2024-08-29
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
"voitko vielä pelata näin? kansallisurheilijamme eivät ole vain teknisesti vahvoja, vaan heillä on myös hyvä "verkkotaju" jokin aika sitten sarja vedenalaisia "subject three" -lyhyitä videoita, jotka on koonnut wang shun ja muut joukkueen jäsenet. kiinan uimamaajoukkue levisi sosiaaliseen mediaan se levisi alustalla ja houkutteli monia nettilaisia kommentoimaan ja olemaan vuorovaikutuksessa.
nuoret ovat epäilemättä internetin aktiivisin ryhmä. olivatpa he uuden sukupolven urheilijoita, jotka ovat ahkeria ja joilla on vahva "internettaju" tai nuoria lyhytvideobloggaajia, jotka ovat täynnä positiivista energiaa, he työskentelevät kovasti saavuttaakseen kaksisuuntaisen "positiivisen energian" ja "suuren liikenteen" "oman vaikutuksensa kautta.
internet-sivilisaation rakentamista ei voi erottaa nuorten avusta. 28. elokuuta 2024 china internet civilization -konferenssi pidettiin chengdussa internet civilization cultivation -alafoorumissa, chen zhongwen, sansu temple museumin johtaja meishanissa, sichuanin maakunnassa, zhang hongzhong, journalismin ja viestinnän koulun dekaani. beijing normal universityssä ja wang wang, kiinan national swimming team niu yun urheilija, lyhyt videobloggaaja, jolla on positiivista energiaa ja joka innostaa vammaisia itsenäistymään ja omavaraisiksi, jakoivat ajatuksiaan positiivisen energian levittämisestä internetissä. ja nuorten ohjaaminen osallistumaan internet-sivilisaation rakentamiseen.
kiinan uimajoukkueen urheilija wang shun kuvan lähde: kuva toimittaja zhang jian
"oikeastaan tämä on osa urheilijoidemme elämäntapaa harjoitusten jälkeen. toivon, että tämän eloisan muodon kautta kaikki, varsinkin nuorempi sukupolvi, kiinnittävät enemmän huomiota urheiluun, ymmärtävät uintia, osallistuvat urheiluun, pitävät kunnossa ja rakentavat terve kiina. anna panoksensa." konferenssissa wang shun jakoi alkuperäisen tarkoituksen luoda yllä oleva lyhyt videosarja.
wang shun kertoi olevansa myös intensiivinen internetin käyttäjä. hän saa opiskellessaan, asuessaan, harjoitteleessaan ja kilpaillessaan tärkeitä tietoja ja tietoja, mikä auttaa parantamaan hänen henkilökohtaista kokemustaan ja ammatillisia tietojaan, ja hän kokee sen positiivisen roolin. internetissä.
nuorena wenchuanin maanjäristyksen koettuaan niu yu menetti oikean jalkansa lopullisesti, ja jalkaproteesista tuli osa hänen kehoaan. mutta hän ei kaatunut kiinnitettyään kauniita tarroja teräsjaloihinsa ja asennettuaan kiiltävät pienet valot, ja hän päätti nousta ylös ja kävellä alas.
nykyään "teräsjalkaisella tytöllä", joka käyttää omia diy-proteesisia raajojaan, on monia merkintöjä vartalossaan: lyhyt videobloggaaja miljoonilla faneilla ja "kevätulkoveli", joka puhuu rohkeasti vammaisten puolesta ja valaisee tietä eteenpäin. enemmän vammaisia ihmisiä vuonna 2024...
voidaan sanoa, että internetistä tulevan positiivisen energian virrauksen alla niu yu käveli ulos sumusta ja sai takaisin uuden elämän. ei kauan sitten niu yu nimitettiin sichuanin internet-sivilisaation viestintälähettilääksi vuoden 2024 sichuanin maakunnan internet civilization -teemaharjoitustapahtuman "e-road to sichuan·civilization has me" avajaisseremoniassa.
mutta internet on monimutkainen, eikä se ole kauneus, mutta myös täynnä melua. vaikka tähtiurheilijat, kuten wang shun, ovat huolissaan "riisipiirikulttuurista", myös verkkobloggaajia, kuten niu yu, omituiset nettimiehet ovat ymmärtäneet väärin, panetelleet ja panetelleet ilman syytä.
kuinka palauttaa selkeä verkkoympäristö kaikille?
wang shun uskoo, että internet on täynnä ilkeitä tapauksia, kuten internet-peikkoja, fanikulttuuria, herjaavia sankareita ja huhujen levittämistä, jotka aiheuttavat ongelmia hyvästä sosiaalisesta ilmapiiristä.
wang shunin silmissä teini-ikäisinä, jotka ovat vielä kriittisessä kasvuvaiheessa, positiivisen verkkosisällön omaksuminen ja oppiminen auttaa heitä muodostamaan täydellisen persoonallisuuden ja paremman kuvan. wang shun sanoi, että verkkosivilisaation rakentamisen vahvistaminen ei edellytä vain toimivaltaisten viranomaisten edelleen parantavan lakeja ja määräyksiä ja lisäävän laittoman toiminnan kustannuksia, vaan myös parannettava kansallista tietoturvatietoisuutta ja terveitä internetin käyttötottumuksia.
niu yu sanoi, että julkisuuden henkilöiden tulisi hyödyntää verkkovaikutustaan, välittää edelleen hyviä ääniä internetissä sekä auttaa ja ohjata nuoria luomaan oikeat verkkoarvot.
viime viikolla lanseerattiin virallisesti kotimainen pelimestariteos "black myth: wukong", jonka ytimenä oli perinteinen kulttuuri. siitä tuli ilmiötason aihe heti julkaisun jälkeen, ja siihen liittyvät kuvauspaikat saivat aikaan villityksen online- ja offline-matkailulle. . tämä on myös saanut asiaankuuluvat kulttuurialan ammattilaiset pohtimaan uudelleen perinteisen kulttuurin innovatiivista viestintää.
"nykyään kirjallisuus- ja kulttuuriblogeista on tullut kuuma aihe yhteiskunnassa. erinomaisen perinteisen kulttuurin levittäminen internetin kautta on meille uusi aihe internetin aikakaudella nuoret pääsevät lähelle perinteistä kulttuuria ja hyväksyvät kiinalaisen kulttuurin.
esimerkkinä on, että chen zhongwen esitteli, että tämän vuoden toukokuussa sansun temppelimuseo julkaisi 8 jaksoa kansainvälistä mikrodokumenttia käyttäen kiinalaisten äänikirjojen innovatiivista ilmaisumenetelmää alkaen kaivosta, puusta, kulttuurisesta jäännöksestä ja tarinaa ja alkaen tavallisista ihmisistä kertoa maailmalle sansu-kulttuurista eri näkökulmasta. videon julkaisun jälkeen se aiheutti nousun "sansu-kulttuurin jahtaamisessa" ulkomailla, ja sitä toistettiin 40 miljoonaa kertaa verkossa.
chen zhongwen sanoi, että monien kulttuuri- ja museoviestinnän välittäjien ja isäntien, mukaan lukien sansun temppelimuseon, on "korjattava virheensä". kulttuurisessa vuorovaikutuksessa, jos museot ovat tarjontapuoli, niin nuoret ovat epäilemättä kysyntäpuoli. toimintaa suunniteltaessa isäntien ei tule vain "työntää" kulttuuria nuorille, vaan heidän tulee pyrkiä saavuttamaan kaksisuuntainen yhteys kulttuurin ja nuorten välille.
"make up lessons" ei voi rajoittua katsomaan menneisyyteen, vaan sen on myös keskityttävä nykyhetkeen ja katsottava tulevaisuuteen.
viime vuosina zhang hongzhong ja hänen tiiminsä ovat työstäneet yhtä asiaa - käyttämällä suuria malleja selvittääkseen "kiinalaisen kulttuurimaiseman" internetissä. he havaitsivat, että kuvaa hallitsivat muinaiset humanistiset ja yhteiskuntatieteet, eikä siitä puuttunut modernia huomiota.
erityisesti zhang hongzhongin toimittamien tietojen visualisointikuvien mukaan muinaiset kulttuurisymbolit ennen nykyaikaa (1840) muodostavat ehdottoman osuuden, joista useat perinteiset juhlat, terrakottasoturit ja hevoset, nyytit jne. ovat korkeataajuisia sanoja. moderneja elementtejä on vähän, kuten pekingin ooppera, kung fu, matka länteen, dream of red mansions jne.
on huomattava, että nyky-kiinan tieteellisen ja teknologisen kehityksen nykytilalle on periaatteessa nolla sanastoa. siksi zhang hongzhong ehdotti, että meidän pitäisi edelleen vahvistaa kulttuurin levittämistä ja innovaatiota erityisesti modernin tieteen ja teknologian alalla.
päivittäisiä talousuutisia
kerää ja järjestele viimeisimmät uutiset ja tee ne kaikkien tarkastettavaksi ilmaiseksi.
