νέα

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

κείμενο|壳壣

τον σεπτέμβριο του 2021, μια ομάδα γλυπτών που κατασκευάστηκε από τον li xiangqun, τον κοσμήτορα της ακαδημίας καλών τεχνών lu xun, υποβάλλεται σε τελική εγκατάσταση στο μουσείο ιστορίας shenyang 18 σεπτεμβρίου μεταξύ των ομαδικών γλυπτών είναι εννέα άτομα που φορούν παλτό ή κοστούμια.

▲ ομαδικό γλυπτό "nine gentlemen"

μπορεί να φανεί με μια ματιά ότι σχεδόν όλοι είναι άνθρωποι της ανώτερης τάξης ανάμεσά τους τραπεζίτες, χρηματοδότες, ιατρικοί επιστήμονες και εκπαιδευτικοί στην κοινωνία της δημοκρατίας της κίνας, όπου το ποσοστό αναλφαβητισμού ξεπέρασε το 80%. , γνώριζαν τη γνώση, την τεχνολογία και τους ξένους όσο συναντήθηκαν.

ωστόσο, αυτοί οι άνθρωποι ήταν που διακινδύνευσαν τη ζωή τους και έκαναν τον κόσμο να δει ευθέως το γεγονός της ιαπωνικής εισβολής στην κίνα για πρώτη φορά.

σημειώστε ότι δεν είναι «πόλεμος ιαπωνίας» ούτε «αυτοάμυνα» των ιαπώνων, ούτε «φέρνει τη δημοκρατία στα βορειοανατολικά», είναι εισβολή προσπάθειες αυτών των εννέα ανθρώπων.

το βράδυ της 18ης σεπτεμβρίου 1931, ο ιαπωνικός στρατός kwantung που στάθμευε στα βορειοανατολικά διέταξε τη σιδηροδρομική «φρουρά» να ανατινάξει το τμήμα του σιδηροδρόμου της νότιας μαντζουρίας κοντά στη λίμνη liutiao στο shenyang και άρχισε να βομβαρδίζει το βόρειο στρατόπεδο του βορειοανατολικού στρατού. της κίνας με το πρόσχημα ότι «οι κινέζοι κατέστρεψαν τον σιδηρόδρομο κάτω από αυτή την προφανή πρόκληση, ο τσιάνγκ επέδειξε τις εκπληκτικές ηγετικές του ιδιότητες ως ηγέτης και τήρησε με συνέπεια την ηρωική και επίμονη στρατηγική της μη αντίστασης».ως αποτέλεσμα, οι υπερασπιστές του beidaying ηττήθηκαν από λιγότερο από το ένα δέκατο του ιαπωνικού στρατού με όλα τα πυρομαχικά τους αποθηκευμένα στην αποθήκη.

διαφορετικά από τη σημερινή κάθε 18 σεπτεμβρίου, παθιαζόμαστε τόσο πολύ όταν ακούμε τις σειρήνες,«καμία αντίσταση, καμία κίνηση, βάλτε το όπλο στην αποθήκη, κρατηθείτε και πεθάνετε, όλοι να είστε καλοπροαίρετοι και θυσιάστε για τη χώρα»., είναι όλες οι εντολές που έλαβε ο βορειοανατολικός στρατός εκπροσωπώντας τη διαθήκη του τσιάνγκ κάι-σεκ στις 18 σεπτεμβρίου.

περισσότεροι από 300 βορειοανατολικοί στρατιώτες έχασαν τη ζωή τους σε ταπεινωτική μάχη στο στρατόπεδο beida. να ρωτήσω,υπάρχει κάτι σε αυτόν τον κόσμο πιο απογοητευτικό από την εισβολή ξένων εχθρών και την καταπολέμηση της παρανομίας;

η πανεπιστημιακή κατασκήνωση του πεκίνου είναι μόνο η αρχή.

«ανεξάρτητα από το πώς ο ιαπωνικός στρατός προκαλεί προκλήσεις στα βορειοανατολικά στο μέλλον, δεν θα πρέπει να αντισταθούμε και να προσπαθήσουμε να αποφύγουμε τις συγκρούσεις».

"ο ιαπωνικός στρατός πρόκειται να αναλάβει δράση στα βορειοανατολικά. δεν είμαστε αρκετά δυνατοί για να πολεμήσουμε. θεωρώ ότι ο μόνος τρόπος να ζητήσουμε από την κοινωνία των εθνών είναι να τηρήσουμε τη δικαιοσύνη και να λύσουμε το πρόβλημα ειρηνικά. το πιο σημαντικό πράγμα που θέλω να η συνάντηση μαζί σας (zhang) αυτή τη φορά είναι να σας ζητήσω να διατάξετε αυστηρά ολόκληρο τον στρατό στα βορειοανατολικά.

"αυτή η κίνηση του ιαπωνικού στρατού είναι απλώς μια συνηθισμένη πράξη αναζήτησης καινοτομίας. για να αποφευχθεί η επέκταση του περιστατικού, υιοθετούν απολύτως την αρχή της μη αντίστασης."

"τώρα η ιαπωνία γίνεται πιο ενεργή στη διπλωματία της απέναντί ​​μας. είναι καλύτερο να αντιμετωπίζουμε τα πάντα. ανεξάρτητα από το πώς οι ιάπωνες αναζητούν προβλήματα, πρέπει να το ανεχτούμε με κάθε δυνατό τρόπο και δεν μπορούμε να τους αντισταθούμε ή να προκαλέσουμε προβλήματα". είναι σημαντικό να δίνουμε ιδιαίτερη προσοχή».

αν πούμε "όταν ο εχθρός προχωρά, υποχωρούμε, όταν ο εχθρός είναι εγκατεστημένος, παρενοχλούμε, όταν ο εχθρός είναι κουρασμένος, επιτιθέμεθα, όταν ο εχθρός υποχωρεί, επιδιώκουμε" είναι η κατευθυντήρια αρχή του ανταρτοπόλεμου που διαμορφώθηκε από τους κινέζους εργάτες και ο κόκκινος στρατός των χωρικών κατά τη διάρκεια του αγροτικού επαναστατικού πολέμου.έτσι «ο εχθρός προχωρά και υποχωρούμε, ο εχθρός σταθμεύει και υποχωρούμε, ο εχθρός κουράζεται και υποχωρούμε, ο εχθρός υποχωρεί και υποχωρούμε» είναι επίσης η πολύτιμη εμπειρία μάχης που απέκτησε ο jiang zhang στην πρακτική της μάχης ενάντια σε ξένους εχθρούς στο τα βορειοανατολικά.

κάτω από την ατελείωτη μεταφορά μεγάλων δυνάμεων, τις στρατηγικές υποχωρήσεις, τις μυστικές αποσύρσεις και την «ακούραστη επιδίωξη της ειρήνης», η σενγιάνγκ έπεσε νωρίς το πρωί της 19ης σεπτεμβρίου 1931, ακολουθούμενη από 17 πόλεις, συμπεριλαμβανομένων των σιπίνγκ, γινγκόου και ούτω καθεξής στις 20, το changchun έπεσε και στις 21 σεπτεμβρίου έπεσε η jilin αντι-ιαπωνική» πολιτική, επετεύχθη μικρό αποτέλεσμα.

τον φεβρουάριο του 1932, ολόκληρη η βορειοανατολική ιαπωνία σχεδίαζε τότε να εγκαθιδρύσει το καθεστώς μαριονέτας manchukuo μέχρι την απελευθέρωση, 30 εκατομμύρια συμπατριώτες στη βορειοανατολική κίνα ήταν σκλάβοι της υποταγής για 14 χρόνια.

κατάφεραν, λοιπόν, οι αρχές του κουομιντάγκ με επικεφαλής τη συνεχή επίδειξη αδυναμίας, αποφυγής των συγκρούσεων και αγωγής για ειρήνη του τσιάνγκ κάι-σεκ να ευαισθητοποιήσουν την ιαπωνική συνείδηση;

μάλλον όχι.

στις 8 οκτωβρίου 1931, όταν ο ιαπωνικός στρατός kwantung έστειλε 12 βομβαρδιστικά για να επιτεθεί στο jinzhou, ο υπουργός στρατού nanjiro είπε στον ιάπωνα πρωθυπουργό:«λόγω της αντιαεροπορικής επίθεσης από τον κινεζικό στρατό, δεν είχαμε άλλη επιλογή από το να αναλάβουμε ενέργειες αυτοάμυνας».

σε δημόσιες δηλώσεις, οι λόγοι που έδωσαν οι ιάπωνες για την επέκταση της κατοχής τους στη βορειοανατολική κίνα ήταν"ο zhang xueliang έχει συγκεντρώσει μεγάλο αριθμό στρατευμάτων στο jinzhou. εάν αγνοηθεί, μπορεί να προκαλέσει ζημιά στα δικαιώματα και τα συμφέροντα της ιαπωνίας. είναι απαραίτητο ο στρατός kwantung να εκδιώξει το καθεστώς jinzhou."

αν θέλετε να γίνετε τέλειο θύμα από τη γενναιοδωρία των βορειοανατολικών, οι δράστες δεν θα σας δώσουν αυτή την ευκαιρία.

▲σύμφωνα με την «πολιτική της ειρήνης», η λέξη κατά των ιάπωνων δεν επιτρέπεται να εμφανίζεται σε δημοσιότητα μεταξύ του λαού και θα αντικαθίσταται πάντα από το χ

φυσικά, η εθνικιστική κυβέρνηση δεν ήταν εντελώς χωρίς άλλες προετοιμασίες στο όραμα του chiang kai-shek.η κοινωνία των εθνών θα υποστηρίξει τη δικαιοσύνη για τον εαυτό της, και η μη-πολεμική σύμβαση που αναθεωρήθηκε από τις μεγάλες δυνάμεις θα αποδώσει δικαιοσύνη στα βορειοανατολικά.χρειάζεται μόνο να μετρήσω τους υλικούς πόρους της κυβέρνησης της ναντζίνγκ, να κερδίσω την εύνοια της χώρας και να εξοντώσω τους «κομμουνιστές ληστές» με ηρεμία.

ως εκ τούτου, την επομένη του περιστατικού της 18ης σεπτεμβρίου, ο shi zhaoji, πληρεξούσιος εκπρόσωπος της κίνας στην κοινωνία των εθνών, ανέφερε το περιστατικό στην κοινωνία των εθνών, υπέβαλε καταγγελία και έστειλε επίσης ένα σημείωμα στις κυβερνήσεις των ηνωμένων πολιτειών και της βρετανίας και άλλες χώρες, ζητώντας να σταματήσουν τις επιθετικές ενέργειες της ιαπωνίας στη βορειοανατολική κίνα, ωστόσο, εδώ ένα ερώτημα είναι,γιατί όλος ο κόσμος πιστεύει ότι η ιαπωνία εισέβαλε στη βορειοανατολική κίνα, αντί «οι κινέζοι εκφοβίζουν τους ιάπωνες στη βορειοανατολική επικράτεια και οι ιάπωνες ξεσηκώθηκαν για να αντισταθούν», ή ακόμα και «ο βορειοανατολικός λαός ικετεύει για δικαιοσύνη από τους ιάπωνες»？

μην γελάτε, αυτό είναι αναμφίβολα εξαιρετικά γελοίο σήμερα, όσο υπάρχει διαδίκτυο και εξοπλισμός, οι άνθρωποι μπορούν να γνωρίζουν τα δεινά που συμβαίνουν σε διάφορες χώρες του κόσμου με το πάτημα ενός δαχτύλου οι ερευνητές ρεπόρτερ πηγαίνοντας στον τόπο του συμβάντος, εκτός από μερικές περιοχές, δεν υπάρχει τόσο ξεδιάντροπο πράγμα όπως οι στρατιώτες της χώρας β να εκφοβίζονται από τους κατοίκους της χώρας α και να μην έχουν άλλη επιλογή από το να αντεπιτεθούν στην αναγνωρισμένη γη της χώρας. ενα.

αλλά αυτό το είδος της αλήθειας που είναι προφανές με μια ματιά σημαίνει ότι οι μεγάλες δυνάμεις της κοινωνίας των εθνών δεν θέλουν να ρίξουν μια ματιά σε αυτό. επιτρέπουν στον τύπο διαφόρων χωρών να μπερδεύουν το σωστό και το λάθος και να ακούσουν τι είπε η ιαπωνία ."έχουν ληφθεί όλα τα δυνατά μέτρα για να αποφευχθεί η κλιμάκωση αυτού του τοπικού επεισοδίου", "η αυτοκρατορική ιαπωνική κυβέρνηση δεν έχει εδαφικές επιθυμίες στη μαντζουρία" και "η ευθύνη για τη σύγκρουση ιαπωνίας-κίνας στη βορειοανατολική κίνα ανήκει εξ ολοκλήρου στην κίνα"(σημείωση: υπήρχε μια ρήξη μεταξύ του ιαπωνικού στρατού και της ιαπωνικής κυβέρνησης εκείνη την εποχή).

ο λόγος είναι επίσης πολύ απλός. οι μεγάλες δυνάμεις θεωρούν την ιαπωνία ως έναν ασιάτη αστυνομικό που είναι φιλικός προς αυτούς. ευκαιρία να πολεμήσει ενάντια στη σοβιετική ένωση.εκείνη την εποχή, ανεξάρτητα από το ποιος ήσουν, όσο ήσουν αντικομμουνιστής, μπορούσες πραγματικά να κάνεις ό,τι ήθελες.

επομένως, όλες οι χώρες επιδιώκουν απεγνωσμένα τα δικά τους σχέδια αντί να λένε ότι η κοινωνία των εθνών είναι μια σειρά διεθνών οργανισμών και πλαισίων που ιδρύθηκαν μετά τον α' παγκόσμιο πόλεμο υπό την υποστήριξη ιδεαλιστών μελετητών διεθνών σχέσεων με στόχο την προώθηση της ειρήνης , κάτω από τα απώτερα κίνητρα των μεγάλων δυνάμεων,έχει γίνει ένας ενδιάμεσος που χρησιμοποιεί το πρόσχημα της προώθησης της ειρήνης για να αναγκάσει τις μικρές χώρες να υποτάξουν μεγάλες χώρες και να ολοκληρώσουν την επιθετικότητα χωρίς μπαρούτι.

στην πραγματική ιδανική κατάσταση των διεθνών σχέσεων, σύμφωνα με την ιδεαλιστική σχολή σκέψης, οι χώρες πρέπει να εγκαταλείψουν τα εθνικά συμφέροντα, να προστατεύσουν μόνο τα διεθνή συμφέροντα και να χρησιμοποιήσουν τη διαπραγμάτευση αντί για τον πόλεμο καχυποψία, αυτή η ψευδαίσθηση ήταν αδύνατο στο παρελθόν, στο παρόν, ακόμη και στο μέλλον η δυσκολία και η δοκιμασία της ανθρώπινης φύσης είναι αναμφίβολα αρκετά για να πείσουν τους καπιταλιστές να αυτοκτονήσουν και τους πολιτικούς να παραιτηθούν.στην πραγματικότητα, οι μεγάλες δυνάμεις θα κατευνάσουν σίγουρα το τελευταίο κομμάτι γης στην ανατολική ασία.

κάτι στο οποίο κανείς δεν πίστευε. τελικά, μόνο ο τζιανγκ το πίστευε.

εσωτερικά, τόνισε επανειλημμένα ότι το να ζητήσει από τη διεθνή κοινότητα να τηρήσει τη δικαιοσύνη ήταν η μόνη ευκαιρία της κίνας εξωτερικά, άρχισε να ζητά μεσολάβηση από την κοινωνία των εθνών.

αλλά υπάρχει ένα αστείο πράγμα εδώ αυτό ήταν το 1931. τα πέντε μόνιμα μέλη της κοινωνίας των εθνών εκείνη την εποχή ήταν:βρετανία, γαλλία, γερμανία, ιταλία και ιαπωνία, τρεις από αυτούς ξεκίνησαν όλοι τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ως φασίστες στο μέλλον (ο καπετάνιος των μεταφορών ξέρει ποιος είναι), και το διεθνές καθεστώς μεταξύ κίνας και ιαπωνίας είναι εντελώς διαφορετικό από το σημερινό.κάτω από την επανειλημμένη παρεμπόδιση της ιαπωνίας, η κοινωνία των εθνών δεν είχε κανένα κίνητρο να προσβάλει την ιαπωνία για την κίνα.

στις 19 σεπτεμβρίου, την επομένη του περιστατικού της 18ης σεπτεμβρίου, ο shi zhaoji, εκπρόσωπος της κίνας στην κοινωνία των εθνών, ανέφερε το περιστατικό την ίδια μέρα, ο κινέζος υπουργός εξωτερικών wang zhengting υπέβαλε σοβαρή διαμαρτυρία στην ιαπωνία. στις 21, ο shi zhaoji υπέβαλε επίσημα μια δήλωση στην κοινωνία των εθνών, αποκαλύπτοντας πώς ο ιαπωνικός στρατός ξεκίνησε το περιστατικό wicker lake, και απαίτησε από την κοινωνία των εθνών να λάβει άμεσα και αποτελεσματικά μέτρα για να αποτρέψει την επέκταση της κατάστασης που θέτει σε κίνδυνο τη διεθνή ειρήνη.

μετά από επανειλημμένο αίτημα των εκπροσώπων της εθνικιστικής κυβέρνησης στο συμβούλιο της κοινωνίας των εθνών, στις 21 ιανουαρίου του επόμενου έτους,την παραμονή της συνολικής πτώσης της βορειοανατολικής κίναςμετά από τρεις μήνες ψυχρής μεταχείρισης των βορειοανατολικών υποθέσεων και μια ομάδα έρευνας ενός μήνα, η κοινωνία των εθνών σχημάτισε τελικά μια ομάδα με επικεφαλής τον βρετανό μαρκήσιο λύτον, με μέλη από τη βρετανία, τις ηνωμένες πολιτείες, τη γαλλία, τη γερμανία και την ιταλία της ομάδας ερευνών των εθνών (επίσης γνωστή ως ομάδα έρευνας lytton).

σε αυτό το πλαίσιο, προκειμένου να αποκαλυφθεί η επιθετικότητα και η σφαγή της ιαπωνίας στη βορειοανατολική κίνα στον κόσμο, να αναγκαστούν οι δυνάμεις να αναγνωρίσουν το γεγονός ότι συνέβη στη βορειοανατολική κίνα και να αποτρέψουν τη βορειοανατολική κίνα από το να γίνει μια «ανεξάρτητη χώρα» με ατελείωτα προβλήματα.οι εννέα που αναφέρονται στην αρχή του άρθρου τελικά εμφανίστηκαν.

είναι ο διάσημος τραπεζίτης gong tianmin, ο χρηματοδότης shao xinpu, οι καθηγητές ιατρικής liu zhongming και bi tianmin, ο zhang charlie, ο li baoshi, ο yu guangyuan, ο liu zhongyi και ο εκπαιδευτικός zhang yunling, όταν το μέλλον είναι λαμπρό και ευημερούν να σχηματίσει κρυφά την ομάδα «league of nations diplomacy and patriotism»» και άρχισε να συλλέγει στοιχεία κάτω από τη μύτη των ιαπώνων.

κρύψιμο, λήψη φωτογραφιών, ηχογράφηση, εξαπάτηση, κανένας με πνευματικό υπόβαθρο δεν μπορούσε να το κάνει αυτό μια εικόνα της ανακοίνωσης του ιαπωνικού ψευδοοικονομικού γραφείου, ο γκονγκ τιανμίν σκαρφάλωσε στην ταράτσα του απέναντι κτιρίου και περίμενε όλη την ημέρα, ώσπου καλύφθηκε από τον ήχο της μηχανής του αυτοκινήτου και πάτησε το κλείστρο.

για να συλλέξουν τις ανακοινώσεις που δημοσίευσε ο ιαπωνικός στρατός, έφεραν ένα μπουκάλι νερό στη μέση της νύχτας, έβρεξαν το χαρτί και το ξεφλούδισαν για να έχουν πρόσβαση σε άκρως απόρρητες πληροφορίες, χρησιμοποίησαν την κατάστασή τους η ελίτ τάξη να πραγματοποιήσει έναν μεγάλο αριθμό πειραμάτων με την κυβέρνηση της puppet manchukuo.

πριν βγει κάθε μέρα, ο γκονγκ τιανμίν έλεγε στη γυναίκα του:«αν δεν επιστρέψω, μη με ψάξεις».

η σοφίτα μιας τοπικής εκκλησίας ήταν όπου οργάνωναν αποδεικτικά στοιχεία κάθε φορά που έμπαινε ένας κατάσκοπος, οι κυρίες έπαιζαν το όργανο στην εκκλησία για να ειδοποιήσουν τους ανθρώπους που εργάζονταν στον επάνω όροφο.

▲το όργανο που χρησιμοποιούσαν οι κυρίες βρίσκεται τώρα στο μουσείο της 18ης σεπτεμβρίου shenyang.

ταυτόχρονα, οι ιάπωνες δεν έμειναν άπραγοι, ήξεραν ότι η ομάδα έρευνας ήταν απασχολημένος με το άσπρισμα των ερειπίων που προκάλεσε η 18η σεπτεμβρίου, ενοποιώντας τις επίσημες και πολιτικές απόψεις, εξαλείφοντας τα κλεμμένα εμπορεύματα και μάλιστα συνέταξαν μια «ερώτηση σεναρίου. και βιβλίο απαντήσεων" για να καλύψει όλες τις πιθανές ερωτήσεις. υπάρχουν "τυποποιημένες απαντήσεις" στις ερωτήσεις, και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όσοι αναφέρουν "πατριώτες" στους ιάπωνες που υποβάλλουν κρυφά υλικό στην ομάδα έρευνας μπορούν επίσης να λάβουν υψηλές ανταμοιβές.

με αυτόν τον τρόπο, μετά από περισσότερες από σαράντα ημέρες σκληρής δουλειάς, ο jiujunzi και η οικογένεια, οι φίλοι και οι πληροφοριοδότες τους συγκέντρωσαν εκατοντάδες πολύτιμα υλικά και χρησιμοποίησαν τις δικές τους γνώσεις για να τα οργανώσουν σε ένα δίγλωσσο έγγραφο με περισσότερες από 400 σελίδες στα αγγλικά και τα κινέζικα ,υπάρχουν αποδείξεις για τα πάντα, από τον ιαπωνικό στρατό που σφάζει ανθρώπους παντού, μέχρι την αυθαίρετη παραβίαση της κυριαρχίας της κίνας, ακόμη και την ίδρυση του κράτους-μαριονέτα manchukuo ενάντια στη θέληση του λαού της βορειοανατολικής κίνας.

ανεξάρτητα από το πόσο καιρό θα χρειαστεί, οι ιάπωνες θα κριθούν τελικά για αυτό το έγγραφο.

επειδή σύμφωνα με τις αρχικές νομικές αρχές του διεθνούς δικαστηρίου, το άτομο που παρέχει τα υλικά πρέπει να υπογράψει το όνομά του στο έγγραφο, διαφορετικά το έγγραφο δεν θα έχει νομική ισχύ αυτό είναι κάτι που ο jiujunzi γνώριζε από την αρχή και δεν δίστασε στην υλοποίηση.

αυτό είναι ένα βιβλίο ζωής και θανάτου.

στο τέλος, η gong lingbo, σύζυγος του καθηγητή ιατρικής zhang charlie, έφτιαξε ένα μπλε σατέν εξώφυλλο για αυτό το βιβλίο γεμάτο ελπίδα και κέντησε τη λέξη «αληθεια» με κόκκινη μεταξωτή κλωστή.

θα κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε για να πούμε στον κόσμο την αλήθεια.

ανταλλάσσω το μέλλον μου με το μέλλον του κινεζικού έθνους.

▲ένα αντίγραφο του "the truth" βρίσκεται τώρα στο μουσείο της 18ης σεπτεμβρίου shenyang.

για να υποβάλει αυτά τα πολύτιμα στοιχεία, ο ιρλανδός ιεραπόστολος frederick o'neill, ο οποίος ζει στα βορειοανατολικά για περισσότερα από τριάντα χρόνια, αποφάσισε να ενεργήσει ως μεσάζων και να ρισκάρει τη ζωή του για να παράσχει στοιχεία στην ομάδα έρευνας έγγραφο, είπε,«αν πεθάνω, πεθαίνω για έναν μεγάλο σκοπό».

όλα είναι έτοιμα, αλλά πότε θα έρθει η ομάδα έρευνας;

σε αντίθεση με τον ενθουσιασμό των εννέα κυρίων για τη σωτηρία της χώρας και τους διεθνιστές στα βορειοανατολικά,είναι μια ξενάγηση στην ομάδα ερευνών της league of nations.

όπως αναφέρθηκε παραπάνω, στις 21 ιανουαρίου, ιδρύθηκε επισήμως η ομάδα έρευνας του lytton που ήταν υπεύθυνη για τη διερεύνηση του περιστατικού της 18ης σεπτεμβρίου ρωτήστε για τις στάσεις των μεγάλων δυνάμεων με άλλα λόγια,«ανέλαβα ένα ταξίδι σε όλο τον κόσμο ρωτώντας για τη στάση των μεγάλων δυνάμεων».

η ομάδα, συμπεριλαμβανομένων των κινέζων και ιάπωνων εκπροσώπων gu weijun και yoshida isaburo, του γενικού γραμματέα haas και μιας ομάδας μεταφραστών ξεκίνησε αρχικά από το γαλλικό λιμάνι της χάβρης προς το λονδίνο και στη συνέχεια μέχρι την ουάσιγκτον των ηνωμένων πολιτειών η περιοδεία κράτησε δέκα χρόνια. έφτασα στην ιαπωνία σε λίγες μέρες και πέρασα δέκα μέρες στο τόκιο, συναντώντας τον αυτοκράτορα και τον πρωθυπουργό.επισκέφτηκε ακόμη και το ιερό yasukuni, περιπλανώμενος μέχρι τις 14 μαρτίου πριν φτάσουμε στη σαγκάη της κίνας.

τα μεροκάματα έχουν γίνει λάδι.

το ταξίδι στην κίνα δεν είχε τελειώσει ακόμα. η ομάδα ταξίδεψε στη σαγκάη, στη ναντζίνγκ, στο γουχου, στη τζιτζιάνγκ, στο χάνκου, στην τσονγκκίνγκ, στον γιτσάνγκ, στην τζινάν, στην τιαντζίν και σε άλλα μέρη πριν φτάσει τελικά στο σενγιάνγκ της επαρχίας λιαονίνγκ.

η κυβέρνηση του τσιάνγκ κάι-σεκ προσέφυγε στην κοινωνία των εθνών στις 19 σεπτεμβρίου 1931. στις 21 απριλίου 1932, αφού οι τρεις ανατολικές επαρχίες είχαν καταληφθεί για σχεδόν τρεις μήνες, ήρθε τελικά η κοινωνία των εθνών.

αν δεν επιστρέψω ξανά, το χρώμα της υφασμάτινης τσάντας θα ξεθωριάσει.

στην πορεία, ακόμη και κάτω από αυστηρή ιαπωνική άμυνα και ακόμη και κάθαρση, πατριώτες στρατηγοί και κοινωνικές προσωπικότητες από τις τρεις βορειοανατολικές επαρχίες, 24 μαζικές οργανώσεις και ακαδημαϊκές ομάδες βορειοανατολικών, ο βορειοανατολικός αντι-ιαπωνικός εθελοντικός στρατός, φοιτητές και πολίτες από όλη τη χώρα ήταν όλοι επίσκεψη, υποβάλετε επιστολές και καλέστε την ομάδα έρευνας.

ο jiujunzi πέρασε επίσης από πολλές ανατροπές και τελικά απέδωσε την «αλήθεια». στο μέλλον.

στις 4 σεπτεμβρίου 1932, η έκθεση έρευνας των 140.000 λέξεων ολοκληρώθηκε και δημοσιεύτηκε στις 2 οκτωβρίου. η έκθεση δεν αναγνώριζε τη λεγόμενη μαριονέτα manchukuo της ιαπωνίας, επιβεβαίωσε ότι η βορειοανατολική κίνα ήταν μέρος της κίνας και καταδίκασε την επιθετικότητα της ιαπωνίας.

στις 24 φεβρουαρίου 1933, η γενική συνέλευση της κοινωνίας των εθνών ενέκρινε ψήφισμα έκθεσης με 42 ψήφους υπέρ και 1 ψήφο κατά, ανακοινώνοντας ότι δεν θα αναγνωρίσει την μαριονέτα manchukuo.

τον οκτώβριο του 1935, μετά από δύο χρόνια μυστικής έρευνας, οι ιαπωνικές αρχές συνέλαβαν τους εννέα κυρίους λόγω της υψηλής κοινωνικής φήμης ενός από αυτούς, οι ιάπωνες βασάνισαν τους υπόλοιπους οκτώ για δεκάδες ημέρες.

πιστεύετε ότι οι παραπάνω παράγραφοι φαίνονται γνωστές; λοιπόν, η παραπάνω κατάληξη βασίζεται στο επίσημο άρθρο των μέσων ενημέρωσης "this day i don't dare to forget" στις 18 σεπτεμβρίου πέρυσι! "το τέλος σε".

εάν δώσετε περισσότερη προσοχή στην ώθηση από τα επίσημα μέσα ενημέρωσης σε διάφορα μέρη, τότε υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να δείτε αυτό το άρθρο.η καταδίκη της κοινωνίας των εθνών ήταν αποτελεσματική, οι προσπάθειες των εννέα κυρίων της σενγιάνγκ δεν ήταν μάταιες, οι ιάπωνες ταπεινώθηκαν και όλα άξιζαν τον κόπο.

υπάρχει όμως και μια άλλη εκδοχή του τέλους.

στην πραγματικότητα, η ιαπωνία αποσύρθηκε από τη διάσκεψη της κοινωνίας των εθνών επί τόπου, αλλά ο λόγος ήταν ότι αρνήθηκε να αναγνωρίσει το περιεχόμενο της έκθεσης στις 28 μαρτίου, η ιαπωνία ανακοίνωσε απευθείας την αποχώρησή της από την κοινωνία των εθνών για λόγους διαμαρτυρίας και έστειλε ευθαρσώς στρατεύματα στη χώρα για να εξαπολύσουν μια πλήρους κλίμακας εισβολή στην κίνα.

η έκθεση που εκδόθηκε από την αντιπροσωπεία της κοινωνίας των εθνών με επικεφαλής τον lytton ανέφερε ότι η βορειοανατολική κίνα ήταν μέρος της κίνας, αλλά ανέφερε επίσης ότι«οι σημαντικοί λόγοι της σινο-ιαπωνικής σύγκρουσης στη βορειοανατολική κίνα είναι το μποϊκοτάζ της κίνας στα ιαπωνικά προϊόντα και η εξάπλωση του κομμουνισμού στη σοβιετική ένωση».

η κοινωνία των εθνών καταδίκασε την επιθετικότητα της ιαπωνίας κατά της βορειοανατολικής κίνας και πίστευε ότι το λεγόμενο manchukuo στη βορειοανατολική κίνα δεν θα έπρεπε να συνεχίσει να υπάρχει, ωστόσο, η κοινωνία των εθνών δεν πίστευε ότι η βορειοανατολική κίνα έπρεπε να επιστρέψει στο κράτος πριν από την εισβολή θα πρέπει να παροτρύνει «τόσο τα κινεζικά όσο και τα ιαπωνικά στρατεύματα να αποσυρθούν από τη βορειοανατολική κίνα»., η βορειοανατολική κίνα διοικούνταν από κοινού από δυτικές δυνάμεις,με άλλα λόγια, οι ιάπωνες δεν μπορούν να μονοπωλήσουν τα βορειοανατολικά και όλες οι μεγάλες δυνάμεις πρέπει να πάρουν μερίδιο από την πίτα.

σε αντίθεση με τα επίσημα μέσα ενημέρωσης, δεν υπάρχει δικαιοσύνη και δικαιοσύνη σε αυτή την εκδοχή του τέλους, ούτε καν καθυστερημένη δικαιοσύνη εκτός από τους κινέζους, σχεδόν κανείς δεν ενδιαφέρεται για το αποτέλεσμα της απόφασης και για το ποια είναι η αλήθεια και διαίρεση των μεγάλων δυνάμεων.

οι οικονομικές κυρώσεις κατά της ιαπωνίας που περίμενε η κυβέρνηση τσιάνγκ δεν εφαρμόστηκαν λόγω του τεράστιου πλούτου που κέρδισε η δύση από το εμπόριο με την ιαπωνία.

η αλήθεια είναι εκεί έξω, αλλά κανείς δεν ενδιαφέρεται.

υπάρχει ακόμη και ένα ερωτηματικό για το αν ο ίδιος ο τσιάνγκ κάι σεκ ανήγγειλε στο ναντσάνγκ στις 10 απριλίου: για να αντισταθούμε στην ιαπωνία, πρέπει πρώτα να καταστείλουμε τους ληστές, δεν πρέπει να μιλάμε για την αντίσταση της ιαπωνίας οι παραβάτες θα τιμωρηθούν με την πιο αυστηρή τιμωρία.

άρα οι προσπάθειες του jiujunzi δεν είχαν πραγματικά κανένα αποτέλεσμα;

φυσικά και όχι.

χωρίς τις καλύτερες προσπάθειες πατριωτών από όλα τα κοινωνικά στρώματα στην κίνα και χωρίς τη χρεοκοπία της πολιτικής επαιτείας του τσιάνγκ κάι-σεκ, μπορεί να είναι δύσκολο για την κίνα να μπει στο μονοπάτι της συνολικής αντίστασης και της ανεξαρτησίας που κράτησε πάνω από εβδομήντα χρόνια.

διαφορετικά από τα αρχεία στο μουσείο της 18ης σεπτεμβρίου και άρθρα στα μέσα ενημέρωσης, η μεγαλύτερη συνεισφορά των εννέα κυρίων μπορεί να μην είναι να αφήσουν τον κόσμο να αναγνωρίσει την «αλήθεια» που συνέβη στα βορειοανατολικά, αλλά ότι χρησιμοποίησαν μια σειρά από πράγματα που συνέβησαν στον εαυτό τους οι ανατροπές της ιστορίας επέτρεψαν στον κινεζικό λαό να αναγνωρίσει την «αλήθεια» που δεν ήταν πρόθυμοι να παραδεχτούν πριν, αλλά τώρα πρέπει να παραδεχτούν -η τυφλή βάση στη δικαιοσύνη και τη διαμεσολάβηση από εξωτερικές δυνάμεις δεν μπορεί να φέρει ελπίδα αναζωογόνησης στον κινεζικό λαό το μέλλον του κινεζικού λαού μπορεί να εξαρτάται μόνο από τους ίδιους τους κινέζους.

κάθε φωτογραφία που δούλεψαν σκληρά για να τραβήξουν, κάθε σελίδα υλικού που έγραψαν, ακόμα και κάθε μαστίγιο από τους ιάπωνες φασίστες στο σώμα τους, μας λέει μέσα στο χρόνο και στο χώρο γιατί πρέπει να είμαστε ανεξάρτητοι, γιατί πρέπει να έχουμε δικό μας στρατό και γιατί πρέπει να έχουμε δικό μας στρατό να βάζουμε πάντα την προστασία της απόλυτης κυριαρχίας.

μην καρφιτσώνετε τις κάρτες σας σε άλλους.

αυτό άφησαν πίσω τους, κάτι πολύ πιο πολύτιμο από τη στάση της κοινωνίας των εθνών.

με τα χρόνια, η κίνα έχει βιώσει τόσα πολλά οι ιάπωνες εγκληματίες πολέμου που διέπραξαν ακόμη θωρακίζονται, και η παραβίαση της ιστορίας συνεχίζεται ακόμη στην ιαπωνία από το 1949, όταν η δύση ίδρυσε τη συντονιστική επιτροπή του παρισιού για τον έλεγχο του εμπορίου με την κίνα , έως το 2018 με τη διασυνοριακή σύλληψη της meng wanzhou το 2016, οι νέες δυνάμεις έκλεισαν ξανά και ξανά την πόρτα στη νέα κίνα, ωστόσο, υπάρχουν ακόμα τόσοι πολλοί άνθρωποι γύρω μας που πιστεύουν ότι η κίνα πηγαίνει ενάντια σε «όλο τον κόσμο " και ότι η κίνα "θέλει" έναν εμπορικό πόλεμο με τις ηνωμένες πολιτείες. νομίζοντας ότι το μεγαλύτερο πρόβλημά μας είναι η "μη φιλία", νομίζοντας ότι πρέπει να πιστεύουμε στη δύναμη των "διεθνών οργανισμών" κ.ο.κ.

αλλά όταν πρόκειται για φιλικότητα, ποιος μπορεί να είναι πιο φιλικός από τον chang kaishen;

οι κινέζοι συνήθιζαν να πιστεύουν περισσότερο στον ιδεαλισμό μόνο που ο κόσμος τους απέρριψε και τους απέρριψε αμέτρητους ανθρώπους σαν τους ίδιους, που αναγκάστηκαν να ξεκινήσουν έναν μοναχικό και δύσκολο δρόμο οι άνθρωποι αποκτούν ηρεμία από τις εμπειρίες τους και ανακτούν την αυτοπεποίθησή τους από την αφθονία των υλικών.

ο τσιάνγκ, που δεν είχε αξία, άφησε μόνο μια φράση στη ζωή του στη νέα κίνα, η οποία ήταν «η ελπίδα μπορεί να δοθεί μόνο στον εαυτό του».

ο ρεαλισμός χωρίς την καθοδήγηση του ιδεαλισμού είναι άχρηστος, αλλά ο ιδεαλισμός χωρίς τη βοήθεια του ρεαλισμού είναι άχρηστος.

πριν από ενενήντα ένα χρόνια, ο πρώην βρετανός κυβερνήτης της βομβάης και αναπληρωτής γενικός κυβερνήτης της ινδίας, ο μαρκήσιος λύττον, ο πρώην γενικός κυβερνήτης των φιλιππίνων, ο στρατηγός μακκόι των ηνωμένων πολιτειών, ο πρώην ανώτατος διοικητής των γαλλικών ο στρατός της δυτικής αφρικής, ο στρατηγός ερρίκος της γαλλίας, ο πρώην γενικός κυβερνήτης της γερμανικής ανατολικής αφρικής, ο δρ. γερμανός ενρίκο, ο πρώην ιταλός κόμης marcodi, ο υπουργός της νότιας αμερικής και ο πρώην γενικός πρόξενος της shenyang, yoshida isaburo, πήγαν στον χώρο του περιστατικό της 18ης σεπτεμβρίου εκπροσώπησαν τα συμφέροντα των αντίστοιχων αποικιών τους και είπαν μια ιστορία που ονομάζεται δικαιοσύνη, αλλά γεμάτη κανιβαλισμό.

ενενήντα ένα χρόνια αργότερα, το memorial hall της 18ης σεπτεμβρίου είναι εκεί, δίπλα στη γέφυρα της λίμνης liutiao στο shenyang, τέσσερα χιλιόμετρα μακριά από το σπίτι μου, και αφηγείται μια ιστορία της κίνας που απορρίφθηκε, διχάστηκε, αγνοήθηκε και διαγράφηκε.

το μικρό βιβλίο που ονομάζεται «η αλήθεια» υπάρχει ακόμα και σήμερα.

▲αντίγραφο, αρχικά αποθηκευμένο ακόμα στη βιβλιοθήκη της γενεύης

αλλά αυτό δεν αφορά μόνο το 1932.

το 2021, τα χρεοκοπημένα αδέρφια του bilibili ήρθαν στο ιερό yasukuni στην ιαπωνία και πήραν το ρίσκο να τραβήξουν φωτογραφίες από την ιστορία του περιστατικού της 18ης σεπτεμβρίου στο tohoku, όπως είπαν οι ιάπωνες στο yushukan.

στο μουσείο, οι ιάπωνες έγραψαν στα αγγλικά και στα ιαπωνικά ότι ο λόγος για τη «σύγκρουση ιαπωνίας-κίνας» στο περιστατικό της 18ης σεπτεμβρίου ήταν «η προσβολή των ιαπώνων από τους κινέζους». αντίστασης που βασανίστηκαν και σφαγιάστηκαν, έκαψαν, σκότωσαν και λεηλάτησαν ιάπωνες στρατιώτες στην κίνα.

υπάρχει ένα πολύ δυνατό βίντεο για το douyin, με 3,51 εκατομμύρια likes μόνο στο βίντεο, ένας λευκός αμερικανός ρώτησε τον μαύρο φίλο του, ξέρετε ότι οι ιάπωνες βασάνισαν, βίασαν και σφαγίασαν εκατομμύρια ανθρώπους στην κίνα κατά τη διάρκεια του β' παγκοσμίου πολέμου;

ο μαύρος είπε ότι δεν ήξερε. στην εκπαίδευση που έλαβαν, η ιαπωνία έπεσε θύμα του β' παγκοσμίου πολέμου. αργότερα, επισκέφτηκαν το μουσείο ιαπωνικής εισβολής στην κίνα.

η απόρριψη και τα ψέματα δεν είναι παρελθόντος, αλλά συνεχιζόμενος.

ο λόγος για τον οποίο πέρασε τόσος καιρός, θα κρούουμε τον κώδωνα του κινδύνου ξανά και ξανά στις 18 σεπτεμβρίου, θα οργανώνουμε ακόμα μαθητές πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης από όλη τη χώρα για να επισκεφτούν μουσεία με θέμα τον β' παγκόσμιο πόλεμο και σχετικό ιστορικό υλικό από διάφορα μέρη εξακολουθούν να ενημερώνονται και να συντηρούνται συνεχώς,είναι επειδή κάποιοι εξακολουθούν να μην τολμούν να αντιμετωπίσουν άμεσα την ιστορία, και κάποιοι εξακολουθούν να βάζουν τη μοίρα τους στο έλεος άλλων.

▲στους δρόμους της ιαπωνίας, συνεντεύξεις για την ιαπωνική εισβολή στην κίνα

στο παρελθόν, η κίνα προσπάθησε να δει την αλήθεια στον κόσμο σήμερα, η κίνα έχει την ικανότητα να προστατεύει τη δική της αλήθεια.

αυτή τη φορά δεν ζητάμε τίποτα γιατίαυτή τη φορά η ελπίδα βρίσκεται μέσα μας.