uutiset

Kolme Mi Fu -käsikirjoituksen osaa: Tuore ja ilmainen, rikas ja älykäs!

2024-07-18

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Mi Fun käsikirjoitus "Nectar Notes"
Tunnetaan myös nimellä "The Bad House Post"
Kokoelma National Palace Museum, Taipei


Mi Fun "Manna Tie" -teräväpiirtokuva






Mi Fu Hän on hyvä runoudessa, kalligrafiassa ja maalaamisessa, ja hänellä on ainutlaatuinen kalligrafia- ja maalaustyyli. Hän perusti Midian Landscapen. Hän on kalligrafi, taidemaalari, tuntija ja keräilijä. Song-dynastian kalligrafiatyyli on ensimmäinen, rento ja hillitön, mutta myös lain tiukka. "Song-dynastian historia·Wenyuanin elämäkerta" sanoo: "Fu Te on kalligrafiaa ihanampi, rauhallinen ja lentävä, ja se vangitsee Wang Xianin siveltimen vedot.。”


Mi Fun juoksevan käsikirjoituksen "Posing Poems to Wei Tai", joka tunnetaan myös nimellä "Poems Singing Harmony with Wei Tai", epäillään olevan kopio.Paperi, pituus 26 cm, leveys 102,5 cm, Wang-perheen keräämä Hongkongista.

Selitys:

Lähetä riisi yuanzhang. Wei Tai. Tuuli puhaltaa vihreällä pellolla, ruoho heiluttaa ja sade neliön lammessa kaataa alas lootuksenlehtiä. Viime vuosina Xiaon temppelissä on ollut punaisia ​​lehtiä, mutta eräänä päivänä vuoren varjo on korvattu valkoisilla hanheilla. Xiangpu oli humalassa joka kuukausi, ja Ninghu muisteli edelleen laulaneen veneen kyljessä. Vanhat vaatteet ovat poissa ja vanhat vuoret ovat poissa, ja valkoiset hiukset rakastavat minua pitkään. Toinen riimi. Mi Fu. Sanjiaobu on rakennettu näkemään joen aallot, ja arvostan aina Chua ja teen lootuksia tuhansien kilometrien päähän. Vanha sääli Junqi sai vapaasti hallita hevosta, mutta vanha mies oli kyllästynyt orjaan eikä leikkinyt hanhen kanssa. Onko todellinen helppous, jonka Ming Lord hylkäsi, on pitkä ja villi kansanlaulu? Heti kun laiva solmittiin, Xia-dynastia järkyttyi Luochuanissa on edelleen paljon pilviä. Tai, joka on kotoisin Xiangyangista, oli hyvä runoudessa ja kuuluisa Jianghanissa, mutta hän ei ollut virkamies. Eilen olin pääkaupungissa pitkään Samana päivänä, kun palasin vuorelle, Fu alkoi saapua pääkaupungin portille, eikä vanha ystäväni nähnyt häntä ajoissa. Tämän runon lähettäminen merkitsee rauhaa. Siksi hän ja Wang Pingfu ovat molemmat runoilijoita.










Mi Fu (1051-1107), hänen etunimensä oli Fu, joka muutettiin myöhemmin Fuksi, kohteliaisuusnimellä Yuanzhang, ja hänen esi-isiensä koti oli Taiyuan (nykyinen Taiyuanin kaupunki, Shanxin maakunta), ja hän syntyi. Xiangyangissa (nykyinen Xiangyang City, Hubein maakunta). Tuolloin hänet tunnettiin nimellä Haiyue Waishi, joka tunnettiin myös Wan Xiongin jälkeläisenä ja Huozhengin jälkeläisenä. Kalligrafi, taidemaalari ja kalligrafian ja maalauksen teoreetikko Northern Song-dynastiassa. Yhdessä Cai Xiangin, Su Shin ja Huang Tingjianin kanssa heidät tunnetaan nimellä "Four Song Dynasty Schools". Hän toimi aikoinaan koulusihteerinä, kalligrafian ja maalauksen tohtorina ja etikettiministeriön itkemisenä. Se tunnetaan maailmassa nimellä "Minang Palace". Kalligrafia ja maalaus ovat tyyliltään ainutlaatuisia, kuolleella puulla, bambulla ja kivellä ja maisemamaalauksilla on ainutlaatuinen tyyli ja ominaisuudet. Hän on myös melko taitava kalligrafiassa, ja hän on hyvä sinettikirjoituksessa, virallisessa käsikirjoituksessa, juoksukirjoituksessa, kursiivikirjoituksessa ja muissa kalligrafian tyyleissä.

Hänen pääteoksiaan ovat "Zhang Jiming's Tie", "Li Taishi's Tie", "Zijin Yan's Tie", "Light Mo Qiu Shan Poetry" jne. "Shu Su Tie", joka tunnetaan myös nimellä "Ancient Poetry Tie", on "maailman kahdeksas juokseva käsikirjoitus", ja myöhemmät sukupolvet ylistävät sitä "Kiinan kauneimmaksi solmioksi".

Mi Fu on hyvä runoudessa ja proosassa, on hyvä tunnistamisessa ja hyvä kalligrafiassa ja maalaamisessa. Kalligrafia sai inspiraationsa Wang Xianin kalligrafiatyylistä, erityisesti Gongxingista ja Caosta. Yhdessä Cai Xiangin, Su Shin ja Huang Tingjianin kanssa heidät tunnettiin yhdessä nimellä "Song-dynastian neljä kalligrafiaa". Maisemamaalari Dong Yuan keksi uusia ideoita käyttäen enimmäkseen mustetta ja pesua korostaen kiinnostusta yksityiskohtien sijaan Hänet tunnetaan maailmassa nimellä "Mi Yunshan". Hän säilyttää mielellään kultaa, kiveä ja muinaisia ​​esineitä, erityisesti outoja kiviä. Hänen teoksiaan ovat "Baojin Yingguangin kokoelma", "Maalauksen historia", "Kalligrafian historia", "Records of Baojin's Visits" jne.

Mi Fu opiskeli kalligrafiaa eniten elämässään, ja hänen suurimmat saavutuksensa olivat käsikirjoituksen juokseminen. Eteläisen Song-dynastian kuuluisista kalligrafioista useimpiin on kaiverrettu hänen kalligrafiansa. Kang Youwei sanoi kerran: "Tang-kielen rakenne on tärkeämpi kuin Song-dynastian kiinnostus Tämä tarkoittaa, että Song-dynastian kalligrafit kiinnittivät huomiota kiinnostukseen ja persoonallisuuteen, ja Mi Fu oli erityisen erinomainen tässä suhteessa." Mi Fu opiskeli kalligrafiaa ja väitti olevansa "muinaisten hahmojen keräilijä". Vaikka jotkut pitivät sitä vitsinä, jotkut ylistivät häntä ja sanoivat: "Taivaan kauneudesta ei tarvitse kerskua, mutta hän voi lopulta kestää". yksin keräämällä muinaisia ​​hahmoja" (Wang Wenzhi). Tämä selittää jossain määrin syyn Mien kalligrafian menestykseen. Mi Fun itseraportin mukaan ennen kuin hän seurasi Su Dongpoa oppiakseen Jin-kalligrafiaa, voidaan karkeasti nähdä, että häneen vaikuttivat eniten viisi Tang-ihmistä: Yan Zhenqing, Ouyang Xun, Chu Suiliang, Shen Chuanshi ja Duan Jizhan.

Yuanfengin viidennen vuoden (1082) jälkeen hän alkoi etsiä dharma-viestejä Jin-ihmisiltä ja hankki Wang Xianzhin "Mid-Autumn Tie". Tällä ennakkokäsitellyllä Daling-postilla (Wang Xizhin seitsemäs poika, Zhongshu Lingin virkamies, joka tunnetaan nimellä "Wang Daling") oli valtava vaikutus häneen. Luonteeltaan kuriton Mi Fu ei kuitenkaan ollut tyytyväinen Wang Xianzhin kalligrafiaan Jo Shaoshengin hallituskaudella hän huusi: "Vanhat inhotut orjat eivät vaihda kirjeitään hanhiin" ja "Pahan huuhtoutuu pois. kahden kuninkaan kirjeet".

Tästä huolimatta Mi Fun kalligrafiaa ei vielä viimeistelty. Vaikka hän kirjoitti "Tiaoxi Tie", "Yinling Mingtoutuo Temple Stele and Postscript" ja "Shu Su Tie" Yuanyoun kolmantena vuonna (1088), ne kirjoitettiin yhden sisällä. puolitoista kuukautta, mutta tyyli on aivan erilainen, eikä se ole täysin ylittänyt muinaisten hahmojen keräämisen kynnystä. Yuanyoun kuudennen vuoden (1091) jälkeen, kun Mi Fubu asui Haiyuen luostarissa, hän oppi myös Yangxinin kalligrafian. Vasta kun hän perusti oman perheen, kun hän oli vanha, ihmiset näkivät hänet eivätkä tienneet, mitä tehdä mestarina. Luultavasti 50-vuotiaana hän sai lopulta oman tyylinsä päätökseen .

Stereotyyppisissä kalligrafioissa Mi Fu on liian kuriton ja rakastaa "valtaa", jopa pienissä säännöllisissä käsikirjoituksissa, kuten "Elegia kuningataräidille". Tämä "voima" on varmasti etu, mutta samalla siitä tulee hänen virheensä. "Loppujen lopuksi tulee virhe." Huang Tingjianin arvio on selkeä kiitosta ja kritiikkiä, ja sen pitäisi olla suhteellisen objektiivinen ja oikeudenmukainen. Huang Changrui Song-dynastiasta kommentoi kalligrafiaansa: "Hän osaa tehdä vain kalligrafiaa, mutta hän ei ole hyvä kirjoittamaan suoraa käsikirjoitusta. Niin kutsutulla "oikealla" ei tuolloin ollut tarkkaa merkitystä, eikä sitä ollutkaan välttämättä "block-säännöllinen kirjoitus", jos se viittaa sinettikirjoitukseen ja viralliseen käsikirjoitukseen, se olisi sopiva. Mi Fun sinettikäsikirjoitus ei todellakaan ole kovin hyvä, ja hänen kursiivinen kirjoitusnsa on keskinkertaista. Myöhemmin hän suhtautui kielteisesti Tang-dynastian kursiivikäsikirjoitukseen, ja häntä rajoitti hänen tietämyksensä Jin-kursiivista, joten oli väistämätöntä, että hänen arvosanansa olisivat keskinkertaisia. Pekingin yliopiston professori Li Zhimin, joka esitteli muistomerkin ruoholle, kommentoi: "Mi Fu sanoi, että "kursiivinen kirjoitus ei sovi Jin-dynastian persoonaan ja on vain heikkolaatuista". Tämä on itsensä pettämistä. ja muut syy, miksi Yuanzhangin kursiivisella käsikirjoituksella ei ole uusia ideoita, on se, että se ei myöskään voi murtaa muinaisten esteitä.

Mi Fun kalligrafia on tyylin ja majesteetin ykkönen. Todiste hänen kalligrafiastaan, kirjoitukset Longyinyanin kallioilla Linguissa 24-vuotiaana, ovat hieman vaikuttavia, mutta "Buchao Tu":n kirjoitukset ja jälkikirjoitukset eivät ole jälkeäkään itsenäisestä perheestä 30 saa myös ihmiset tuntemaan, että hänen kykynsä on huonompi kuin hänen akateeminen kykynsä. Kun hän oli 30-vuotias, hän oli virkamies Changshassa ja näki Yuelun temppelin. Seuraavana vuonna hän meni Lushaniin vierailemaan Donglinin temppelin steleillä ja kirjoitti nimensä niihin kaikkiin. Yuanyoun (1087) toisena vuonna kuusi Zhang Xuanin, kaksi Xu Haoshun ja Shi Yigengin maalausta vaihdettiin Li Yongin "Duore Yao Gefen Tie" -teokseen.



Mi Fun kalligrafiatyöt vaihtelevat runoista ja kalligrafioista pieniin viivotuksiin, kirjoituksiin ja jälkikirjoituksiin.Täysin onnellinen, muuttuva, tarmokas ja raikas erikoisuus. Mi Fun lähes kuudenkymmenen käsinkirjoituksen perusteella sana "harja" ilmaisee elävästi sanan "riisi" hengen. Ei ihme, että Su Dongpo sanoi: "Mi Shu on niin lumoutunut . "Ja sanoi" Haiyue kirjoitti sinetti-, Li-, Zhen-, Xing- ja kursiivikäsikirjoituksella koko elämänsä. Rauhallinen ja onnellinen, sinun tulee pysyä King Zhongin tahdissa. Ei vain sen arvoinen.


Mi Fun kalligrafialla oli suuri vaikutus etenkin myöhään Ming-dynastian aikana. Siellä oli monia tutkijoita, kuten Wen Zhengming, Zhu Yunming, Chen Chun, Xu Wei, Wang Juesi ja Fu Shan, jotka kaikki ottivat "sydänsutran". Mi Fu. Tällainen vaikutus jatkuu tähän päivään asti.

Maailman taiteen valinta