2024-08-13
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©️미러 엔터테인먼트
텍스트丨Gu Zhenguan
최근 영화 '역행'은 도우반에서 6.9점을 기록해 볼만했다. 그러나 복잡한 온라인 여론 상황이 영화에 구름을 드리우고 있다.
양극화된 평판 가운데 영화의 현실적 표현을 인정하는 시청자가 많았지만, "고통을 미화한다", "배우가 보통 사람을 연기하는 것을 본다", "업계 갈등을 피한다" 등의 댓글도 속속 등장했다. '역행 인생'이 흥행에 미치는 영향도 매우 직관적이다. 개봉 전 업계에서는 영화가 흥행 10억을 넘을 것이라고 대체적으로 낙관했지만, 현재 마오옌의 최종 흥행 전망은 5억으로 떨어졌다.
'고난을 찬양하는 것'과 '고난에 맞서는 용기와 사람을 찬양하는 것'은 완전히 다른 두 가지다. '역행 생활'의 주인공 가오즈레이가 관객들에게 전하는 것은 '우리 모두는 열심히 일했고, 우리는 충분히 열심히 일했다'는 것이다. 영화 전반에 걸쳐 그가 말하는 것은 "고통을 피할 수 없다면 어떻게 대처해야 하는가"이다.
천 명의 관객의 눈에는 천 개의 햄릿이 있지만, 영화예술은 내용 그 자체를 넘어서는 너무 많은 것을 담을 수 없습니다. 현실에 주목하는 것이 현실을 바꿀 수 있는지에 대해서는 최선을 다할 뿐입니다.
보편적 가치 ≠ 치킨 수프
정식 개봉 전 예고편을 보면 '역행 인생'은 강렬한 감동과 치킨 수프 맛이 있기 때문에 영화를 보기 전 기대감을 적당히 낮추고 나니 기대 이상의 영화 감상 경험을 얻었다.
'역행'은 전문영화답게 현실을 어느 정도 예술적으로 가공하면서도 음식 배달 산업을 지나치게 미화하지도, 음식 배달 산업을 과소비하지도 않고 관객들에게 음식의 모든 면을 비교적 선명하게 보여준다. 배달산업 전체, '배달꾼'이라는 딱지가 붙은 살아있는 개인 등 생태학적 운영체계.
『역행생활』에 묘사된 모든 생명체 중에는 루미리와 결혼하기 위해 열심히 일하는 젊은 배달원 양다산, 아이의 백혈병을 치료하기 위해 "교통사고라도 행운으로 여길 수 있는" 노인, 절단 수술을 받고 빚을 갚는 대학생 다헤이의 전학 명령을 받은 남자는 살과 피가 충만하다.
그들에게 음식 배달이라는 직업은 생존과 더 나은 삶의 추구를 동시에 의미한다. 주인공 가오즈레이도 마찬가지이다.
아직 도시 엘리트였을 때 고질레이는 배달원에 대해 불친절한 태도를 보였지만 배달원이 되자 '공이지의 긴 가운'을 벗을 수 없었다. 우리는 흔히 높고 낮은 직업의 구별이 없다고 말하지만, 세상의 눈으로 보면 높고 낮은 직업은 실제로 존재합니다.
따라서 Gao Zhilei는 초기에 항상 부끄러움을 느꼈고 그의 급격한 쇠퇴와 "도시 엘리트에서 배달원까지"가 세상의 눈에 있다는 딜레마에서 비롯되었습니다. 후기에 고질레이가 세속의 포위망에서 벗어나는 길은 음식 배달이라는 직업의 가치를 인식하고 "그는 충분히 열심히 일했다"는 인식에서 시작되었다.
하지만 '역행 인생'은 '노력하면 성공한다'는 닭 수프를 전달하지 않는다. '싱글킹' 우승자인 가오즈레이는 여전히 월 1만 위안이 넘는 월세로 집을 팔았다. 자신이 '싱글킹'이 될 수 있다는 사실을 알게 된 것은 든든한 동료의 철수나 사고를 당하면서부터다.
한 번 이기는 것은 행운이지만, 다시는 이기지 못하는 것이 현실이다. 결국 가오즈레이는 '어떻게 지속 가능하게 살아남을 것인가', '어떻게 존엄하게 살아갈 것인가'라는 피할 수 없는 질문에 답해야 한다.
중년의 위기를 다룬 영화인 '역행 인생'은 주인공 가오즈레이가 인생의 가장 어두운 순간에서 어떻게 나타나는지뿐만 아니라 그의 뒤에 있는 가족 전체가 어떻게 역경을 극복하는지에 초점을 맞춘다.
Gao Zhilei의 중년 실직에 직면하여 그의 아내 Xiao Ni는 분노했지만 그녀의 분노의 요점은 그녀가 알 권리를 박탈당했다는 것입니다. Xiao Ni가 보기에 그녀는 Gao Zhilei와 압력을 분담할 수 있는 능력이 충분했으며 나중에 행동으로 자신의 결단력을 입증했습니다.
Bi Zhifei가 '작은 마을의 봄'을 리메이크한 후 프로듀서 Chen Zhixi는 다음과 같이 말했습니다. 편하게 앞으로 나아가길 바라요. 그런데 지금 무슨 말씀이세요? 왜 나에게 거짓말을 하려는 겁니까? 우리는 여자로서 그것을 기꺼이 감수하고 공유하고 싶습니다."
이는 부부관계에 대한 '역행생활'의 핵심 표현이기도 하다. 현대 부부의 관계를 표현한다는 측면에서 보면, <역행>은 최근 1~2년간 현대인의 가치관에 부합하는 몇 안 되는 대형 스크린 작품 중 하나라고 할 수 있다.
부자관계를 다룬 '역행생활'도 주목할 만하다. "당신의 자녀와 손자가 남자들 사이에서 최고가 될 수 있도록 평생 열심히 일하라"는 세대의 교육 목표는 Gao Zhilei의 아버지에게도 처음에는 Gao Zhilei의 실직을 견딜 수 없었습니다. Gao Zhilei에게 방해가 되고 싶지 않았습니다. 그러나 그는 아들의 탄력적인 면이 역경에 직면하여 대가족을 지킨 후 결국 아들과 화해합니다.
'역행적 삶'은 여러 면에서 중국의 보편적 가치에 부합하는 작품이다. 그 핵심 표현은 '고통을 찬양하는 것'과 전혀 관계가 없다.
중산층에 집중 ≠ 엘리트에 시선 집중
마찬가지로 '역행생활'을 '엘리트 시선'으로 평가하는 것도 객관적이지 않다.
'역행생활'의 대본 구조와 드라마 갈등 설정은 비교적 고전적이다. 즉, 도시 엘리트와 중산층으로 낙인찍힌 고질레이와 노자, 대희 등 최하층의 평범한 사람들이 차근차근 대결을 펼치는 방식이다. 상호 이해와 상호 이해를 도모합니다. 이는 첫째, 영화가 하향식 시선을 강화하기는커녕 이를 해소하고 있다는 점, 둘째, 중산층을 주인공으로 삼는 데에는 문제가 없다고 판단했다.
인생의 다음 단계로 접어들려는 이들에게 <역행 생활>을 보면 '학군에 집을 구할 것인가', '교육에 투자할 것인가' 등의 문제에 대해 어느 정도 새로운 생각을 하게 될 것이다. .
영화 속 가오즈레이의 급락과 '공이지의 긴 가운을 벗지 못하는' 모습은 모두 중산층의 연약함을 보여준다. 그는 밝고 점잖은 듯 보이지만 강한 바람과 파도를 견디지 못한다. 실직과 심각한 질병으로 인해 그는 직장을 잃게 될 것이며 그의 작은 가족도 거의 정지 상태에 빠질 수 있습니다. 따라서 실업으로 인한 중년의 위기는 그에게 삶에 대해 소극적으로 생각해 볼 수 있는 새로운 기회가 되기도 했다.
현재 영화를 통해 중산층의 생존 딜레마를 탐구하는 것은 의심할 여지 없이 인정할 만한 시도이다. 지난 1~2년 동안 '소비 하향', '브랜드는 더 이상 부추를 자르지 못한다', '중산층 파산 3. 피스 슈트'가 자주 논의됐다. Gao Zhilei는 소위 중산층 파산, 즉 높은 주택 담보 대출, 전업 주부, 국제 학교에 다니는 자녀라는 세 가지 세트에서 벗어나지 못했습니다. 그는 매우 전형적이면서도 매우 평범합니다.
고질레이가 중산층의 지위 상징을 유지하려고 최선을 다했다면 '역행 생활'에 나오는 이야기는 공중의 성이 될 것이지만 마침내 그는 높은 월세로 집을 팔아 영화도 만들었다. 접지. 관객들은 이를 '현실에 대한 타협'으로 해석할 수도 있고, '적극적으로 다른 삶을 선택하는 것'으로 해석할 수도 있다. 어쨌든 가오즈레이는 새로운 출구를 찾았다.
<역행>은 중산층을 해체한다는 점에서 논리적으로 일관성이 있는 영화라고 할 수 있다. 그러나 '중산층의 몰락'을 서사적 초점의 하나로 활용한 것은 영화 전체에 영향을 미쳤다. 영화를 보는 집단의 공감과 공감.
또한, 영화 말미에는 가오즈레이가 개발한 파스파르투가 음식 배달 회사의 고위 경영진으로부터 호평을 받았으며, IT 엘리트로서 가오즈레이의 삶에 새로운 기회가 찾아올지도 모른다는 열린 결말을 남겼다. . 물론 또 다른 가능성도 있습니다. 즉, Gao Zhilei의 기술적 성취가 그를 포함한 배송 담당자에게 도움이 되지 않을 가능성이 있습니다.
열린 결말은 다양한 해석의 여지를 남겨두는 운명으로, 일부 사람들의 눈에는 이 결말이 고질레이의 삶의 어두운 면을 암시하며 '역행 생활'을 완전한 '변태'로 만듭니다. 상업적인 수준과 정서적 가치 수준을 모두 고려하면, 이 열린 결말은 그야말로 시장에 돌풍을 일으켰다.
'나는 의술의 신이 아니다'의 주인공 성용은 절대적인 의미에서 작은 인물은 아니지만, 중후반에서는 늘 소인들의 편에 서서 영화의 가치를 인정받았다. - "더 큰 이익을 위해 자아를 희생"하여 그룹을 관찰합니다. 이에 비해 '역행 인생'의 열린 결말은 고질레이와 일부 시청자 사이에 미묘한 분리의 벽을 형성했다.
최근 1~2년 사이 영화시장은 감성가치가 높은 시대로 접어들었고, 흥행 여부는 영화 장르의 흥행수와 양의 상관관계를 갖는 대신 감소하는 추세를 보이고 있다. 요인은 영화가 일반 영화 관람 집단의 감성적 가치를 만족시키는 정도이다.
이는 지난해 여름영화 흥행의 핵심 요인이기도 하다. <사라진 그녀> 뒤에 숨은 여성 이슈, <장안 삼만마일> 뒤에 숨은 ‘문화적 자신감’, 그리고 ‘국가적 사기방지’ All or Nothing'은 다 똑같지만 올여름 블록버스터 영화 대부분이 이런 면에서 흥행에 실패하면서 자연스럽게 '역행 인생'도 포함됐다.
이에 대해 업계에서도 명확한 인식이 있다. 탄페이 프로듀서는 최근 웨이보에 “영화는 미학의 영역이라기보다 감정의 영역인데 여름 시즌이 이를 다시 한 번 입증했다. 영화, 시장 성과와 예술적 품질은 별개입니다. 업계가 혁신하고 위험을 감수하지 않으면 좋은 흥행에 박수를 보내는 것보다 더 영광스러운 일입니다.
지금 보면 '역행생활'이 대박을 터뜨리기는 어렵지만, 탄페이의 말대로 시장 결과는 또 다른 문제다. 전반적으로 <역행>은 여전히 단점을 숨기지 않는 단점이 있는 좋은 영화이고, 현실을 어느 정도 반영하기도 한다.
클릭하시면 끝까지 ≠ 화이트워시 피스
'역행 생활' 관련 논란에서는 '업계 갈등 회피', '평화 미화'도 반복적으로 언급됐다. 일부 관객들의 눈에는 영화의 비판적 사고가 전반적으로 약하고, 인터넷 산업과 음식배달 산업의 핵심 모순과 깊은 딜레마를 상대적으로 심도 있게 제시하지 못하고 있다고 생각하는데, 과연 그럴까?
인터넷 시대의 알고리즘에 의한 개인의 주관성 착취가 영화 전체를 관통하는 표현임을 영화 전반에 걸쳐 발견하는 것은 어렵지 않다. 대기업 출신의 IT 엘리트인 Gao Zhilei는 자신이 작성한 알고리즘에 의해 최적화되었는데, 이는 그 자체로 매우 아이러니합니다.
몇 년 전 한 대형 인터넷 기업의 직원은 한 보고서에서 "우리 모두 위기의식이 강하다. 영원히 이런 코드를 쓸 수는 없다. 더 빨리 할 수 있는 젊은 사람들이 있을 것이다"라고 자신의 생각을 밝혔다. ." 새로운 기술을 배우고 초과 근무에 대한 의지가 더 높아졌습니다.”
다창의 거대한 기계에 있어서 대부분의 사람들은 그저 기계를 구성하는 나사일 뿐이다. 이는 인터넷 산업에 종사하는 사람들이 흔히 겪는 깊은 딜레마이자, 가오즈레이의 진정한 모습이기도 하다. 인터넷 산업에 속하는 음식배달업도 마찬가지다. <역행하는 삶>에서는 음식배달노동자들이 알고리즘에 갇히고 그들의 가치도 알고리즘에 의해 결정된다.
Gao Zhilei는 알고리즘 메커니즘을 준수함으로써 성공적으로 '싱글 킹'이 되었습니다. 이론적으로는 효율성 향상이 긍정적인 피드백을 가져올 것이지만, 영화는 테이크아웃 현장 직원의 말을 사용하여 사건의 복잡성을 드러냅니다. 배달 계층 구조, 개인 반대로 극단적인 효율성은 알고리즘이 '업계 전반의 효율성'을 결정한다는 증거가 될 것입니다. 압력이 더 커집니다.
알고리즘 외에도 영화 "주문 시간이 초과되었습니다"에서 자주 플랫폼에 표시되는 메시지, Gao Zhilei가 길가에서 기절하더라도 계속해서 미소를 확인하는 것과 같은 플롯이 있으며 그렇지 않으면 그의 돈이 차감됩니다. 음식 배달 업계의 모순.
<역행의 삶>은 배달원과 플랫폼 간의 갈등은 차치하고, 배달원과 소비자, 그리고 일부 소비자 사이의 갈등을 비교적 포괄적인 시각으로 제시한다. 쇼핑몰에서는 배달원이 정문에서 대기하는 것을 허용하지 않습니다. 이러한 객관적인 모순이 제시되면 외부 세계는 배달원이라는 직업에 대해 어느 정도 더 많은 존경과 이해를 갖게 될 것입니다.
두반의 댓글란에 음식배달업에 종사하는 한 이용자는 "하단 사진을 찍는 것은 소비의 고통이다. 사진을 안 찍으면 그런 게 있는 줄 누가 알겠느냐고 말하고 싶다"고 말했다. 음식 배달에는 많은 규칙과 놀라움이 있습니다. 음식을 배달하는 것은 키보드를 두드리는 것보다 쉽지 않습니다. 사람과 자동차를 다루는 시간 싸움에서는 모든 면에서 오류가 용납되지 않습니다. 그렇지 않으면 모든 것이 전기처럼 무너질 것입니다. 영화 시작 부분에 자동차.”
영화시장이 감성가치가 높은 시대로 접어들면서 대중은 그 어느 때보다 '자신의 입장을 명확하게 표현'하거나 '명확하게 대립을 표현'하기 위해 사실주의 영화를 필요로 할 수 있다는 점은 합리적으로 이해할 수 없는 일이 아니다. 그러나 현실을 비판하는 것과 현실을 바꾸는 것 사이에는 갈등이 있다. 영화가 할 수 있는 일은 최선을 다하는 것뿐인데, 이것이 바로 '역행적 삶'이다.
지난해 <연간당은 멈출 수 없다>가 시장의 가장 큰 다크호스 중 하나로 자리매김한 것은 이 영화가 노동자들의 이상주의적 직접적 저항을 제시했다는 점과 밀접한 관련이 있다. Life'는 디테일과 숨겨진 선에 더 숨겨져 있습니다.
『역행생활』에서 현실 비판은 점대점 수준에 머물겠지만, 평화를 미화하는 것은커녕 비판도 없는 것은 아니다. 끝까지 클릭하고 생각할 여지를 남겨두십시오. 청중이 어디까지 생각할 수 있는지는 자비와 지혜의 문제입니다.
현실주의 영화에 대해 지나치게 높은 기대치를 두는 것은 작품 자체에 불공평하며, 심지어 이러한 기대마저도 영화의 범위를 어느 정도 벗어나는 결과를 낳는 여론 논란 역시 영화를 바라보는 외부 세계의 인식에 영향을 미치게 될 것이다. 예를 들어 '역행생활' 관련 논란에는 '서정이 하급자 역할을 해서는 안 된다'는 발언이 있었다.
지난 몇 년간 외부에서는 영화계와 방송계에 사회 최하층, 소외계층, 일반직업에 초점을 맞춘 좋은 작품이 더 필요하다고 거듭 촉구해 왔다. 그러나 그런 작품이 등장하면 여론도 그래야 한다. 정서적 지향을 제쳐두고 그에 따라 관용을 가지십시오. 사실주의 영화가 흥행하지 않아도 상관없지만, 사실주의가 점차 힘들고 감사할 수 없는 주제가 된다면 영화시장과 관객에게도 좋은 일이 아닐 것이다.
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