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李志達は西暦 1550 年に生まれ、西暦 1620 年に亡くなりました。礼名は東福、ニックネームは楊淮で、出身は江蘇省蘇州で、江南の水郷に埋め込まれた輝く星のような人物でした。万暦2年（1574年）、その驚異的な才能で一気に一等を獲得し、進士となった彼は、文武だけでなく、特に絵画にも優れていた。キャラクターの輪郭や風景のしぶきが描かれており、彼のペンは花でいっぱいです。芸術的な概念は奥深いです。

彼はかつて、絵画の五つの美を見事に論じ、それらを「青」、風や霜に耐えたそびえ立つ古木のように、「異様な」世界の束縛を超えて空を飛ぶ鶴のように表現した。 " - 紆余曲折があり、予期せぬ美しさであるかのようです。 "距離" - 霧の広大さのように、人々の終わりのない夢想を惹きつけます。 "韻" - 古琴の軽やかな演奏のように、その余韻は三日間続きます。五悪について語るとき、彼は「柔らかさ」――時間の沈殿を欠いた早春の芽のようなもの、「板」――敏捷性と活力を失った木を彫る職人のようなもの、「彫刻」――といった言葉を用いた。鋭いナイフで傷つけ、自然の調和を初めて味わうような、まだ熟していない青々しさ、魂の響きを欠いた愚か者の叫びのような。 。

代々受け継がれてきた李志達の傑作「荀陽笛画」などは、絵の中の人物が生き生きとしていて、笛の音は泣き叫ぶようで不平を言っているようで、流れ出る川は人生の浮き沈みを表しています。 「三頭の駱駝が並び、それぞれ形が異なり、深い意味を持っています。人々を笑わせるだけでなく、世の中の厳しさを感じさせます。「西庭に集う」は、文人たちが宴を繰り広げる盛大な場面であり、名声や富には無頓着で、ペンとインクの中を流れる山や川に注意を払うという崇高な感情を持って集まります。歴史の長い大河の中で輝く真珠のような作品は、その時代の気品と優雅さを後世に伝えることができます。

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