uutiset

"Vaikka Japanin yleinen mielipide vastustaa, enkä ole hyvässä kunnossa, haluan silti jättää kaikki huolet syrjään ja mennä Kiinaan, ja Japanin ehdoton antautumispäivä lähestyy, ja Shimizu Hideo, Japanin entinen jäsen." 731 yksikköä japanilaisia ​​hyökkääjiä, äskettäin saapunut Harbinin tunnustus ja anteeksipyyntö herättivät laajaa huomiota ja ajattelua.

94-vuotiaan Hideo Shimizun toiminta on liikuttavaa. Hän pystyi kohtaamaan pahoja tekoja, joihin hän oli osallistunut, ja seisoi rohkeasti ilmaistakseen pahoittelunsa uhreille. Tämä yksilöllinen omantunnon löytö ansaitsee tunnustuksen. Kuitenkin, kuten hän sanoi, tällainen yksilöllinen käyttäytyminen on niin harvinaista ja yksinäistä Japanissa. Kun tarkastellaan historiaa, Japanin yksikön 731 suorittamat in vivo -kokeet ja bakteerisodankäynti ovat tuoneet suurta tuskaa ja katastrofia viattomalle kiinalaiselle Japanin hyökkäyssodan aikana Kiinaa vastaan ​​tekemät rikokset ihmisyyttä vastaan ​​ovat äärimmäisen synkkä episodi. Ihmisen sivilisaation historia. Nykyään vain muutama henkilö, kuten Hideo Shimizu, on valmis myöntämään virheensä ja pyytämään anteeksi, mikä heijastaa entisestään historian pohdinnan puutetta Japanin yhteiskunnassa kokonaisuudessaan.

Mitä tulee historiallisten asioiden käsittelyyn, Japanin asenne kansallisella tasolla on aina kyseenalaistettu. Hallituksen virkamiesten toistuvista vierailuista Yasukunin pyhäkölle, historian oppikirjojen peukalointiin, sotarikosten vähättelyyn ja kieltämiseen, kaikki osoittaa, että Japanin hallitus ei ole vilpittömästi kohdatessaan historiallisia rikoksia. Tällainen kansallinen asenne ei ainoastaan ​​satuta jälleen kerran uhriksi joutuneiden maiden ihmisten tunteita, vaan aiheutti myös Japanin itsensä joutumaan kansainvälisen yhteisön luottamuskriisiin. Tarkasteltaessa Saksaa toisen maailmansodan jälkeen, natsien rikoksia pohdittiin syvästi ja katui hallitus. sukupolvi muistaa historian opetukset. Entisen pääministerin Brandtin "Kneeling in Warsaw" edustamat Saksan johtajat ovat useaan otteeseen pyytäneet julkisesti anteeksi uhriksi joutuneiden maiden kansalaisilta. Tämä kansallisen tason vilpitön asenne on voittanut kansainvälisen yhteisön kunnioituksen ja tunnustuksen.

Kansallisen tason anteeksipyyntö ei ole vain muoto, vaan myös vastuun ja vastuun mitta, ja se vaikuttaa syvästi myös nykyhetkeen. Asenne kohdata historia ei merkitse vain menneisyyden totuuden kunnioittamista, uhrien lohduttamista, vaan myös sitoutumista tulevaan rauhaan. Tarkasteltaessa Japania nykyään on kritisoitu erilaisia ​​kansallisia käyttäytymismalleja, kuten ydinsaastuneen veden purkamista mereen, rauhanomaisen perustuslain horjuttamista, "naapurimaiden uhkailujen" lisäämistä ja alueelliseen rauhaan ja vakauteen vaikuttamista koska Japani ei ole ottanut perusteellisesti huomioon militarismin historiaa, kuinka siitä voi tulla "normaali maa", jota se odottaa, jos se ei pysty selvittämään asioita selkeästi? Arvojen vaikutus todellisuuteen ei ole nihilistinen tai abstrakti, jos ei ole selvää, mitä niin sanottu "vastuu" ja "moraali" merkitsee maalle, ei ainoastaan ​​johda erilaisten ideologisten vastavirtojen nousuun. ajaa maan vaarallisempaan suuntaan.

Globalisaation aikakaudella rauha ja kehitys ovat aina olleet pääteemoja. Maiden välinen vaihto ja yhteistyö tiivistyy, ja historialliset kysymykset ovat aina olleet tärkeä kansainvälisten suhteiden tekijä. Shimizu Hideon anteeksipyyntö antaa meille mahdollisuuden nähdä japanilaisten syvä omatunto, mutta se ei ole kaukana tarpeeksi. Toivomme, että Japanin hallitus voi vakavasti harkita kansansa käyttäytymistä, kantaa rohkeasti historiallisen vastuunsa ja pyytää maan nimissä syvällistä anteeksipyyntöä ja pohtia hyökkäysrikoksiaan toisessa maailmansodassa. Japanista voi todella tulla kansainvälisen yhteisön vastuullinen ja arvostettu jäsen, kun käytän käytännön toimia osoittaakseen kunnioituksensa historiaa kohtaan, uskonsa rauhaan ja vastuunsa tulevaisuudesta.

Lähde: Chang'an Streetin kuvernööri