समाचारं

अस्मिन् ग्रीष्मकाले सः अद्यापि सर्वाधिकं लोकप्रियः अस्ति

2024-08-09

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अस्मिन् वर्षे ग्रीष्मकालस्य कृते जू झेङ्गस्य पुनरागमनं बाहौ एकः शॉट् भवितुम् अर्हति।

विगतदशवर्षेभ्यः पश्चात् पश्यन् डौबन् प्राप्तवान्९ अंकाःचीनदेशे एकमेव घरेलुचलच्चित्रम् अस्ति, तत् च "अहं चिकित्सायाः देवः नास्मि" इति ।

अस्मिन् समये जू झेङ्ग् अन्यत् यथार्थं कृतिम् आनयत् ।

अस्माकं परिचितं अपरिचितं च समूहं केन्द्रीकृत्य: वितरणकर्मचारिणः।

केचन जनाः विनोदेन अवदन् यत् अस्मिन् समये "अहं एकः राजा नास्मि" इति वक्तुं शक्यते ।

परन्तु एषा केवलं प्रसवबालकस्य कथा नास्ति, अपितु जीवनस्य कठिनपरिस्थितौ अग्रे गन्तुं भारं भारितस्य प्रत्येकस्य सामान्यस्य व्यक्तिस्य चित्रणम् अस्ति।

एतादृशी कथां सम्यक् कथयितुं न सुकरं, अतः जनानां कृते दुःखस्य सेवनस्य शङ्का अवश्यमेव दास्यति ।

परन्तु तत् पश्यन् मम सर्वे संशयाः अन्तर्धानं जातम् ।

"प्रतिगामी जीवन" २.



मध्यमवयसि परिच्छेदः भवति इति प्रत्येकस्य श्रमिकस्य शिरसि लम्बमानः डैमोक्लेस्-खड्गः अस्ति ।

परन्तु एतां सामाजिकदुविधां प्रत्यक्षतया स्पृशन्ति अल्पाः एव चलच्चित्राः ।

"प्रतिगामी जीवनम्" समये एव अस्ति, यत् एकस्य मध्यमवयस्कस्य बेरोजगारस्य कथां कथयति यः प्रतिहत्यां कृत्वा "खाद्यप्रदानस्य राजा" अभवत् ।

विडियो उभयम् अस्तिजलनपुनःशोभनम्‌,पूर्णतैजस, तत्सहकालं च असंख्यदुःखाः सन्तिअश्रु

एकदागाओ झीलेइ(Xu Zheng) एकदर्जनाधिकाः अधीनस्थाः सन्ति इति विशाले कारखाने वरिष्ठः एल्गोरिदम् अभियंता अस्ति ।

एकः विशिष्टः नगरीयः प्रवासी श्रमिकः ।

अभिजातवर्गः इति भासते, परन्तु वस्तुतः सामाजिकपशवः इति


अतिरिक्तसमयं कार्यं कृत्वा विलम्बेन जागृत्य, मेट्रोयानं निपीडयन्, मधुमेहरोगेण च पीडितः, परन्तु व्यायामशालां गन्तुं किमपि समयं त्यक्तुं असमर्थः, अहं केवलं "मम जीवनं स्थापयितुं" इन्सुलिन् इत्यस्य उपरि अवलम्बितुं शक्नोमि स्म

कम्पनीयाः मेरुदण्डत्वेन सः कदापि न अपेक्षितवान् यत् सः अन्ते कम्पनीद्वारा अनुकूलितः भविष्यति यतोहि सः स्वसहकारिणः जितुम् न शक्नोति स्म ।

किं अधिकं विडम्बना अस्ति यत् कार्यप्रदर्शनमूल्यांकनस्य, योग्यतमस्य जीवितस्य च अल्गोरिदम् तदा मया स्वयमेव लिखितम् आसीत् ।

यदा सः कार्यविपण्यं प्रविष्टवान् तदा सः अनन्तवयोविवेकस्य सम्मुखीभूय ।

"अस्मिन् वयसि वयं तस्मै कथं वेतनं दातुं शक्नुमः?"

"किं मया कर्मचारिणः नियुक्ताः कर्तव्याः वा वृद्धानां समर्थनं कर्तव्यम्?"


ततः परं धनदाहस्य घटनायाः कारणात् तस्य मनसि अधिकं तनावः अभवत् ।

मम पिता सहसा रोगी भूत्वा ICU-मध्ये प्रवेशं प्राप्तवान्, आयातितानां औषधानां अधिकांशं स्वव्ययेन एव भुक्तम्;

अन्तर्राष्ट्रीयविद्यालयेषु प्रवेशं प्राप्तुं बालकानां कृते कठिनं भवति तथा च तेषां उच्चं शिक्षणशुल्कं दातव्यम्;

अत्यन्तं भयंकरं वस्तु अस्ति यत् मासिकं बंधकस्य उच्चं भुक्तिः भवति, यत् प्रथमस्थाने महत् गृहं क्रेतुं किमर्थं ऋणं गृहीतवान् इति तस्य खेदः भवति


मातापितरौ, बालकाः, गृहं च, त्रयः पर्वताः गाओ झीलेइ इत्यस्य भारं कृत्वा श्वसनं कर्तुं असमर्थाः अभवन् ।

प्रोग्रामरस्य करियरमार्गः प्रायः अवरुद्धः आसीत्, अतः तस्य अन्यः उपायः अन्वेष्टव्यः आसीत् ।

यदृच्छया सः अन्नप्रसवः उत्तमः विकल्पः इति आविष्कृतवान् ।

यावत् भवन्तः कष्टं सहितुं इच्छन्ति तावत् वर्तमानं पारिवारिकव्ययम् पूरयितुं शक्नुवन्ति ।

चलच्चित्रस्य वास्तविकं रूक्षं च बनावटं दातुं "रेट्रोग्रेड् लाइफ्" इत्यनेन १६ जिल्हेषु काउण्टीषु च टेकआउट्-स्थानकानि गत्वा अनेकेषां वास्तविकजनानाम् गहनसाक्षात्काराः कृताः, तेषां कथाः च चलच्चित्रस्य निर्माणे समावेशिताः


तदतिरिक्तं वास्तविकस्य टेकआउट्-स्थानकस्य पार्श्वे एव शूटिंग्-स्थानं विशेषतया चयनितम् आसीत् ।

प्रसवकर्मचारिणां वास्तविकजीवनस्य कार्यस्थितेः च गहनबोधं प्राप्तुं सम्पूर्णेन चालकदलेन २४ घण्टानां विसर्जनात्मकं अवलोकनं कृतम्

अधिकं यथार्थं प्रदर्शनं प्रस्तुतुं बहवः अभिनेतारः वस्तुतः टेकअवे-वितरणं कृतवन्तः ।

यदा जू झेङ्गः टेकआउट् वितरितुं गतः तदा कोऽपि तं न परिचितवान् ।

यतः अधिकांशतः जनाः यदा टेकआउट् गृह्णन्ति तदा ते टेकआउट्-व्यक्तिस्य मुखं न पश्यन्ति, केवलं मध्याह्नभोजनस्य पेटीम् एव गृह्णन्ति ।

अन्तिमचलच्चित्रात् न्याय्यं चेत् ते खलु "वास्तविक" इति शब्दं प्राप्तवन्तः, खाद्यवितरण-उद्योगस्य विविधवेदनाबिन्दून् च प्रहारं कृतवन्तः ।

यथा, समयसमाप्तिप्रकरणाः ।

यदा नवीनाः मार्गे प्रहारं कुर्वन्ति तदा ते प्रायः उल्टाः, उल्टाः च सम्मुखीभवन्ति, मार्गस्य परिस्थितिभिः परिचिताः न भवन्ति, अतिरिक्तसमयः च सामान्यः भवति । परन्तु समयसमाप्तेः अर्थः अवनतिः, प्रणाली च भवन्तं अधिकाधिकं कठिनं आदेशं प्रेषयिष्यति । तदतिरिक्तं, अन्ततः प्रयोक्तृणां कारणात् समयसमाप्तेः परिणामान् वितरणचालकं वहितुं प्रवृत्तः भविष्यति ।

अपि च, ग्राहकविग्रहाः।

भवतः द्वारे भोजनं वितरन् उपयोक्ता भवन्तं कचरान् क्षिप्तुं वदति।

अन्यत् उदाहरणं स्माइली फेस् प्लान् इति ।

मञ्चे नियमितकालान्तरेण हसितमुखानाम् वास्तविकसमये सेल्फी अपलोड् करणीयम् अस्ति, परन्तु एतत् सेवायाः गुणवत्तां सुधारयितुम् अस्ति, परन्तु एतत् खाद्यवितरणकर्मचारिणां समयं उपभोगयति।

पूर्वमेव व्यस्तःते एतावन्तः गुरुः आसन् यत् तेषां स्मितं बलात् कर्तव्यम् आसीत् ।

मासस्य अनन्तरं सः प्रायः क्षीणः अभवत्, परन्तु तस्य आयः बहु नासीत्, नकारात्मकसमीक्षायाः कारणेन बहु वेतनं च हृतम् ।

शारीरिकश्रमस्य अतिरिक्तं तादात्म्यस्य विक्षेपः अपि तं अप्रमत्तं गृहीतवान् ।

यद्यपि गाओ झीलेई कोङ्ग यिजी इत्यस्य गाउनं उद्धृतवान् तथापि सः सामाजिक अभिजातवर्गः इति मन्यते स्म, परन्तु वस्तुतः सः लुओतुओ क्षियाङ्ग्जी इति अभवत् ।

मञ्चः तस्मै टेकआउट्-आदेशं प्रेषितवान्, तस्य पूर्वकम्पनीं प्रति च वितरितवान् सः संकोचम् अनुभवति स्म यत् सः गन्तव्यः वा न वा? जनान् द्रष्टुं वा जनान् न द्रष्टुं वा ?

वयं भोजनं वितरामः, न तु विक्रयामः!” तस्य सहकारिणः एकः हास्यः तस्य संशयं भङ्गं कृतवान् ।


यः कोऽपि पटलं परिवर्तयति तस्य कृते ते न सन्ति इति स्वीकुर्वितुं प्रक्रिया आवश्यकी भवतिकारयानेन", किन्तुशकटं आकर्षयन्" इति ।

केवलं भवतः नूतनपरिचयं अवगत्य स्वीकृत्य एव भवतः उत्तरदायित्वं स्कन्धे स्वीकृत्य सम्मानं प्राप्तुं शक्यते ।

कथं अयं नौसिखिया अनेकविघ्नान् भङ्ग्य, निरन्तरं उन्नयनं करोति, एकलः राजा च भवति?


"प्रतिगामी जीवनम्" न केवलं गाओ झीलेइ इत्यस्य संघर्षस्य कथा, अपितु एकत्र कार्यं कुर्वतां जनानां समूहस्य व्यावसायिकं चित्रम् अपि अस्ति ।

यदा सः प्रथमवारं खाद्यवितरण-उद्योगे प्रविष्टवान् तदा सः समानविचारधारिणां "शूरवीरानाम्" समूहेन सह मिलितवान् ।

तेषां विशिष्टं व्यक्तित्वं भवति, तेषां त्रिविमं, विविधं, मांस-रक्त-वाहन-जीवनं निर्मान्ति ।

कलाकाराः सर्वे प्रतिभाशालिनः सन्ति, ते च तदर्हाः सन्ति।"जू झेङ्गस्य सावधानीपूर्वकं चयनम्" ।

दहेई (फेङ्ग बिङ्ग इत्यनेन अभिनीतः) एकः निर्दयी व्यक्तिः अस्ति यः बहु न वदति तस्य टेकआउट् मार्गेषु अनन्यगुप्ताः सन्ति तथा च सः वर्षभरि साइट् इत्यत्र क्रमाङ्कनेषु प्रथमस्थानं प्राप्नोति सः इन्वोल्यूशनस्य सच्चा राजा अस्ति।


लाओ डी (वाङ्ग जिओ इत्यनेन अभिनीतः) यथा तस्य नाम ज्ञायते, सः एकं गरिमापूर्णं राजा अस्ति यदा सः कारं नूतनं भवति तदा वर्षत्रयं यावत्, तस्य पुरातनस्य वर्षत्रयस्य अनन्तरं, तस्य मरम्मतं कृत्वा वर्षत्रयं यावत् सः भोजनं कर्तुं संकोचम् अनुभवति खैर, परन्तु लॉटरीटिकटं क्रीडितुं रोचते, महत् भाग्यं प्राप्तुं स्वप्नं च पश्यति।


वेबमास्टर झू (जिया बिङ्ग इत्यनेन अभिनीतः) स्वभावतः प्रबन्धकः अस्ति, सः साइट् इत्यत्र क्रमाङ्कनं किङ्ग् आफ् ग्लोरी प्रचारसूचौ परिणमयति ।


प्रेम्णः अनुसरणं कुर्वन् दशान् (वू जियाकाई इत्यनेन अभिनीतः) एकः कर्मठः युवकः अस्ति यः भोजनं वितरति तथा च लाइव प्रसारणं कर्तुं कदापि न विस्मरति, केवलं यथाशीघ्रं पत्नीं विवाहयितुं पर्याप्तं धनं सञ्चयितुं


महिला प्रसवकर्मचारिणी किउ जिओमिन् (लियू मेइहान इत्यनेन अभिनीता) यद्यपि सा महिला अस्ति तथापि रनिंग ऑर्डर्स् इत्यत्र पुरुषात् अपि दुष्टा नास्ति, सा च स्टेशनस्य कर्मठः संन्यासिन् अस्ति


उपरिष्टात् ते सर्वे "युद्धं कुर्वन्ति", परन्तु तेषां "युद्धस्य" कारणानि भिन्नानि सन्ति ।

सर्वे गुरुभारं गृहीत्वा अग्रे गच्छन्ति।

अथवा युवतीयाः मातुः कार्यं कर्तुं बालकपालनं च द्वयात्मकं कार्यं भवति, अथवा कुटुम्बे ल्युकेमिया-रोगेण पीडितस्य बालकस्य चिकित्साव्ययस्य तत्कालीन आवश्यकता भवति, अथवा केषाञ्चन अल्पज्ञातदुर्घटनानां त्रुटीनां च पूर्तिः भवति

तेषु समाहितःशूरवीरता, न केवलं टेकआउट् विषये;"धावनं करोतुजीवनस्य प्रति वृत्तिः ।

यद्यपि जीवने बहवः असन्तुष्टयः सन्ति तथापि गमनसमये मार्गः भवति, धावने वायुः च भवति ।

उत्थान-अवस्थायाः अनुभवात् एव ते अन्येषां वायु-वृष्ट्याः रक्षणं कर्तुम् इच्छन्ति ।

प्रथमं गाओ झीलेइ साइट्-क्रमाङ्कने एकः कर्षणः आसीत् ।

सः शॉर्टकट् न गृह्णाति, भोजनालयस्वामिभिः सह उत्तमं सम्बन्धं निर्मातुं न जानाति, ग्राहकैः सह सम्यक् संवादं कर्तुं न जानाति च सः सर्वदा अर्धप्रयत्नेन द्विगुणं परिणामं प्राप्नोति।

तथापि सर्वेषां साहाय्येन वयम् अस्य निम्नस्तरीयस्य व्यक्तिस्य सूचीयाः शीर्षस्थाने धकेलितुं समर्थाः अभवम ।

सम्भवतः दुःखसमये जनाः जगतः उष्णतां, यथार्थभावनानां च अधिकं गभीरं मूल्याङ्कनं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

अनिवार्यतया दुर्बलः, कष्टानां सामना कर्तुं असमर्थः च भवति, परन्तु जनानां समूहः परस्परं समर्थयितुं, उष्णतायै एकत्र स्थातुं च शक्नोति


गाओ झीलेइ अपि अस्य उष्णसमूहस्य कृते प्रतिदानं ददाति।

एकदा सः लाओ शी इत्यस्य भोजनं वितरितुं त्वरितम् अभवत् तदा सः कारदुर्घटने पतितः इति दृष्टवान्, सः च लाओ शी इत्यस्य आदेशं किमपि न वदन् वितरितुं साहाय्यं कृतवान् ।

अन्यदा सः किउ क्षियाओमिन् स्वपुत्रीं मार्गपार्श्वे वर्षायां शरणं ग्रहीतुं नीतवती इति दृष्टवान् सः तत्क्षणमेव स्वस्य वर्षाकोटं उद्धृत्य तेभ्यः दत्तवान्, परन्तु सः मार्गपार्श्वे हिमपातेन निद्रां गतः।

जनानां मध्ये उष्णता प्रायः एतेषु सूक्ष्मतासु प्रतिबिम्बिता भवति

पश्चात् गाओ झीलेइ इत्यनेन प्रोग्रामररूपेण स्वस्य अनुभवस्य उपयोगेन "पासपोर्ट्" इति सॉफ्टवेयरं निर्मितं यत् सर्वेषां गतिवृद्धेः मूल्यक्षयस्य च तीव्रप्रतिस्पर्धायां श्वसनस्थानं प्राप्तुं साहाय्यं भवति

सीमितसामाजिकसम्पदां सम्मुखे वयं तान् सङ्घर्षान्, युद्धान्, फसितान् पशून् च द्रष्टुं अभ्यस्ताः स्मः ।

तथापि परस्परं बहु परिचर्या, विचारः च भवितुम् अर्हति ।

आधुनिकीकरणस्य प्रक्रियायां सर्वे एकान्ताः, शीतलाः पेचकाः न भवेयुः।


"प्रतिगामी जीवनम्" इत्यस्य मुख्यशब्दाः अपरिहार्याः सन्तिपरिवारं"द्वे शब्दे

इयं केवलं प्रसवबालकस्य कथा नास्ति, अपितु सर्वेषां जनानां विषये केन्द्रीभूता अस्ति ये जीवनयापनार्थं परिश्रमं कुर्वन्ति, येषु तेषां परिच्छेदः, बेरोजगारी च अनुभवितः, बंधकभारयुक्ताः, वृद्धाः, युवानः च सन्ति

अन्धकारमयक्षणे कथं पुनः आशां प्राप्नुयात् ?


चलचित्रे गाओ झीलेइ इत्यस्य परिच्छेदस्य अनन्तरं सः स्वपरिवारं स्वस्य बेरोजगारीविषये कथयितुं लज्जितः अभवत्, प्रतिदिनं कार्यं कर्तुं गमनस्य अभिनयं च कृतवान् । पित्रा यदृच्छया तत् आविष्कृत्य सः प्रतियुद्धं कृत्वा स्वेच्छया त्यागपत्रं दत्तवान्, महता कारखानेन शिकारः इति च अवदत् ।

यावत् तस्य पत्नी सत्यं न ज्ञातवती तावत् एव सः क्रमेण स्वस्य दृढं वेषं उद्धृत्य स्वस्य सत्यतमं दुर्बलतमं च पक्षं प्रकाशितवान् ।

एकदा सः कुटुम्बस्य सदस्यः आसीत्अल्पः अभिमानः”, अधुना, सः समाजस्य सदस्यः अभवत्"तुच्छद्रव्य"।

प्रसवबालकत्वेन कार्यं कुर्वन् अपि सः आत्मनः दोषं परिहरितुं न शक्नोति ।

अस्मिन् क्रमे न केवलं आर्थिकदबावः, अपितु मनोवैज्ञानिकः आघातः अपि भवति ।

परिवारजनानां अवगमनेन, समर्थनेन च जीवनस्य गर्तात् बहिः गन्तुं शक्यते ।

तथापि,चलचित्रेण यः भावः प्रसारितः सः दुःखस्य प्रशंसा न भवति, अपितु जीवनस्य बलस्य सामना कर्तुं भवति।

तत्र हास्यं अश्रुपातं च, अत्यन्तं साधारणं स्पर्शप्रदं च क्षणं प्रस्तुतं कुर्वन्ति।

जीवनस्य प्रदोषं दृष्ट्वा गाओ झीलेई एकं केकं क्रीत्वा गृहं गतः, परन्तु तत् भग्नं पङ्के चर्वितं तथापि दम्पती अद्यापि भग्नं केकं सुखेन खादितवन्तौ

पुत्री अवदत् यत् तस्याः पिता पर्याप्तं परिश्रमं कृतवान् अस्ति तथा च सः अन्तर्राष्ट्रीयविद्यालयं न गच्छति चेत् तस्य महत्त्वं नास्ति यद्यपि सः फा जिओ च सहपाठिनः न भवितुम् अर्हन्ति तथापि सप्ताहान्ते एकत्र क्रीडितुं शक्नुवन्ति

पुनर्वासचिकित्सालये आस्पतेः शुल्कं रक्षितुं मम पिता गृहे एव स्वस्थतां प्राप्तुं, स्वस्थतां प्राप्तुं परिश्रमं कर्तुं च आग्रहं कृतवान्;

माता अपि हस्तं ऋणं दातुम् इच्छति, पुत्रस्य स्नुषस्य च भारं लघु कर्तुं लघुदुकानं पुनः उद्घाटयितुम् इच्छति।


कदाचित्, अस्माकं जीवनस्य असह्यभारः अस्माकं परिवारः इति वयं अनुभवामः, अत्यधिकाः उत्तरदायित्वं, आग्रहाः च दमघोषयन्ति ।

परन्तु वस्तुतः,केवलं परिवारजनाः एव अस्माकं कृते जीवने सुरक्षाजालं बुनन्ति, येन वयं उच्चस्थानात् पतित्वा असहायः, भग्नाः च न भवेम ।

यदि जीवनं अस्मान् अधः धक्कायति तर्हि अस्माकं परिवारः अस्मान् सर्वदा स्वस्य अनारक्षितप्रेमेण उत्थापयिष्यति।

"प्रतिगामी जीवनम्" अस्माकं प्रत्येकस्य कृते प्रासंगिकं वर्तमानं विषयं गृह्णाति।

एतेषु अप्रत्याशितकालेषु कोऽपि गलतमार्गं गन्तुं शक्नोति ।

प्रतिगमनं न भयङ्करं यत् भयङ्करं तत् आत्मनः त्यक्त्वा आशां त्यक्त्वा।

प्रतिगामीमार्गे धावितुं आरभमाणमात्रेण भवता सह पार्श्वे पार्श्वे गच्छन्तः बहवः जनाः द्रक्ष्यन्ति ।

न पुनः महत्त्वपूर्णं यत् भवन्तः किं गन्तव्यं प्राप्नुवन्ति, महत्त्वपूर्णं मार्गे दृश्यानि, प्रत्येकं बिट् भवतः सहचरता च।

ये कष्टधावन्ति ते सर्वे दृश्यन्ते, सम्मानिताः च भवन्तु।


सम्पूर्ण पाठ।