समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

रूसी परिदृश्यमास्टर मिखाइल फेडोरोव

तस्य परिदृश्यतैलचित्रेषु प्रकृतेः यथार्थचित्रणं भवति, प्रकृतेः काव्यं, लालित्यं च प्रकाशितं भवति, हर्षितेन आशावादीना च वातावरणेन पूरितम् अस्ति तस्य परिदृश्यचित्रं कथात्मककाव्यानां इव भव्यं, साहसिकं, भावविह्वलं च भवति, यत्र उज्ज्वलवर्णाः, प्रबलविपरीतता, सुन्दरसाधारणता, अद्वितीयसज्जारुचिः च सन्ति, तेषु दर्शकाः रूसस्य सुन्दरचतुर्ऋतुदृश्यानां व्यक्तिगतरूपेण अनुभवं कर्तुं शक्नुवन्ति, तेषां कलात्मकप्रशंसायाः मूल्यं च उच्चं भवति

(कविता सह: परिदृश्यं समझना, लेखकः: झोउ ज़िकियांग)

"परिदृश्यस्य पठनम्" ।

प्रायः सर्वे वर्तमानदृश्यानां अनुरूपाः भविष्यन्ति

यतः भवन्तः वर्षसहस्रं यावत् शान्ततया उपविष्टं जीवनं कल्पयितुं न शक्नुवन्ति

सूर्यप्रकाशेन वा चन्द्रप्रकाशेन वा सायंवस्त्रेण आवृतम्

भवद्भिः सदृशान् असंख्यजनान् सः दृष्टवान् इति भवन्तः कल्पयितुं न शक्नुवन्ति

अहं दृष्टिपातं त्यक्त्वा गतः, कदाचित् अहं कदापि न आगतः।

तस्य व्यञ्जना सह दृश्यं जीवति

यत् भवन्तः पश्यन्ति तत् प्रत्येकं समये भिन्नं भवति

अस्माकं दैनन्दिनजीवनात् एतत् कियत् भिन्नम् अस्ति

अहं एकदा विलम्बेन रात्रौ एकस्मिन् द्रोणिके एकः उपविष्टवान्

जगतः चञ्चलता अस्मिन् समये दृश्यानां कुहूकुहूः आच्छादयितुं न शक्नोति

अहं रात्रौ मन्दं मन्दं नृत्यं कुर्वन्तं परिदृश्यं पश्यामि

मेघाः मन्दं गच्छन्ति इव भवन्तं अनुभवतु

रात्रौ चन्द्रस्य अधः सर्वं कटिं प्रसारितवान्

भवता सह न सम्भाषते

तत्सहगतैः काननैः प्रवाहितैः वा जलैः सह

रात्रौ त्वं द्रोणिकायां शीतं अनुभवसि

यथा भवतः अन्तः एकं तंत्रिकां स्पृष्टवान्

प्रायः सर्वे वर्तमानदृश्यानां अनुरूपाः भविष्यन्ति

यथा वयं कथं सहजतया अस्मिन् जगति आगत्य आत्मानं अवतारयामः

भवतः स्वमेघाः कुत्र सन्ति ?

तव जीवनवृक्षे कुत्र तानि सुगन्धानि जामुनानि सन्ति।

पर्वतसमूहस्य किं अर्थः ?

नदी इति किम् ।

पतितः वृक्षः

पुष्पितपुष्पक्षेत्रम्

तेषां अस्तित्वार्थः

वयं प्रायः उपेक्षयामः

किं त्वया शिलासु मनुष्यहस्तस्य खरचनानि दृष्टानि?

धारा अधीरतया किं वदति इति अवगच्छसि वा ?

"किं त्वं? कः असि?"

"भवता पुरतः दृश्यं दृष्टम् वा ?

यथा त्वया सुखं प्राप्तम्? " " .

त्वं तानि परिदृश्यानि द्रुतं गच्छसि

परन्तु अहं दृश्यं कथं अवगन्तुं न जानामि

इदं यथा अहं स्वयमेव अवगच्छामि यः अपरिचितः नास्ति

मन्दं भवन्तं कथयन् दृश्यं श्रोतुं शक्नुवन्ति वा

मम सर्वाणि सौन्दर्यम्

न हि

भवतः जीवनं व्यर्थम् अस्ति