uutiset

"4 miljoonaa ihmistä nappaa netistä kolminkertaiset matkapuhelimet", miksi täällä on niin kuuma kulutus?

2024-09-19

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

huawein mate
kattavien tiedotusvälineiden mukaan sekä verkkojonot että fyysiset myymälävaraukset ovat erittäin suosittuja. "lottolippujen ostamisen" kuvauksen lisäksi useat raportit sisältävät myös kuvauksia, kuten "ennakoi offline-myynnin määrää, kuten varastojen ennustaminen", "scalpers kierrättää 80 000 uutta konetta" ja "spekulointi 90 000:n hintaan". yksityisen ja kotitalouksien kulutuksen yleisen alenemisen yhteydessä yllä olevien adjektiivien käyttäminen muihin tuotteisiin, jopa taloudellisiin tarkoituksiin liittyviin luksustavaroihin, on kuin liioiteltua markkinointikampanjaa. mutta älypuhelimeen asetettuna sillä on selittämättömän kohtuullinen ulkonäkö ja tuntu.
yleisön keskuudessa kahden viime vuoden aikana yleinen tunne on, että kotimaisen kulutuksen lyhytaikainen aikakausi on ohi. katsommepa sitä pragmaattisesti taloudellisesta ympäristöstä tai abstraktisti elämäntapamuutoksen näkökulmasta, on vaikea nähdä sellaista kulutuskohtausta, kuten "lähtölaskenta double 11:n varhaiseen aamuun", jossa jokainen haluaa käyttää logoa. sellaista kulutusinnostusta kehossani. mielenkiintoista on, että "poikkeukset", jotka voivat murtaa tämän kulutuksen rauhan nykyään, liittyvät lähes kaikki teknologiseen mediaan.
autojen myynti on hidasta ja hinnanalennukset nousussa, mutta internetiin ja tekoälyyn integroitavia älykkäitä malleja kysytään catering-teollisuus ei ole koskaan noussut epidemian jälkeisestä taantumasta ja sekaisin jatkuvasti, mutta julkkisliikkeet internetissä; teknologiamedia on vanginnut ja määrittänyt, mutta se on silti vahva. "black myth: wukong" on korkealaatuista sisältöä ja viimeisin kokemus teknisestä mediasta taitettavat matkapuhelimet ovat teknisen median peruspääte ja uusin operaattori. nämä ovat tämän päivän kuluttajien hot spotteja. miksi? koska nykyihmisen työ, työ, sosiaalinen vuorovaikutus, kulutus, tiedonhankinta, tiedon lähteet ja julkinen elämä ovat kaikki teknologisessa mediassa, ja teknologisesta mediasta on tullut itse elävä maailma. kaikkien siihen yhdistettyjen kanavien laatu on itse asiassa tämän päivän elämänlaatua.
mediapäätteiden, kuten matkapuhelimien, iteroinnin tavoitteena on olennaisesti vahvistaa edelleen käsitystä, että "maailmaa voidaan pitää yhdessä kädessä". huawein kolminkertainen näyttö esitetään visuaalisella tavalla: voit avata maailman käsissäsi samanaikaisesti julkaistu iphone 16 keskittyy tekoälymatkapuhelinten konseptiin korostaen matkapuhelimen tunnistamista ihmisten aikeista ja päätöksistä; sekä antaa tunteen, että maailma on paremmin hallittavissa. tällaisen "tunteen" tarjoavat monet käytännön toiminnot, mutta sen merkitystä käyttäjälle ei voi tiivistää sanalla "toiminto".
teollinen aika muodosti perinteitä kulutustavaroiden, kuten kestohyödykkeiden, kuten autojen ja sähkölaitteiden, ja ei-kestohyödykkeiden, kuten elintarvikkeiden ja päivittäisten kemikaalien, sekä päivittäistavaroiden, valinnaisten tavaroiden, erikoiskeräilyesineiden jne. myös älypuhelimia määritellään ja tarkkaillaan edellä mainituissa luokissa. median selviytymisen näkökulmasta yleistä hyödykekulutusta on kuitenkin vaikea verrata teknologiseen mediaan liittyvään kulutukseen, koska jälkimmäinen ei ole perinteistä kysyntäkulutusta eikä yksittäistä näkyvää kulutusta, vaan rakentaa kokonaisvaltaista selviytymiskokemusta.
tämän pitäisi olla uusi näkökulma kulutukseen, mutta ehkä se ei koske vain kulutusta. tässä on toinen poikkeama: ylittääkseen yksirivisen ajattelun ja yksinkertaiset binaariset vastakohdat, ranskalainen filosofi selitti kerran maailman äärettömien taittumien tilana. maailman laajeneminen ja taittuminen, avautuminen ja sulkeminen, keskeyttäminen ja synnyttäminen ovat kaikki mukana "taittuu" kesken. esittikö tämä edessämme kolminkertaisesti taitettava mediapääte nykyihmisen ja matkapuhelimien symbioosin yhteydessä tietämättään tämän tilan?
raportti/palaute