новости

саспенс-драмы, такие как «игра на выживание», «приключения го цилиня в воображаемом мире».

2024-08-29

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

помимо множества зрелищ и плотных разворотов, у саспенс-историй есть еще один способ раскрыться. «однажды на краю воды», который в настоящее время транслируется на youku white night theater, получил рейтинг 8,2 на douban благодаря своей солидной драматургии и уникальному аудиовизуальному языку. по мере развития сюжета его популярность постепенно растет. .
«прошлое бяньшуй» представляет собой экзотический город с тремя склонами. это место находится вне закона и следует законам джунглей, где слабые едят сильных и используют насилие для борьбы с насилием. политики сдерживают и уравновешивают бизнесменов, бизнесмены эксплуатируют труд, существует строгая иерархия. люди носят одежду религии и совершают зло во имя добра.
шэнь син, молодой человек, приехал сюда после окончания учебы. изначально он хотел работать в инженерном деле со своим дядей, но неожиданно столкнулся с задолженностью по зарплате. будучи ответственным за стройку, мой дядя собирал зарплату для рабочих. он попал в местные вооруженные бои, оказался в зоне блокады и потерял с собой связь. после нескольких неожиданных поворотов шэнь син встретил дядю цая, бизнесмена, который путешествовал среди множества сил. чтобы узнать местонахождение своего дяди, ему пришлось работать на дядю гуая, чтобы расплатиться с долгами, и он начал жить на грани. так называемый «бяньшуй» — это не топоним, а относится к перевозке предметов первой необходимости торговцам наркотиками в горах.
молодой человек, совершенно незнакомый с законами джунглей, прожил жизнь «слизывая кровь с острия ножа». он несколько раз чуть не умер и снова выжил. как и у большинства обычных людей, у шэнь сина есть немного мудрости и немного навыков. его способность выжить в такой суровой среде зависит от удачи и доброго и честного прошлого.
по словам режиссера «однажды на краю воды», настоящая доброта – везде уважаемый персонаж. в интервью средствам массовой информации он сказал china business news: «в мире, где режут и сжигают, люди не живут добротой. это не значит, что доброты не существует. просто она очень редка и дефицитна. оно появляется в шэнь син. это всегда приносит ему удачу».
приключение в воображаемом мире
говоря о том, есть ли у «однажды в эджуотере» какие-либо сопоставимые произведения, мы говорим об игре под названием «red dead redemption». ее основной сюжет — история преступников на американском западе конца xix века. борьба против времени.
структура «однажды в бяньшуе» аналогична структуре потрясающих игр на выживание. он проходит по основной линии, соединяющей различные юниты. каждый юнит похож на уровень, на котором появляются новые персонажи. шэнь син продолжает продвигаться по уровням, превращаясь из невежественного новичка в правую руку босса. на данный момент он прошел четыре уровня: «фальшивая алкогольная игра жизни и смерти», «воскрешение марионетки», «ужасающий город ма ню» и «отважный вход в зону блокады», а пятый уровень «контратака казино» — это в процессе очистки. эта структура сохраняет темп плотным и интересным.
до «однажды на краю воды» суан снял саспенс-драмы «сумасшедший дом» и «начало», которые были хорошо приняты. по его мнению, одним из требований сегодняшней аудитории к драмам является большое количество информации. например, одних саспенс-драм недостаточно. в них также необходимо добавлять такие элементы, как триллер, детектив, криминал и приключения. создателям необходимо захватывать аудиторию посредством реплик, сюжетов, сцен и представлений. «напоминайте себе каждые три минуты, что есть что-то, что вас привлекает, а если нет, прекратите это».
вымышленный мир дает создателям достаточную свободу, не будучи связанным ограничениями реальности. но вымысел не означает, что он полностью оторван от реальности. наоборот, детали должны быть достаточно богаты, чтобы убедить зрителей в том, что это мир, который очень далек от них, но реально существует. и язык персонажей должен соответствовать окружающей среде и климату этого мира.
«климат в нашем мире жаркий. север ближе к материку и там больше гор. когда вы идете к шахте, вы увидите извилистые горные дороги. дороги трудны для ходьбы. все они представляют собой скалы и находятся на большой высоте. в таких местах растут тенистые деревья. мест относительно мало, горы открыты, воды мало. у людей здесь темная кожа, и им приходится выстраиваться в очередь, чтобы умыться». вот как он описал это. репортеры. люди в санбипо говорят с акцентами со всего мира, а также используют общий язык: «язык бомо». это новый язык, созданный специально приглашенными лингвистами для съемок этой драмы.
санбьянпо, нанбобанг, дацюлин, дабан, сяомононг, топонимы в пьесе все вымышлены, поэтому вхождение в историю требует процесса ознакомления. шуан рассказал china business news, что рассказ реалистичной истории в воображаемом мире может показаться противоречивым, но на самом деле это мощный инструмент для творчества. зрители, как и главный герой шэнь син, начинают свое понимание этой земли с нуля, шаг за шагом исследуя неизведанное, видя и слышая, что им предстоит пережить по пути, узнавая все больше и больше людей из всех слоев общества, а также сложная сеть сил по трем сторонам склона постепенно раскрывается сложная обстановка многопартийной борьбы.
люди в этом мире управляют множеством отраслей, которые редки в современных городах, таких как рудники драгоценных камней, лесозаготовки, скотобойни, казино и т. д. именно потому, что правила выживания и присущее им познание здесь совершенно другие, что приносит неопределенность. шуань сказал: «например, шэнь син впервые подумал о займе денег, когда попал в беду. он думал, что все еще может делать что-то в соответствии с правилами, которые ему были знакомы. он не знал, что даже брать деньги в долг здесь опасно. идеологии и способы выживания в двух разных мирах, сталкивающихся друг с другом, мы не знаем, принесет ли его выбор безопасность или опасность, и эта неопределенность подарит зрителю ощущение приключения».
на этапе разработки сценария я почувствовал, что роль шэнь сина должен сыграть го цилинь. «шэнь син должен быть доступным, очень дружелюбным и должен находить отклик у аудитории. го цилинь рано вошел в общество, и он знает, какими должны быть персонажи в повседневной жизни, и его скорость реакции чрезвычайно высока». с ним дядя гуай, наоборот, отстраненный и загадочный персонаж, у чжэньюй очень подходит на эту роль. «его собственные символы и ощущение истории между его бровями неуловимы, иногда далекие, а иногда близкие, что заставляет вас немного трепетать перед ним. он — дядя гуай».
создание групповых портретов из плоти и крови.
его всегда интересовали истории о рыцарстве, нежности и праведности. например, в «red dead redemption» его привлекали отношения отца и сына между персонажами и условия жизни гангстеров. «что еще более важно, это то, что у него есть глубокая суть. «это повлияет на то, действительно ли этот мир является миром, в котором мы можем пустить корни и выжить».
в опасном сюжете также интригующе изображены отношения между главными героями «однажды на краю воды». злоумышленник шэнь син прошел путь от остракизма со стороны банд санбипо до завоевания уважения и доверия местных жителей своим добрым и честным характером. в процессе он встретил дантуо, брата, который прошел через жизнь и смерть, и дядю цая. , загадочный босс, который ему доверял. они происходят из очень разного происхождения и очень разного происхождения, и они образуют связь, потому что согласны с ценностями друг друга. по словам дяди цая, в творчестве сан бьянпо главное не деньги, а характер. характер шэнь сина принес ему удачу, доверие и дружбу. однако по мере развития сюжета постепенно раскрывается правда о насилии и жестокости. между справедливостью и грехом, разумом и эмоциями, бегством и пребыванием шэнь син встанет перед окончательным выбором.
шуань рассказал china business news, что отношения между шэнь сином, дантуо и дядей цаем изменятся вместе с изменениями в экологии и мощности санбиланпо. «поначалу дядя цай не любил шэнь сина, но постепенно он стал ближе к нему; позже у него и дантуо возникнут некоторые разногласия, но их связь определенно останется прежней. отношения между дантуо и дядей цаем — это то, чего я предпочитаю и чего хочу». изобразить. речь идет о том, как лояльные и смелые люди будут выбирать, когда их идеи различны».
в дополнение к нескольким группам персонажей в группе главных героев, «однажды на бяньшуе» также создана группа персонажей, в которых переплетаются плоть и кровь, добро и зло. лю цзиньцуй, владелица караоке-бара, выглядит властной, но на самом деле у нее несчастная судьба. ее продали в санбьянпо, где она обучала девочек этикету и грамотности, чтобы они могли научиться управлять своей судьбой. король гангстеров на фальшивые деньги купил каменные часы игрока, но когда мужчина оказался обнаженным, он надел на него пальто, чтобы сохранить свое последнее достоинство. го лиминь, приехавший в саньбянпо работать с шэнь сином, не предал своих друзей ни при жизни, ни при смерти. чтобы вылечить болезнь матери, ему пришлось терпеть издевательства со стороны игроков. его добродушие также начало проявлять свою темную сторону. .
судя по сюжету, который был показан в эфире, дядю гуая, который поначалу был очень высокомерным и коварным, пришлось контролировать начальнику местной полиции, президенту торговой палаты и другим силам, и его бизнес был затруднен. что касается финала «дяди гуая», выяснилось: «у него не было другого выбора, кроме как что-то сделать. в конце концов, душа, которая наконец воссоединилась, распалась. он — трагическая фигура».
выяснилось, что «однажды в бяньшуе» было использовано около 16 эпизодов для построения мировоззрения санбипо, а еще 5 эпизодов будут использованы для его «демонтажа». «как возникает хаотичный мир и можно ли его изменить? мы не можем ответить на этот вопрос, но мы можем использовать три склона как зеркало, чтобы поднимать вопросы».
(эта статья взята из china business news)
отчет/отзыв