Новости

Китайская каллиграфия и живопись: величественная сцена ста сражений в высоком павильоне

2024-07-17

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
















Стихи и постскриптумы Пан Цзюши, Ханьшаньцзы, Хуан Тинцзяня, династии Сун

«Стихи и посты Ханьшаньцзы Пан Цзюши» - это стихи-наставления отшельника Ханьшаня и стихи мирянина Пан Юня времен династии Тан. Если посмотреть на «Стихи Ханьшаньцзы Пан Цзюши», стиль письма краток и силен, а дух расслаблен и расслаблен. расслабленный, особенно в династии Цинь. Надпись на печати прочная, а стиль Хань Ли красивый. Удары полны изгибов и поворотов, как будто лодку толкают против течения. Точно так же, как Фэн Бань, поэт ранней династии Цин, прокомментировал в «Би Инь За Лу»: «Перо начинается с середины картины, возвращается влево и касается запястья, и настоящая картина достигает правого места жительства». , но снова подпрыгивает, как облака, встречающиеся с ветром, они уходят и исчезают. «Хуэй Е». Почти каждое слово имеет несколько преувеличенно длинных рисунков и рассылается как можно больше, образуя стиль узла. с узким центром и расходящимися сторонами. Композиция очень креативна, часто используется метод смещения, чтобы разбить границы между словами и заставить строки образовывать новые комбинации. Вся статья величественна и полна пера и чернил. Цин Кан Лили однажды прокомментировала: «Мне особенно нравятся книги, написанные людьми династии Сун в долине. Хотя они высокие и скрытые, они неторопливы и лестны. Если стиль письма тонкий, сильный и изящный, это печать сценарий».






«Песня о монахе из снежной скалы, опирающемся на свой посох» Чжао Мэнфу из династии Юань

«Песня о палке» была написана Цзуцинем, монахом из династии Сун, и содержит много элементов дзэнского стиля употребления палочек. Цзу Цинь, также известный как Сюэянь, также известный как Хуиланг. Уроженец Учжоу (Цзиньхуа, Чжэцзян), он внук секты Линьцзи в пятом поколении. Юаньского монаха Гаофэна Мяогуна (1238-1295) звали Юань Мяо. Он получил Дхарму от Сюэяня Цингуна в ранние годы и был внуком секты Линьцзи в семнадцатом поколении. Этот том был написан Чжао Мэнфу в средние и поздние годы его жизни для ученика Гао Фэна Мяогуна, настоятеля храма Дацзюэ Чжэн и других на горе Тяньму. Кроме того, он принадлежит к средним и поздним годам семьи Чжао. будучи спокойным, свободным, легким и очаровательным, он также демонстрирует чистый стиль каллиграфии Дхармы Цзинь и Тан. Оригинальные чернила имеют некоторые повреждения. В конце тома помещены надписи и постскриптумы известных монахов династии Юань, в том числе Ляоаня, Мяо Шэна, Жочжоу, Ю Цзэ, Чжэн Юанью из династии Юань, Ван Даокуня из династии Мин и Лу Шаозэна из династии Юань. Династия Цин.


Картина зелени в высоком павильоне работы Хуан Биньхуна.


Величественное появление Сюй Бэйхуна в сотнях сражений


Чистая резиденция Чжан Дацяня у пруда с лотосами


Рабочий из лаврового листа Цибайши


Чжан Дацянь, Хуан Биньхун и другие цветы полнолуния полностью цветут.


Ци Байши, Лю Чуньлинь, Красная хризантема и сверчок · Стихотворение из семи символов, написанное обычным шрифтом.


Хуан Биньхун Гу Суй Цюцзян Соломенный павильон · Поэзия в бегущем сценарии


Фотография рафтинга в Фу Баоши


Картинка Весенний рассвет на озере Хуан Биньхун


Чандумомету


Лу Ифэй Слива и бамбуковый попугай


Лу Янь Шаоюнь рисует сливу


Се Гунчжан Белый Пион


Лю Лин Цан фотография хризантемы и ромашки


Ху Пэйхэн наблюдает за водопадами на реке Ли

Выбор мирового искусства