новости

служба новостей китая, цзинань, 3 октября: «боль бао» пользуется популярностью среди молодежи, что является лидером в потреблении.

автор ли минжуй

«то, что я люблю больше всего, должно быть известно всему миру». хуан сыци, охотящаяся за звездами девушка из цзинаня, шаньдун, каждый раз, выходя на улицу, несет на спине «мешок боли», украшенный значками и куклами. «я также тщательно планирую свой «мешочек для боли» в соответствии со своим настроением. все эти аксессуары созданы на основе ip-анимации».

«painbao» относится к рюкзаку, украшенному значками персонажей аниме, куклами и другими периферийными изделиями. его уникальной особенностью является прозрачный промежуточный слой на внешней стороне рюкзака, который позволяет туристам демонстрировать публике свои любимые элементы аниме, чтобы показать свою индивидуальность. .

в последние годы «пакеты боли» незаметно пронеслись по миру молодежи, как вихрь тенденций. во время олимпийских игр в париже в 2024 году китайская прыгунья в воду цюань хунчан несла с собой «мешок боли», полный маленьких кукол и аксессуаров, которые она много раз «выходила из круга».

репортер просмотрел социальные платформы, такие как xiaohongshu, и обнаружил, что тема «боль бао» набрала 930 миллионов просмотров, а большинство плакатов были написаны молодыми людьми, которые любят анимацию.

«молодые люди больше стремятся к духовному и эмоциональному общению. украшение «мешка от боли» заставит нас чувствовать себя счастливыми и удовлетворенными. ношение «мешка от боли» и поход по магазинам стали для нас лучшим лекарством от тревоги и одиночества». "постнулевые" что касается чече (псевдоним), идущего по улице с "больным мешком" на спине, он может без слов найти отклик у людей со схожими интересами. «это не только проявление личных предпочтений, но и уникальная мода».

с увеличением числа молодых людей, таких как хуан сыци и чече, которым нравятся «мешки для рисования», а также с преобладанием двумерной культуры, в различных городах появились модные магазины игрушек и магазины изделий ручной работы.

отчет, опубликованный институтом промышленных исследований чжунъянь пухуа, показывает, что в 2024 году масштаб двумерного рынка китая достигнет 120 миллиардов юаней, став крупнейшим в мире двумерным рынком. «после 10-х» до «после 80-х» и «после 90-х».

лю тун, руководитель модного магазина игрушек в цзинане, рассказал журналистам, что с начала этого года двумерные периферийные товары, такие как значки, куклы и подвески, составляют 80% оборота магазина. «потребительские группы — это в основном те, кто родился после 2000 года».

«стремление молодых групп потребителей к созданию персонализированных продуктов также принесло нам новые бизнес-идеи», — сказал лю тун. в дальнейшем он планирует создать специальную зону, где клиенты смогут создавать на месте изделия своими руками на основе личных предпочтений и обновлять модные игрушки. . опыт магазина.

сегодня «упаковка боли» уже не ограничивается двумерным миром, она развивается в сторону тенденции «упаковывать боль можно все». даже молодые люди, не интересующиеся анимацией, могут проявить свои уникальные эмоции и индивидуальность с помощью различных техник украшения сумок.

репортеры просматривали социальные платформы и обнаружили, что существуют «студенческие банды», которые умело комбинируют тестовые работы с аватарами учителей, чтобы создать уникальные «пакеты для вступительных экзаменов в аспирантуру», есть «офисные работники», которые каждый раз используют такие ярлыки, как «разбогатеть», «зарабатывать деньги»; день и, разбогатев, как вдохновение, создайте «пакет боли».

«мешочки для рисования» служат для молодых людей средством выражения своих личных интересов и увлечений, неся свою любовь к двумерной культуре, кумирам или конкретным ролям, по словам ван юаньчао, помощника научного сотрудника факультета социологии школы». кафедры философии и социального развития шаньдунского университета, эти украшения уникальная сумка – это не только предмет, но и носитель эмоций молодых людей, придающий им богатую эмоциональную ценность.

«культура «мешка для боли» также сформировала уникальный круг общения среди молодых людей». ван юаньчао считает, что «мешок для боли» как символический дискурс вместе представляет собой интерактивный ритуальный смысл социального круга. молодые люди часто способны быстро идентифицировать друг друга и таким образом устанавливать социальные отношения, основанные на общих интересах. «это чувство социальной идентичности и принадлежности позволяет молодым людям найти свою группу в реальной жизни и расширить свою социальную сеть (конец)».

источник: китайская новостная сеть.