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書道は「中国の真髄」の一つとして、京劇や武術に比べて比較的敷居が低く、努力すればできることが多いです。一定の結果を得る。そのため、多くの人が関わっています。読書友達の中でこのような問題に遭遇した人がいるかどうかはわかりません。私は毎日投稿を書いており、練習すると上手に書けるようになりますが、投稿を開くとすぐに書けなくなります。

これは大きな問題で、それでも「投函できるようになる」ことができないと、いくら練習しても「刺繍枕」になってしまい、実践するのが難しいからです。では、投稿を公開し、古代の書き方を自分用に使用するにはどうすればよいでしょうか?答えは 2 つの単語で、1 つは「思い出す」、もう 1 つは「考える」です。

言い換えれば、まず自分が書いた投稿を頭の中で覚えておく必要があり、特にペンの詳細を明確にしておく必要があります。そして、創作するときは、古代人がこの一画をどのように書いたのか、言葉をどのように結んで配置したのかを「考え」て、それを書きます。この2つができると「書道プログラム」を持っているようなもので、自然と「神のような字」が書けるようになります。

では、どうやって「覚えて」「考えて」いけばいいのでしょうか？明代の潘志充は、『書道李剛』の中で「注記」の方法を詳しく説明しており、「書道を学ぶのが得意な人は、最初は朱墨に多くの時間を費やす必要はありません。彼らは古代人の本を手に取り、調べます」慣れ親しんで目を閉じて探してみると、キャラクターが完成したら追いかけ始めることができます。キャラクターが完成したら、2つまたは3つ入手できます。できるだけ多くの本を書きます。

これは、やみくもに多くの書写を追求する必要はなく、まず古書を読み、注意深く観察し、そして黙って書くべきであることを意味します。書き終わったら、元の投稿と比較してください。最初は 2 ～ 3 単語しか書けないかもしれませんが、この方法を続ける限り、どんどん多くの単語を覚えられるようになります。最後には古代人のペンのエッセンスを得ることができます。

「考える」ことの役割は、「記録」した文章テクニックを統合し、文章に応用することです。私たちはどのように「考える」べきでしょうか？南宋時代の蔣饗は『徐書譜』の中で、「私は古代の有名な書物を観察しようとしましたが、それらはすべて点で振動しており、まるで幸運を示しているのを見ているかのようです。」と述べています。

これは、蔣饗が古代の書を鑑賞していたとき、その違いと豊かな筆の動きを見て、書道家の創作時の筆の使い方を思い浮かべずにはいられなかったことを意味します。投稿を書くとき、私たちはまた、この言葉を書いたときに作者がこの動作をどのように行ったか、それが持ち上げられたか圧迫されたか、重いか軽いか、横か中央か、楽しいか悲しいかなどを頭の中に復元することも学ばなければなりません。

そこで、皆さんが投稿を書く際の「暗記」と「思考」の訓練を深めれば、投稿を書く際に「2倍の努力で半分の結果」ではなくなり、どんなに難しい課題にも立ち向かうことができるようになります。仕事は簡単です。

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