग्रीं विहाय, मावाङ्गडुई-समाधिस्वामिनः दैनन्दिनजीवनं दर्शयितुं पर्याप्तं समयं यापयति: वेणुस्लिप्-उपरि व्यञ्जनानां प्रकारात् आरभ्य "जून" इति शब्दपर्यन्तं ज़िंग शी" लाहस्य प्लेट्-मध्ये लाह-कर्ण-कपेषु च। "जून ज़िंग्-मद्यः", असंख्यात-उत्खनित-लाह-पात्रेभ्यः, आभूषणेभ्यः, ब्रोकेड-वस्त्रेभ्यः, सिवेट्-बिल्ली-प्रतिमानेभ्यः, लकड़ी-कङ्कणेभ्यः, रेशम-पुस्तकेभ्यः... प्रत्येकं सांस्कृतिक-अवशेषं न केवलं तस्य साक्षी अस्ति इतिहासः, परन्तु अतीतं वर्तमानं च संयोजयति सेतुः अपि । ते प्राचीनानां गुणवत्तापूर्णजीवनस्य अनुसरणं प्रतिबिम्बयन्ति, प्राचीनसमाजस्य विश्वदृष्टिं सांस्कृतिकस्वभावं च प्रतिबिम्बयन्ति ।
हानवंशस्य समये कृषिकार्यं, कोर्वी इत्यत्र प्रकाशः, पुनर्प्राप्तिः च इति विषये अधिकं बलं दत्तम् आसीत्, ततः पूर्वं हानवंशस्य जनाः लौकिकजीवनस्य सरलतमं अनुसरणं, आकांक्षा च प्रक्षेपणं कुर्वन्ति स्म हानवंशः विविधस्थानात् उत्खनितः ते सर्वे शूकरपालकाः सन्ति, अग्निदारुदहनस्य, अग्निनिर्माणस्य, पाकस्य च दृश्यं हानवंशस्य युएफुकाव्येषु प्रतिबिम्बितम् अस्ति एषः बहुलोककार्यस्य प्रसन्नस्वरः अस्ति धूमः अग्निः च, हानवंशजनानाम् साधारणं दैनन्दिनजीवनं च ।
"मावाङ्गदुई·शाश्वतकालः" सहस्रवर्षेभ्यः व्याप्तं आतिशबाजीवातावरणं निर्माति। पाककला, यात्रा, पार्टी च, हानवंशस्य अभिजातवर्गस्य एकः जीवन्तं जीवनदृश्यं विश्वस्य दृष्टेः सम्मुखं पुनः प्रादुर्भूतः पालतूपजीविनां पालनम्, फिट् करणं, अश्वसवारः, दर्शनं च कृत्वा व्यापकरुचिभिः विविधशौकैः च हानवंशस्य चीनीयस्य मुखं भवति अधिकाधिकं स्पष्टम् । अस्य वृत्तचित्रस्य व्याख्याकोणस्य सूक्ष्मता एषा एव । अधिकांशः राजकुमाराः, सेनापतयः, मन्त्रिणः, प्रतिभाः, सौन्दर्यः च इतिहासस्य प्रवाहे नष्टाः आसन्, परन्तु भोजनस्य टोपली, पेयस्य स्रुचः, वस्त्रस्य एकः खण्डः, लाहस्य थाली, तानि पात्राणि ये नित्यं आतिशबाजीं वहन्ति, तानि पात्राणि तस्मिन् एव तिष्ठन्ति राष्ट्रस्मृतेः जीनानि।
षष्ठः प्रकरणः "हुआंग लाओ" नेत्रयोः आकर्षकः अस्ति यत् सहस्रवर्षेभ्यः परं पूर्वजानां स्वास्थ्यसेवा, अश्वाः, मेरिडियनाः, डायनवैद्याः, भविष्यवाणी, ज्योतिषशास्त्रं, हुआङ्ग लाओ इत्यस्य दर्शनं अतिक्रमयति , तथा स्वर्गपृथिव्याः स्वरूपविषये विचाराः क्षौमस्य उपरि प्रतिबिम्बिताः भवन्ति। "मावाङ्गडुई अमरता" आगन्तुकानां कोलाहलपूर्णं प्रवाहं पदे पदे प्राचीनचीनीजनानाम् उत्तम-उष्ण-जीवने, ततः प्राचीनानां शुद्ध-भावुक-आध्यात्मिक-जगति, दूरतः प्रतिध्वनितुं सांस्कृतिक-परिचयस्य प्रबलं भावं जनयति च
"मावाङ्गदुई: अमरसमयः" इति वृत्तचित्रे अपि स्वरस्य अनुसरणं कृत्वा चरित्रं प्रकाशितं भवति । प्रकाशस्य अन्धकारस्य च, गति-निश्चलतायाः, प्राचीन-आधुनिक-विपरीततायाः च विपरीतता अत्यन्तं प्राप्यते : एकस्मिन् पार्श्वे संग्रहालये जनानां समूहः, अपरस्मिन् पार्श्वे सहस्राणि यावत् समाधौ स्थिताः सांस्कृतिकाः अवशेषाः सन्ति वर्षाणां परे पार्श्वे कोलाहलपूर्णव्याख्यानदर्शकानां, अपरपक्षे सांस्कृतिकावशेषाणां मौनम्, इदानीं तदानीन्तनस्य अमरत्वस्य च एषः विपरीतता... एषः विपरीतता जनानां मध्ये समाधिभावं जनयति कालस्य अन्तरिक्षस्य च परस्परं बुननेन तथा च वास्तविकतायाः यथार्थस्य च संयोजनेन प्रेक्षकाः शनैः शनैः हानवंशस्य आरम्भिकस्य समृद्धस्य जगतः प्रति आकृष्टाः भवन्ति, येन आधुनिकः प्राचीनः च कालः दृग्गतरूपेण परस्परं सम्बद्धः भवति
पुरातत्वशास्त्रं सर्वदा वृत्तचित्रविषयाणां समृद्धं स्रोतः अस्ति । पुरातत्त्वीयवृत्तचित्रेषु वृत्तात् बहिः गत्वा नवीनत्वस्य आवश्यकता वर्तते, कठिनविषयाणां, नूतनानां कोणानां च अतिरिक्तं नूतनानां पद्धतीनां, नूतनानां प्रौद्योगिकीनां च आवश्यकता वर्तते। वृत्तचित्रविषयाणां प्रस्तुतीकरणस्य मूलसाधनं तकनीकीसाधनं जातम् अस्ति । "मावांगडुई इमॉर्टल्" "प्रौद्योगिकी + संस्कृति" इत्यस्य अपि नवीनता अस्ति उच्चपरिभाषाचक्षुषः अधः श्रीमती ज़िन् झुई इत्यस्याः चतुःमहलस्य चितायां प्रवाहिताः मेघप्रतिमाः वर्णविवरणाः च सजीवरूपेण उद्भूताः, शुभपशूनां देवानां च गतिः स्पष्टतया ज्ञातुं शक्याः सजीवाः च आसन् झुई इत्यस्य परिवारः उपविश्य भोजं च खादति तथा च एकः खण्डः अस्य उत्तमस्य लाहस्य खण्डस्य पृष्ठतः सुरुचिपूर्णं जीवनं यथार्थतया पाश्चात्यहानवंशस्य जीवनशैलीं सौन्दर्यस्य च साधनानि पुनः स्थापयति, प्रेक्षकाणां समक्षं दृश्यं बौद्धिकं च भोजं प्रस्तुतं करोति।
विज्ञानस्य प्रौद्योगिक्याः च भावः कार्यस्य प्रेक्षकाणां च मध्ये अन्तर्जाल-अन्तरक्रियाशील-अनुभवे अपि प्रतिबिम्बितम् अस्ति "मवाङ्गदुई: समयस्य अमरता" इतिहासस्य संस्कृतिस्य च प्रस्तुति-आयामस्य विस्तारार्थं त्रि-आयामी पुनर्निर्माणस्य अन्यप्रौद्योगिकीनां च अभिनवरूपेण उपयोगं करोति दर्शकाः वृत्तचित्रे अनन्यं qr कोडं स्कैन् कृत्वा तत्सम्बद्धानां सांस्कृतिकावशेषाणां 3d संस्करणं द्रष्टुं शक्नुवन्ति, सांस्कृतिकावशेषाणां विवरणं विविधकोणात् अवलोकयितुं शक्नुवन्ति, स्वस्य प्राधान्यानुसारं गौणसृष्ट्यर्थं सांस्कृतिकावशेषेभ्यः तत्त्वानि निष्कासयितुं शक्नुवन्ति च "प्रौद्योगिकी + संस्कृतिः" इत्यस्य एतत् रूपं पारम्परिकवृत्तचित्रेषु प्रेक्षकाणां च मध्ये अदृश्यसीमां भङ्गयति, येन ऐतिहासिकसंस्कृतेः अधिकसजीवरूपेण विविधरूपेण च प्रसारणं, अग्रेसरणं च भवति
उत्तमं वृत्तचित्रं खिडकीं उद्घाट्य प्रकाशस्य किरणं मुक्तं कृत्वा जनान् अनन्तं दिवास्वप्नं करोति, अपि च अधिकान् सहयात्रिकान् अन्वेषणयात्रायां आकर्षयति। "मावाङ्गदुई अमर" न केवलं इतिहासस्य श्रद्धांजलिः, अपितु सांस्कृतिकविरासतां नवीनतायाः च गहनव्याख्या अपि अस्ति । प्राचीनजनानाम् जीवनदृष्टिकोणात् जीवनमृत्युदृष्टिकोणपर्यन्तं "मवाङ्गदुई: कालान्तरे अमरता" इति "अमरत्वस्य" गहनं अर्थं प्रकाशयति, यत् सांस्कृतिकावशेषाणां अमरत्वं, गौरवपूर्णवर्षस्य अमरत्वं, चीनीभाषायाः अमरत्वं च अस्ति जनानां विचाराः संस्कृतिः च।
(लेखकः चीनदूरदर्शनकलाकारसङ्घस्य उपाध्यक्षः चीनदूरदर्शनसङ्घस्य वृत्तचित्रशैक्षणिकसमितेः अध्यक्षः च अस्ति)
(स्रोतः: people’s daily overseas edition)
