uutiset

"xia dongpossa, ruokailija"...kuka tietää?

2024-09-06

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

joku kysyi kerran netissä kysymyksen:

olisiko "those things in the ming-dynastia" ollut suosittu, jos sen ei olisi kirjoittanut ming yue vaan historiallinen ammattilainen?

vastauksista enemmistön mielipide oli "ei".

syy on yksinkertainen:

ajattelun logiikkaa

eli "kenelle tämä artikkeli on tarkoitettu?"

ammattilaiset pystyvät paremmin kuvaamaan asiaa ammatillisesta näkökulmasta ja pysymään tavoitteessaan.

mutta "ming-dynastian asiat" ei pidä paikkaansa. se kirjoittaa kirjailijan tunteita ming-dynastian kolmensadan vuoden tarinoihin subjektiivisesta näkökulmasta, kuten "silloisen vaurauden" käsityksestä , mingyue uskoi, että vauras aika oli normaali aikakausi, jossa oli runsaasti ruokaa ja vaatteita.

hän uskoo myös, että kiinan vauras aikakausi on itse asiassa hyvin yksinkertainen, eli keisari ei häiritse ihmisten kehitystä, niin että vauraus ilmestyy. miksei keisari voinut tehdä niin yksinkertaista toimenpidettä?

tässä kirjassa on usein kultaisia ​​lauseita, kuten:

"ming-dynastian ensimmäinen laki on, että älä koskaan sotke wang shourenin kanssa."

"ming-imperiumin korkein maanomistajien komitea, ming-imperiumin kansallinen maanomistajien kongressi, ming-imperiumin hovi ja mingjiaon vanhinten neuvosto julistavat juhlallisesti: suuren talonpoikaisluokan vallankumouksellisen, erinomaisen sotilasstrategin maan historiassa. hanin kansa, viisas valtiomies vaikeina aikoina, suuri houheixuen harjoittaja, vankkumaton machiavellilainen, viisas uskonnollinen johtaja (mingjiao) ja erinomainen korruption ja lahjonnan vastainen harjoittaja - toveri zhu yuanzhang, ming-dynastian taizu, kuoli vuonna 1398 jkr. seitsemänkymmentäyhdestä."

"tavallisten ihmisten perheiden lapset ovat opiskelleet ahkerasti vuosikymmeniä, läpäisseet kokeet kovasti, tulleet oikeuteen ja poljettuja, ja sitten he ovat saavuttaneet valaistumisen. horoskooppimerkit kuuluvat ketulle, hajuaisti on erittäin herkkä ja he näkevät hyvin. tuuli ohjaa laivaa, eikä mitään tapahdu."

tällaisia ​​"tuhmaisia" termejä ei koskaan esiintyisi ortodoksisten historioitsijoiden teoksissa.

tämä on myös syy, miksi mingyue oli niin suosittu silloin:

hän kohtelee lukijoita ystävinä ja puhuu vuorista sanoin: "olen vain villikettu zen, en suuri mestari. meidän välillämme ei ole etäisyyttä." sitten "those things in the ming-dynastian" alkoi käydä tianya-yhteisössä ja siitä tuli nopeasti suosittu kaikkialla internetissä.

tietenkin julkkiksia on monia. kun mingyue ja "those things in the ming-dynastia" olivat huipussaan, niitä kritisoitiin myös siitä, että he eivät olleet tarpeeksi tiukkoja. nykyään jotkut sanovat myös, että siinä on "liian paljon henkilökohtaista subjektiivisuutta". ming-dynastia" oli todella suosittu. tämä on myös kysymys "ketä kirjalliset ja taiteelliset teokset haluavat miellyttää?"

tianya-yhteisö, jossa "those things in the ming-dynastia" syntyi, suljettiin seuraavalla aikakaudella, monet "kaikki" ja "ammattilaiset" eivät vieläkään pystyneet tekemään "wild fox zeniä". en voi päästää sitä irti" tai "älä uskalla päästää sitä irti." liian avoin." päinvastoin, "amatööri"-bloggaajista tulee usein kuuluisia. sanojen ja lauseiden valinta ei joutunut itsestäänselvyyksien ansaan, vaan se herätti nopeasti resonanssia tarkkojen ja suorien näkemysten kanssa.

kuten mingyue silloin, nämä bloggaajat yrittivät käyttää henkilökohtaisimpia näkemyksiä ja suosituimpia ilmaisuja saadakseen tukea.

kun videon aikakausi tuli, heidän tekstikirjoituksensa perustui vielä tavallisten ihmisten näkökulmaan ja yritettiin selittää ymmärrettävimmällä sanamuodolla yhtä asiaa, joka herätti myös alan ihmisten huomion.

itse asiassa huijaukselta tai jopa mauttomalta näyttävä tekstinkirjoitus ei ole harvinaista euroopan ja amerikan maiden populaarikulttuurissa. se leviää nopeasti ja on hyvin epävirallisena, ja se pyrkii antamaan kaikkien ymmärtää a näkökulmasta tai ideasta suurimmassa määrin pala historiaa.

xiaopozhanin "those things in history" nousi nopeasti viihdeteollisuudesta vuonna 2018, ja juuri niin tapahtui.

“1

"xia dongpossa, ruokailija".

tämä on "things in history" -sarjan ensimmäisen kauden ensimmäisen jakson sisältö, joka kertoo su dongposta.

vuonna 2018 manner-internet-kulttuuri kukoistaa bilibilin patokulttuurin johtavassa asemassa. tämä suuren joukon nuoria nettiläisiä yhdistävä kulttuurin kantaja on tehnyt rohkean yrityksen ilmaista monia historian hahmoja. maanläheinen muoto, yksinkertaisesti sen sanotaan olevan "historiallinen dokumentti nuorille".

siksi tapa, jolla su dongpo avasi sen "those things in history" -kirjassa, oli erilainen:

kun kertoja puhuu hölynpölyä vakavasti, su dongpo ilmestyy.

teema pyörii hänen upean ruoka-elämän ympärillä ja luo uudelleen erilaisia ​​kohtauksia, joista osa, jossa hän matkustaa nykyaikaan ja maistaa "dongpo pork" -elokuvaa, jäljittelee japanin "the lonely gourmet" -elokuvaa , äänestä, kerää"……

su dongposta tuli "parannusjärjestelmän" asiantuntija, ja tapa, jolla hän paransi itsensä, oli "syöminen":

syö siellä, missä sinut on alennettu.

tämä lahjakas mies, joka tuli tunnetuksi kyvyistään 20-vuotiaana, on vaeltanut koko elämänsä.

historiallisten tietojen mukaan dongpo-maallikko oli turhautunut oikeuteen ja loukannut sekä uudistusmielisiä että konservatiiveja.

hän oli epätäydellinen mies ja poliittinen epäonnistuminen.

mutta "the things in history" ei sisällä stereotyyppisiä kommentteja. se vain kertoo yleisölle:

tämä ruokailija on nauttinut vaikeuksista koko elämänsä.

"kysy elämäsi saavutuksista, huangzhousta, huizhousta ja danzhousta."

näissä paikoissa su dongpo saavutti valtakuntansa...

jos sinulla ei ole rahaa ostaa lampaanlihaa, syöt lampaita ja skorpioneja.

kukaan ei pidä sianlihasta, joten luomme dongpo pork -lihan.

hainan on erittäin karu, ja rakastan eniten isoja ostereita.

nämä jokaisessa kotitaloudessa nyt tutut herkut ovat kaikki "kulttuuri- ja luovia tuotteita", joita su dongpo söi matkan varrella. sen takana on hänen traaginen uransa:

45-vuotiaana hänet alennettiin huangzhouhun "wutai poetry case" -vuotiaana. hänet alennettiin huizhouhun 60-vuotiaana, ja hänet alennettiin danzhouhun väärässä joukkueessa...

köyhyys, sairaudet ja eristäytyminen melkein valtasivat sen.

su dongpo kirjoitti runon:

"maailma on suuri unelma, ja elämällä on viileitä hetkiä syksyllä."

mutta dokumentissa "su dongpo" hyppää pois historiasta ja on vuorovaikutuksessa yleisön kanssa. hän voi olla kaupoissa vieraileva bloggaaja tai hän voi olla räppäri, joka kertoo eloisia ja ihania tarinoita elämän alhaisista hetkistä. joka on nuorille tuttua.

kiinan historian romanttiset hahmot "historiallisten asioiden" mielenkiintoisen ja elävän kuvauksen alla ovat hypänneet ulos historioitsijoiden vakavasta "laatikosta" ja saaneet emotionaalista resonanssia yleisön kanssa:

ketä kiinnostaa su dongpon menestys tai epäonnistuminen? hän on ala-ja-out yuppie, ja hän on myös viisas opettaja "laying flat" -maailmassa.

kuka määräsi, että historialliset henkilöt on jaettava yksinkertaisesti ja stereotyyppisesti kahteen? miksi nuoret yleisöt eivät voi hyväksyä siistimpiä tulkintoja hahmoista?

"those things in history" on historiallisten henkilöiden tulkintaa epätavallisella tavalla.

“2

"things in history" -elokuvan ensimmäinen kausi toi yleisölle, ainakin minulle, erittäin selkeän tunteen:

ilo.

qianlong, sui-dynastian keisari yang, puyi, ding... herättävät hahmot ja tarinat eloon.

keisari sui yangia käsittelevässä jaksossa maalaustyylistä tuli wong kar-wain kamerakieli. sui-dynastian keisari yang guang kaivoi kruununprinssi yang yongille kuopan noustakseen valtaistuimelle ajan myötä hänen hauta kaivettiin ja löydettiin yangzhousta vuonna 2013. löytäjä sai myös nimen yang yong. se on tarpeeksi outoa, ja se riittää saamaan ihmiset valittamaan kostoa.

sen lisäksi, että jokainen "historia"-jakso on hauska, se päättyy lainauksiin kuuluisilta ihmisiltä, ​​kuten shakespearen "aika on kaikkien rikosten kokenein tuomari", zhang ailingin "elämä on upea viitta, joka on peitetty täillä", nietzsche sanoi. "elämässä ei ole tarkoitusta, vain prosessi"... hän on niin humoristinen, että se tekee hänet onnelliseksi.

vaikka näyttelijät eivät ole suuria nimiä, heidän näyttelijätaitonsa ovat erinomaiset. zhong wenbin, hu yixiao, mu zhangcheng, yang shu... ensimmäisellä kaudella useat päänäyttelijät vuorotellen olivat päänäyttelijöitä kussakin jaksossa, ja kuka tahansa esiintyi lavalla, saattoi hallita esitystä. näyttelijä zhong wenbin, joka näytteli su dongpoa ja yang yongia, tuli myös jonkin aikaa suosituksi "things in history" -sarjassa. katsoessani hänen weiboaan huomasin, että hänen pääasiallinen liiketoimintansa on draama. olin kerran vuorovaikutuksessa hänen kanssaan weibossa fanina.

tällä tavalla ilo on vielä suurempi.

vaikka katsoisit "things in history" -elokuvan ensimmäisen kauden tänään, voit silti tuntea kaikkien tekijöiden ja näyttelijöiden yhteensopivuuden internet-kulttuurin kanssa, mukaan lukien internet-meemit, sarjakuvameemit, kuuluisat "tribuuttikohtaukset" ja "hölynpölyä". " kerronta jokaisessa jaksossa. "kahdeksan tapaa", kuinka voimme nauraa mutta olla syvästi vaikuttuneita tästä vaihtoehtoisesta dokumentista?

nyt kolmannella tuotantokaudellaan "historical things" -sarjalla on useita vakituisia faneja.

rikkoa ulottuvuusmuuri, yhdistä ajankohtaisiin tapahtumiin, tulkitse historiallisia hahmoja yleisön näkökulmasta, ja tärkeintä on ohjata katsojan tunteita tilanteiden läpi niin, että ne voivat resonoida tuhansien vuosien takaisten henkilöiden kanssa tietyllä hetkellä.

"ne asiat historiassa" teki kaiken.

"emotionaalinen" arvo on tärkein syy, miksi tämäntyyppiset kulttuuriteokset voivat nopeasti saada yleisön kiitosta.

kyse ei ole linssianalyysistä, alan vertailuarvoista, hahmokeskusteluista jne. nämä ovat kaikki temppuja, joilla pyritään miellyttämään huippuluokan nettiläisiä, mutta he eivät ole valtavirran kuluttajaryhmä, aivan kuten monet korkean pistemäärän elokuvat eivät useinkaan pääse lipputuloihin , syy on ilmeinen:

useimmat ihmiset haluavat hyväksyä ne näkemykset, jotka he ovat valmiita hyväksymään suosituimmasta näkökulmasta.

siksi, kun tarkastellaan "ming-dynastian asioita" ja "historian asioita", molemmat subjektiiviset tunteet korvataan historiallisilla henkilöillä ja historiallisilla tapahtumilla vähemmän "tiukalla" tulkinnalla. pinnalla katsottuna layman dongpon elämänsaavutukset näyttävät keksineen lukemattomia herkkuja. itse asiassa ihmiset ylistävät hänen sitkeää ja optimistista asennetta elämään naurun jälkeen.

muistan, että kun mingyue taisteli ming-dynastian temppelien ympärillä, se antoi myös monille pienille ihmisille yksinkertaisimman arvion. esimerkiksi luvussa "vaimovaimo wan gui kiinnittää huomiota perhesuunnitteluun", miksi zhu youtang selvisi. korostettiin:

ihmisryhmän ystävällisyys.

“3

"zhang min, jonka omatunto oli edelleen ehjä, suojeli nuorta zhu youtangia, ja sitten monet alemman tason palatsin piiat ja eunukit liittyivät spontaanisti riveihin auttamaan huolehtimaan hänestä, suojelemaan häntä ja jopa auttamaan palatsin rouvia pitämään tämän salaisuuden, vaikka he kenellä tahansa heistä on mahdollisuus pettää tämä salaisuus milloin tahansa, vaikka he tietävät, että tämän salaisuuden pettäminen voi tuoda heille käsittämätöntä rikkautta ja rikkautta, mutta kukaan ei tee niin, vaikka hän röyhtäisi ja kuiskasi, se saavuttaa heidät. haaremin salaisuus wan guin korvissa oli suojattu viiden vuoden ajan, että lapsi oli hävitetty jo kauan sitten.

vaikka zhu youtang ei ollut vielä muistanut sitä tuolloin, siitä lähtien, kun hän muisti sen, monet ihmiset ovat kertoneet hänelle tästä ihmeestä yhä uudelleen ja uudelleen. zhu youtang on täytynyt oppia elämänsä ensimmäisen läksyn: ystävällisyys on voittamaton. tämä usko vaikutti hänen elämäänsä. "

kun jalkavaimo wan gui sai tietää, että haaremissa oli "paha laji", zhang minin loppu oli kuolema. mingyue kirjoitti sinä vuonna:

"zhang min ------ tämä äärimmäisen tavallinen eunukki, joka vartioi porttia, on tehnyt asioita, joita lukemattomat kuuluisat ministerit ja ministerit eivät ehkä pysty tekemään. kuoleman uhan edessä hän valitsi omantuntonsa.

luovu elämästäsi, säilytä uskosi ja täytä sitoumuksesi. tällaista käytöstä kutsutaan elämän uhraamiseksi vanhurskauden puolesta.

zhang min on henkilö, joka uhraa henkensä vanhurskauden puolesta. "

ei ole olemassa objektiivista historioitsijan rauhallisuutta, ei suureen narratiiviin perustuvaa kaukonäköisyyttä, vain yhden ihmisen yksinkertaisimmat arvot.

uskon, että useimmat ihmiset uppoutuvat tunteisiin, joita he kokevat spontaanisti lukiessaan ja katsoessaan.

"historyn" ensimmäisen kauden menestys vuonna 2018 on edelleen elävä.

vaikka jotkut ovat kommentoineet, että se "ei ole tarpeeksi tiukka", se on levitetty laajalti ja arvostettu sekä hienostuneiden että suosittujen ihmisten keskuudessa. kuka voi sanoa, että se ei ole menestynyt?

toivon, että tällaisia ​​kulttuurituotteita on enemmän, jotta ihmiset voivat samaistua niihin nopeasti historiaa lukiessaan. aivan kuten elokuvia ja tv-sarjoja katsoessaan, korkeat pisteet eivät välttämättä ole suosittuja, eivätkä alhaiset pisteet välttämättä ole epätyydyttäviä.