berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Skrip yang dijalankan Mi Fu "Nectar Notes"
Juga dikenal sebagai "Pos Rumah Buruk"
Koleksi Museum Istana Nasional, Taipei

Gambar definisi tinggi "Manna Tie" Mi Fu
▼

Mi Fu Ia pandai puisi, kaligrafi dan lukisan, serta memiliki gaya kaligrafi dan lukisan yang unik. Ia adalah seorang kaligrafer, pelukis, penikmat dan kolektor. Gaya kaligrafi Dinasti Song adalah yang pertama, santai dan tidak terkendali, tetapi juga ketat terhadap hukum. "Sejarah Dinasti Song·Biografi Wenyuan" mengatakan: "Fu Te lebih indah dari kaligrafi, tenang dan terbang, dan menangkap sapuan kuas Wang Xian.。”

Naskah berjalan Mi Fu "Memposting Puisi ke Wei Tai", juga dikenal sebagai "Puisi Menyanyi Harmoni dengan Wei Tai", diduga merupakan salinan.Kertas, panjang 26 cm, lebar 102,5 cm, dikumpulkan oleh keluarga Wang di Hong Kong.

Penjelasan:

Kirim nasi yuanzhang. Wei Tai. Angin bertiup di lapangan hijau, rerumputan melambai, dan hujan di kolam persegi mengguyur daun teratai. Dalam beberapa tahun terakhir, ada dedaunan merah di Kuil Xiao, namun suatu hari naungan gunung digantikan oleh angsa putih. Xiangpu dulunya mabuk setiap bulan, dan Ninghu masih ingat bernyanyi di sisi perahu. Pakaian lama telah hilang dan gunung-gunung tua telah hilang, dan rambut putih telah lama mencintaiku. Sajak kedua. Mi Fu. Sanjiaobu dibangun untuk menghadap ombak sungai, dan saya selalu menyayangi Chu dan membuat teratai sejauh ribuan mil. Kasihan Junqi yang lama bebas mengendalikan kudanya, tetapi lelaki tua itu bosan dengan budaknya dan tidak bermain-main dengan angsa itu. Apakah kemudahan sejati ditinggalkan oleh Tuan Ming? Waktu suci adalah lagu-lagu rakyat yang panjang dan liar. Begitu kapalnya tertekuk, Dinasti Xia terkejut. Masih banyak awan di Luochuan. Tai, penduduk asli Xiangyang, pandai puisi dan terkenal di Jianghan, tapi dia bukan seorang pejabat. Kemarin, saya tinggal lama di ibu kota. Pada hari saya kembali ke gunung, Fu mulai tiba di gerbang ibu kota, dan teman lama saya tidak dapat melihatnya tepat waktu. Mengirimkan puisi ini berarti kedamaian. Oleh karena itu, dia dan Wang Pingfu sama-sama penyair.

Mi Fu (1051-1107), nama depannya adalah Fu, kemudian diubah menjadi Fu, dengan nama kehormatan Yuanzhang, dan nama khasnya adalah Mi atau Mi. Rumah leluhurnya adalah Taiyuan (sekarang Kota Taiyuan, Provinsi Shanxi), dan ia lahir di Xiangyang (sekarang Kota Xiangyang, Provinsi Hubei). Saat itu, ia dikenal sebagai Haiyue Waishi, dikenal juga sebagai keturunan Wan Xiong dan keturunan Huozheng. Kaligrafer, pelukis, dan ahli teori kaligrafi dan lukisan di Dinasti Song Utara. Bersama dengan Cai Xiang, Su Shi dan Huang Tingjian, mereka dikenal sebagai "Sekolah Empat Dinasti Song". Ia pernah menjabat sebagai sekretaris sekolah, doktor kaligrafi dan seni lukis, serta wailang Kementerian Tata Krama. Dikenal sebagai "Istana Minang" di dunia. Kaligrafi dan lukisan memiliki gaya yang unik, dengan kayu mati, bambu dan batu, serta lukisan pemandangan yang memiliki gaya dan ciri khas yang unik. Ia juga cukup mahir dalam kaligrafi, dan pandai dalam aksara segel, aksara resmi, aksara biasa, aksara berjalan, aksara kursif, dan gaya kaligrafi lainnya. Ia pandai menyalin kaligrafi kuno hingga tingkat keaslian tertentu.

Karya utamanya meliputi "Dasi Zhang Jiming", "Dasi Li Taishi", "Dasi Zijin Yan", "Puisi Ringan Mo Qiu Shan", dll. "Shu Su Tie", juga dikenal sebagai "Dasi Puisi Kuno", adalah "naskah kedelapan di dunia" dan dipuji oleh generasi selanjutnya sebagai "Dasi terindah di Tiongkok".

Mi Fu pandai puisi dan prosa, pandai identifikasi, dan pandai kaligrafi dan melukis. Kaligrafi terinspirasi oleh gaya kaligrafi Wang Xian, khususnya Gongxing dan Cao. Bersama Cai Xiang, Su Shi dan Huang Tingjian, mereka secara kolektif dikenal sebagai "Empat Kaligrafer Dinasti Song". Pelukis lanskap Dong Yuan mengemukakan ide-ide baru, sebagian besar menggunakan tinta dan sapuan, menekankan minat daripada detail. Ia dikenal sebagai "Mi Yunshan" di dunia. Ia suka menyimpan emas, batu, dan artefak kuno, terutama batu aneh. Karya-karyanya antara lain "Koleksi Baojin Yingguang", "Sejarah Lukisan", "Sejarah Kaligrafi", "Catatan Kunjungan Baojin", dll.

Mi Fu paling banyak mempelajari kaligrafi dalam hidupnya, dan pencapaian terbesarnya adalah dalam menjalankan naskah. Di antara kaligrafi terkenal sejak Dinasti Song Selatan, sebagian besar diukir dengan kaligrafinya. Kaligrafi tersebut beredar luas dan memiliki pengaruh yang luas. Di antara "empat ahli kaligrafi utama Dinasti Song Utara", kaligrafi tersebut tidak ada duanya. Kang Youwei pernah berkata: "Struktur bahasa Tang lebih penting daripada kepentingan Dinasti Song." Ini berarti bahwa para ahli kaligrafi Dinasti Song memperhatikan minat dan kepribadian, dan Mi Fu sangat menonjol dalam aspek ini. Mi Fu mempelajari kaligrafi dan mengaku sebagai "kolektor karakter kuno". Meskipun beberapa orang menganggapnya sebagai lelucon, beberapa memujinya dan berkata, "Tidak perlu menyombongkan keindahan langit, tapi dia akhirnya bisa berdiri. sendiri dengan mengumpulkan karakter kuno" (Wang Wenzhi). Hal ini sampai batas tertentu menjelaskan alasan keberhasilan kaligrafi Mie. Menurut laporan diri Mi Fu, sebelum dia mengikuti Su Dongpo untuk mempelajari kaligrafi Jin, secara kasar dapat dilihat bahwa dia paling dipengaruhi oleh lima orang Tang: Yan Zhenqing, Ouyang Xun, Chu Suiliang, Shen Chuanshi, dan Duan Jizhan.

Setelah tahun kelima Yuanfeng (1082), ia mulai mencari pos dharma dari orang Jin dan memperoleh "Dasi Pertengahan Musim Gugur" milik Wang Xianzhi. Jabatan Daling yang sudah terbentuk sebelumnya ini (putra ketujuh Wang Xizhi, pejabat Zhongshu Ling, yang dikenal sebagai "Wang Daling") berdampak besar padanya. Namun, Mi Fu, yang pada dasarnya sulit diatur, tidak puas dengan kaligrafi Wang Xianzhi. Sejak masa pemerintahan Shaosheng, dia berteriak "Budak tua yang muak tidak akan menukar surat mereka dengan angsa" dan "Seseorang akan membasmi kejahatan." surat dari dua raja".

Meskipun demikian, kaligrafi Mi Fu belum selesai pada saat ini. Meskipun ia menulis "Tiaoxi Tie", "Prasasti Kuil Yinling Mingtoutuo dan Postscript" dan "Shu Su Tie" pada tahun ketiga Yuanyou (1088), semuanya ditulis dalam satu waktu. setengah bulan. , tetapi gayanya sangat berbeda, dan belum sepenuhnya melewati ambang batas pengumpulan karakter kuno. Setelah tahun keenam Yuanyou (1091), ketika Mi Fubu tinggal di biara Haiyue, dia juga mempelajari kaligrafi Yangxin. Baru setelah dia “memulai keluarganya sendiri ketika dia sudah tua, orang-orang melihatnya dan tidak tahu apa yang harus dilakukan sebagai seorang master.” Mungkin setelah usia lima puluh tahun dia akhirnya menyelesaikan pembentukan gayanya sendiri .

Dalam karya kaligrafi yang distereotipkan, Mi Fu terlalu susah diatur dan menyukai "kekuatan", bahkan dalam naskah biasa kecil seperti "Elegy to the Queen Mother". "Kekuatan" ini tentu saja merupakan suatu kelebihan, namun pada saat yang sama menjadi kekurangannya. “Pada akhirnya, akan ada kesalahan.” Evaluasi Huang Tingjian jelas dalam bentuk pujian dan kritik, dan harus relatif objektif dan adil. Huang Changrui dari Dinasti Song mengomentari kaligrafinya, "Dia hanya bisa menjalankan kaligrafi, tetapi dia tidak pandai menulis aksara lurus." Apa yang disebut "benar" pada saat itu tidak memiliki arti yang tepat, dan ternyata tidak tentu saja "blok skrip biasa" saat ini. Jika mengacu pada skrip segel dan skrip resmi, itu akan sesuai. Aksara segel Mi Fu memang kurang bagus, dan tulisan kursifnya biasa-biasa saja. Dia kemudian memiliki sikap negatif terhadap aksara kursif Dinasti Tang, dan dibatasi oleh pengetahuannya tentang aksara kursif Jin, sehingga tidak dapat dihindari bahwa nilainya akan menjadi biasa-biasa saja. Li Zhimin, seorang profesor di Universitas Peking dan orang yang memperkenalkan monumen tersebut ke rumput, berkomentar: "Mi Fu mengatakan bahwa 'huruf kursif tidak sesuai dengan kepribadian Dinasti Jin dan hanya berkualitas rendah'. Ini untuk menipu diri sendiri dan lain-lain. Alasan mengapa aksara kursif Yuanzhang tidak memiliki ide baru adalah karena ia juga tidak dapat menembus batasan zaman dahulu".

Kaligrafi Mi Fu menempati urutan pertama dalam hal gaya dan keagungan. Bukti kaligrafinya, prasasti di tebing Longyinyan di Lingui pada usia 24 tahun agak mengesankan, namun tidak ada jejak menjadi keluarga mandiri; 30 juga membuat orang merasa bakatnya kalah dengan kemampuan akademisnya. Ketika dia berumur tiga puluh tahun, dia menjadi pejabat di Changsha dan melihat prasasti Kuil Yuelu. Tahun berikutnya, dia pergi ke Lushan untuk mengunjungi prasasti Kuil Donglin dan menuliskan namanya di semua prasasti itu. Pada tahun kedua Yuanyou (1087), enam lukisan karya Zhang Xuan, dua lukisan karya Xu Haoshu dan Shi Yigeng ditukar dengan "Duore Yao Gefen Tie" karya Li Yong.

Karya kaligrafi Mi Fu berkisar dari puisi dan kaligrafi hingga penggaris kecil, prasasti, dan catatan tambahan.Sangat bahagia, berubah, bersemangat dan segar spesialisasi. Dilihat dari hampir enam puluh tulisan tangan Mi Fu yang ada, kata "sikat" dengan jelas mengungkapkan semangat dari kata "nasi". Tidak heran Su Dongpo berkata: "Mi Shu sangat terpesona . "Dan berkata" Haiyue menulis dalam aksara segel, aksara Li, aksara Zhen, aksara Xing, dan aksara kursif sepanjang hidupnya. Tenang dan bahagia, Anda harus mengimbangi Raja Zhong. Tidak hanya layak untuk itu.”

Kaligrafi Mi Fu mempunyai pengaruh yang besar, terutama pada akhir Dinasti Ming. Ada banyak sarjana, seperti Wen Zhengming, Zhu Yunming, Chen Chun, Xu Wei, Wang Juesi, dan Fu Shan, yang semuanya mengambil "Sutra Hati" darinya. Mi Fu. Pengaruh semacam ini berlanjut hingga hari ini.

Seleksi Seni Dunia