समाचारं

प्रकाशछायाजगति यात्रां कुर्वन् चित्रशैल्याः कारणात् क्रीडां क्रीणीत वा?

2024-07-23

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

आमुख

तस्य प्रकाशनात् पूर्वमपि मया schim इत्यस्य प्रचारात्मकं विडियो दृष्टम् आसीत् यत् बृहत् नेत्रेण सह प्रियः प्राणी नायकस्य प्रियतायाः अतिरिक्तं छायायां पुनः पुनः कूर्दनस्य, वस्तूनि संग्रहणस्य च गेमप्ले चिकित्साकार्येण सह युग्मितः अस्ति .चित्रकलाशैली अतीव प्रारम्भिकात् एव अस्य क्रीडायाः प्रतीक्षां कर्तुं प्रेरितवती।



शिम तथा है आध्यात्मिक भ्रूण

क्रीडायाः विषये वक्तुं पूर्वं अहम् अस्य क्रीडायाः नामविषये वक्तुम् इच्छामि। आधिकारिकपरिचयात् वयं जानीमः यत् डच्भाषायां schim इत्यस्य अर्थः "किञ्चित् पिशाचवत्" अथवा "किमपि यत् दृष्टिक्षेत्रस्य कोणे झिलमिलति, दृश्यते च" इति । क्रीडायाः मुख्या सामग्री कूर्दनस्य प्रियस्य च SCHiM इत्यस्य कथा अस्ति, यः बाल्यकाले लक्ष्यं कर्तुं शक्यते, एकस्मिन् दिने स्वस्य स्वामिना आकस्मिकतया विरक्तः भवति



तस्य च चीनीयनामस्य अनुवादः सम्यक् अस्ति। हैलिंग्तै-शिमयोः मध्ये समरूपता अस्ति, टायरस्य आकारः च शिमस्य आकारः अतीव सदृशः अस्ति ।



#安利एकं क्रीडां यत् भवन्तः अद्यतने क्रीडन्ति! #एवं प्रकारेण है लिङ्गताई न केवलं स्वयमेव अतीव कलात्मकः शब्दः अस्ति, अपितु प्रकाशस्य छायायाः च क्रीडायाः मुख्यक्रीडायां सामग्रीं प्रत्यागच्छति वस्तुतः अधुना बहवः क्रीडाः एआइ द्वारा अनुवादिताः भवन्ति, यत् ताजावायुः अस्ति .खेदं यत् क्रीडा तस्मिन् पाठसामग्री कृपणः अस्ति, अन्यत् चिन्तनीयं स्थानं नास्ति।

सम्भवतः इत्यर्थः

ताओवादी पुरोहितः गुओ कैझेन् इत्यनेन उक्तं यत् कस्यचित् व्यक्तिस्य छाया नवपर्यन्तं गणयितुं शक्यते । अहं (डुआन् चेङ्गशी) बहुधा गणयितुं प्रयतमानोऽस्मि, परन्तु षड् वा सप्त वा गणयितुं शक्नोमि स्म, बहिः छायाः भ्रमस्य कारणेन अभेद्याः आसन् । गुओ कैझेन् इत्यनेन उक्तं यत् यदि अग्निप्रकाशः क्रमेण वर्धितः भवति तर्हि अधिकाः छायाः भेदं कर्तुं शक्यन्ते। सः अपि अवदत् यत् एतेषु नवछायासु प्रत्येकस्य नाम अस्ति, यथा- छायादेवः, प्रथमायाः युहुआङ्गः, द्वितीयस्य राक्षसः, तृतीयायाः क्षिजिएशु इति, चतुर्थस्य चिफु इति, पञ्चमस्य च चिफु इति कथ्यते। पूर्वं मया प्रतिलिपिकृतानां नवछायानां नामानि पोकमार्कपत्रे आसन्, परन्तु कागदस्य अधःमुखत्वात् द्वौ वर्णौ मत्स्यैः खादितौ, अतः अहं तान् स्मर्तुं न शक्तवान् अष्टमः है लिङ्गताइ इति नाम, नवमस्य परिचयः न भवति यतः सर्वे मत्स्याः खादिताः आसन् ।

सरलं किन्तु सरलं न

क्रीडां प्रति पुनः, क्रीडायां वयं स्वजीवनस्य अवलोकनार्थं स्वस्य स्किमरूपेण कार्यं करिष्यामः, जीवनं रक्षितुं च विविधछायासु यात्रां करिष्यामः । अतः इदं केवलं सरलरेखाभिः, स्टॉप-मोशन-एनिमेशनेन च सह कूर्दनं इव दृश्यते? अवश्यं न।सरलपङ्क्तयः वास्तवतः सरलाः इति न भवति अनुकूलनीयं चित्रं भवन्तं स्वस्य हृदयस्य अनुकूलं जगत् निर्मातुं शक्नोति। सेटिङ्ग्स् मध्ये वयं न केवलं चित्रं, श्रव्यं, नियन्त्रणं च समायोजयितुं शक्नुमः, अपितु वर्णः अपि सर्वोच्चप्राथमिकता अस्ति । क्रीडायां वर्णः सम्यक् एव भवति ।


रात्रौ नीलवर्णः


प्रातः हरित

यदि भवन्तः रेखाः अतिकृशाः इति मन्यन्ते तर्हि भवन्तः तान् स्थूलतरं कर्तुं शक्नुवन्ति यदि वर्णाः भवतः सौन्दर्यस्य अनुकूलाः न सन्ति तर्हि वर्णपैलेट् भवतः सर्वान् आवश्यकतान् पूरयितुं शक्नोति । तत्सह, क्रीडा परिप्रेक्ष्य-परिवर्तनस्य अपि समर्थनं करोति, अतः भवान् सहजतां अनुभवति कोणात् क्रीडां क्रीडितुं शक्नोति ।





न केवलं, क्रीडायाः क्रमः केवलं कूर्दने एव सीमितः नास्ति, अनेके रोचकाः विषयाः अपि योजिताः सन्ति । क्रीडायां वस्तूनि छायाश्च न केवलं भिन्नानि दृश्यन्ते, प्रत्येकं अन्तरक्रियाशीलं भवति।



भवन्तः कचरान् एकैकशः बहिः क्षिप्तुं शक्नुवन्ति, अन्येषु वा वस्तुषु संलग्नं कर्तुं शक्नुवन्ति । वास्तविकं दृश्यं अपि क्रीडायाः प्रमुखं वैशिष्ट्यम् अस्ति, व्यस्तयानयानम्, ज्वलन्तः वीथिप्रकाशाः च सरलाः परन्तु अतीव वास्तविकाः सन्ति ।



अस्मिन् क्रीडने न केवलं अन्वेषणतत्त्वानि सन्ति अपितु पहेलीनिराकरणतत्त्वानि अपि सन्ति । यदि एतादृशाः समयाः सन्ति यदा भवन्तः कुत्र गन्तुं न जानन्ति तर्हि क्रीडा भवन्तं कुत्र गन्तव्यमिति दर्शयिष्यति। क्रीडा 2D दृश्यते, परन्तु वास्तवतः 3D अस्ति, कूर्दनकाले भवन्तः वस्तुभिः अवरुद्धाः भविष्यन्ति, भवतः केचन दृश्याः च वस्तुभिः अवरुद्धाः भविष्यन्ति । कदाचित् भवन्तः यदृच्छया भूमौ कूर्दन्ति, अद्यापि किञ्चित् संघर्षं कर्तुं शक्नुवन्ति, पुनः मत्स्यवत् कूर्दन्ति, कदाचित् भवन्तः गन्तव्यस्थानं प्राप्नुयुः।


पक्षिच्छायायां पतितः

है आध्यात्मिक भ्रूण तथा वृद्धि

यदि भवान् केवलं गेमप्ले पश्यति तर्हि भवतु schim केवलं jump plus इति, परन्तु क्रीडा नवमकला इति यस्मात् कारणात् न केवलं अद्वितीयः अन्तरक्रियाविधिः, अपितु कलात्मकव्यञ्जनस्य अद्वितीयः रूपः अपि अस्ति



पिशाचः अस्माकं बाल्यकालस्य आशावादस्य सुखस्य च अन्येषां सुन्दरगुणानां प्रतिनिधित्वं करोति वर्धमानस्य प्रक्रियायां यदि वयं यदृच्छया एतेभ्यः मुक्तिं प्राप्नुमः तर्हि अकल्पनीयाः परिणामाः भविष्यन्ति। कूर्दनस्य प्रक्रिया अपि वृद्धिप्रक्रिया एव शिमः अस्मान् प्रति व्यक्तिस्य जीवनस्य संक्षेपेण वर्णनं कृतवान् । तस्मिन् गमनम् न केवलं स्टॉप-मोशन-एनिमेशनं पश्यन्, अपितु आत्मायाः कृते चिकित्सां, स्वजीवनस्य चिन्तनं च भवति । सम्भवतः अस्य क्रीडायाः मूल अभिप्रायः अस्ति यत् सर्वेषां कष्टसमये साहाय्यं चिकित्सा च कर्तुं शक्यते।



postscript

सत्यं यत् क्रीडायाः मूल्यं सस्तो नास्ति, परन्तु क्रीडा एव अद्यापि अत्यन्तं विशिष्टशैल्या अद्भुतसृजनशीलतायाः च उच्चगुणवत्तायुक्तः क्रीडा अस्तियदि भवान् एकदा अपराह्णे आरामं कर्तुम् इच्छति तर्हि खिडक्याः बहिः सूर्यप्रकाशेन सह क्रीडायां अत्यन्तं विमर्शपूर्णसङ्गीतेन च सहितं स्किमं उद्घाटयितुं शक्नोति, मम विश्वासः अस्ति यत् भवान् अस्य क्रीडायाः प्रेम्णि पतति