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Dopo aver visto il nuovo "White Snake", mi sono reso conto di quanto sia potente la versione di "Fa Hai" di Zhao Wenzhuo

2024-08-12

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Nel 1993, Zhao Wenzhuo divenne famoso per il suo ruolo di "Ammiraglio delle Nove Porte" in "Fang Shiyu".

A quel tempo, Tsui Hark, che si stava preparando a girare "Green Snake", invitò Tsui Hark a interpretare il ruolo di "Fahai".

Quando Zhao Wenzhuo sentì che stava interpretando Fa Hai, mormorò nel suo cuore:Un vecchio testardo? Noioso~

Tsui Hark ha sorriso e ha detto, non essere troppo occupato per rifiutare, dai prima un'occhiata alle foto dello styling.



Non appena Zhao ha visto il trucco, la sua impressione di un vecchio con le sopracciglia lunghe si è trasformata in un monaco forte e maestoso. La recitazione era ancora nella sua zona di comfort, quindi ha accettato il ruolo.

Quando è apparso in uno spettacolo di varietà tre anni fa, i netizen hanno scherzato dicendo che Zhao Wenzhuo ha cantato "Meteor Shower" come "Meteor Hammer".L'uomo forte e lo yandere si sforzano di essere gentili

Se guardi le vecchie foto, scoprirai che Zhao Wenzhuo aveva questo aspetto già 30 anni fa.



Zhao Wenzhuo ha un bell'aspetto, un temperamento ascetico, maestosità e un piccolo universo di energia. Quando la telecamera si chiude, è comePortavoce dell'ordine

Nella storia di "Green Snake", Tsui Hark ha abbandonato l'ambientazione in bianco e nero dei film di arti marziali e allo stesso tempo è uscito dalla narrativa tradizionale di "White Snake". L'obiettivo era mostrare il magico mondo dei tre dimensioni: umana, immortale e demoniaca, così come le scoperte individuali. Il destino tragico e desolato.



"La leggenda del serpente bianco" è stato trasformato molte volte in film e fiction televisive, dai primi ammonimenti rivolti alle donne, all'indebolimento della "natura demoniaca" per diventare una buona moglie e una madre amorevole, "La leggenda del demone giusto". " completamente trasformato in un ruolo positivo per rafforzare il potere delle donne, e poi Vieni alla versione di "La leggenda del serpente bianco" di Zhao Yazhi con la sua toccante narrativa d'amore puro...

Non importa quali siano le esigenze dei tempi a cui si adattano,Fahai è un cattivo inevitabile

Nel film di recente successo "White Snake: The Floating Life", Fahai, che ha al suo fianco un potente potere di combattimento e un'arma magica, non è ancora sfuggito all'ambientazione dell'"uomo dalla testa bassa".



Solo la versione di "Green Snake" di Tsui Hark ha cercato di trovare un insieme completo di causa ed effetto per il personaggio di Fahai.

Alla fine del film, il tempio Jinshan pieno d’acqua spinge questo tipo di tristezza all’estremo: migliaia di anni di pratica spirituale sono andati, il bambino è nato morto e il desiderio di amore è ancora esaurito.

Solo Fa Hai sta sull'onda, come una statua, apparentemente il vincitore, ma in realtà è la persona più tragica.

La scena "Mighty Tianlong" che i netizen amano ascoltare proviene dalla conversazione tra Fa Hai e Spider Jing.



Prima di arrendersi, lo spirito del ragno implorò pietà: Maestro, adoro ai piedi del Buddha d'oro del Tempio Fulingtai da molti anni, assorbendo l'ombra del Buddha e il mio temperamento è pacifico.

Implicitamente, noiLa forma è diversa, ma la convinzione è la stessa

Fa Hai lo ignorò e sollevò la ciotola.

A quel tempo, Fahai aveva un solo sovrano nel suo cuore:La gerarchia è ordinata e non c’è spazio per le critiche.

In "White Snake·Floating Life", anche Fa Hai ha espresso qualcosa di simile:

Gli esseri umani e i mostri hanno percorsi diversi e i mostri sono cattivi.
Se un demone ha la virtù di vivere bene, come può diventare un demone?



Allora se guardi indietro, troverai il potere del "Serpente Verde".

Quando Fahai scoprì che lo spirito del ragno si era trasformato in una perla buddista, scoprì che l'altra parte non aveva mentito, e tanto meno ucciso persone innocenti indiscriminatamente.

L'ordine interiore di Fahai cominciò ad allentarsi:

Esistono mostri buoni e cattivi?

Come si può diventare un Buddha se si uccidono i demoni indiscriminatamente?

Questa è la più grande differenza tra la vecchia e la nuova versione di Fahai: la versione di Fahai di Zhao Wenzhuo è come la gente comune,scosso

Con dubbi senza precedenti, in una notte piovosa nella foresta di bambù viola, Fahai incontrò i due serpenti verdi e bianchi che aiutarono la donna a partorire.

Questa volta Fahai fece un'eccezione e permise al mostro di sopravvivere, ma il demone nel suo cuore era già stato liberato.





Questo incidente aggravò ancora una volta la confusione di Fahai: sono la reincarnazione di un potente drago celeste e sono destinato a diventare un Buddha. Come posso avere le sette emozioni ei sei desideri di un mortale?

Così Fahai iniziò a competere con se stesso.

Per prima cosa, cerca la "svolta personale" nel monastero



Il sudore crescente, il futon in fiamme, il respiro pesante...

EccoInutile dire suggerimento



Il risultato è che Fahai non è riuscito a superare la barriera interna.

Non poteva dimenticare la donna che aveva partorito a Zizhulin e non poteva fermare la sua reazione istintiva in quel momento.

Per dirla concretamente, si tratta di un gruppo di mostri bianchi con lunghe code, volti feroci e voci spettrali.



La seguente conversazione ha mostrato la crudeltà e la crudeltà di Fahai.

In termini attuali, lo èAttriti interni ed estrema incoerenza

Fahai chiese al mostro: Perché questo mostro, che è così brutto e osa scatenarsi nella sala buddista, non ha paura di me?

Mostro: Senza di te, dove saremmo? Le sei radici impure, monaco~



Fahai era così arrabbiato che iniziò una serie di omicidi.

Sapeva chiaramente che questi orribili mostri provenivano da lui; più li uccideva, più Fa Hai mostrava la sua incompetenza interiore.



Più tardi, Fahai si avvicinò a Xiaoqing.

Tutti potrebbero essere un po' confusi riguardo a questa trama. Due uomini e una donna sono immersi nel fiume. Come mai la telecamera si gira e Fahai diventa il primo uomo di Xiaoqing? !

Infatti, quando la stazione televisiva lo trasmise, una parte fondamentale venne tagliata.



Ho visto Xiaoqing abbracciare il pitone gigante, mezzo corpo immerso nell'acqua, camminare su e giù, ansimando, dolcemente o violentemente.

Ciò che rappresenta il pitone gigante non verrà rivelato qui.

Il significato è molto chiaro: Fahai cerca di combattere con Xiaoqing per raggiungere lo stato in cui la freccia è sulla corda ma non lanciata, così da comprendere il significato di “il colore è vuoto”.

Xiaoqing ha recitato con Fahai per diverse ore, ma la cosa non era più interessante e ha iniziato a giocare sul serio.

Dopo uno strano grido, dal fondo di Fahai emersero enormi bolle.



Immediatamente il pitone gigante scomparve.

Tsui Hark ha utilizzato un'inquadratura di tale impatto visivo per esprimere le relazioni tra uomini e donne, che non solo ha collegato in modo fluido la trama precedente e quella successiva, ma ha anche fornito spazio sufficiente per visioni ripetute. Si può dire che non sia un genio.

Fahai ha implorato un martello e ha ottenuto il martello, quindi ha tirato fuori la sua D spietatamente e ha deliberatamente ucciso Xiaoqing per evitare che lo scandalo venisse scoperto.

Il lato ipocrita e spregevole dietro la natura di Buddha emerge vividamente nella pagina.



Ciò che è ancora più ironico è che, in qualità di agente di polizia, Fahai ha dato a Xu Xian la cattiva reputazione di essere "dipendente dall'avidità, dal sesso e dal desiderio di denaro".

La statua del Buddha dietro di lui è ancora maestosa, ma poiché non può guardare direttamente il proprio Fahai, inizia a essere posseduto uccidendo persone innocenti indiscriminatamente e senza distinguere tra giusto e sbagliato.



Il background di alto rango di Fahai, l'educazione costante e la disciplina dell'ordine a lungo termine hanno reso impossibile per Fahai affrontare questioni come la lussuria e la natura umana. Poteva solo ritirarsi dietro la maschera di un agente della legge, ignorare selettivamente le domande del passato e risolvere i problemi in modo approssimativo.

Nella scena culminante di "Green Snake", Fahai ritorna al freddo stato di "un demone è un demone e merita una punizione".



Dopo che l'acqua straripò sui Monti Jinshan, vedemmo tragedie e vite desolate.

Fahai ha detto:Il successo viene prima e il fallimento arriva dopo, entrambi sono errori. Andare contro la volontà del cielo porterà alla morte.

Ma non considerano nemmeno se le regole siano ragionevoli.

A questo punto della trama, Fahai è diventato uno strumento di uccisione.







Soprattutto dopo aver appreso che il cristallo dell'amore di Xu Xian Bai She aveva forma umana, i confini di Fahai tra umani, dei e demoni sono stati completamente sfumati.

Fa Hai cambiò il suo tono abituale e chiamò "Xiao Qing" i monaci funebri che cantavano i sutra, Xu Xian che fu sepolto con il Serpente Bianco e il neonato tra le sue braccia.



Dopo che Xiaoqing le chiese "Cos'è l'amore?", se ne andò con grazia e non sentì più la mancanza di questo mondo senza cuore.

Fahai, che è stato testardo per tutto il film, in questo momento inizia a trasudare tragedia.Il pubblico si sente triste e pietoso per questo

L'insistenza di Fa Hai sulla "teoria dell'origine" e sulla "teoria etnica" sono la radice della sua tragedia.

Tsui Hark ha supportato l'intera storia attraverso la completa definizione della catena narrativa di Fahai: la motivazione principale di Fahai nel sottomettere il demone, l'esplorazione dell'amore di Green Snake e White Snake, l'impotenza del mostro umano in un modo diverso e la speculazione filosofica eccessivamente corretta.

Anche Zhao Wenzhuo ha interpretato il ruolo più complesso della sua carriera.

D'altra parte, nel recente successo "White Snake: Floating Life", Fahai è stato completamente ridotto a un uomo-strumento, maestoso, meticoloso e potente, come un pezzo di ferro, senza spazio per masticare.

Nel film, anche la versione di "Green Snake" di Tsui Hark è stata resa omaggio dal creatore principale, che ha organizzato appositamente una scena di un appuntamento al buio con Xiao Qing per contrastare la maestosità di Fahai e la cattiveria di Xiao Qing nella stessa inquadratura.

Sfortunatamente, l'effetto drammatico è limitato e non riesce ancora a uscire dal vecchio gioco del "gatto e topo".

Un eccessivo conservatorismo porterà inevitabilmente alla mancanza di novità nell'opera complessiva, quindi non c'è da meravigliarsi che il pubblico si sia lamentato del fatto che "è insapore da mangiare ed è un peccato scartarlo".